【语文】中考必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题

语文】中考必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题（答案）一、中考语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成小题。人有馈一木者，家僮①曰："留以为梁。”余曰："木小不堪也。”僮曰："留以为栋。”余曰："木大不宜也。”僮笑曰："木一也，忽病②其大，又病其小。”余曰:"小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？”他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。"乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？”（节选自吕坤《呻吟录》）【注】①僮：未成年的仆人。②病：担心，忧虑。③湿：名词活用作动词，淋湿。（1）解释下列句子中划线的词语。人有馈一木者馈：木小不堪也堪：为余生炭满炉余：乃尽湿之乃：（2）翻译下面句子。小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？（3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。【答案】（1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就（2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？（3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。馈，赠送。②木料太小，不能做房梁。堪，能承受。③为我生炉子，装了满炉子炭。余，我。④就都用水浇灭了。乃，就。⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！⑶本文通过同一木料"我"的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。故答案为：⑴①馈赠，赠送；②胜任，胜用；③我；④于是，就。⑵你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？⑶示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。【附参考译文】有人送来一根木料，家僮说：“留下可以做成房梁。”我说：“木料太小，不能做房梁。”家僮说：“可以做栋。”我说：“木料太大，不适宜做栋。”家僮笑着说：“木料是同一根，(你)忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。”我说：“小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！”有一天小僮为我生炉子，装了满炉子炭，热得烘人，我说：“炭太多了。”他把炭都用水浇灭了，只留下三两个火星，欲灭不灭。我说：“炭太少了。”小僮抱怨说：“火炉是同一个，(你)既嫌炭多，又嫌炭少。”我说：“小子听着，做事情各有它适宜的分寸。岂只是火呢！”2．阅读下面文言文，完成小题。橄榄时珍曰：橄榄名义未详。此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黄者不堪，病物也。王祯云：其味苦涩，久之方回甘味。王元之作诗，比之忠言逆耳，世乱乃思之，故人名为谏果。时珍曰：《名医录》云，吴江王顺福家人，食鳜鱼被棘，横在胸中，不上不下，痛声动邻里，半月余几死。忽遇渔人张九，令取橄榄为食。时无此果，以核研米，急流水调服，骨遂下而愈。今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄，乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。(节选自李时珍《本草纲目•果部》)用“/”为文中画线句划分朗读节奏。(划两处)故人名为谏果。用自己的话说说橄榄为什么又叫做“青果”。文中引用《名医录》里的事例，是为了说明什么？【答案】(1)故/人/名为谏果。橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。(3)橄榄能之一切鱼、鳖之毒。【解析】【分析】(1)根据句意划分朗读节奏。这句话的大意是：所以，人们给它命名叫青果。故可知其停顿为：故/人/名为谏果。在初步理解文意的基础上从文中找出橄榄叫做“青果”原因的句子并翻译成现代语言即可。这句话是：此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。翻译成现代汉语就是：橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。结合此段的关键句和引用的内容分析，文中引用的是渔人张九用橄榄治愈鳜鱼被棘的事例，该事例说明了橄榄的作用：橄榄能治一切鱼、鳖之毒。故答案为：⑴故/人/名为谏果。⑵橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。⑶橄榄能之一切鱼、鳖之毒。【点评】⑴此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。⑵此题考查理解文章内容的能力。在初步理解文意的基础上从文中筛选出有关的句子并翻译成现代语言即可。⑶本题考查分析引用材料作用的能力。解答此题的关键是要理解引用的内容，然后再结合全文的说明对象和特征分析引用这一材料的作用。3．阅读文言文，回答问题。推、敲贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。"又欲作“推"字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。(节选自《诗话总龟》)【注】①出自《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”解释下列划线词语。一日于驴上得句云又欲作“推”字把文中的画线句翻译成现代汉语。