上海高考语文复习(高一至高三重点课文复习)

编制仅供参考审核批准生效日期地址：电话：传真:邮编:上海高考语文复习（高一至高三重点课文整）目录高一（上） 1高一（下） 6高二（上） 10高二（下） 13高三（上） 16高三（下） 21高一（上）《沁园春·长沙》毛泽东气势磅礴，画面壮阔，意象壮美，意境高远。通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视发动统治者、改造旧中国的豪情壮志。上阕：重在写景，由景带情，即景生情描绘了美丽壮观的湘江的深秋景色，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美,表现出了诗人宽广的胸襟。结尾用一句反问句，表现了诗人对国家前途和命运的深刻思考，景中寓情，情中言志。下阕：重在抒情，情中见景，缘情设景，情景交融，情志合一。通过回忆，形象地概括了二十世纪二三十年代进步青年的特征：以天下为己任，有着肩负国家兴亡、主宰民族命运的壮志豪情，艺术地回答了上阕提出的“谁主沉浮”这一问题。《跨越百年的美丽》梁衡当代散文家“板凳甘坐十年冷，文章不写一字空”主旨：作者以抒情的笔墨展现了居里夫人的“美丽动人”、揭示了美丽的真正内涵：从人类发展与进步的角度看，凡是有利于人类的发展与进步的人和人的行为都是美的，只有这样的美才能历久不衰、光照千秋，才能在人类的历史上定格成永恒。居里夫人：坚强执着，信念坚定，献身科学，淡泊名利，热爱祖国，超越自我，追求真理，治学严谨艺术特色：正面描写、侧面描写相结合刻画人物；引用名人名言类比：斯托夫人和玛丽居里《生命本来没有名字》周国平当代作家哲学家主要散文集：《守望的距离》等生命本应一视同仁，生命贵在独一无二。任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。对生命本色的感悟，自觉抗拒金钱世故、权势名位等对纯真生命的侵扰，从而充满挚诚地爱己爱人。《边城》沈从文一支优美的田园牧歌，一段古老人性的绝响沈从文：原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作：中篇小说《边城》，长篇小说《长河》，散文集《湘西》、《湘行散记》等风格特征：恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲的意境；浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并发展了新文学中抒情小说的文学样式。他被誉为现代中国的“风俗画家”。本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。风景美、风俗美、人情美（湘西民风古朴而淳厚。单纯的善良、原始的可爱。这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。）翠翠：天真善良、温柔清纯——她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。内心无比孤独——虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个青春少女的感情。所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛，只能哄劝她。对于一个花季少女，这样的话太不切实际了。爱的执著——而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地等待着心上的人的归来。爷爷：自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天明的善良。翠翠、天保、傩送：尚未沾染世俗尘埃的天真、淳朴。《合欢树》史铁生当代作家代表作：《我与地坛》、《务虚笔记》等合欢树：1.是作者个人命运的写照。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。2.作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己。3.是触动作者思念母亲的实物，也是母爱的具体的体现物，它是母亲曾活在人世的见证。它好像是母亲的化身。4.和它晃动的树影，象征着作者对母亲的不尽思念。艺术手法：象征为什么说“悲伤也成享受”

理解重点：抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生悲伤的根源。“悲伤也成享受”，看似有悖人情，实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独特的感悟，是最深切最纯粹的人情。作者悲伤的方面有：①自己的残疾给母亲带来的痛苦；②自己获奖，母亲已不在；③自己当年不体谅母亲给母亲带来的痛苦；④想看合欢树也没看成。作者享受的内容有：①自己深味了母爱的伟大；②写作成功聊以告慰母亲；③独特而深刻的人生体验；④体悟到生命的价值真谛。《最后的常春藤叶》欧·亨利世界三大短篇小说之王之一小说在“先抑后扬”的对比中，揭示了贝尔曼平凡、普通的外观下所深藏的热爱他人、富于同情心和自我牺牲精神的美好心灵。艺术特点：幽默、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在幽默的描写中领悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪。最后一片叶子关系到琼西的生死，它是希望和爱的象征。只要叶子不落，她就有所期待；而它更是爱的写照，没有贝尔门在凄风冷雨之夜绘藤叶，没有苏的悉心的照料，也不可能有琼西的康复。贝尔曼平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的爱心，虽然穷困潦倒，却无私关怀、帮助他人，甚至不惜付出生命的代价。作者借此歌颂了穷苦朋友相濡以沫的珍贵友情和普通人的心灵美。同时，也告诉我们，在生与死、抗争和屈服之间，需要自己树立信心，作出努力，才能得胜，坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。欧·亨利式的结尾：欧·亨利在短篇小说的艺术处理上最大的特点就是“小说的意外结局”。出乎意料之外，又在情理之中。读者眼看着情节似乎明明朝着一个方向发展，但结局往往来了个出其不意。世界三大短篇小说之王：欧·亨利（美）:《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《没有完的故事》莫泊桑（法）：19世纪法国批评现实主义代表世界短篇小说巨匠代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》契柯夫（俄）：《变色龙》、《套中人》《邂逅霍金》葛剑雄霍金：《时间简史》1.