上海市崇明县2023年中考一模语文试题含答案解析

2023中考语文模拟测试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、测试卷卷上答题无效。一、积累1．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）阅读是人类社会一种重要的活动。①由于有了文字，就可以把语言的声音信息转换为视觉信息，并把它长期地保持下来。②人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。③这种活动是随文字的产生而产生的。④这样就突破了语言在时间和空间上的限制，使人类社会所积累起来的经验能够系统地保留和传播。A．②①④③B．③①④②C．②③④①D．③②①④2．下列各句中，标点符号使用正确的一项是()A．如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？B．导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。C．中国的BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。D．屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。3．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①这样才能体现出一个有古今文化的社会主义中国园林。②文物与风景区园林相结合，文物赖以保存，园林借以丰富多采、两者相辅相成，不矛盾而统一。③我国名胜也好，园林也好，为什么能这样勾引无数中外游人，百看不厌呢？④我曾提过风景区或园林有文物古迹，可丰富其文化内容，使游人产生更多的兴会、联想，不仅仅是到此一游，吃饭喝水而已。⑤风景洵美，固然是重要原因，但还有个重要因素，即其中有文化、有历史。A．③②①⑤④ B．③⑤④②① C．②④③⑤① D．②①③④⑤4．下列加点词使用正确的一项是（）A．如果不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是一个独一无二的老头。B．小张看中了那件款式新颖的运动服，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱。C．自从以美国为首的反恐怖战争在阿富汗打响后，世界各地的记者络绎不绝，希望能进人间富汗进行采访。D．既然贵校王校长已经抛砖引玉，那我就大胆谈一点自己不成熟的意见吧。5．用课文原句填空。_________________，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子《生于忧患，死于安乐》）马作的卢飞快，____________________。（辛弃疾《破阵子》）水何澹澹，_________________。（曹操《观沧海》）由！__________________！知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语八则》）周敦颐《爱莲说》中表明作者不愿与世俗同流合污的句子：___________，__________。晏殊在《浣溪沙》中表达对时光流逝的慨叹，并被称为“千古奇偶”的句子是：_____________________，______________________。6．名著阅读。⑴下列选项中表述正确的一项是（________）A．格列佛在大人国曾被牛犊大小的一只花猫吓到。B．简饥寒交迫时，一个小女孩把一块蛋糕放在简手上，简狼吞虎咽地吃掉了。C．范爱农在先生死后不主张发电报，真正原因是不喜欢自己的先生。D．刘思扬被假装释放后，又被投入了另一个秘密监狱白公馆，和成岗关在了一起。⑵阅读《朝花夕拾》选段，根据原著填空。①要到东关看________去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会。在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《_______》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。②冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给_______看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是她，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“________”。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”1．下列句中加点字读音完全正确的一项是（）A．惟吾德馨（xīng）会当凌（líng）绝顶B．南阳诸（zhū）葛庐都护在燕（yān）然C．一箪（dān）食五十弦（xuán）翻塞外声D．一瓢（piáo）饮年少万兜鍪（mó）2．下列句中加点词解释相同的一项是（）A．山不在高，有仙则名名之者谁B．苔痕上阶绿影布石上C．可以调素琴，阅金经素湍绿潭D．无案牍之劳形劳其筋骨3．用现代汉语翻译下列语句。读笑有鸿儒，往来无白丁。人不堪其忧，回也不改其乐。4．甲乙两文中，刘禹锡身居陋室，颜回身处陋巷，但两人均不以为陋，乐在其中，这表现他们怎样的高尚情操？8．文言文鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列句子中加点词。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A．非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/万事莫贵于义C．