引手做推敲之势，观者讶之。“鸟宿池边树，僧敲月下门。”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。请从“炼字”的角度对比“敲”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”字？【答案】(1)在；想要伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【解析】【分析】(1)解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。结合课内所学①“于"翻译为“在"；②“欲"翻译为“想要"。注意对句子中关键词语的理解：引手：伸手；势：动作。“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。故答案为：⑴在；想要⑵伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。⑶敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的内容基础上进行分析。4．阅读下文，完成小题至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）下列选项表述错误的一项是（）。“醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。“记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家"之列。（2）用现代汉语翻译下列句子。酿泉为酒，泉香而酒洌（3）选文中游人的“乐”指：；太守的“乐”指：。【答案】（1）C（2）用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。（3）跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。【解析】【分析】（1）C.“记"是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。故选Co（2）这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主"的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有：酿泉，用酿泉；为，做，酿造；洌，清。（3）这道题考查的是对文段内容的理解。根据语句"宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可以得知，游人只知道跟随太守游山的快乐，可以尽兴地享乐。而太守则是，看到自己治理下的百姓生活富足，能够和自己一起来游山，这是太守最大的成就，也是他最大的乐趣。所以，游人的"乐"主要指享受跟随太守游山的快乐；太守的"乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。故答案为：⑴C；⑵用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。⑶跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握情况。要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的辨析。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，把握作者的思想情感，注意文中关键语句的理解。【附参考译文】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。5．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（节选自《礼记》）（乙）师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③："自当用十年之功，养心探道。"每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）【注释】①奉议；官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。（1）解释下列加下划线词在文中的意思。TOC\o"1-5"\h\z不知其旨也（）然后能自反也（）诚能如是（）令心意不驰走（）（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。虽有至道，弗学，不知其善也。必能屏弃人事，尽心于学。（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。【答案】（1）味美；反思，反省；这，这样；跑（2）B（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。【解析】【分析】（1）本题中的古今异义词，旨：味美。古今异义词，走：古义是“跑”，今义是“走路”。（2）语句意思是：外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。故停顿为：B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。（3）本题注意以下关键词：至道：最好的道理。至，达到极点。屏弃：抛开。弗：不。于：介词，用。（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。”强调学习要独立思考，要专心致志。故答案为：⑴味美；反思，反省；这，这样；跑⑵B;⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。考生要注意平时对文言词语的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。⑵本题考查的是句子的断句。考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题，要遵循文言文翻译的原则，掌握基本的翻译方法，对重点词语、特殊句式要正确翻译，注意句意的顺畅。⑷本题考查对文章内容的理解。考生要熟读文章，理解文章的内容，按照题干要求进行理解分析。【参考译文】甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。乙文，写给外甥奉以郎师川的信：自从告别以来，没有一天不怀念你。（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。前不久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。6．阅读下面文言文，完成小题。曹刿论战