文章分三个部分：第一，邂逅前，我对霍金的精神和业绩充满敬意；第二，邂逅中，我为霍金平静而不平凡的生存状态所震撼，为他平静而受尊重的生存环境所感染；第三，邂逅后，我思考霍金的“不幸”和“幸运”。2.霍金的精神品质：霍金不仅是一个同死神顽强抗争的人，更重要的，他是一个尊重自我生命价值的人，一个不受病魔专制，也不为鲜花和掌声所累，充分享受生活的人。3.全文主旨：通过叙述邂逅霍金的情况和感受，赞颂霍金以高度的残疾之身攀登科学高峰的精神，赞美霍金生活的人文环境，充分揭示尊重人的价值、充分体现人文关怀的环境是科学家成长的关键因素，希望世界各国都能给杰出人才宽松和谐的生存环境。4.“霍金是不幸的，又却是幸运的”：不幸：是指生理的疾病——身患罕见的疾病，禁锢在轮椅上20年之久，不能读写，甚至口齿不清。幸运：是指他生存时代的精神条件——人的价值得到充分尊重；物质条件——科技的高度发展为他提供了多种机械装置和电脑服务。5.评价本文的标题“邂逅霍金”：本文所写的是作者与霍金的一次偶然相遇，不是专访，不是集会，不是宴请，不是追星；没有鲜花，没有掌声，没有喧闹，没有狂热，十分平静。本文的主旨也是赞美他平静的生存状态和生存环境。标题与题材和主旨十分吻合。《一碗阳春面》栗良平(*)日本作家主要从事童话创作和演讲活动本文以母子三人吃阳春面为线索，将各部分贯穿起来，形成了一个有机的整体。在小说的每一部分作者都精心构置了悬念，不断激发读者的好奇心，当读者的好奇心被撩拨到按捺不住时，小说恰到好处地道出了原委，同时又引起了读者的同情，更加关注母子三人的命运，从而又造成了悬念，再一次蓄势，最后母子三人终于完全战胜了厄运。因此，全文情节可以说是悬念迭起，扣人心弦。对身处逆境的人，同情固然重要，但对他们人格的尊重则更加可贵。母子三人之所以能战胜厄运，不仅在于他们的可贵品质以及自强不息的精神，还在于他们生活在一个同样充满温情的社会环境里，可以说，母子三人的美满结果是与老板夫妇、顾客等人的同情、理解、支持、尊重分不开的。这碗里盛的不仅仅是热腾腾的阳春面，还有浓浓的人间温情——母亲的爱子情、儿子的敬母情、兄弟的团结情、社会的关爱情。因此，本文可以说是一曲美好人性的颂歌。这就是小说的主旨。《再别康桥》徐志摩现代诗人新月派代表人物以诗赠别康桥。诗中各种意象充分体现了作者对于康桥的爱与留恋。艺术特色：1.以物象表示意象，意象突出形象，形象再显现意境。2.主观情绪和客观景物融合。诗人那份对康桥看似淡淡的恋恋不舍、依依别情与康桥的宁静、梦幻、柔和、飘逸相融合。3.语言清新，富有音乐美。（建筑美、绘画美）《雪落在中国的土地上》艾青现代诗人艾青：现代诗人，主要诗集有《大堰河》、《向太阳》、《旷野》、《北方》等。“自由体诗”诗歌艺术的集大成者。写作背景：1937年作者来到当时抗战的首都武汉，但作者看到的是在国民党统治下，人民生活在暗无天日的苦境中，由此联想到东西南北的广大民众，意识到夺取抗战胜利的道路艰辛而漫长，悲苦、凝重之情油然而生，巧借寒雪、暗夜挥就此诗。由此奠定了全诗凝重、沉郁的感情基调。艺术特色：诗歌回环递升的表现手法通过“冒雪赶车的农夫”、“乌篷船里的少妇”、“家中年老的母亲”、“拥挤绝望的垦者”这四幅从男女老少不同层面，由北而南，循序渐进的画面，呈现出劳动人民的苦难：流离失所——失去依傍——不知去向——向天乞援。写作特点：文中多处意象“风”，“雪”等体现了当时局势严酷与作者为人民的倾诉。形象鲜明，富有画面感；运用了多种手法，增强艺术感染力；语言清新、自然、具有节奏感。《双桅船》舒婷朦胧派代表人物（还有北岛、顾城）主要内容：全诗围绕“双桅船”和“岸”这两个主要的意象，以哀怨而缠绵的诗句，诉说离情别绪，营造了一种凄楚、忧伤的艺术氛围。同时诗歌又表达了诗人对理想的执著追求。艺术特色：1.以意象组合的方式表情达意。“双桅船”喻“我”；“岸”喻“自己追求的对象”；“雾、风暴”喻“人生中的艰难坎坷”；“灯”喻“人生的目标”。2.象征的手法。船与岸的关系象征着人生探索和追求的过程。《地球，我的母亲》郭沫若(*)现代作家、历史学家代表作：《女神》、《屈原》《蒹葭》《诗经》305篇,别名《诗三百》《诗经》：第一部诗歌总集现实主义文学源头（浪漫主义文学源头：《楚辞》）诗经六义：按内容：风、雅、颂按表现手法：赋、比、兴五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》本诗以蒹葭起兴,通过对秋天景物的描写(赋)，营造了凄清朦胧的意境，记叙了诗人追寻伊人的过程，伊人可视为所敬仰的和所热爱的人或是一种理想和追求，为读者塑造了一个坚守信念、执著追求的形象。艺术特色：1.《诗经》以四言为主，兼有杂言。2.结构上采用重章叠句的形式加强抒情效果，起到回旋跌宕、一唱三叹的艺术效果。3.语言上采用叠字来状物、拟声、穷貌。如“苍苍”、“萋萋”、“采采”。描写景物更形象，细致。4.采用“兴”的手法，以秋景起兴，营造出朦胧意象。诗中对秋景的描述,这是赋的手法.《种树郭橐驼转》柳宗元唐代文学家唐代古文运动倡导者（韩柳）柳宗元：字子厚，世称“柳河东”、“柳柳州”代表作：《永州八记》、《捕蛇者说》、《黔之驴》本文通过记叙郭橐驼所说的种树之道，突出顺木之性的基本法则，并由此推出治民之道，指摘中唐吏治扰民、伤民的弊端，提倡为官者不应好烦其令，要顺应百姓的生活习惯和生产规律，反映了作者同情人民的思想和改革政治的愿望。这是一篇带有寓言及政论色彩的传记文。主要运用了对比和类比的手法。以郭橐驼种树所体现的培养树之理来反映做人之理。《病梅馆记》龚自珍我劝天公重抖擞，不拘一格降人才龚自珍：字璱人，号定庵，近代思想家、文学家主张：人才解放代表作：《己亥杂诗》本文通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望，与他的《己亥杂诗》有异曲同工之妙。写作手法：以梅喻人，托物言志。写作特点：大量运用类比，将梅与人才﹑病梅与遭压迫的人才等巧妙地进行类比、论述，表达作者真实思想感情。《咏史》左思字太冲西晋诗人本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪。由于门阀地位的限制，出身寒微的人，尽管才能出众也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要凭借着祖宗和老子的权势，都可以获得高官厚禄。“上品无寒门，下品无世族”；“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。这一不平等的社会现象，在诗人的笔下，借助于“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”的对比，得到了生动的表现。《饮酒》陶渊明陶渊明：字元亮，一名潜，字渊明。东晋诗人，后世称靖节先生、五柳先生。代表作：《桃花源记》、《读<山海经>》、《归去来兮辞》、《咏荆轲》《促织》蒲松龄《聊斋志异》志异小说文言短片小说集蒲松龄：字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。