故不为苟得也/必不为。何故？D．所识穷乏者得我与/呼尔而与之3．用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。9．阅读下面古文，完成后面小题进学斋记[宋]张耒古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦②，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴③，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁以新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向④，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。［注释］①士会：春秋时晋国卿士。②箦（zé）:竹编床席。相传曾子为维护礼法，临终前坚持换掉了大夫专用的席子。③攮（nǎng）掇其土苴（jū）：摘取其中的糟粕。④向，朝北开的窗户。1．下列加点词的意思和用法相同的一项是（）A．冠而仕则冠而弃之/免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）B．比于古之人大可愧矣/其两膝相比者（《核舟记》）C．固已大异矣/渔人甚异之（《桃花源记》）D．朝夕处乎其中/颓然乎其间者（《醉翁亭记》）2．用现代汉语翻译下面的句子。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。3．选文第一段通过举例论证了“①__________”的观点，再以②_______和③______作对比，强调了自己的结论：④_________________（不超过20个字）。10．阅读下文，完成下列小题。规则意识的培养①近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2001名受访者开展的一项调查显示，69.0%的受访者感觉人们的规则意识比过去增强了。62.4%的受访者建议人们从生活细节入手，从小培养孩子的规则意识，61.0%的受访者建议学校给予正确引导。从近年社会的反响来看，培养规则意识要从娃娃抓起。②规则意识，是指发自内心的、以规则为自己行为准绳的意识。规则是现代社会每个公民都必备的一种意识，是社会稳定的基础。小至一个家庭，大至一个国家，概莫能外。一个社会的正常运转，离不开每个公民对各种规则的尊重和遵守。③树立良好的规则意识，是每个公民应该具备的基本素质。美国幼儿教育专家艾米·莫林如此总结“从小培养孩子规则意识”的意义：一切按照规矩行事，一切都有章可循，极大减少了不确定性，降低了不可预料的风险，能给人们带来安全感。孟德斯鸠也曾说，“自由是在法律许可的范围内任意行事的权利”。从小学会守规则，长大了才能成为社会秩序的守护者。因此，从小培养规则意识，有利于孩子的健康成长。④规则意识不是与生俱来的，而是需要不断涵养。在孩子的成长阶段，需要家庭和学校去着力培养孩子的规则意识。⑤从小培养孩子的规则意识，可以先从家庭做起。父母是孩子的第一任老师。在孩子幼儿时期，绘本是幼儿学习和认识世界的最好方式之一，父母可以通过这些绘本引导孩子学习规则。随着孩子的渐渐长大，父母也可以让孩子在真实场景中感受规则。日常带孩子外出时，父母可以有意识地多带孩子去需要遵守规则的地方。如图书馆，电影院等，在这些遵守规则的环境中，逐渐培养孩子规则意识。同时，在家庭中制定规则并严格执行。如和孩子一起制定生活常规作息制度并严格遵守，可以有助于幼儿从小建立规则意识，养成遵守规则的习惯。事实证明，只有在一个注重规则的家庭，孩子的规则意识才能培养起来。⑥同样，学校教育是每一位孩子成长中不可或缺的重要途径。在幼儿园，老师要教会孩子在集体生活中如何遵守规则有序生活，如排队、分享等；到了小学和中学可以通过校规和班规，通过以规则进行约束并让孩子遵守来培养其集体中的相处，让其懂得约束、自律和团队意识等。多次被邀请至白宫做客的美国电影《热血教师》原型罗恩·克拉克，以其激发学生的热情和创造力而广为人知，并获得优秀“美国教师”，但使其真正誉满全球的却是给学生定下的55条班规，并出版著作《55条基本班规》。因此对每一位孩子的成长而言，学校中的规则意识的培养和教导也至关重要。⑦如果家长以身作则，学校规则约束，相信良好的规则意识就会根植于孩子的内心。1．第⑤段画线句中加点词语在文中的作用是__________。2．下列不适合做第③段论据的一项是（）A．万事离不开方法，世界离不开准则。B．打破常规的道路指向智慧之宫。C．秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。D．纪律是达到一切雄图的阶级。3．本文的中心论点是________。围绕论点，作者主要从以下几方面展开论述：______________________________4．第⑤段与第⑥段的位置能否互换，为什么？11．阅读下文，完成小题做个有“祖”的人王开岭①我曾说，无论教育如何“现代”，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”。即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有祖国的人，做一个有故土的人，做一个有家传的人。②你从哪里来，你是谁，你到哪里去？一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份证。③“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，意即于此。④给中学生讲座，我问，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。