学前教育史重点笔记考试必备

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名词解说：外国学前教育史部分

1.预成论：少儿与成人不该有重要差异，从幼儿开始，少儿的身体和个性已经成人化了。预

成论的重点能否定少儿与成人在身心特点上的差异，也否定了少儿身心发展的节律性、阶段性。

2.泛智：就是将全部合用的知识教给全部人，并将其智慧获得广泛发展的理论。泛智的思想乃系夸美纽斯教育思想的中心，也是他从事教育活动的主旨。

3.因素教育：是裴斯泰洛齐简化大众教育手段的一个明显成就，是其教育思想中的科学性与民主性联合的产物。他深信，经过这类简化了的讲课方法，使最无经验、最无知的人也能教育自己的孩子。

4.性格形成学说：在18世纪法国唯心主义者对于“人是环境的产物”看法的影响下，欧文认为每个人的性格向来不是，并且永久不可以能由他自己形成，而是由“外力”为他形成的。

他所说的这类外力包含遗传和社会环境。他认为，人带着天分质量降生，此后由社会予以形成。（#）

5.《〈白特勒法案》》：1944年，邱吉尔联合政府经过了一个重要的教育改革法案，即〈〈白特勒法案〉〉。该法案以当时教育委员会主席白特勒的名字命名。〈〈白特勒法案〉〉把保育学校或保育班的设置规定为地方教育行政当局的不可以推辞的义务，但未能将保育学校和幼儿学校连接起来的思想形成制度。6.幼儿凭据计划：为认识决学校经费分摊的问题，1995年7月，英国教育和就业大臣谢泼德宣告了一套数目为⒎3亿英镑的“幼儿凭据计划”，规定发给家长1100英镑的凭据以支付幼儿教育的开支，使全国每个愿进学前教育机构的、年纪在4岁少儿都能接受三个月的高质量的学前教育。凭据使家长们的选择范围，能自由选择公立的或私立的或民办的学校，家长若选择私立或民办学校则需自己再多交一些钱。（#）7.商铺幼儿园：这是1968年在西柏林出现的一种新的反对声威主义的幼教机构。实行自由的解放式的教育，反对过去对幼儿进行的遵从、纪律、性的压迫及家长式的教育。教育内容和方法由家长议论决定，并轮番担当保育工作。8.白天的母亲：1974年,由联邦青年、家庭、健康教育部同意建立了另一新式的幼儿保教机构——“白天的母亲”。主要做法是：政府供给少许的经费，让一些年青的妇女在照料自己的少儿之余，再帮助周边的妇女在白天照料1——2个少儿。这些“白天的母亲”须参加短期培训，以获得科学的育儿知识。（#）9.初步计划：是实现学前教育时机均等的目标而实行的一项重要计划。详细计划是：由联邦政府拨款，将贫困而缺乏文化条件的家庭的幼儿免费收留到公立特设的学前班，进行为期数月至1年的保育。以除去他们与其余少儿入学前形成的差异，实现“教育时机均等”。10少儿中心主义保育思潮：这类思潮以幼儿的快乐作为检查学前教育工作利害的一个重要标准，因此让幼儿自由游戏、尊敬幼儿自由和自觉活动的主张一时众望所归。（#）11社会中心保育论：这是二战后日本出现学前教育思潮。社会中心论者认为学前教育是培养社会人，也就是既要求尊敬人品，又要求将学前少儿作为社会成员，在生活中培养他们对社会的认知、态度和能力。从而构成战后日本学前教育的另一种思潮。12集体主义保育论：这是二战后在日本出现的。该保育论认为少儿是经过自己主动地去推动集体生活而使其获得连续性发展的。可见，这一学前教育思潮在理论上明显遇到前苏联教育家马卡连柯思想的影响。主张集体主义保育论的代表是民主保育结盟。13.讲课——训导型讲课模式：在这类模式中，讲课的目的是用知识、技术和技巧武装少儿，使之听话。教育者不得不达成讲课纲领，以满足领导和督查机关的要求。在讲课过程中重申教师的主导作用，少儿但是被视为接受某种教育系统影响的客体。（#）14.平行教育影响原则：马卡连柯认为，个人对个人的影响是狭小的，作用是有限的。集体的影响则要大得多。为了教育好个人，就要先影响该成员所属的基层集体，此后再影响该成员，教师必然把整个集体作为教育对象。与此同时，个人在集体内遇到教育。15.学前讲课指示法：是乌索娃创办的一种新的讲课方法。其基本特点是，教师不仅需把知识技术教授给少儿，并且要教给少儿掌握知识技术的方法，使教师和少儿双方的踊跃性都能充散发挥。乌索娃要讨教师经过语言、示范及解说，把学习活动的整个过程告诉少儿，使儿童不不过讲课的对象，也是讲课的主体。（#）