“写人写鬼高人一等；刺贪刺虐入骨三分。”——郭沫若话聊斋《聊斋》写神鬼的原因：掩饰真实面目；推动情节发展；更加深刻地反映民间疾苦写作手法：记叙为主，故事完整隐晦曲折，借古讽今通过对成名一家不幸的遭遇的描写，借古讽今，揭露了黑暗的社会现实和封建统治阶级与人民群众间的尖锐矛盾。控诉封建统治阶级的荒淫无度和给人民带来的深重苦难，表达了作者对百姓遭遇的深切同情。就成名的一贫一富说明：“天将以酬长厚者”也反映了“宿命论”的思想；“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，形象而深刻地表明封建官僚的升迁发迹史建立在百姓苦难之上的，抒发了作者对现实的愤懑不平之感。艺术特色：1.情节曲折，离奇多变，跌宕起伏。2.描写细腻生动，情态毕现。以夸张手法与细节描写来显示促织的才能。（对比与衬托）3.现实主义与浪漫主义的结合。利用“曲笔”借古讽今。以将前朝故事的形式寄托了对现实的不满。《香菱学诗》曹雪芹选自《红楼梦》曹雪芹：名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，清代小说家，长篇名著《红楼梦》。主要内容：香菱下决心学诗，并自己作诗，得众人帮助，终作出首好诗。本文通过香菱学诗的经历，说明了读书、学习亦因像学诗一样，不仅少不得刻苦与恒心，开始定的目标和与之为伍的榜样也很重要，即要出发点高，与更优秀的人为伍。而且，学也要亲自去学，要喜欢上修学之物，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐在其中，就会有所成就。写作特点：人物的肖像描写，语言、心理、动作、细节、侧面描写十分有特色。《群英会将干中计》罗贯中选自《三国演义》明末元初小说家号湖海散人《林教头风雪山神庙》施耐庵选自《水浒传》元末明初小说家高一（下）《老王》杨绛杨绛：剧作家、翻译家、散文家，代表作：散文《干校六记》、小说《洗澡》钱钟书：号槐聚，字默存，代表作《围城》老王：穷苦卑微、凄凉艰难、老实厚道、心地善良、知恩必报的好人。写作背景：文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……主要内容：老王与“我”的事情，及到最后老王去世，表达了作者对于老王生前的同情与关心；逝去后，对老王的内疚。全文体现了老王知恩图报、善良、淳朴、忠厚老实的形象与作者平民情怀。写作特色：语言肖像描写到位，将人物形象生动地展现给读者。《项链》莫泊桑代表作：《羊脂球》、《我的叔叔于勒》等主要内容：玛蒂尔德收到邀请参加舞会，由于爱慕虚荣而又不富有的她向朋友借了一条美丽的项链，却遗失了。后来个她丈夫一起凑了几万法郎买了一条新的，又用了十年来偿还债务，最后才知道那条丢失的项链是假的，顶多五百法郎。玛蒂尔德：爱慕虚荣，真诚守信，勤劳忍耐作者对玛蒂尔德的态度：对她的劣性——揭露对她的遭遇——同情对她好的品质——欣赏主旨：1.对当时社会金钱至上、爱慕虚荣现象的抨击2.对主人公生活勇气的赞颂3.对无常命运的思考《回忆鲁迅先生》萧红现代小说家，著有《生死场》、《呼兰河传》等主要内容：作者与鲁迅先生一家的生活中的小事，一点一点追忆鲁迅，去怀念他那种智慧、幽默、爽朗、平易近人、关爱他人，将鲁迅更拉近人们身边。写作特点：描写具体而生动，语言朴实无华，人物神态等描写生动。作者笔下的鲁迅：坦率、敏捷、和善、幽默、爽朗、对青年严格要求的同时又深切关爱生活平凡随意，为人宽厚仁爱，待友真诚悉心，意志坚定，伟大而平凡。《小溪巴赫》肖复兴主要内容：作者将小溪、巴赫与巴赫的音乐，三者联系在一起，从另一个角度评析，看清了巴赫的性格、品格，展示了巴赫伟大而又源源不断地影响。巴赫的音乐从内心一点点感触你、滋润你。写作特点：多处运用通感手法，将无形的音乐化成有形的画面。巴赫似小溪：小溪：旺盛的生命力，永不停留，易被忽视，圣洁旷日持久的美巴赫：低调，勤奋，默默无闻，执着，坚韧巴赫的音乐：常青常绿，滋养后代《在马克思墓前的讲话》恩格斯主要内容：对马克思极高的赞扬与肯定，对于马克思的告别，“他的英名和事业将永垂不朽”。写作特点：开篇含蓄道出了伟大思想家马克思的逝去。文章思路清晰连贯，严谨缜密，措词恰当而含义深刻。情感：崇敬、悲恸、赞颂笔调：沉郁《为了忘却的记念》鲁迅文学家、思想家、革命家主要内容：烈士遇害两周年的日子里，鲁迅写了这篇纪念文章，一方面是为了纪念牺牲的革命者，一方面深刻揭露了当时白色恐怖及鲁迅受到的压力，也讲述了白莽的乐观与坚强。写作特点：质朴，易懂，却写得深刻，有着他一贯的风格。语言特色：语言精炼、朴素、准确、含蓄，抒情色彩浓，极富表现力。这篇纪念文字通篇用白描手法，夹叙夹议，真切自然，语言朴实无华，叙事平实无奇，既无华美的词藻，也无新奇的想象，却写得意蕴深广，耐人寻味。题目解析：题目中“忘却”与“记念”是两个意义相反的词看起来似乎矛盾，但实际上寄托着深刻的含义。所谓“忘却”实际是“摆脱”、“搁置”的同义语，也就是将由战友牺牲而带来的无比悲痛暂时搁置一边，把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者，而对于反动派杀害烈士的这笔血债，对于战友为革命而献生的光辉业绩，作者却是永远不会忘记的。“为了忘却”实际是为了战斗，而惟有战斗，才是对烈士的最有价值的纪念。题目反映了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。《我有一个梦想》马丁·路德·金(*)立论之本：人人生而平等语言：口语化，简单易懂多用排比，颇具气势《哦，香雪》铁凝不回避苦难，但能看到苦难背后作为底色的善。小说以一个北方偏僻的小山村台儿沟为背景，生动描摹了香雪等一群山村少女的心理活动，叙写了每天只停一分钟的火车给宁静的山村生活带来的波澜，表现了现代文明给人们带来的希望与惆怅的双重主题，抒发了作者对现代文明的复杂感情。香雪：对新生活的向往、执着的追求、自尊自爱。铅笔盒：不仅是一个实物，它也是一种象征，跟火车一样，是文化和知识的象征，是现代文明的象征。对香雪来说，就象黑夜中一盏闪亮的灯，照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求，就是对山外文明的向往，对改变山村封闭、落后、贫穷的迫切心情，还有山村姑娘的自爱自尊。从她身上，显示了强烈的时代意义。《变形记》卡夫卡卡夫卡：奥地利小说家，现代派文学的奠基人之一，主要作品有《变形记》、《美国》、《审判》。主要内容：一个小职员变成了一只巨大的甲虫。以甲虫的形态、心理活动等反映出小职员格力高尔那种不满于压抑而又无奈的心态。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。写作特点：虚幻和现实的结合，丰富的人物描写，使文章充满趣味《药》鲁迅题目解读：药。——蘸有革命者鲜血的馒头不是疗救身体疾病的药。药？——什么才是救中国社会的药？药！——脱离群众的资产阶级革命不是拯救中国社会的良药！