《左传》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（1）请写出一个出自本文的成语：。（2）下列选项中划线字意思相同的一项是（）A.又何间焉/间不容发B.望其旗靡/所向披靡C.公将鼓之/锣鼓喧天D.小信未孚/信手拈来（3）对“齐师伐我”一事，曹与“乡人”的态度有何不同？（4）阅读第二段，从曹刿简短的话语中，你能感受到当时怎样的战斗形势？（5）本文借曹刿之口，揭示了战争中的哪些制胜之道？【答案】（1）一鼓作气（2）B（3）“乡人”漠不关心，抱着事不关己高高挂起的态度；而曹刿则是主动参与，关心国事。两军对垒，紧张的战斗形势。①“取信于民"的战略思想；②善于抓住战机；③谨慎而又果断的战术思想。【解析】【分析】(1)根据平时对成语的积累答题即可，如：一鼓作气、辙乱旗靡等。(2)A参与；空隙。B倒下。C动词，击鼓；名词，一种打击乐器。D信用；随手。(3)结合文章内容分析，在“齐师伐我，公将战”时，曹刿立即就要见鲁庄公，要看鲁庄公何以战以及如何战，这说明曹刿是主动参与，关心国事；而对此时，他的乡邻却说那是当大官的人谋划的事，和我们老百姓没有关系，由此可知，“乡人”是漠不关心，抱着事不关己高高挂起的态度。结合第二段话的人物对话分析，这一段人物对话非常的简短，曹刿只是做出决定，根本就没有给鲁庄公解释的时间，而鲁庄公也知道没有时间解释。由此可知当时的战斗形势：两军对垒，战斗非常的紧张。从战前的曹刿和鲁庄公的对话可以看出，“取信于民”的战略思想；从战斗之中可以看出，曹刿抓住了进攻和追击的时机，取得了战争的胜利，因此战争要善于抓住战机；战前仔细分析凭什么和强大的齐国战，这说明战争要谨慎，战斗中果断地决定进攻和追击的时机。故答案为：⑴一鼓作气；⑵B；⑶“乡人”漠不关心，抱着事不关己高高挂起的态度；而曹刿则是主动参与，关心国事。⑷两军对垒，紧张的战斗形势。⑸①“取信于民”的战略思想；②善于抓住战机；③谨慎而又果断的战术思想。【点评】⑴本题考查对成语的积累能力。答这样的题，要求平时结合课文要多积累运用成语，积累的多了，答这样的题就非常简单了。⑵本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。⑶本题考查对文章内容的理解与概括能力。答题时要读出句子蕴含的意思，然后再用简洁的语言进行概括。⑷本题考查对文章内容的感悟能力。解答本题，关键是要结合事件背景分析人物对话的特点，从人物的对话中可以感悟到当时的战斗形势。⑸本题考查分析文章给人启示的能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，按照题目要求，结合文意并联系实际谈得到的启发，言之有理即可。7．阅读文言文，回答问题。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："汝还，顾反为女杀彘①(zhi)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。（选自《韩非子外储说左上》）【注】①彘：猪。（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（）母欺子子而不信其母/非以成教也母欺子/子而不信/其母非以成教也母欺子子而不信其母非以成教也母欺子子而不/信其母非以成/教也（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是。【答案】（1）A（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或“以身作则”一“诺千金”言“传身教”言“行一致”言“行若一”）【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。所以其停顿为：母欺子\子而不信其母\非以成教也。故选A。⑵要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；大而言之是处世为人要讲诚信的问题。故答案为：（1）A;⑵①不讲信用，不守诚信。②言而有信（或“以身作则”一“诺千金”言“传身教”言“行一致”言“行若一”）【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。⑵本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。8．阅读下面的文言文，完成小题。张骞，汉中人也，建元中为郎①。时，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使—者。骞以郎应募，与甘父②俱出陇西，使月氏。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁.予妻，有子.然骞持汉节不失。骞为人强力.宽大信人.蛮夷爱之。单于死.国内乱，骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏•…西北国始通于汉矣。（选文有删改）【注】①郎：郎官，一种官职。②甘父：张骞的随从，匈奴人。（1）解释下列句子中划线词的含义。乃募能使者径匈奴，匈奴得之传诣单宇去十三岁，唯二人得还下面各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是()以其头为饮器故临崩寄臣以大事也B.月氏遁而怨匈奴鸣之而不能通其意C.无与共击之何陋之有D.西北国始通于汉矣如使人之所欲莫甚于生请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。请写出选文中能突出表现张骞对国忠诚的两个语句。【答案】(1)出使；俘获；到往；离开(2)A张骞坚强有毅力，待人宽厚、诚实，匈奴人(或：当地人)喜欢他。