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文档简介

第1课

“百家争鸣和儒家思想的形成”第1课

“百家争鸣和儒家思想的形成”中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。

-------近代学者夏曾佑

孔子像中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的含义

指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的含义2、“百家争鸣”局面出现的社会原因(1)经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展。(2)政治上:周王室衰微,诸侯崛起,分封制瓦解。(3)阶级关系:士阶层的崛起和受重用。(4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”,形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想学派。3、“百家争鸣”的主要流派及代表人物儒家:孔子、孟子、荀子。道家:老子、庄子。墨家:墨子。法家:商鞅、韩非子等。2、“百家争鸣”局面出现的社会原因4、“百家争鸣”的历史影响(1)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。(2)春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。(3)儒家思想、道家学、法家思想在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和后来社会的发展,影响深远。4、“百家争鸣”的历史影响二、儒家代表人物及思想1、孔子及其思想(1)孔子生平孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,孔子曾先后担任过下级官吏和地方官,政绩十分显著,五十多岁时担任司寇,成为政府高官,也取得了相当大的成绩,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。之后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久,其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇,远大的抱负和理想最终未能实现。于是,孔子开始潜心办学,为改造社会培养人才,并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。孔子像二、儒家代表人物及思想1、孔子及其思想孔子像

曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。1994年这些遗产被联合国教科文组织世界遗产委员会批准列入世界遗产名录。2003年10月28日,“孔子文化展”在法国巴黎吉美博物馆开幕,这次展览有助于法国公众了解孔子本人,以及他的学说对中国历史和文化产生的巨大影响。”该展是当年最受欧美媒体欢迎的展览,除当地报纸外,远在美国的《纽约时报》也发表文章评论,引起巨大反响。中国文圣孔子“驾临”巴黎,令这个世界著名的“花都”刮起了一股朝圣之风。

孔府,是孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代,经历代不断扩建,形成现在的规模。占地200余亩,有房舍480余间。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建贵族庄园,衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨,或处理家族内事务。孔府孔府

现存孔庙占地327.5亩,建筑物466间,前后有九进院落,纵向轴线贯穿整座建筑,左右对称,布局严谨,气势宏伟。第七进院落中有“杏坛”,据说是孔子生前讲学处。孔庙中还存有大量的碑刻及画像砖,是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。

孔庙——杏坛

现存孔庙占地327.5亩,建筑物466间,前后有九进

孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。整个孔林延用2500年,内有坟冢十余万座。孔林孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000

2、孔子的主要思想

(1)、阅读史料:子曰:“仁者爱人。”子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。……”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》“……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”《论语·颜渊》道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语·为政》慎终,追远,民德归厚矣。《论语·学而》 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。《礼记·中庸》君使臣以礼.臣事君以忠。”《八佾篇第三》主要政治思想:(1)“仁”(核心)与“礼”;(2)注重政治与人事。

2、孔子的主要思想(1)、阅读史料:主要(2)、教育思想阅读史料:…子曰:“有教无类。”(论语·卫灵公)子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语·为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(论语·为政);子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语·学而);子曰:“学而不厌,诲人不倦。”(论语·述而)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语·为政)子曰:“当仁不让于师。”(论语·卫灵公)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也(论语·述而)

主要教育思想:(1)主要贡献在于:以“有教无类”的思想创办私学。(2)在教学方法、学习态度与学习方法方面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响的主张。(2)、教育思想阅读史料:主要教育思想:

孔子的人生态度和做人格言:人生态度:君子和而不同,小人同而不和。君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。君子泰而不骄,小人骄而不泰。做人格言:不学礼,无以立。己所不欲,匆施于人。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!孔子的人生态度和做人格言:人生态度:

2、孟子及其思想

阅读史料:孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子曰:“人无有不善”。主要思想:把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想;发挥孔子民本思想,提出“民贵君轻”。3、荀子及其思想阅读史料:荀子曰:“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”荀子曰:“人之性恶,其善者伪也。”主要思想:主张仁义和“王道”;提出“水能载舟,亦能覆舟”;认为人性本恶。孟子:战国邹国人,名轲,尊称“亚圣”。荀子:名况,战国晚期赵国人。

2、孟子及其思想孟子:战国邹国人,荀子:名况三、道家学派代表人物及其思想

1、老子及其思想(1)、“道”为世界的根本,用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。(2)、认为事物具有向相反的方面转化的规律,蕴涵了朴素的辩证法思想。(3)看不到事物的转化和人的主观能动性,消极悲观。2、庄子及其思想(1)、把“道”作为世界最高原则,宣传天道与自然无为(2)、崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向。三、道家学派代表人物及其思想1、老子及其思想(1)、“道”

四、法家学派

韩非其人,也称韩非子(约公元前280一前233年)战国末期韩国人(今河南禹州市),韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者。写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作。

思想:“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”——“法不阿贵”;国家图治,就要求君主要善用权术,同时臣下必须遵法;“定理有存亡,有生死,有盛衰。”“物之一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可为常。”——辩证法的思想。四、法家学派韩非其人,也称韩非子(约公元前280一小结:

探究:

今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?