文章解读：明线：老栓买药—小栓吃药—茶客谈药—华大妈上坟暗线：夏瑜就义—夏瑜血被吃—众议夏瑜—夏四奶奶上坟《阿房宫赋》杜牧字牧之号樊川与李商隐并称“小李杜”当时政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，藩镇跋扈，外族入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。而敬宗李湛，却“游戏无度，狎昵群小”，又“好治宫室”，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。写作本文他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。借古讽今，议论时政：铺叙描写是议论的铺垫，是必备条件；议论是描写的归宿，是必然之结果。本文因宫而起，缘宫而发。越是写得壮观繁华，后面的议论越是扎实可信。唯其描写笔墨之淋漓、酣畅，议论文字才显恣肆汪洋。《黄州快哉亭记》苏辙苏轼弟，字子由，自称颖滨野老，唐宋八大家之一“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”——不以物喜，不以己悲主要内容：建亭及命名，胜景与引典抒情表议 表达了作者“使其中坦然，不以物伤性，将合适而非快”的旷达心态。写作特点：多引古人、旧事，层层深入，抒发自己观点。《项脊轩志》归有光1.归有光：明代散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，唐宋派代表人之一。2.“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。写作特点：作者运用生活琐事写出感人文章，语言平和舒缓，事件真实而感人，“不事雕琢而自有风味”。《登金陵凤凰台》李白字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，“诗仙”《八声甘州》柳永字耆卿，北宋词人《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾字幼安，号稼轩，《稼轩长短句》南京别称：石头城、金陵、建业、建邺、建康、扬州、秦淮、应天、江宁、天京等《登快阁》黄庭坚宋代文学家，字鲁直，号山谷道人宋四家：苏轼，米芾，蔡襄，黄庭坚苏门四学士：秦观，晁补之，张耒，黄庭坚《古诗为焦仲卿妻作》又名《孔雀东南飞》我国古代最长的叙事诗我国第一部长篇叙事诗，与《木兰诗》合称乐府双壁。主要内容：刘兰芝、焦仲卿之间的爱情故事。经历波折，以悲剧收尾。写出封建家长制带来的恶果与影响，也是对后人的告示。写作特点：感情强烈而直露，人物描写充分而生动，人物个性鲜活，结构完整、紧凑、细密。《梦游天姥吟留别》李白表达了对世事难以把握的慨叹，对官场、权贵的蔑视，以及远离黑暗现实的愿望。写作手法：大胆的想象与夸张《终南山》王维诗佛山水田园诗派世称王右丞“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”《登楼》杜甫诗圣字子美号少陵野老《书愤》陆游南宋爱国诗人字务观号放翁本诗抒发壮志未酬的慨叹《塞下曲》卢纶唐朝边塞诗人字允言《从军行》王昌龄字少伯“七绝圣手”《过华清宫》杜牧高二（上）《读书示小妹十八生日书》贾平凹文学常识：原名贾平娃。当代作家，著有小说集《商州散记》主旨：以从前的读书经历劝勉小妹地多读书，阐述读书的作用和普遍意义。写作手法：首尾呼应，将描写、抒情融为一体，勾勒出形象生动的生活细节，给予读者感性的人是合理性的感悟。《获得教养的途径》赫尔曼·黑塞主旨：阅读经典对于获得教养的必要性写作手法：作品多用象征手法，文笔优美本文属于文化随笔，它围绕“读书”展开，谈了两个基本问题：1.读书之于修养的意义；2.读什么书和怎样读书。文中的教养指“精神与心灵的完善”；教养是静态的，修养偏指在动态；修养具有无功利性和无终极性；作者认为最重要的途径之一，就是研读世界文学。《白莽作<孩儿塔>序》鲁迅主旨：表现《孩儿塔》对于革命的伟大意义，鼓励后来者坚持继续革命。写作手法：文章整散结合，语句富于变化，张弛有度。《想北平》老舍文学常识：老舍，北京人，满族，原名舒庆春，字舍予。现代作家。代表作：《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等主旨：表达了作者对北京的深情眷恋写作手法：语言质朴，表达方式通俗易懂，通过与国外大城市的对比突出北京的特点老舍写出的是“我的北平”，把对北平的感情上升到爱母亲的地位，抛开一切美好的词语，用最通俗质朴的言辞，用最能引人共鸣的表达方式，表明北平与老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融为一体的关系，表达“我的每一思念中有个北平”。《我所认识的蔡孑民先生》冯友兰文学常识：冯友兰：哲学家，著有《中国哲学史》、《新原道》、《新原人》等蔡孑民：思想主张“学术自由，兼容并包”主旨：表达了对蔡孑民先生的钦佩和感激之情，赞美蔡先生的崇高精神境界写作手法：以平凡小事写人的内在精神品格《诸子喻山水》主旨:诸子百家对于山水的看法及哲思文学常识：儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。孟子的主要思想“民贵君轻”，主张“性善论”；与荀子“性恶论”截然相反道家代表人物：老子、庄子作品：《道德经》、《庄子》主张：道法自然，顺其自然政治理想：小国寡民、无为而治墨家代表人物：墨子作品：《墨子》学说基础：兼相爱，交相利主张：兼爱、非攻、非命法家代表人物：韩非、李斯作品：《韩非子》主张：以法治国1.孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，是儒家学派的经典著作。2.孟子名轲，字子舆，战国人，儒家学派仅次于孔子的重要代表，有“亚圣”之称。3.老子，即老聃，一说姓李，名耳，字伯阳，春秋时期思想家，道家学派创始人，著作《老子》又名《道德经》。4.庄子，名周，战国时期思想家，道家学派的代表人物。《庄子》一书，唐代以后又称《南华经》，《庄子》中有许多著名的寓言故事，如《螳臂当车》、《东施效颦》、《匠石运斤》、《庖丁解牛》等等。5.《孙子》又称《孙子兵法》，作者孙武，字长卿，战国人，兵家的代表人物。6.管仲名夷吾，字仲，春秋时期著名政治家，曾辅佐齐桓公成立霸业，使齐国成为“春秋五霸”之首，齐桓公尊称他为“仲父”。7.韩非，战国末期韩国贵族，荀子的学生，法家的代表人物，著作有《韩非子》。《秋水》庄子说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。相关成语：望洋兴叹：本意是在伟大的事物面前感叹自己的渺小，先用来比喻要做一件事情而力量（条件）不足，感到无可奈何。贻笑大方：让内行人见笑大方之家：只学识渊博或精于某种技艺的人《前赤壁赋》苏轼文学常识：苏轼，字子瞻，号东坡居士。