(4)骞持汉节不失；(骞)俱亡归汉。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累并结合句意理解词义，注意“得”“诣”“去”都属于古今异义词。A把。B表承接；表转折。C代词；助词，宾语前置标志。D和；比。(3)翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①强：坚强。力：有毅力。蛮夷：匈奴人。故此句可以翻译为：张骞坚强有毅力，待人宽厚、诚实，匈奴人(或：当地人)喜欢他。在理解文章内容的基础上从文中筛选出表现张骞对国忠诚的语句，“单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失”和“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”都表现了张骞对国忠诚。故答案为：⑴出使；俘获；到往；离开⑵A;⑶张骞坚强有毅力，待人宽厚、诚实，匈奴人(或：当地人)喜欢他。⑷骞持汉节不失；(骞)俱亡归汉。【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。⑵本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。⑶考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑷本题考查理解文章内容的能力。此题比较容易，只要能在理解文章内容的基础上结合语境就能很顺利地找到答案。【译文】张骞，是汉中人，建元年中当上了郎官。当时投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是没有人能帮助他一同攻击匈奴。汉朝正想准备消灭匈奴，听说此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应召，出使月氏，与堂邑甘父一起从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们，押送到单于那里。于是扣留了张骞十多年，给他择赔了妻室，并且有了儿子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，不肯投降。张骞坚强有毅力，待人宽厚、诚实，匈奴人（或：当地人）喜欢他。单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到汉朝。朝廷封张骞为太中大夫，封堂邑甘父为奉使君当初张骞出行时有一百余多人，同去十三年，只有二人能够回还。张骞以校尉的身份跟随大将军卫青攻击匈奴，知晓有水草之处，军队能够及时得到供给没有物资缺乏，于是（从此以后）汉朝西北方向的国家开始跟汉朝互通往来（互通使者）9．阅读古诗文，回答问题。村行

王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁①，数峰无语立斜阳。

棠梨②叶落胭脂色，养麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。【注】①晚籁：指秋声。②棠梨：杜梨，又名白梨、白棠，落叶乔木。王禹ffi（cheng），北宋初文学家，政治上主张改革又刚直敢言，屡受贬谪。下列诗文分别写于他被贬商州、黄州期间。从中我们可以了解一位改革先驱的生活细节和内心世界。黄州新建小竹楼记王禹偁黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。于城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹②江濑，幽阒辽夐③，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然：宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。吾闻竹工云："竹之为瓦，仅十稔④，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶⑤斯楼之不朽也。(选自《宋代散文选注》)【注】①刳(ku):削剔，挖空。②挹(yi)：文章指望见。③幽阒(qu)辽夐(xiong):幽静辽阔。④稔(ren):谷子一熟叫一稔，引申指一年。⑤庶(shu):表示期待或可能。(1)解释下列划线词。奔走不暇比屋皆然因作小楼二间亦谪居之胜概也与“以其价廉而工省也"的"以"意思相同的一项是()属予作文以记之B.不以物喜，不以己悲C.策之不以其道D.醒能述以文者(3)用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也用现代汉语写出句子的意思。未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？(5)赏析古诗中画横线句子。这两篇诗文都描述了令人赏心悦目的景色，但诗文结尾表达的情感却不尽相同。结合诗文内容阐述你的理解。【答案】(1)空闲；挨着，靠近；于是；优美的(2)B(3)宜投壶矢/声铮铮然/皆竹楼之所助也(4)我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂(败坏)呢？①前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。"有声"与“无语"相衬，(以动衬静)以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静。②拟人。作者用"无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境但以乐观豁达的心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“比”“因”“胜”的解释。"以其价廉而工省也”的"以”是“因为”的意思。A来；B因为；C按照；D用。故选B。这句话的大意是:适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。据此可知这句话的断句方法是:宜投壶矢/声铮铮然/皆竹楼之所助也。(4)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。