2023年河北省保定市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)

2023年河北省保定市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.“有毅力者成，反是者败”这段话所用的论证方法是（）A.A.对比法B.归纳法C.类比法D.演绎法

2.下列作者、作品、文中涉及的人物搭配有误的是（）

A.欧阳修——《五代史伶官传序》——庄宗

B.庄子——《秋水》——北海若

C.孟子——《寡人之于国也》——梁惠王．

D.司马迁——《李将军列传》——张骞[]

3.下列作家属于明代“后七子”的是

A.李密B.侯方域C.马致远D.宗臣

4.下列句子中属于直抒胸臆的句子是()

A.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

B.山回路转不见君，雪上空留马行处

C.虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉

D.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪

5.下列各句中，与其他三项修辞手法不同的一句是()

A.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

C.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

D.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

6.《李将军列传》中李广将兵的特点是()

A.行军无部伍行阵B.谨于法度C.士吏治军簿至明D.正部曲行伍营阵

7.《论学问》提出读书做学问的用途是（）A.增长才识B.旅游C.改造国民性D.如何绘画

8.下列划横线的句子翻译错误的是()A.直不百步耳，是亦走也。直不百步耳：只不过是不到百步而已。

B.丘未之逮也，而有志焉。丘未之逮也：我都未曾赶上。

C.选贤与能，讲信修睦。讲信修睦：讲求信义，推行和睦。

D.既来之，则安之。则安之：就要使他们平安。

9.契诃夫是（）A.俄国诗人B.俄国散文随笔作家C.俄国政论家D.俄国短篇小说之王

10.在下列作品中，采用了乐府旧题的是（）

A.王维的《山居秋暝》B.李白的《行路难》C.杜甫的《蜀相》D.岑参的《白雪歌》

11.下列关于作品、作者、国别搭配正确是

A.《论学问》——培根——英国

B.《麦琪的礼物》——欧?亨利——德国

C.《米龙老爹》——屠格涅夫——俄国

D.《门槛》——莫泊桑——法国

12.根据上下文判断，填入下面句子括号内最恰当的一项是二诸葛老婆追出门来，（），还骂个不休。

A.二诸葛把她拦回去B.被二诸葛拦回去C.她被二诸葛拦了回去D.被拦了回去

13.《行路难》(其一)中运用了典故的诗句是（）。A.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱

B.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然

C.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

D.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

14.柳永的词集是（）

A.《漱玉词》B.《乐章集》C.《淮海词》D.《稼轩词》

15.下列散文属于托物言志的是（）A.A.《往事》(一之十四)B.《故都的秋》C.《箱子岩》D.《爱尔克的灯光》

二、填空题(10题)16.《诗经》中的《颂》包括＿＿、＿＿、＿＿三部分。

17.李商隐，字__________，号__________。

18.契诃夫，______作家。其作品有《一个小官员之死》、《变色龙》、《苦恼》《第六病室》《带阁楼的房子》《新娘》，其小说风格简炼冷峻。戏剧作品有《万尼亚舅舅》，《三姊妹》、《樱桃园》

19.汉武帝时设置的音乐官署名为＿＿。

20.白居易与＿＿齐名，并称“元白”。

21.《箱子岩》的作者是___________。

22.李白《行路难》一诗运用了吕尚典故的诗句是"_________"。

23.《季氏将伐颛臾》中的季氏是春秋时___________国的贵族。

24.《红楼梦》前八十回由曹雪芹写定，后四十回一般认为是_________续成。

25.“__________，将军不战空临边。”

三、判断题(5题)26.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

27.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

28.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

29.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

30.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)31.将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。

32.阅读马致远《天净沙?秋思》，回答下列各小题。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

这首元曲表达了作者怎样的情感内容?哪一句集中抒发了这一情感内容?(4分)

33.文章为什么要介绍王恺的身份及珊瑚树的来历?

五、现代文阅读(3题)34.阅读《日出》中李石清对黄省三说的一段话，然后回答问题。我告诉你，你一层一层地爬上去。到了顶高的一层，你可以迈过栏杆，站在边上。你只再向空，向外多走一步，那时候你也许有点心跳，但是你只要过一秒钟，就一秒钟，你就再也不可怜了，你再也不愁吃，不愁穿了。——

李石清为什么要说这段话?他是否仗势欺人?

35.作者用了什么样的描写方法？

36.阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答小题。

黑暗来了。我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么，反而

增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步，我忽然

掉转头，再看那个建筑物。依旧是阴暗中的一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下

子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂

的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给

她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

这段文字叙述的中心内容是什么?

查看材料

六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题，写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.A

2.D

3.D解析：宗臣为明代“后七子”之一。

4.C“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“杜陵叟”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，直抒胸臆。

5.C

6.A

7.A

8.DD项应译为：就使他们(远人)安居下来。

9.D

10.B

11.A

12.B

13.C

14.B

15.A只有A项《往事》(一之十四)属于托物言志。作者写大海的风姿和情感，性格与品性，其实是作者心目中理想人格的一种象征。作者表面写大海(托物)，其实是抒发自己的人生感受和理想追求(言志)。

16.周颂商颂鲁颂周颂商颂鲁颂

17.义山；玉溪生

18.俄国

19.乐府乐府

20.元稹元稹

21.沈从文沈从文

22.闲来垂钓碧溪上闲来垂钓碧溪上

23.鲁

24.高鹗

25.和戎诏下十五年

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y

31.“我担心季孙的忧患不在颛臾，而在鲁君啊!”指出季氏伐颛臾的危害：季氏专权，又要扩张势力范围，这必然激化与鲁君的矛盾，发动不义之战，授鲁君以柄，后必有灾，这才是季氏真正的忧患之所在。

32.表现了游子思乡、倦于漂泊的情绪。这种情绪，集中体现在“断肠人在天

涯”一句中。

33.为突出石崇的豪富作铺垫。解析：“武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏”，此句介绍王恺的身份及珊瑚树的来历。说明王恺经常有皇帝外甥暗中帮助、赏赐，例如枝柯扶疏的珊瑚树，然而都比不过石崇富有，从而突出了石崇的豪富。

34.因为李石清了解黄省三软弱谦卑、逆来顺受、安分守己的性格。这显然是李石清在仗势欺人。因为李石清了解黄省三软弱谦卑、逆来顺受、安分守己的性格。这显然是李石清在仗势欺人。

35.

36.故宅门内昏暗的灯光和爱尔克姐姐点的灯光。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",来正确认