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文档简介
开皇之治隋隋统一中国后,取消了南北长期对立的局面,为南北经济的交流和发展创造了有利条件,隋文帝时期,采取劝课农桑、轻徭薄赋的政策,有利于社会安定,提高农民的生产积极性,社会经济恢复发展较快,因此他统治期间被称为开皇之治瓦岗军隋末隋末农民起义军中力量最强大的一支,创始人是翟让,翟让起义于瓦岗寨,后来出身于功臣世家的李密带领小股起义军加入瓦岗军,由于李密的领导才能,翟让将领导权拱手相让,瓦岗军连克隋军,直逼洛阳城时,李密却担心翟让夺他权而将其杀宭,这就造成了起义军内部离心倾向,从鼎盛走向衰落玄武门之变唐朝建立不久,统治阶级内部矛盾激化,太子李建成和齐王李元吉结成的太子集团和在统一战争中实力迅速膨胀的秦王李世民集团为争夺皇位继承权的争斗愈演愈烈,武德九年,李世民先发制人,将心腹埋伏在宣武门,射杀了准备参加早朝的李建成、李元吉,史称“玄武门之变”同年,李渊将皇位传于李世民,次年改元贞观贞观之治唐太宗贞观年间,政治清明,经济发展,社会稳定,国力强盛,民族关系融洽,边境安宁,史称贞观之治1.君臣论治唐太宗常与大臣说古论今,总结历史经验,以改善统治,他很重视隋亡的经验,常议论隋亡教训,还议论历代王朝灭亡的原因,唐太宗论政的范围很广,涉及封建统治的各个方面,其主要内容多收入《贞观政要》一书,该书深受后代封建统治者的重视选贤任能,兼听纳谏用人方面,唐太宗坚持“选贤任能”的原则,不拘一格,因才致用,从各阶层,各集团搜罗了许多人才他很重视听取大臣的意见,注重兼听众议,虚心纳谏,形成了良好的政治风气,常对太宗进言的魏征最为著名轻徭薄赋唐太宗实行轻徭薄赋的政策,使唐初的赋税徭役比隋朝有所轻减,尤其徭役,注重不夺农时4.华戎同轨在与少数民族的关系方面,唐太宗多次派兵反击侵扰,但也采取怀柔的羁縻政策,在边缘少数民族地区设立羁縻府州,任命各族首领为长官以统辖本民族,不少人被授予高级官职、册封爵位,唐朝还帮助他们发展生产,稳定社会秩序唐太宗的民族政策促进了各民族经济文化交流,同时也为唐朝树立了威信,被少数民族尊奉为“天可汗”武周政治1.打击士族势力,扶持庶族地主力量武则天打击削弱士族势力,提拔重用许多庶族出身的官吏,她通过高宗诏令修改《氏族志》为《姓氏录》,规定五品以上官员进入士族之列,其余“各以品味高下”为标准分为九等,其中武姓为第一等,这些做法进一步打破了士族与庶族之间的界限,提高了出身低微的庶族官员的政治与社会地位2.改进科举,进行殿试,增加武举为了进一步打击关陇士族,培植新的官僚势力,武则天改进了科举制
度,大量吸收庶族地主做官,天授元年曾进行殿试,由皇帝面试和主考考生,长安二年又设置武举,由兵部主持选拔军事人才,纳入科举通过以上措施,武则天选拔了一大批封建官吏和优秀人才,其中大部分来自庶族地主,扩大了武周政权的统治基础3.重视发展农业生产武则天很重视发展农业生产,一再下令劝课农桑,州县农业发展优秀的官长可得升迁,反之要受惩罚,在她治下,社会经济得到了发展4.