批评理论与实践教程-第四章-新批评-课件

第四章新批评一、发展过程二、理论概述三、操作方法四、批评特色五、个案分析六、学生范文第四章新批评一、发展过程1第四章新批评

浪漫主义、象征主义、俄国形式主义、现象学一贯都重视文学文本本身。文学创作基础一、发展过程20世纪初现代主义文学成为资产阶级文学的主流，促进了新批评的兴起。文学理论基础第四章新批评浪漫主义、象征主义、俄国形式主2第四章新批评一、发展过程发展

由英国的瑞查兹和美国的艾略特奠基,兰色姆确立；1945年到1955年《意图谬见》、《感受谬见》和韦勒克、沃伦合著的《文学理论》发表使新批评制度化。衰落各种各样的批评观念和批评方法纷纷出笼，新批评渐渐走向衰微。第四章新批评一、发展过程发展由英国的瑞查兹3第四章新批评

优秀的诗是复杂经验的调和，是多种对立冲动的平衡。『非个人化理论』认为诗歌并非诗人用来表现自己的情感和个性的工具，而是客观事物的象征。二、理论概述『冲动平衡论』第四章新批评优秀的诗是复杂经验的调4第四章新批评

作品是独立于作者和读者之上的，不能将一部作品的价值和意义与作者的意图和读者的感受混淆。二、理论概述『本体论批评』一种诗歌可因其主题而不同于另一种诗歌，而主题又可因其本体即其存在的现实而各不相同。『意图谬见』和『感受谬见』第四章新批评二、理论概述『本体论批评』一种5第四章新批评

“客观对应物”、“含混”、“张力”、“悖论”、“反讽”、“语境”、“语调”、“意象”、“隐喻”、“象征”、“神话”探求作品中三、操作方法等修辞方法第四章新批评“客观对应物”、“含混”、“张力6第四章新批评

指我们的意思与我们所说的话恰恰相反，也就是所谓的说反话，也常常指希望与结果之间存在的矛盾与对立。三、操作方法“含混”

指一种含有多层意义而无法使人确定本义的语言表达式，它通常不是作者故意为之的。“反讽”第四章新批评指我们的意思与我们所说的话7第四章新批评

一般指在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。三、操作方法

是指那种表面上自相矛盾而实质上千真万确的语句，即所谓“似非而是”的语句。“悖论”“隐喻”第四章新批评一般指在彼类事物的暗示之8第四章新批评

要求读者从细节着手，耐心揣摩、仔细推敲文学作品的因素，以便读者细细品味作品中的张力、反讽、悖论等诗歌质素，并揭示出作品的内在有机结构和内在意蕴。

“内部研究”

关注文本本身的语言和结构，包括语调、语法、语义、格律、音步、意象、隐喻、寓言、神话等因素。四、问题重心“细读法”第四章新批评要求读者从细节着手，耐心揣摩9第四章新批评

《西敏寺桥上作》：把城市看做具有死亡的假相，以表现城市的生命活力。五、个案分析

布鲁克斯认为，浪漫主义诗歌展现的是日常生活所具有的新奇魅力，它“重视奇异——即惊诧”，因此大多使用悖论语言。

“典型的华兹华斯诗歌正是以悖论情景作基础的。”

第四章新批评《西敏寺桥上作》：把城市看做具有死10《圣谧》的悖论性

一系列的彼特拉克式的隐喻：讽刺揶揄地表现了世俗世界与爱情世界之间的冲突。题目“圣谧”一词用于人神之爱——神圣的爱，而这里被用于世俗的、非圣洁的爱情，这本身就是一个悖论。《圣谧》的悖论性一系列的彼特拉克式的隐喻：讽刺11《圣谧》的悖论性

最后，情人们抛弃了世俗世界后发现他们没有失去这个世界，而是在对方那里获得了更为热切与有意义的世界，这也是一种悖论关系。凤凰意象它燃烧却不是如蜡炬自焚于火，而是取得再生。“死”在16、17世纪表示体验性行为的高潮，而这里表示高潮后情人们依然故我，他们的爱情非但没有在欲念中消耗殆尽，而是获得了更热切的生。《圣谧》的悖论性最后，情人们抛弃了世俗世界后发现12第四章新批评

冲突：“刘郎蓬山”本意是汉武帝求仙一事，典故与全诗爱情主旨无大联系，而分开看“刘郎”与“蓬山”又无甚联系，但诗人将他们强行联在一起，成为第一个冲突；“金翡翠”、“绣芙蓉”、“麝香”的浓烈香艳与诗境的清苦凄冷构成一种张力，形成另外一种冲突。六、学生范文《梦境的冲突与和谐——从“新批评”的角度看〈无题·来是空言去绝踪〉》第四章新批评冲突：“刘郎蓬山”本意是汉武13第四章新批评