著名的文学家，唐宋八大家之一。学识渊博，多才多艺，在诗、词、文、书、画各方面都有很高造诣。书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；他的词气势磅礴、风格豪放，一改词的婉约，与辛弃疾并称“苏辛”。苏洵，字明允号老泉苏辙，字子由号颍滨遗老赋，一种讲究词采，体物铺陈的文章主旨：本文先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，诗人沉浸在美好的景物当中而忘怀了世俗的欢乐心情；再写凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，阐述人类和万物同样永久存在，表达了旷达超脱的人生态度。写作手法：用散文的笔法纵横自如地写景、抒情、发议论，但是中间主客对话又巧妙地运用了传统赋的表现手法。这种主客对答，实际上是作者的自我独白，表达出苏轼思想感情上波折、挣扎、解脱的过程，同时造成了文意跌宕起伏。《游褒禅山记》王安石王安石：字介甫，号半山，世称王荆公，谥号“文”。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等记，一种以记叙为主辅以议论的文体主题思想：作者在此文中所抒发的感想：无论治学处事，都首先要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，同时还应该有“深思而慎取”的态度。《雨霖铃》柳永柳永：原名三变字耆卿，人称柳七，柳屯田，北宋词人《踏莎行·郴州旅舍》秦观秦观：字太虚，一字少游，号淮海居士，北宋词人《苏幕遮》周邦彦周邦彦：字美成，号清真居士，婉约派，北宋词人《声声慢》李清照李清照：号易安居士，北宋婉约派词人《窦娥冤》关汉卿文学常识：关汉卿，号已斋叟，元代杂剧的代表作家。语言被称为“本色派之首”，与郑光祖、白朴、马致远共称“元曲四大家”，且居寺大家之首。主要作品：《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。马致远《汉宫秋》，白朴《梧桐雨》，郑光祖《倩女离魂》元曲有散曲及元杂剧组成，其中散曲分为小令及套数两种。主旨：塑造了：“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的奴女的典型。写作手法：想想、夸张的艺术手法。《寿阳曲·远浦帆归》马致远号东篱《山坡羊·潼关怀古》张养浩字希孟，号云庄《长亭送别》王实甫选自《西厢记》高二（下）《故都的秋》郁达夫郁达夫：现代小说家、散文家。主要作品：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》。向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。中心思想：抒发了赞美、眷恋孤独自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。写作手法：以情寓景，以景显情，情景交融，浑然一体。故都秋的特点：清、静、悲凉。《晨昏诺日朗》赵丽宏中心思想：记叙了作者游览诺日朗的经历，生动地写出了瀑布的气势磅礴、雄浑博大和海子的平静，突出了诺日朗在这平静中孕育着激情这一深刻内涵。写作手法：文章按照时间顺序描写了作者三次观赏诺日朗的景象，即夕照中的诺日朗瀑布、晨雾中的诺日朗瀑布以及诺日朗瀑布的源头——海子。运用比喻、联想和想象、对比的手法。作者在不同时间。不同角度观察诺日朗的特点，运笔精致，详略有致，不给人旁逸斜出、枝蔓错综之感。《瓦尔登湖》梭罗(*)梭罗：美国著名作家，毕业于哈佛大学。他被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。书中记录了梭罗独自一人在瓦尔登湖畔自食其力，过一种原始简朴但又诗意盎然的生活的情景及所思所悟。其中对工业文明的反省常常令人拍案叫绝。它反观自然，由大自然的心灵奇景体悟到生命的意义，借此提升现实生活的品质，是现代文明社会另类的修行。写景手法的多样化，远景、近景，全景、微景，动景、静景，无不具备，许多贴切生动的比喻也为景物描写增色不少。本文描写了瓦尔登湖的美丽的湖光水色，抒发了作者观景时的丰富感受，表达了皈依大自然的心愿。《守财奴》巴尔扎克巴尔扎克：十九世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他的小说集总称为《人间喜剧》。代表作：《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。四大吝啬鬼：夏洛克（莎士比亚《威尼斯商人》）、泼留希金（果戈里《死灵魂》）、阿巴贡（莫里哀《悭吝人》）、老葛朗台（巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）人物形象：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴、金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。《关汉卿》田汉田汉：现代戏剧家人物塑造：关汉卿：一个面对敌人刚正不阿，宁死不屈，面对爱人有情有义，深情款款，敢爱敢恨的元杂剧大家朱帘秀：一个豪爽、正直、善良、勇于牺牲的杂剧名角叶和甫：一个阴险、狡诈、卑鄙无耻的戏剧界的败类人物对话的作用：1展现人物性格2推动故事情节（矛盾冲突）的发展3侧面介绍相关情节《别了，哥哥》殷夫殷夫：现代诗人，“左联五烈士”之一，现代“普罗诗歌”（无产阶级诗歌）成就最高的诗人。代表作有《血字》组诗。写作特色：它是决绝的反叛之歌，更是对于真理的激情的礼赞。但这首诗没有当时许多革命诗歌标语花、口号化的通病，而是一首能够从情感上打动人的诗篇，能把“手足之情”与“阶级仇恨”两种对立情感交织在一起表现。《别了，哥哥》是一首向自己的哥哥告别的诗，也是一首向自己出身的阶级告别的诗，还是一首坚定的走向自己理想的诗；其实，更是一首告别富贵和平庸走向真理和伟大的诗。这是诗歌昭示的多重内涵。它不同于一般告别诗的别后相思相期，而是一种理性的背道而驰。它更不同于一般告别诗的止于个人的情感的流露，而是一个群体、一个阶级的真情宣言。《拿来主义》鲁迅中心思想：批判国民党反动政府的卖国政策，批判对待文化遗产的错误态度，阐明对文化遗产的正确主张，指出正确对待文化遗产的必要性。写作特色：以小见大。比喻论证，对比论证。鲁迅杂文的特点：1.形象说理、比喻论证、就近去譬2.篇幅短小、写法灵活3.擅长反语（犀利，暗藏讽刺）4.有现实针对性、及时性（是“应时的文字”）《胡同文化》汪曾祺汪曾祺：现当代作家代表作：《受戒》写作背景：这篇文章，是作者给摄影艺术集《胡同之没》写的序。作者久居北京，非常熟悉北京人的生活，对在现代文明进步的大潮中北京胡同的没落，充满复杂难言的感情。中心思想：作者批评小市民的那种逆来顺受，事不关己高高挂起，在大事前明哲保身的表现，但仍旧对于胡同怀有深深眷恋，为其注定的没落与衰败感到伤感。