这个句子的关键词是:岂:难道；之:用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。这个句子是反问句，翻译时要注意语气。故此句可以翻译为：我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂（败坏）呢？（5）这句话可从多个角度进行赏析，从感官角度赏析，“万壑有声”是从听觉角度写傍晚的求生，数峰无语立斜阳是从视觉角度写数峰默默伫立在夕阳里的情形；从表现手法赏析，前一句写傍晚的声音，后一句写远处的山峰在斜阳中静静地矗立的情形，这是一种以静衬动的写法，以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静；从修辞方面进行赏析，“无语”这个词语把“山峰”拟人化，生动形象地写出了远处的山峰在斜阳中静静地矗立的情态，饶有韵味。（6）结合诗文结尾内容分析，何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡，作者自问自答，我为什么会突然惆怅呢，原来是看到这里的景色和我家乡的景色比较相似，由此可以看出这首诗表达了诗人的思乡之情。第二篇结尾写到自己短短四年多次贬谪，不知明年又将在何处，作者为为将来仕途迷茫而感慨。故答案为：⑴空闲；挨着，靠近；于是；优美的⑵B⑶宜投壶矢/声铮铮然/皆竹楼之所助也⑷我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂（败坏）呢？⑸①前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声"与“无语"相衬，（以动衬静）以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静。②拟人。作者用"无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。⑹第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境但以乐观豁达的心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种：①作动词，译为“认为、以为"；②作介词，相当于"用”，"把、拿”，"因、因为”，"凭借”，"从、由”，"按照”；③作连词，相当于"用来、以便"、“以致"；④通假字通"已”，已经。总之，"以"字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。⑶本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑷本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅"，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。⑸此题考查学生鉴赏古诗经典词句的能力。解答时要抓住诗歌中的关键词语来鉴赏，可以从词性、色彩、修辞以及所表达的思想感情去把握它的内涵。值得提醒的是分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。⑹此题考查理解作者思想情感的能力。诗人的情感往往通过具体的语句表达出来，因此理解诗文的语句内容是体会作者情感的重要途径。因此解答本题，一定要结合全文内容仔细揣摩诗人所表达的感情。【参考译文】黄冈地区盛产竹子，大的竹子像椽子那样粗。竹工破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家户户都用它盖房子，因为它便宜而且省工。黄冈子城西北角的城垛子都塌毁了，野草丛生，荒芜污秽。我清理了那里，盖了两间小竹楼，与月波楼互相连通。登上竹楼，远山的风光尽收眼底。平望出去，能看到江中的浅水流沙。那幽静寂寥、高远空阔的景致，实在无法一一描绘出来。夏天适宜听急雨，雨声有如瀑布之飞流直下；冬天适宜听密雪，雪花坠落发出玉碎之声；适宜抚琴，琴声和畅悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝俗；适宜下棋，棋子落盘有丁丁清响；适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。公事办完后的闲暇时间里，披着鹤氅衣，戴着华阳巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驱散尘世中的种种杂念。除了水色山光之外，只见到风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒意退去，煮茶的烟火熄灭，便送走夕阳，迎来皓月，这正是谪居生活的快乐之处啊。那齐云楼、落星楼，高是很高了；井干楼、丽谯楼，华丽是很华丽了，但它们只不过是用来贮藏妓女和能歌善舞的人罢了，这不是诗人应傲的事，是我所不屑去做的。我听竹工说，竹子做屋瓦，只能用十年，如果覆盖两层竹瓦，可以支持二十年。唉，我在至道乙未那一年，由翰林学士而贬到滁州，丙申年又调到扬州，丁酉年又到中书省任职，戊戌年的除夕，奉命调到齐安，己亥年闰三月才到了齐安郡城。四年之中，奔走不停，还不知道明年又在何处，难道还会怕竹楼容易朽坏吗？希望后来的人跟我志趣相同，能继我之后接着修整它。或许这座竹就永远不会腐朽吧。10．阅读下面文言文，完成小题。【甲】岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是讲亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】范仲淹传（节选）天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言①之，且曰：“奉亲②于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报③。寻通判河中府，徙④陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒⑤不远。今又侈土木⑥破民产非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除⑦积负。"