1、儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。

2、儒家提倡“孝”、“仁义”、“诚信”等道德伦理观有助于构建和谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。

3、儒家强调“正身自省”、“修已安人”、加强道德修养,有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。

4、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定,促进经济的发展。小结:

探究:今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?第1课

“百家争鸣和儒家思想的形成”第1课

“百家争鸣和儒家思想的形成”中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。

-------近代学者夏曾佑

孔子像中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的含义

指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的含义2、“百家争鸣”局面出现的社会原因(1)经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展。(2)政治上:周王室衰微,诸侯崛起,分封制瓦解。(3)阶级关系:士阶层的崛起和受重用。(4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”,形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想学派。3、“百家争鸣”的主要流派及代表人物儒家:孔子、孟子、荀子。道家:老子、庄子。墨家:墨子。法家:商鞅、韩非子等。2、“百家争鸣”局面出现的社会原因4、“百家争鸣”的历史影响(1)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。(2)春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。(3)儒家思想、道家学、法家思想在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和后来社会的发展,影响深远。4、“百家争鸣”的历史影响二、儒家代表人物及思想1、孔子及其思想(1)孔子生平孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,孔子曾先后担任过下级官吏和地方官,政绩十分显著,五十多岁时担任司寇,成为政府高官,也取得了相当大的成绩,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。之后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久,其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇,远大的抱负和理想最终未能实现。于是,孔子开始潜心办学,为改造社会培养人才,并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。孔子像二、儒家代表人物及思想1、孔子及其思想孔子像

曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。1994年这些遗产被联合国教科文组织世界遗产委员会批准列入世界遗产名录。2003年10月28日,“孔子文化展”在法国巴黎吉美博物馆开幕,这次展览有助于法国公众了解孔子本人,以及他的学说对中国历史和文化产生的巨大影响。”该展是当年最受欧美媒体欢迎的展览,除当地报纸外,远在美国的《纽约时报》也发表文章评论,引起巨大反响。中国文圣孔子“驾临”巴黎,令这个世界著名的“花都”刮起了一股朝圣之风。

孔府,是孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代,经历代不断扩建,形成现在的规模。占地200余亩,有房舍480余间。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建贵族庄园,衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨,或处理家族内事务。孔府孔府

现存孔庙占地327.5亩,建筑物466间,前后有九进院落,纵向轴线贯穿整座建筑,左右对称,布局严谨,气势宏伟。第七进院落中有“杏坛”,据说是孔子生前讲学处。孔庙中还存有大量的碑刻及画像砖,是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。

孔庙——杏坛

现存孔庙占地327.5亩,建筑物466间,前后有九进

孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。整个孔林延用2500年,内有坟冢十余万座。孔林孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000

2、孔子的主要思想

(1)、阅读史料:子曰:“仁者爱人。”子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。……”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》“……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”《论语·颜渊》道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语·为政》慎终,追远,民德归厚矣。《论语·学而》 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。《礼记·中庸》君使臣以礼.臣事君以忠。”《八佾篇第三》主要政治思想:(1)“仁”(核心)与“礼”;(2)注重政治与人事。

2、孔子的主要思想(1)、阅读史料:主要(2)、教育思想阅读史料:…子曰:“有教无类。”(论语·卫灵公)子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语·为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(论语·为政);子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语·学而);子曰:“学而不厌,诲人不倦。”(论语·述而)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语·为政)子曰:“当仁不让于师。”(论语·卫灵公)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也(论语·述而)

主要教育思想:(1)主要贡献在于:以“有教无类”的思想创办私学。(2)在教学方法、学习态度与学习方法方面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响的主张。(2)、教育思想阅读史料:主要教育思想:

孔子的人生态度和做人格言:人生态度:君子和而不同,小人同而不和。君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。君子泰而不骄,小人骄而不泰。做人格言:不学礼,无以立。己所不欲,匆施于人。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!孔子的人生态度和做人格言:人生态度:

2、孟子及其思想

阅读史料:孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子曰:“人无有不善”。主要思想:把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想;发挥孔子民本思想,提出“民贵君轻”。3、荀子及其思想阅读史料:荀子曰:“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”荀子曰:“人之性恶,其善者伪也。”主要思想:主张仁义和“王道”;提出“水能载舟,亦能覆舟”;认为人性本恶。孟子:战国邹国人,名轲,尊称“亚圣”。荀子:名况,战国晚期赵国人。

2、孟子及其思想孟子:战国邹国人,荀子:名况三、道家学派代表人物及其思想

1、老子及其思想(1)、“道”为世界的根本,用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。(2)、认为事物具有向相反的方面转化的规律,蕴涵了朴素的辩证法思想。(3)看不到事物的转化和人的主观能动性,消极悲观。2

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