⑤我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。虽然它从形式上借鉴了国外节目《你是谁》，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”⑥中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。⑦我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在变中坚持不变的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？⑧一旦抽离了“祖国”的丰富含义，“爱祖国”即成了一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的画饼而已。做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的祖籍、美学的祖籍、灵魂的祖籍。1．文章的中心论点是什么？2．文章第④段用了什么论证方法？有什么作用？3．结合上下文，说说第⑤段划线句的含义。4．阅读下面材料，结合本文内容，谈谈怎样才能做一个有“祖”的人？【材料一】你是中国人，不要忘了中国，不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史了探求本源，要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。（92岁的国学大师钱穆退休前给博士班弟子们上的最后一课的结束语）【材料二】一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，

是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光。（电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》）【材料三】

在北京师范大学看望教师时说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中国民族文化的基因。三、应用12．阅读下面的文字，完成下列小题。一新华社罗马3月23日电古朴浑厚的马家窑文化红陶罐，线条流畅的汉代茧形壶，形制完整的唐代武士立俑，独特雅致的宋代黑釉瓷，刻画精细的清末至民国紫砂壶……长期在海外漂泊的796件（套）中国文物即将踏上“回家”路。3月23日，在中国国家主席和意大利总理孔特共同见证下，中意双方代表交换了关于796件（套）中国流失文物艺术品返还的证书。这是近20年来最大规模的中国文物艺术品返还，开创了中意两国文化遗产合作的新里程，更为国际合作开展流失文物追索返还树立了新的范例。二据介绍，2007年，意大利文物宪兵在本国文物市场查获一批疑似非法流失的中国文物艺术品，随即启动国内司法审判程序。中国国家文物局得知相关信息后，立即对接意大利文化遗产主管部门，开展流失文物的追索返还工作。历经10余年漫长追索，2019年年初，意大利法院最终作出向中方返还796件（套）文物艺术品的判决。这次“回家”的796件套文物时间跨度长达5000年，上至新石器时代，下至明清民国时期，器物种类多样，保存状况较为完好，总体价值很高，是中国历史各时期生产生活场景、精神生活面貌、文明发展进程的实物见证。这批796件（套）文物，唤起中华民族多彩的历史记忆，更成为东西方文明交流的新佳话。近年来，面对中国流失海外文物的复杂状况，中国有关部门通过双边执法合作、外交谈判、捐赠返还等多种方式，促成文物返还。圆明园鼠首兔首被法国皮诺家族归还中国，流落异乡的青铜“虎鎣”几经波折终于回归故土，美国返还361件（套）中国流失文物……一件件承载民族记忆的宝贵遗产相继回家。1．阅读新闻一，请将这则新闻改写成一句话新闻。2．请你结合上面两则材料，就“中国流失海外文物的返还”这一现象发表你的看法。（100字左右）四、综合性学习与写作13．题目：我渴望再次出发要求：①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。（校名、姓名等，请用A老师、B学校、C学生等字样代替）③不得抄袭，也不能抄用本试卷中的材料。④请注意字迹端正，卷面整洁。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、B【答案解析】测试卷分析：语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案代回原文进行进一步的检验。此题注意①④②衔接紧密不能分开，因此选B。2、C【答案解析】

A．将第一个问号改为逗号，前半句是个陈述句，而非疑问句。B．将“取经女儿国”的引号改为书名号。D．将冒号删去，这里不需要提顿。故选C。3、B【答案解析】

要求学生通读句子，可知语段讲的是我国的名胜和园林。③作为首句提出了“为什么能这样勾引无数中外游人，百看不厌呢？”的问题。然后分析原因，⑤是总写原因，即文化原因和历史原因。④句是文化原因，②句是历史原因。①句是总结语。排序应为：③⑤④②①。故选B。4、A【答案解析】

B.“忍痛割爱”多形容对已得之物不情愿的放弃，与原句意境不符。C.“络绎不绝”意为前后相接，连续不断，可修饰动词，此处应改为“纷至沓来”。D.“抛砖引玉”为自谦之词，不宜用在他人身上。5、（1）入则无法家拂士（2）弓如霹雳弦惊（3）山岛竦峙（4）诲女知之乎（5）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（6）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。【答案解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“拂”“竦峙”“诲”“濯”等字词的书写。6、（1）D（2）五猖会《聊斋志异》沈四太太肚子疼【答案解析】