事虽不行，仁宗以为忠。（选自《宋史》，有删改）【注】①极言：非常激进的进言。②奉亲：侍奉母亲。③不报：不予答复。④徙：贬官。⑤天戒：天示惩戒。⑥侈土木：大兴土木。⑦蠲除：清除，减免。（1）解释下列划线词在文中的意思。予尝求古仁人之心微斯人寻通判河中府市材木陕西（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.今又/侈土木破民产非所以顺人心/合天意也B.今又侈土木破民产/非所以顺人心/合天意也今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也D.今又侈土木/破民产非/所以顺人心合天意（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。南面而朝之，不可为后世法。（4）【甲】文中的“古仁人之心”有什么内涵？【乙】文中范仲淹“忧其君”与“忧其民”的原因是什么？请用自己的话简要概括。【答案】（1）曾经；如果没有；不久；购买（2）C（3）①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；“忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“尝”“微”“寻”是古今异义词，“市”属于词类活用。（2）这句话的大意是：现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意。据此可知这句话正确的断句方法是：今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也。（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①庙堂：指朝廷；处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。②南面：方位名词作状语，向南面；朝：朝拜；法：效法。故这两句可以翻译为：①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）【甲】结合语境分析，“古仁人”和迁客骚人不一样，迁客骚人他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。他们心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。【乙】结合文章内容分析，天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。范仲淹对此非常忧愁，因为天子这样做是不合礼法的。这是“忧其君”的原因。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材，范仲淹认为这样做是劳民伤财，应该停止。这是“忧其民”的原因。故答案为：（1）曾经；如果没有；不久；购买⑵C⑶①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。⑷内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；“忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑶本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅"，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。⑷本题考查理解文章关键语句含义的能力以及概括文章内容要点的能力。文章的重要语句包括：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）等。这类题目，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味语句所表达的观点态度。概括文章内容要点要根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【参考译文】天圣七年（1029），章献太后将在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上疏详细地论述了这件事，并且说：“在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，只是在朝堂上皇帝与百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能够成为后世的规范。”而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗，但没有得到任何答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材。范仲淹又上书：“昭应、寿宁年间的事情历历在目，前事不远后事之戒。现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意，让人民休息。目前应当停止修建寺庙景观，较少木材购买量，以解决财政赤字。”又上书：“现在降除官员多取决于太后的亲近与否，这样的行政不是太平盛世的方法”。虽然朝廷没能听从范仲淹的意见，但是宋仁宗深切以为范仲淹是忠臣。11．阅读下面的文言文，完成小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《欧阳文忠公文集》）【乙】世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。（选自《书学集成•汉宋卷》，有删节）（1）解释下列语句中的意思。伛偻提携提携：宴醋之乐酣：字法中绝将五十年绝：后世见者未必不宝也宝：（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（）A.①至于负者歌壬途；②其节见壬艰危B.①醒能述以文；②近日稍稍知以字书为贵C.①禽鸟知山林之乐；②食之未必不佳D.①泉香而酒洌；②而追踪前贤未有三四人（3）用“/”给下面的语句断句，断两处。不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。