全诗在梦的大语境下，于无逻辑中生成逻辑，于不合理中创造合理，使复义、悖论种种元素获得和谐。

六、学生范文含混“来是空言去绝踪”；“梦为远别啼难唤”；“蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉”未来如何先去？梦里还是梦外？这首诗塑造了一个极为朦胧难辨的迷离世界。和谐第四章新批评全诗在梦的大语境下，于14第四章新批评一、发展过程二、理论概述三、操作方法四、批评特色五、个案分析六、学生范文第四章新批评一、发展过程15第四章新批评

浪漫主义、象征主义、俄国形式主义、现象学一贯都重视文学文本本身。文学创作基础一、发展过程20世纪初现代主义文学成为资产阶级文学的主流，促进了新批评的兴起。文学理论基础第四章新批评浪漫主义、象征主义、俄国形式主16第四章新批评一、发展过程发展

由英国的瑞查兹和美国的艾略特奠基,兰色姆确立；1945年到1955年《意图谬见》、《感受谬见》和韦勒克、沃伦合著的《文学理论》发表使新批评制度化。衰落各种各样的批评观念和批评方法纷纷出笼，新批评渐渐走向衰微。第四章新批评一、发展过程发展由英国的瑞查兹17第四章新批评

优秀的诗是复杂经验的调和，是多种对立冲动的平衡。『非个人化理论』认为诗歌并非诗人用来表现自己的情感和个性的工具，而是客观事物的象征。二、理论概述『冲动平衡论』第四章新批评优秀的诗是复杂经验的调18第四章新批评

作品是独立于作者和读者之上的，不能将一部作品的价值和意义与作者的意图和读者的感受混淆。二、理论概述『本体论批评』一种诗歌可因其主题而不同于另一种诗歌，而主题又可因其本体即其存在的现实而各不相同。『意图谬见』和『感受谬见』第四章新批评二、理论概述『本体论批评』一种19第四章新批评

“客观对应物”、“含混”、“张力”、“悖论”、“反讽”、“语境”、“语调”、“意象”、“隐喻”、“象征”、“神话”探求作品中三、操作方法等修辞方法第四章新批评“客观对应物”、“含混”、“张力20第四章新批评

指我们的意思与我们所说的话恰恰相反，也就是所谓的说反话，也常常指希望与结果之间存在的矛盾与对立。三、操作方法“含混”

指一种含有多层意义而无法使人确定本义的语言表达式，它通常不是作者故意为之的。“反讽”第四章新批评指我们的意思与我们所说的话21第四章新批评

一般指在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。三、操作方法

是指那种表面上自相矛盾而实质上千真万确的语句，即所谓“似非而是”的语句。“悖论”“隐喻”第四章新批评一般指在彼类事物的暗示之22第四章新批评

要求读者从细节着手，耐心揣摩、仔细推敲文学作品的因素，以便读者细细品味作品中的张力、反讽、悖论等诗歌质素，并揭示出作品的内在有机结构和内在意蕴。

“内部研究”

关注文本本身的语言和结构，包括语调、语法、语义、格律、音步、意象、隐喻、寓言、神话等因素。四、问题重心“细读法”第四章新批评要求读者从细节着手，耐心揣摩23第四章新批评

《西敏寺桥上作》：把城市看做具有死亡的假相，以表现城市的生命活力。五、个案分析

布鲁克斯认为，浪漫主义诗歌展现的是日常生活所具有的新奇魅力，它“重视奇异——即惊诧”，因此大多使用悖论语言。

“典型的华兹华斯诗歌正是以悖论情景作基础的。”

第四章新批评《西敏寺桥上作》：把城市看做具有死24《圣谧》的悖论性

一系列的彼特拉克式的隐喻：讽刺揶揄地表现了世俗世界与爱情世界之间的冲突。题目“圣谧”一词用于人神之爱——神圣的爱，而这里被用于世俗的、非圣洁的爱情，这本身就是一个悖论。《圣谧》的悖论性一系列的彼特拉克式的隐喻：讽刺25《圣谧》的悖论性

最后，情人们抛弃了世俗世界后发现他们没有失去这个世界，而是在对方那里获得了更为热切与有意义的世界，这也是一种悖论关系。凤凰意象它燃烧却不是如蜡炬自焚于火，而是取得再生。“死”在16、17世纪表示体验性行为的高潮，而这里表示高潮后情人们依然故我，他们的爱情非但没有在欲念中消耗殆尽，而是获得了更热切的生。《圣谧》的悖论性最后，情人们抛弃了世俗世界后发现26第四章新批评

冲突：“刘郎蓬山”本意是汉武帝求仙一事，典故与全诗爱情主旨无大联系，而分开看“刘郎”与“蓬山”又无甚联系，但诗人将他们强行联在一起，成为第一个冲突；“金翡翠”、“绣芙蓉”、“麝香”的浓烈香艳与诗境的清苦凄冷构成一种张力，形成另外一种冲突。六、学生范文《梦境的冲突与和谐——从“新批评”的角度看〈无题·来是空言去绝踪〉》第四章新批评