⑴A.“牛犊大小的一只花猫”是错误的，应是“一只比牛大3倍的小花猫”；B.“一块蛋糕”是错误的，应是“凝结成块的粥”；C.范爱农不主张发电报的根本原因在于：先生被杀，他当时已是悲愤至报，无话可说，发电报已经无法表达自己的痛很之情了。⑵①由文段内容可知，此语段出自《朝花夕拾》中的《五猖会》一篇，原文写到“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，……”；②由文段内容可知，此语段出自《朝花夕拾》中的《琐记》一篇，原文写到“举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作‘肚子疼’”。二、阅读7、1．B2．D3．（1）在这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（2）别人忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他（好学）的乐趣。4．示例：表现了他们不慕荣利、安贫乐道的高尚情操。【答案解析】1．A.惟吾德馨（xīn）。B.正确。C.五十弦（xián）翻塞外声。D.年少万兜鍪（móu）。2．A.出名/命名。B.长到/上面。C.质朴无饰/白色。D.两个都是“使……疲劳”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言句子以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，需要落实“鸿儒（渊博的大学）”“白丁（知识浅薄的人）”的意思。翻译第（2）句时，需要落实“堪（忍受）”“乐（乐趣）”的意思。4．本题考查学生对文章内容及主题的分析理解能力。解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合两文内容，抓住关键语句，联系文章主题来分析。甲文作者刘禹锡身居陋室，“谈笑有鸿儒”“调素琴，阅金经”，并不觉得陋室简陋；乙文中的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却“不改其乐”。由此可以看出，两人都有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。【答案点睛】译文山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说："有什么简陋的呢？"孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”8、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）给2．B3．(1)不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义【答案解析】1．测试卷分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今异义词，“给”的意思。2．测试卷分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词，指舍生取义”和“这种做法，指‘万钟则不辩礼义而受之’”；B.选项中的“于”都是“介词，比”；C.选项中的“故”分别是“因此，所以”和“原因”；D.选项中的“与”分别是“通‘欤’，语气助词，相当于吗”和“给”的意思。故选B。3．测试卷分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“非独（不单，不仅）、是（这）、心（思想）、丧（丧失，丢失）”几个词是赋分点；（2）句中的“万事（一切事物）莫（没有）、于（比）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．测试卷分析：考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法，论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法，有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。【答案点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。9、1．D2．我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。3．古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学古之君子后之君子（学者）后之君子不如古之君子能坚持进德修身。【答案解析】1．A加冠，二十岁/帽子。B相比/靠近。C差别/以……为异。D都是，在，介词。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：故：因此。道：方法。书：写。3．第一段举士会的例子，论证了“饮食、游观、疾病之际”写任何时候无时无刻都在进学修身。“古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。”与“今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴，比于古之人大可愧矣。”将后世君子与古之君子进行对比，论证了后世君子不如古之君子能坚持进德修身的观点。【答案点睛】参考译文：古代的君子，饮食、游览、生病的时候，未尝不在学习。士会在吃饭的时候向人请教烹调的方法，那么在饮食之时未尝不在学习。