（4）翻译下面的句子。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔（5）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。【答案】（1）小孩子；酣畅、痛快；消失、断绝；以••••••为宝（2）A（3）不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。（4）①略②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。（5）《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“携”，指搀扶着走的小孩子。"绝”，这里是消失，断绝的意思。"宝”，这里是意动用法，以……为宝。（2）A在/在；B用/凭借；C的/代词；D表并列/表转折。（3）这句话的意思是：却不知道以前善于书法的（人）连同他的书迹一起泯灭了的简直数不胜数（太多了）。据此可知这句话的断句方法为：不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①苍颜：脸色苍老。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。这句话属于判断句，翻译时要注意。故此句可以翻译为：一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。②书：书法。故此句可以翻译为：并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。（5）【甲】宋仁宗庆历五年（一零四五），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。据此可以看出欧阳修恬淡、豁达的人生态度。【乙】文表达的是欧阳修对书法的看法，从“非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔”等语句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。故答案为：⑴小孩子；酣畅、痛快〃消失、断绝；以••••••为宝⑵A⑶不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。⑷①略②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。⑸《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。⑶本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑷本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。⑸本题考查对作者思想感情的概括能力。解答时，一定要认真通读全文，理清行文思路，整体感知文本，在此基础上，根据题中已有内容，确定答题范围，细读相关语句，抓住体现作者思想感情的语句，进行分析概括即可。12．阅读下面的文言文，完成后面小题。【甲】诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。(节选自《出师表》)【乙】宪宗知权文公甚真①。后权长孺知盐铁福建院②，赃污盈积，有司以具狱奏③。上曰：“必致极法。”崔相群④救之云：“是德舆族子。”上曰：“德舆必不合有子弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗从⑤也？”(选自唐代赵璘《因话录》)【注】①宪宗：唐宪宗。知：交好。权文公：权德舆，由谏官累升至礼部尚书，后人称文公。②权长孺：权德舆本家侄子。知：执掌。③具狱：用来定罪的全部案卷。④崔相群：朝廷命官。⑤宗从：同宗的下辈人。解释下面句子中划线词语的意思。诚宜开张圣听以昭陛下平明之理—_____用现代汉语写出下面的句子在文中的意思。①妄自菲薄，引喻失义。②陟罚臧否，不宜异同。文段【甲】分别从哪两个方面劝勉后主的？为什么要两次用“宜”与“不宜”？文段【乙】告诉我们一个什么道理？文段【甲】中哪一句也是说的这个道理？【答案】(1)确实，实在；治理①随便看轻自己，说话不恰当。②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。执法谨严，不徇私情的治国道理。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这里“诚”和“理”都属于古今异义词。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①妄：随便，胡乱，轻率；菲薄：微薄；引喻：引用、比喻，这里是说话的意思；义：适宜，恰当。故此句可以翻译为：随便看轻自己，说话不恰当。②陟：提升，提拔。罚：惩罚。臧否：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。故此句可以翻译为：奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。结合选文关键句分析和概括，【甲】第一段诸葛亮劝刘禅要开张圣听，第二段从“陟罚臧否，不宜异同”可以看出诸葛亮劝刘禅要赏罚公平；结合选文内容分析，这里诸葛亮从正面告诉刘禅应该怎么做，而且从方面告诉刘禅不应该怎么做，这样反复陈说，言辞恳切，字里行间蕴含着对后主殷切的期望。结合【乙】文中的事件分析，选段讲的是唐宪宗不因与同权德舆交情深厚真挚就对权德舆犯法的侄子网开一面，而是按律执行的事，可以看出唐宪宗执法谨严，不徇私情，由此可知这个选段告诉我们的道理是：执法谨严，不徇私情的治国道理，也就是法律面前人人平等。【甲】文“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”不是讲的是赏罚公平的事。据此答题即可。故答案为：⑴确实，实在；治理⑵①随便看轻自己，说话不恰当。②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。⑶开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。