加强西域边防管理和建设长寿元年,大破吐蕃,一举收复了安西四镇,并在龟兹恢复了安西都护府,长安二年,武则天在庭州设置北庭都护府,管辖天山以北,包括阿尔泰山和巴尔克什湖以东的地区神龙革命武周末年神龙元年,82岁的武则天身染重病,宰相联络右羽林卫大将军发动政变,逼官武则天,强迫武则天传为于中宗李显,复唐国号,把政治中心移回长安,史称“神龙革命”,武周政权结束,武则天也于当年病逝重俊之变中宗中宗即位后,由于个性懦弱,朝政被皇后韦氏和其女安乐公主把持,韦后欲效法武则天称帝,与武则天之侄武三思勾结,诛杀张柬之等人,企图共谋政权,太子李重俊发动兵变,矫诏发羽林军杀武三思及其党羽,企图消灭韦后一派,中宗在韦后和安乐公主的胁迫下,不得不发兵杀死李重俊重俊之变后,韦后毒死中宗,开始临朝,睿宗之子李隆基与姑母太平公主合谋引羽林军入宣武门杀死韦后、安乐公主及其党羽,扶睿宗复位睿宗复位后,李隆基为太子,但是朝政被太平公主把持,太子继位后与太平公主矛盾爆发,太平公主阴谋政变,李隆基先发制人,杀死太平公主的党羽,太平公主亦被赐死,至此动荡的朝局宣告结束开元盛世玄宗李隆基,唐玄宗,亦称唐明皇,他即位后,励精图治,革除积弊,改善吏治,发展生产,在开元年间,唐朝进入鼎盛时期1.裁汰冗官,整顿吏治玄宗即位之初,采取措施,裁汰冗官,裁减闲散机构,整顿吏治,规定对地方官政绩进行考核,修订了《大唐六典》,作为行政法典,对政府机构的组织、职权、人员编制等问题都做出了明确规定,从法律上杜绝了冗官现象,保证了行政效率抑制食封贵族唐初规定,食封贵族,封户的粗调一律由封家征收,食封现象到玄宗时已影响了国家税收,玄宗规定封户的粗调一律由政府征收,封家须在京城或者州治领取,限制封家权力,减少封户数量,这些措施对食封贵族有一定抑制作用压制佛教势力武则天、中宗、睿宗时期崇佛,佛教势力发展很大,开元二年,玄宗下令淘汰天下僧尼,强制还俗,禁止新造佛寺,禁止贵族官僚与僧尼交往这些措施抑制了佛教发展.兴修水利,重视农业生产开元年间修建了许多水利工程,在各地大兴屯田,发展生产.检田括户,限制土地兼并武周以来均田制日趋破坏,土地兼并和农民逃亡日益严重,玄宗任命
宇文融为劝农使大力检括逃户和籍外占田,对括得的客户通过优惠措施使之回到均田土地上,这一措施增加了政府收入,改变占田不均的情况,缓和了阶级矛盾均田制的破坏幺宗后期均田制:官僚贵族和普通百姓均由国家分田均田制的先天不足:官僚贵族所分得的田地很多,平民百姓往往授田不足,永业田、口分田在一定条件下可以转卖结果:土地兼并和大土地所有制发展起来,均田制日益废坏,许多失去土地的农民逃亡,削弱了唐朝的统治基础彍骑幺宗均田制度的破坏导致府兵制难以维系,唐朝开始实行募兵制,玄宗诏令招募兵丁十二万人充当京师宿卫的兵士,免其赋役,称为彍骑,彍骑起初选自精壮,经过训练拥有一定战斗力,后期彍骑质量下降,战斗力较差长征健儿幺宗边镇戍兵也实行招募制,因为要长期服役,招募的戍兵被称为“长征健儿”,他们由边地将帅长期统帅,逐步形成了将帅专兵的局面,长征健儿(官健)和长从宿卫(彍骑)分别代替了原来的府兵和卫士,使唐代兵制变革中的重要内容,招募制的雇佣兵、职业兵代替了征兵制的义务兵,这是中国古代兵制发展史的大事节度使睿宗-玄宗唐王朝掌握边镇武力的官员,睿宗时期开始在边镇设置节度使一职,起初只掌军事,到了玄宗,共设置十个节度使,且多由胡族首领担任,边镇兵力八倍于中央,外重内轻这表明唐王朝丧失了军事优势,为加强作战力量,节度使职权不断扩大,以至于军民财大权于一身,很快发展成为强大的地方武装割据,成为唐朝政治的离心力量三省六部制(隋)隋建立后,废除了北周的官制,吸收了汉魏以来的制度,制订了三省六部制三省为:尚书、内史、门下省,职同秦汉时代的丞相内史省是决策机构,负责草拟,颁发政令,长官为内史令门下省是审议机构,负责审核政令,长官为纳言尚书省是执行机构,长官为尚书令,副长官为左、右仆射三省长官及仆射同为宰相,共同负责政务六部为吏(人事任免)、民(户籍财政)、礼(礼仪制度)、兵(军事)、刑(法