语言特色：本文语言平白、朴素，口语性强，富于表现力。有很深的中国古典文学的底蕴，将古典语言与现代语言巧妙地融合贯通，给人一种别致的感受。《南州六月荔枝丹》甲祖璋科学小品写作特色：高度的科学性、鲜明的思想性、生动的文艺性的完美统一，是这篇科学小品的鲜明特点。高度的科学性表现在作者能以严谨求实的科学态度纠正前说的谬误，还事物以真实面目。引用史实都有科学依据，对无法证实的问题，则不妄加结论。鲜明的思想性则表现在倡导科学求索精神。展望荔枝生产的前景，指出应大力发展社会主义现代化的荔枝生产，以满足广大人民的生活需要，这就更鲜明地体现了文章的思想性。本文在平实的说明中穿插许多生动的描写，在精确的介绍中又大量引用古诗，相互融合，诗意盎然，情趣充溢。《廉颇蔺相如列传》司马迁字子长，西汉史学家、文学家、思想家《史记》是我国最早的纪传体通史，“四史”之一，“列传”是《史记》中的一种体例，用以记叙天子、诸侯以外的人的事迹，其他还有本纪、世家、书、表。《谏太宗十思疏》魏征唐代文学家、政治家“疏”是臣子向帝王分条陈述意见的一种文体。《<新序>二则》刘向刘向：字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。所撰《别录》，为我国目录学之祖。《新序》、《说苑》、《楚辞》。《训俭示康》司马光字君实，北宋文学家、史学家，主编《资治通鉴》《过秦论》贾谊西汉文学家、政论家，人称贾长沙，代表作《吊屈原赋》《师说》韩愈韩愈：字退之，谥文，世称韩文公，又称韩昌黎、韩吏部，“唐宋八大家”之一，唐代古文运动领袖。与柳宗元并称“韩柳”。这是韩愈的代表作之一，文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气，阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面，在当时是具有移风易俗影响的。《石钟山记》苏轼文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。写作特点：全文由思而行，由感而发，缘事寓理，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，率性而至，毫无雕琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。是为因事说理的千古名篇。《劝学》荀子荀子：名况，战果末期思想家，儒家学派主旨：本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。强调学习的作用，提倡虚心求教、学无止境、循序渐进、坚持不懈、专心致志。写作特色：1、本文篇幅虽长，但层次井然。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。2、文章在语言运用上，长短句并用，对偶排比句兼行，匀称而又错落有致。读来朗朗上口，富于音乐节奏美。3、在论说过程中，使用了大量的比喻来说明道理，使人易于接受。高三（上）《雨巷》戴望舒“雨巷诗人”丁香姑娘的象征意义：1、以花喻人是古人的传统。丁香是传统的意象。古诗中的丁香是愁怨的化身。戴望舒笔下的丁香则突出了它的芬芳、颜色，从而成为美好的代称。2、丁香姑娘她美丽、高洁、飘缈、哀怨，象征着诗人对理想，人生信念的追求，甚至可以象征着一切值得追求的美丽的事物，也可以说象征了美好但空虚、易幻灭的事物。意象的多义性决定了主题的多义性，这是现代派诗歌的特点。情感：凄婉、哀怨、迷茫而又满怀期待的情怀主旨：作于1927年，运用了象征性的意象创造意境，抒发了作者找不到革命前途而彷徨迷茫，感伤痛苦的情绪。《荷塘月色》朱自清作者：朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。背景：作者不满现实，追求自由光明，但一时又看不清前进方向，心情苦闷而彷徨，思想是矛盾而复杂的。本文正是他当时生活处境和思想状况的真切而委婉的写照。主旨：通过在月下荷塘静谧幽美的景色中独处的心理描述，折射出对动乱现实的不满，对纷扰世俗生活的无奈，抒发对和平宁静生活的向往。写作特点：《荷塘月色》描写的荷塘是清华园中一个普普通通的荷塘，然而在作者笔下，却是如此秀美静谧、令人神往。作者写月色是荷塘里的月色，写荷塘是月光下的荷塘，画面立体感强，并且动静结合，虚实相生，浓淡相宜，疏密有致，这就不仅使画面色彩均匀悦目，而且透出一股神韵，氤氲着浓浓的诗意。这样将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，写出了月下荷塘优雅、朦胧、幽静的特点。情感线索：走出家门→荷塘→回到现实不宁静→宁静(优美、朦胧)→不宁静淡淡的哀愁→淡淡的喜悦→淡淡的哀愁引申：人不能没有精神家园，但也不能永远活在幻觉中。保持一份诗意，面对现实生活。《荷花淀》孙犁“荷花淀派”创始人主旨：小说以抗日根据地人民的抗日生活为背景,描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程,表现抗日根据地人民热爱生活,热爱祖国的精神。写作特点：情节淡化、环境诗化、意境实化；景物描写：如诗如画，起到了烘托人物形象、为情节的发展作铺垫的作用。对话的作用：1、表现人物性格2、推动情节发展不直接描写外貌衣着：给读者想象空间，使人物形象更加丰满诗体小说：将小说的故事性、艺术形象、文学性融合。小说三要素：人物、情节(开端、发展、高潮、结局)、环境关于荷花淀派：作者追求散文格调，追求诗歌的意境，淡雅疏朗的诗情与朴素清新的泥土气息的结合。《<宽容>序言》房龙以寓言故事作为序言主旨：用具体的人、物象征抽象的思想、情感、精神，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力压制新思想的罪恶。表现手法：象征“序”分为书序、赠序，本文为书序。象征意义：1、无知山谷（封闭落后）：一切保守的思想秩序等社会环境2、守旧老人（专制、残暴）：封建思想的忠实维护者、阻碍社会发展的旧势力3、村民（胆怯、盲从、愚昧）：专制制度下愚昧的普通群众代表、从愚昧无知慢慢走向悔悟的人4、漫游者（勇于冒险、敢于斗争）：有责任感，敢为天下先，敢于怀疑，勇于探索，勇于改革，敢于反抗旧势力，大胆创新的先驱者《<激流>总序》巴金巴金，原名李尧棠，字芾甘。主要著作有《灭亡》、《激流》三部曲、《寒夜》、散文集《随想录》等。《激流》三部曲：《家》《春》《秋》；爱情三部曲：《雾》《雨》《电》背景：“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。主旨：用“激流”象征生活，借助“激流”这个具体的物象来表达作者对于“生活”的积极的态度。写作特色：象征手法（用特定的、易引起联想的物象，来表现抽象的、不便表达的意义。）激流——生活：永远动荡、不停止，有爱恨、欢乐、痛苦唯一的海——最终的目标、理想、境界、生活的归宿、信仰……《激流》三部曲：表现了青年一代向往自由，摆脱束缚的追求。