⑷执法谨严，不徇私情的治国道理。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑶本题考查概括文章内容要点的能力以及赏析语言的能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。此处的语言赏析要结合文章的写作目的及人物的感情进行分析。⑷本题考查概括文章所讲道理的能力以及理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上再结合人物的语言揣摩分析并概括文章所讲的道理。第一问解答后，第二问就非常简单了，只需从文中找到相关的语句即可。【附参考译文】【乙】唐宪宗同权德舆（权文公：权德舆）交情深厚真挚，后来权德舆的本家侄子执掌福建地方的铁盐院（朝廷主管地方铁盐的机构），贪赃数额巨大，被朝廷掌管司法的机构下罪入狱并将罪行呈报皇帝。宪宗说：“一定要处以极刑（死刑）。”崔相群（朝廷命官）为权长孺求情说：“他是权德舆的本家侄子啊。”宪宗说“权德舆一定不希望他的家族子弟有贪污枉法的人，如果德舆在，他自己贪赃枉法了，我尚且也不会赦免，更何况他家同宗的下辈人？”13．古诗阅读【甲】九日齐山登高唐杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。【乙】定风波•重阳宋•苏轼与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。（1）甲诗与乙词中都提到“江涵秋影雁初飞”这一句，此句运用了的手法为我们描摹出江南秋色的特点，其中“”（字）写出了江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里的动态感。（2）杜诗中写着“古往今来只如此”，到了苏轼笔下却是“古往今来谁不老”，表达的情感有什么不同？【答案】（1）白描；涵（2）杜诗中的“只如此”表达了是对自己的境遇无奈苦涩之情；而苏词中“谁不老”表现了在人世面前应持一份恬淡达观的处世态度。【解析】【分析】（1）“江涵秋影雁初飞”，江水倒映秋影大雁刚刚南飞，描写的景物是“岸上的倒影”“大雁”，但并没有对倒影和大雁进行细致的描写，只是用两个动词把这些景物组合在一起，因此采用的是白描的手法，“涵”是包含，包容的意思，这个词写出了江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里的动态感。（2）结合全诗内容及主旨分析，《九日齐山登高》为安抚友人张祜的失意情绪而作，诗以看破一切的旷达乃至颓废，来排遣人生多忧、生死无常的悲哀，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。《定风波•重阳》上片，以景入情，描叙登高赏菊，饮酒言欢的情景。下片，由即花生情进入到写以酒助兴。全词，以景入情，即景生情。苏轼虽然感叹世事多艰，但是不消沉，不伤感，充分显示了苏轼对世事、人生短暂的恬淡达观的胸襟。据此可知杜诗中的“只如此”表达了是对自己的境遇无奈苦涩之情；而苏词中“谁不老”表现了在人世面前应持一份恬淡达观的处世态度。故答案为：⑴白描；涵⑵杜诗中的“只如此”表达了是对自己的境遇无奈苦涩之情；而苏词中“谁不老”表现了在人世面前应持一份恬淡达观的处世态度。【点评】⑴此题考查分析诗歌表现手法的及炼字的能力。鉴赏诗歌，首先要掌握一定的鉴赏知识、专业术语，如表达技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、以静显动、以动衬静、动静结合等等，然后再结合具体的语句做具体的分析，这样才能准确地鉴赏。赏析古诗炼字时不能把字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：①解释该字在句中的含义。②展开联想把该字放入原句中描述景象。③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。⑵本题考查理解诗人思想感情的能力。解答此题，首先要理解整首诗的大意从中找出理解诗歌思想感情的关键句子，然后结合关键句子再仔细揣摩每个词语、每个句子所蕴含的的感情，最后再理解整首诗所表达的思想感情并用准确、恰当的词语表述出来。14．阅读下文，完成下面小题赵人养猫赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠与鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？"（选自明•刘基《郁离子》）（1）解释文中加下划线字。是非若所知也（2）用现代汉语翻译下面的句子。不病于无鸡乎？（3）在养猫问题上赵人与其子主张不同，请用自己的话说说他们各自的主张及原因。儿子：赵人：（4）以下从本文获得的启示，不恰当的一项是（）。看问题要有长远眼光看问题要权衡利弊看问题要善于变换角度看问题要抓主要矛盾【答案】（1）你（2）（有鼠）不比没有鸡害处更大吗？（3）儿子：主张把猫扔了。因为尽管猫灭了鼠，但也吃掉了鸡。；赵人：主张继续养猫。因为尽管猫把鸡吃了，但鸡没了不过不吃鸡罢了，而继续有鼠的话，可能离挨饿受冻的日子不远了。（除掉猫后，老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响）（4）C【解析】【分析】（1）此题注意古今异义词，若：古义：你。今义：如果，像。（2）本题注意关键词：病：有害，害处。乎：句末语气词，吗。（3）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。其子的主张“其子患之，告其父曰：‘盍去诸？'”是因噎废食，因为猫吃鸡，就要把猫扔掉。而其父则主张“吾之患在鼠，不在乎无鸡。”反对赶走猫，看问题从根本上看，我们家的祸害在于有老鼠，不在于有没有鸡。有了老鼠，它们偷吃我家的粮食，咬坏我们的衣服，穿通我们的墙壁，毁坏我们的家具器皿，这样我们将要挨饿受冻了。（4）此题通过赵国父子的对话描写，对是否赶走猫的问题，父子两人的观点不同，儿子只看表面，父亲看到了问题的实质、根本。告诉我们看问题要从根本上看，要长远，要能权衡利弊。要抓主要矛盾；不能只看表面，只注重眼前。“看问题要善于变换角度”不合文意，故选C。故答案为：⑴你；⑵（有鼠）不比没有鸡害处更大吗？⑶儿子：主张把猫扔了。因为尽管猫灭了鼠，但也吃掉了鸡；赵人：主张继续养猫。