律)、工(工程),长官为尚书,副长官为侍郎三省分权削弱了相权,加强了皇权,六部分工提高了行政效能,加强了统治州县制隋隋文帝采纳建议,下令取消了地方上郡一级的建制,改变了东汉末年以来州郡县三级制度,州设刺史,县设县令,刺史除偏远地区外只管民政不管军权,又合并了一些州县,裁撤了一些冗员,消除了积弊,节省开支,改善吏治后来增加了九品以上官员由吏部任免、地方官员不能连任、不许用本地人为官等措施,有效制止了豪强地主垄断地方政治,进一步加强了对地方的控制科举制隋魏晋以来的九品中正制使选官权力被地方大族所把持,隋文帝即位后废除九品中正制,选官不问门第,令每州选送人才参加考试,合格者提拔为官隋炀帝即位后创立进士科,标志着科举制的产生,科举即分科取士之意,这一制度产生后将读书、应考、做官三者联系起来,成为以后仕人的必经
之路科举制的产生打破了世族门阀的垄断,选官的权力收归中央,从制度上限制了世家大族把持朝政的可能性,为庶族地主参政开辟了道路开皇律隋北周时期法律混乱,隋文帝即位后制定《开皇律》,《开皇律》都前朝的法律做了总结,在定罪量刑上较为宽简,对后世法律影响很大,成为唐律以及以后各代法典的基础均田制授田,桑田,奴婢、耕牛授田,永业田(亲王、都督),职分田固定劳动力土地关系,增加收入,抑制兼并租调力役制隋在均田制的基础上实行,贯穿“轻徭薄赋”的政策,粗为田粗,调为户调,力役即劳役,粗调力役根据不同类别的人进行征收,并且对弱势群体(老人、刚受田者、奴婢等)有所优惠,后来又规定老人可实行“免役输庸”,纳帛布代替力役,进一步减轻负担,这些措施一定程度上减轻了农民的负担,调高生产积极性,促进了农业的发展大索貌阅隋隋朝的户口清查运动,依照户籍簿上登记的年龄体貌进行比对,如有不实,三长要被发配远方,清查的结果使国家户籍增加了四十四万余丁,一百六十四万余口输籍定样隋国家制定“输籍定样”(划分户等的依据),发放到基层,每年正月县令派人去农村按定样划分户等,作为征收赋税、力役的依据由于国家对农民的剥削远远低于豪强地主对农民的剥削,许多依附于豪强的农民纷纷脱离地主,申报户口,成为了国家的编户大索貌阅和输籍定样既有利于增加国家赋税收入,又打击了豪强世族的势力,加强了中央集权,促进了社会生产的发展大运河隋隋炀帝下令开凿的运河工程,大运河以洛阳为中心,分为三段开凿,前后历时五年,全长两千余千米(北通今北京城,南到杭州)开凿大运河,加强了中央对东部和南部的统治,同时也方便从南方漕运粮食以便对东北用兵,大运河对中国南北的经济文化交流和巩固国家统一起了重要作用政事堂唐唐朝的三省六部大体与隋相似三省的长官均为宰相(其中尚书令权力太大,置而不设,左右仆射为最高长官),在门下省的政事堂参议国政,政事堂会议成为最高行政机构,后来政事堂改迁中书省,政事堂之名改为“中书门下”,作为宰相们的办事机构,又通过在“中书门下”设吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房等机构使“中书门下”不仅拥有决策权,还分得部分行政权均田制唐唐朝的均田制相比前朝做了一些改动大体上男性农民授田须归还政府的口分田和可以传给后代的永业田,授田对象增加了僧道、杂户、官户、工商业者等(反映了他们地位的上升以及宗教的发展),对一般妇女、部曲、奴婢、耕牛不再授田(妇女地位进一步下降,门阀士族势力在唐朝衰落)贵族和官员:贵族拥有大量永业田,各级官员有职分田作为俸禄的一部分,各级官府有公廨田,以其收入作为办公费用,职分田与公廨田在官员离任新官员上任时接管,不得转卖(对官僚贵族的大量授田表明地主土地所有制的进一步发展)贵族官僚的授田可以随意转卖,普通百姓的授田在一定条件下也可以进行转卖(这促进了土地流转,给土地兼并和大土地所有制提供了方便)