《人因为思想而伟大》帕斯卡尔人显然是因为思想而生的。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。因此，我们的全部尊严就在于思想。欧洲三大经典散文集：帕斯卡尔《思想录》、蒙田《蒙田随笔集》、培根《培根论人生》《世间最美的坟墓》茨威格托尔斯泰：俄国著名作家，代表作有《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》等主旨：以托尔斯泰墓的朴素与墓主人的伟大作对比，展现了托尔斯泰不求名声，无意让人凭吊，追求朴素自然的的幸福观与人生观，表达了对托尔斯泰的敬意。大音希声、大象无形，表面的“无”中蕴涵着深刻的“有”。《老人与海》海明威海明威：美国作家，著有长篇小说《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》，中篇小说《老人与海》等，1954年因《老人与海》获诺贝尔文学奖。“硬汉精神”：处于困境、绝望、危险、死亡面前时勇往直前，顽强拼搏、永不低头的无畏的可贵精神。桑提亚哥：勇敢、自信的化身主旨：小说通过大量的内心独白，展现了84天未钓到鱼的老人圣地亚哥永不屈服，永不放弃的“硬汉”形象，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。《未有天才之前》鲁迅本文是鲁迅先生1924年在北京师范大学附属中学校友会上所作的一篇著名的演讲，收入他的文集《坟》。青年学生容易被社会浮躁之风浸染，好高骛远、不切实际，鲁迅先生在演讲中号召年轻人要甘于当“泥土”，在当今时代亦有其现实意义。主旨：良好的环境造就人才。在当时产生不出天才的原因：1、整理国学和崇拜创作2、恶意批评《采薇》《诗经》归家戍边战士途中的所思所感《诗经》：305篇，又称《诗》、《诗三百》，我国第一部诗歌总集。诗经六义：风雅颂（内容）、赋比兴（表现手法）主旨：以比兴，重章叠唱等手法反映征戍之苦，思乡之情，对时光流逝，生命消耗的哀伤，对家人的牵挂忧虑。同时又有为国征战，赴死疆场的爱国主义。名句赏析：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。对比往昔杨柳依依的温暖景象与今日大雪纷飞的凄凉景象，寓情于景，表达时光飞逝、物是人非、青春不再的悲凉惆怅之情，既富于形象性，又含蓄而耐人寻味。《归去来兮辞》陶渊明字元亮，一说名潜、字渊明，世称靖节先生内容：表达了作者对官场的厌恶和鄙视，以及对美好田园生活的向往和热爱。形式：寓情于景，情景交融，双声叠韵主旨：描绘闲适的田园生活，表达作者对田园生活、大自然的赞美；厌恶官场，对现实无声的反抗；对归隐生活的向往；乐安天命，闲适超脱的生活态度。名句：悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非三径就荒，松菊犹存。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《陈情表》李密字令伯，一名虔《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。表：古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。语言特色：整散结合，错落有致，多用四字连用、排比句，语势连贯，节奏紧凑，将作者对祖母的感情、忠孝两难之情表达得淋漓尽致。名句：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。乌鸟私情，愿乞终养。《月夜》杜甫少陵野老、杜少陵、杜工部、诗圣赏析：诗从对面写起，别具匠心，表达的情感曲折有致，更加委婉深厚，具有强烈的艺术感染力。从对面写起的诗如：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟《夜雨寄北》李商隐字义山，号玉谿生语言特色：朴素直白，简洁易懂，打破了近体使用字重复的大忌，刻意重复“巴山夜雨”的意象《水调歌头》苏轼上阕：入世与出世的矛盾——热爱生活、热爱人生，放不下人间疾苦下阕：月亮（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全）——难以十全十美；理智与情感的矛盾引申：牵挂也是一种美丽。精神的牵挂可以超越时间的阻隔。《秦晋殽之战》左丘明《左传》《左转》：即《左氏春秋传》简称。编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰。人物形象：蹇叔：深谋远虑、料事如神、忠直的爱国者王孙满：聪颖敏锐、有预见力的幼童形象弦高：机智的爱国商人皇武子：擅长外交辞令的巧言者原轸：忠直刚烈、深谋远虑、周全大局的爱国者秦伯：刚愎自用、一意孤行、勇于认错的明君霸主《鸿门宴》司马迁《史记》《史记》：第一部纪传体通史。十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传。《鸿门宴》赏析：一波三折，曲折有致；跌宕起伏，扣人心弦。在矛盾冲突中，通过个性化的语言、动作，运用对比的手法使人物性格更加鲜明。人物形象：项羽：轻率、优柔寡断、自矜功伐、独断专行、有勇无谋刘邦：坚决果断、狡诈多端、顾全大局、能屈能伸张良：足智多谋、沉着冷静范曾：老谋深算、料事如神、急于事功秦哙：勇猛、豪爽、粗犷机智、巧言善辩名句：大行不顾细谨，大礼不辞小让。人为刀俎，我为鱼肉。杀人如不能举，刑人如恐不胜。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。关于项羽的诗：江东弟子多才俊，卷土重来未可知。（杜牧）：东山再起江东子弟今虽在，肯为君王卷土来（王安石）：军心离散、败事难挽宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。（毛泽东）：沽名钓誉、妇人之仁生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）：不肯偷生《苏武传》班固《汉书》纪传体断代史苏武：刚强不屈、忠于国家、视死如归表现手法：语言、动作描写，细节描写，对比反衬，环境烘托相关名句：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱（《史记》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子》）《伶官传序》欧阳修《新五代史》欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士。北宋史学家、文学家。唐宋八大家之一。通过对后唐庄宗得天下、失下天的典型事例，阐述了国家盛衰主要是由人事的道理。作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。