曾皙在舞雩台吹风唱着歌回家，吹风唱着歌回家，就是在游观之时未尝不在学习。曾子生病，坚持换掉大夫才能享用的精美席子，那么生病的时候未尝不在学习啊。如今所说的求学的人，既抄袭那些表面文章，又窃取其中的糟粕，与古人相比，真是应该感到羞愧啊。二十岁做了官，那么就在二十岁时放弃学习；壮年做了官，就在壮年时放弃学习。因此后代的君子大概在做官数年后，于言语笑貌、感官享受等方面玩味研习之时，他与刚开始追求进取以儒士自称的人相比，在学习上差别本来已经太大了。元丰乙丑年，我在咸平做官，把住所的西屋加以修理，就着旧屋的结构加以完善。将这间屋子打扫翻新后，于是取来《诗经》、《尚书》、古代史书摆放屋子里，夏天时就把门打开，到冬天就把窗子堵住，早晚呆在屋中。我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。10、1．强调注重规则的家庭对培养孩子规则意识的重要性。2．B3．我们应从小培养孩子的规则意识（或：培养规则意识要从娃娃抓起）规则意识的内涵(或概念)。从小培养孩子规则意识的重要性(或意义)。从小培养孩子规则意识的途径(或方法)。4．不能互换。第⑤主要讲了家庭中培养孩子规则意识的方法。第⑥段主要讲了学校教育中培养孩子规则意识的方法。第⑤第⑥段之间是从家庭到学校，按孩子成长中接受教育的先后顺序，同时与上文第④段的“在孩子的成长阶段，需要家庭和学校去着力培养孩子的规则意识”一句相照应。【答案解析】1．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要理解出语境义。只有：连词，表示必需的条件，唯有，仅有。这里起强调突出作用，强调注重规则的家庭对培养孩子规则意识的重要性。2．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。第③段的观点是“树立良好的规则意识，是每个公民应该具备的基本素质。”B“打破常规的道路指向智慧之宫”与观点不对应。3．①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文论点在第一段“培养规则意识要从娃娃抓起。”②考查对文章内容的理解概括。此文开头由中国青年报社社会调查中心联合问卷网引出中心论点后，分别从“规则意识”的定义、从小培养孩子规则意识的意义（树立良好的规则意识，是每个公民应该具备的基本素质）、从小培养孩子规则意识的途径（可以先从家庭做起，学校教育是每一位孩子成长中不可或缺的重要途径。）来论证中心论点的。4．考查文段的前后顺序。议论文要求语言准确严密。文段一般不能调换，理由一是按照逻辑顺序或者递进关系来安排的；二是与上下文的衔接。⑤⑥段谈的是从小培养孩子规则意识的途径(或方法)。第⑤家庭，第⑥段主要讲了学校教育，从家庭到学校，按孩子成长中接受教育的先后顺序，同时与上文第④段的“在孩子的成长阶段，需要家庭和学校去着力培养孩子的规则意识”一句相照应。故而不能调换。11、1．做一个有“祖”的人（或做一个有祖国的人，做一个有故土的人，有一个有家传的人）。2．举例论证，举中学生不知祖籍地的例子，说明孩子们缺乏“身世感”，从反面论证中心论点，使论证更有针对性和说服力。3．易中天著作等身，只能说明他文章、学问成就大，能流传后世，即“立言”。而他能够在寻访祖辈的生活轨迹和命运细节的过程中，“认祖归宗”，找到了文化、美学、历史的祖籍，从此灵魂不再无舍可守、无枝可栖，这才是“立身”。4．（1）“祖国”不是一个抽象空洞的词眼，她是实实在在的，一山一水，一草一木都是祖国的内涵。爱国要从爱家乡的山山水水花草树木做起，而不仅是停留在口头上。（2）古代经典诗词和文章是属于中国人的文化祖籍，要认真学习，让他烙在每一个中国人的心里，流淌在每一个中国人的血液里，变成我们的民族基因。（3）在时代变迁中，我们要肩负起维护中国历史文化的责任，让她与时俱进，焕发青春活力。【答案解析】1．测试卷分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。阅读文章可知，这篇文章的题目就是中心论点。也可以用文章第一段中的最后一句话作答。2．测试卷分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题列举“中学生不知祖籍地”的事例，运用了举例论证方法，其作用要结合文章的分论点和中心论点分析作答。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。3．测试卷分析：考查对重点语句的理解。作答时要抓住语句中的“立言”和“立身”的意义，结合文章中所写的易中天的行为进行分析作答。4．测试卷分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这类测试卷实际是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言，言简意赅地表明自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词语，结合生活实际叙写理由，做到观点鲜明，条理清楚，论说有力。答案不唯一，符合题意即可。三、应用12、1．意大利返还796件（套）中国文物艺术品（796件套中国文物踏上“回家”路）2．示例：我国很多文物是被西方列强或明抢或暗夺或诱骗或走私而流失的。珍贵文物不幸流落异国他乡，让中华文化遗产蒙受巨大损失。文物是我们民族文化和身份的象征，留住文化根脉，就是守住民族之魂。近20年来大规模的中国文物艺术品返还，意味着我国国力逐渐强盛。我们还要努力让更多的流失文物踏上回家之路。【答案解析】1．测试卷分析：概括新闻的内容。要仔细读懂材料，采用“什么人+什么事+结果怎样”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。本题依据“长期在海外漂泊的796件（套）中国文物即将踏上‘回家’路