租庸调制唐刖期唐前期的赋役制度,在均田制的基础上实行,粗庸调按丁征收,交纳粮食称为“粗”,交纳布匹棉麻称为“调”,每丁每年还要服徭役一定天数,如不服徭役则每天交纳一定数量的绢或布,称为“输庸代役”,隋朝规定五十岁的人以上才能输庸代役,唐朝将其进行推广并制度化,规定了役期的最高天数,这些措施使农民有更多的时间从事农业生产,有利于社会经济的恢复和发展府兵制度唐唐建立后沿袭了西魏、北周、隋以来的府兵制度,唐代的府兵制比前代更加完善主要机构:中央领导机构为十二卫,次要机构是东官六率,十二卫各设大将军一名,直接听命于皇帝,东官六率各设率一人,隶属于太子府兵的基本单位是设在各地的折冲府(亦称兵府、军府),由折冲都尉和果毅都尉统领,三级府兵各有人数不同军府遍布全国,长安附近尤其集中,因为形势重要且人口稠密经济发达,兵源充足,心腹地区军府占绝大部分,有利于中央“举关中之众以临四方”的军事方针府兵必须有尚书省兵部的兵符才能调拨,有战事时皇帝命将领率军出征,战事结束后将领回朝,士卒归府,将无常兵,将统兵权和调兵权分立有利于中央对府兵的控制,有利于维护国家统一府兵制建立的基础是均田制,是兵农合一的制度,卫士自备武器、军粮、甲胄,经常性的任务是轮流到京城宿卫,平时在乡土参加农业生产,农闲时参加军事训练,从而形成了战时为兵,闲时为农的军事制度,保证了兵源,又节省了国家开支科举制唐唐代的科举分为常举和制举常举就是一般的科举,以明经、进士两科最为重要,明经考试以帖经为主侧重死记硬背,进士考试以诗赋为主要求独立思考,因此考进士较难,常举考中以后还要经过吏部考试合格后才能授官制举是皇帝亲自主持的考试,科目多是临时设置,不常举行,取士极少,武周时创立了武举,由兵部选拔军事人才科举制有利于庶族地主参政,进一步扩大了封建统治的阶级基础律令格式唐唐的法律体系由律、令、格、式四种形式构成,律是刑法典,令是关于国家各种制度的规定,式是各项行政法规,办事细则,格是对律、令、式的补充和修改,律、令、格、式以律为主,同时并行唐律疏议唐唐律直接从隋《开皇律》发展而来,太宗时修订完成,高宗时对唐律进行解释,释文称为“疏”,与“律”由同等效力,二者合编,后世称为《唐律疏议》,这是我国现存最早的一部完整的封建法典,在量刑定罪上又比隋律有所轻减《唐律疏议》为后世各代法典的编纂提供了范本,又对同时期周边国家的法制建设造成了影响氏族志唐唐初主要有四个地域集团,且关陇贵族是唐王朝起家、建国的根基,拥有左右政治的力量,对李氏政权的统治有一定影响为了压制士族,提高李氏的地位,太宗诏令修订了以李唐皇族为首、外戚次之、其余大姓被降等的《氏族志》通过《氏族志》的修订,一些做官的庶族地主获得了士族名分,而旧的世家大族受到了打击,《氏族志》的修订以打击根深蒂固的世家大族为目
的,拉拢了新兴的庶族地主,加强了皇权统治曲辕犁唐唐代的犁已由直辕犁改为曲辕犁,曲辕犁结构完备,便于深耕,操作灵活省力,便于转弯,提高了生产效率安史之乱玄宗原因:边防节度使权力过大,成为强大的地方势力;中央统治腐朽经过:三镇节度使安禄山起兵叛乱,其友史思明协同,故称“安史之乱”,叛军连败唐军,攻入洛阳,安禄山在洛阳称帝,当年进占长安,玄宗出逃,行至马嵬坡,禁军哗变,杀死杨国忠,迫唐玄宗缢死杨贵妃,玄宗逃亡成都,太子继位,是为唐肃宗唐肃宗即位后,在节度使郭子仪、李光弼的帮助下与叛军格相