论证方法：例证、引证、对比论证名句：满招损，谦受益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。高三（下）《阿Q正传》鲁迅写作意图：揭示民族的劣根性以拯救这个民族的命运阿Q：妄自尊大、自轻自贱、自欺欺人、畏强凌弱——愚昧麻木、精神扭曲的旧中国下层民众的形象（奴性、懦弱、妥协、不知抗争）鲁迅对于阿Q的态度：哀其不幸，怒其不争阿Q是中国江南地区落后与受压迫农民精神状态的缩影，也是对整个旧中国国民劣根性的高度概括，是民族病态的集中表现。鲁迅先生说塑造阿Q形象，实为“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，揭示民族的劣根性，意在“引起疗救的注意”；同时也总结了辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。写作特色：杂文式笔法，幽默讽刺的语言风格；白描手法塑造人物，擅长心理刻画。语言特点：诙谐幽默，生动形象同时具有讽刺、批判性俏皮中显出悲愤，讽刺中阴线同情同类作品：[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》《哈姆莱特》莎士比亚人文主义理想哈姆莱特：热情、善良、嫉恶如仇、优柔寡断、多愁善感作者简介：威廉•莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。主要作品有四大喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》；四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。主旨：哈姆莱特是是个有理想、酷爱思索而又一再延误行动的忧郁的王子，是文艺复兴时代人文主义者的典型。他热情善良、嫉恶如仇，但多愁善感，在复仇的过程中犹豫、彷徨，最终被毁灭。《哈姆莱特》生动揭示了新旧交替时代尖锐的社会矛盾，反映了新兴资产阶级与封建势力之间斗争的残酷性；也体现了英国早期资产阶级的局限性；宣扬了人文主义思想，起到了唤起民众，奋起反抗封建势力的作用。写作特色：个性化语言塑造人物；铺陈排比、比拟隐喻，语言诗化。名言：1、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。2、脆弱啊,你的名字就是女人。3、人们往往至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心。4、伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。5、性格决定命运。《套中人》契诃夫(*)契诃夫：俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。别里科夫：沙皇专制制度的忠实卫道士，事事谨小慎微、拒绝与外部交流、害怕新事物的保守者的形象。手法：夸张、讽刺世界三大短篇小说之王：契柯夫（俄）：《套中人》、《变色龙》、《樱桃园》欧·亨利（美）：《最后的常春藤叶》、《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》莫泊桑（法）：《项链》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》《画说》张大千主旨：从学画的态度、中国画的艺术特色、如何精通作画三个方面，深入浅出道出作者执着的艺术姿态与宝贵的艺术经验。写作特色：文风质朴、语言简洁。张大千：中国画家。其画风三十岁前求“清新俊逸”，五十岁左右取“瑰丽雄奇”，六十岁后臻“苍浑渊穆”之境。名言：1，我以为只要自己有兴趣，找到一条正路，又肯用功，自然而然就会成功的。2，要凭理智、聪慧来摄取名作的精神又要转变它。《你为什么会感到愉快——从生理学观点谈美与美感》朱光潜作者简介：朱光潜，著名美学家、文艺理论家、翻译家。有《谈美》《文艺心理学》。主旨：从节奏感、移情作用和内模仿等角度探讨美和美感产生的生理学上的原因：美确实要有一个客观对象；审美也确要有一个主体，美是价值，离不开评价者和欣赏者。补充介绍：朱光潜：中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。笔名孟实、盟石。安徽桐城人。是我国现代美学的奠基人和开拓者之一。他学贯中西，博古通今。以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。《青年在选择职业时的考虑》马克思卡尔•马克思：人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师，科学共产主义的奠基人。内容概要：本篇是马克思17岁中学毕业时所写的毕业论文。他认为青年在择业时要有热情，选择适合自己的、能给人类带来幸福、能完美自身的职业，表现了这位年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。艺术手法：以优美的文笔、深刻的语言、填密的思考、严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以振聋发联的力量。《生命的节日》季栋梁当代作家本文通过父子试图通过高考改变命运、摆脱贫困的故事，表达了当时人们为理想不向命运屈服的奋斗精神。艺术手法：言简意丰的文题；构思精巧，以“酒”作为全文的情感和叙事线索。“酒”在文中的作用：形式上：线索、带动情节发展内容上：“酒”既是父子两代人不甘失败的刚强性格的象征，又是战胜命运后欢乐和喜庆的标志，它的一再出现不仅贯穿起前后情节，而且颇有意味地点出了作品的主题：在奋进中享受生命和亲情。《雷雨》曹禺曹禺：现代剧作家、戏剧教育家。原名万家宝，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蜕变》等剧本戏剧：尖锐的矛盾冲突，个性化的戏剧语言人物形象：周朴园：自私、冷酷、卑劣、虚伪、残忍、狡诈鲁侍萍：善良、正直、坚强、理智、自尊内容概要：《雷雨》通过一个有浓厚封建色彩的反动资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周替两家错综复杂的矛盾冲突，艺术地反映了反动资产阶级的腐朽、糜烂的生活，揭露了资产阶级自私、残忍的本性，揭示出旧制度必然崩溃的历史命运。周朴园：一个带有浓厚封建色彩的反动资本家，他既有残忍、自私、狡猾、伪善的一面又有怀念侍萍、忏悔过去的一面。鲁侍萍：一个旧中国劳动妇女，性格善良正直、刚毅顽强，又有宿命的思想。艺术手法：个性化的对话语言；紧凑集中的戏剧结构，巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现手法推动剧情的发展；用必要的“舞台说明”完整地塑造人物，更深刻地表现主题。《曹操与杨修》陈亚先内容概要：