持,后安禄山被其子安庆绪所杀,安庆绪被史思明所杀,史思明被其子史朝义所杀,最后史朝义兵败自杀,安史之乱结束影响:唐朝由盛而衰,中央权力日渐削弱,地方割据势力坐大民族关系方面唐王朝衰弱招致少数民族侵扰经济方面,黄河流域经济由于战乱遭到破坏,南方经济得到保留,经济重心南移藩镇割据唐安史之乱平定后,唐朝无力彻底消灭安史的余部,只得任命安史降将为节度使,史称“河朔三镇”,后来发展为强大的地区割据势力为了巩固统治,在内地实行“以方镇御方镇”的方镇,在内地广设方镇,以求互相制约,这些方镇往往不听中央,自成一国,逐渐形成“天下尽裂于方镇”的局面泾原兵变唐德宗德宗时候,成德节度使李宝臣死,其子李惟岳请求即位,德宗拒绝,李惟岳联合三镇节度使发动叛乱,史称“四镇之乱”德宗调兵平叛,奉命平叛的节度使因对朝廷不满也参加了叛乱,叛乱规模越来越大,后来德宗调泾原兵五千人援救围城,泾原兵经过长安时因不满犒赏菲薄而哗变,德宗逃往奉天,史称“泾原兵变”,后来德宗消灭了叛军,叛乱才告结束南衙北司之争唐唐后期宦官专权骄横,引起皇帝和朝官的不满,唐朝宰相官署在官廷以南,宦官所在内侍省在官廷以北,故称宦官与朝臣之间的斗争为“南衙北司之争”,其中最激烈的两次斗争分别为“二王八司马事件”和“甘露之变”二王八司马事件顺宗即位后任用一批官员进行政治改革,史称“永贞革新”,改革的内容广泛,包括抑制藩镇,约束宦官,整顿吏治等,引起了宦官们与藩镇的联合抵制,在巨大的压力下,顺帝被迫退位称太上皇,立宪宗,改革至此失败,王叔文、王伾被贬,柳宗元、刘禹锡等八人被贬为边州司马,史称“二王八司马事件”,以宦官集团的胜利告终甘露之变文宗即位后对宦官专权局面不满,任用李训、郑注等共谋打击宦官势力,他们首先利用宦官内部矛盾除掉了韦元素、王守澄等大宦官,后来李训在同年^一月,让大将军韩约奏称大明官有石榴树夜降甘露,准备诱骗宦官们前去观看以便一举消灭他们,不料事情败露,宦官派出禁军大杀朝官,李训、郑注、韩约等人都被杀宭,史称“甘露之变”,从此“天下事皆决于北司”翰林院玄宗时,以中书省不能及时完成诏令起草任务为由,成立了翰林学士院以
唐中后期分中书省起草诏书的工作,唐宪宗即位后对翰林院进行改革,在诸学士之上设置翰林学士为翰林院首脑,重要的文件起草由翰林学士“专受专对”翰林院设置在官禁之内,称为“内制”,中书省在皇城中,称为“外制”,内制重于外制,重要的文件都由翰林院执笔,不太重要的文件交与中书舍人,这样翰林院的草诏权被固定下来,成为了设置于内廷的正式决策机构枢密使和枢密院唐后期枢密使的设置与唐宦官势力发展密切相关,玄宗常派宦官监军,肃宗用权阉李辅国掌禁军,德宗设置护军中尉二人、中护军二人,全以宦官充任用以统帅禁军宪宗在强化翰林院职权之时设置了枢密使,以宦官二人充任,玄宗时出现了枢密院以及相关各级机构人员的设置,枢密使的任务是为皇帝传宣诏令,承受外朝表奏,且有“贴黄”的方式来指挥政事,枢密院成为了内廷中的一个决策机构宦官们在大内掌握了军权和政权,为唐后期宦官专政提供了保证之所以出现宦官掌权,由于皇帝控制翰林学士和枢密使要比控制三省宰相容易些牛李党争唐唐朝官员出身主要分为两类,靠门荫入仕的门阀士族和靠科举入仕的庶族地主,两种不同出身的官僚明争暗斗由来已久,其中历时最久,斗争最激烈的是“牛李党争”牛党以牛僧孺为首,多是进士及第者,李党以李德裕为首,多是门荫入仕者,党争从宪总时期开始一直持续到宣宗时期,前后斗争数十年,直到宣宗时牛党得势,李德裕被贬死于崖州,牛李党争才基本结束两党对于一些具体政策进行激烈的门户之争,主要问题而言,主要有两个・关于如何取士的问题李党主张废进士科,以门第取士;牛党反对门第取士,赞成科举制度在这个问题上,牛党胜于李党,科举考试虽有弊病,但也进步合理过只看门阀家族取士・如何对待藩镇割据李党重视统一,主张武力讨伐割据的藩镇牛党主张妥协姑息,只求平安无事在这个问题上,李党胜于牛党,因为藩镇割据对国家百姓、社会经济都有极大的危宭黄巢起义唐末唐朝末年,王仙芝组织农民起义,黄巢起义响应,王仙芝战死后,黄巢成为起义军领袖,起义初期,起义军连连战胜唐军,攻占长安,黄巢称帝但是起义军进入长安后没有追击逃往成都的唐朝廷,也没有消灭藩镇势力和关中的禁军力量,这使得唐朝廷还有反击之力,后来唐朝引来沙陀贵族进攻起义军,起义军退出长安转战河南时又遭李克用和朱全忠的夹击,黄巢兵败自杀,农民起义至此失败榷盐法唐唐朝政府为了解决财政困难,进行了财政和赋税制度的改革,以榷盐法为例,国家在产盐地区设置盐院,居民以产盐为业的,免除杂役,隶属于盐铁使,盐由国家统购专卖,私盐生产销售犯法,盐价提高,从此盐税成为重要财政来源榷盐法取得了一定成效,但是也有一定弊端,比如政府增设机构和人员,经营方面有所损耗,这都影响了收入
常平法唐在各道设置官员,专管物价情报流通,政府贵卖贱买,又让其每旬每月上报各州县雨雪歉丰情况,在丰收地区以高于市价的价格收买粮食,在歉收地区以低于市价出售粮食,这样政府能稳定市场,调整物价,还能收利两税法唐唐朝在税收体制上做出的巨大创新,废止了陷入困境的粗庸调制度,统一按每一户实有田亩和资产收税,每年分夏(六月)秋(^一月)两次交纳,实际上是以户税和地税来代替粗庸调制主要内容有:1)取消粗庸调及一切杂税、杂役2) 不分主客户,一律以居住地为登入户籍纳税3) 不再按丁征税,改按田亩、资产征税,根据资产定出户等,按户等征收户税,以钱计算税额,折合成实物交纳;根据田亩数量交纳地税,交纳谷物)没有固定住处的行商也要交税,税收为收入的十分之一)每年夏秋两季交税)量入为出,每年初定出预算,分配给全国各地征收,没有统一税率进步意义:1)把杂乱的税制进行统一,保证了国家收入,减轻人民负担2) 官僚、贵族、商人等原本不纳税的主体也需要纳税,扩大了税源,按土地数量征税比征丁税更合理,改变了赋税集中在贫苦农民身上的不合理状况3) 此法定税计钱,折钱纳税,一定程度上有利于商品经济的发展弊病:1)土地兼并不再受到限制而愈演愈烈2) 量入为出的设计导致税额不断增加3) 由于货币不足出现了钱重物轻的现象,货币增值,物价下跌,纳税者实际负担增加五经正义唐孔颖达唐太宗令孔颖达等人撰写,是一部解释五经经义的书,此书完成后完成了内容上的统一,从此注释儒经必须以此为标准,科举考试也要照此书答卷,不许自由发挥唐修正史唐国家正式开馆修史始于唐太宗时期,从此,官修史书由史官修撰,宰相监修成为制度,直到清朝史通唐刘知几我国历史上第一部历史学理论巨著,刘知几著,对唐以前的史学著作和史学家作了系统的总结,并提出了他个人的修史主张,他指出史学家要兼有才(写作能力)、学(历史知识)、识(认识能力),其中以“史识”最为重要,他主张撰写史书要“直书”,刘知几是我国古代最早的一位史学评论家,他的理论、观点很进步,《史通》对后世史家影响巨大通典唐杜佑《通典》是我国第一步专门记述历代典章制度的通史,杜佑所撰,上起黄帝,下迄唐天宝年间,对每一种制度,都从上古记载到唐朝,唐代尤其详细,具有史学价值,《通典》的问世,创造了一
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