16.系统脱敏：华生认为，幼儿的情绪、行为是后天习得的，能够经过人工设计的状况、循

序渐进的方式加以改变。这类行为改变的模式称作“系统脱敏”。

17.直接讲课法：在当前以色列的学前教育机构中，主要流行的一种讲课方法，主要在“处境不利者”教育中采纳。经过使用构造教材、严格的课程计划、确定的任务、教师的教育，为少儿供给智力刺激，使之获守信息，促使发展。

18、多闻台式：为了把幼保差异降到最低水平，一些地域进行了幼保一元化的试一试，有名遐

迩的“多闻台式”其做法是把幼儿园和保育所建在一同，进行一致管理和经营，在一天日程安排上，要求保育所的幼儿上午去幼儿园接受教育，下午在保育所里接受修养。

19、均爱：是指父亲母亲对全部儿女应视同一律赏赐相当的慈祥。

20、风化：是指“自上而行于下者也，自先而施与后者也。”即家庭中父亲母亲或其余成年人对年幼者的模范作用。

21、大家庭：是指拥有独立生产能力的父权维系的若干近代亲构成的家庭形式。

22、幼保一元化：就是要求幼儿园和保育所在制度上实现一体化。

23、人文主义：是一种恭敬现实、恭敬人生，并以世俗的人为中心的世界观；要求否定神权、必然人权；主张个性自由、个人幸福；重申人能创办全部，也必然享受全部。明显，它是和

基督教禁欲主义对峙的一种世界观。

24、欧洲的文艺中兴运动：发生在15世纪左右。它是新兴财富阶级在乎识形态领域中所发

生的一场大改革，是反封建的文化革命运动及思想解放运动。资本主义萌芽及古典文化的广泛流传是这场运动的经济基础及必需条件。

中国学前教育史部分

1、宫廷学前教育：是家庭教育的一种特其余形式，它是以处于学前年纪的世子为教育的对象，由朝廷任命德高望尊的官员担当教师，在宫廷内实行的教育。

2、保傅教育制度：是指朝廷内设有特意的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。

3、乳保教育制度：是指在后宫优选女子担当乳母、保母等，以肩负保育、教育太子、世子事务的制度。

4、外象内感：唐朝医学家孙思邈在总结祖先胎教理论与自己临床经验的基础上，明确提出

了古代胎讲课说的基本看法——“外象内感”，意思是说母亲所接触的外界物象会直接感觉到体内胎儿

5、早谕教：初期教育是教育的最正确期，当婴幼儿的赤子之心还没有遇到外界熏染时，先入为主，对它实行教育，就会收到最正确的见效。

6、艺友制：艺，是艺术，也能够作手艺解。友，就是朋友。用朋友之道，跟着他人学艺术

或手艺的，叫做艺友。凡用朋友之道，跟着天真教师在天真园里学做天真教师的，便叫做幼

稚园的艺友。明显用这类方法来培养天真教师的方式就叫“艺友制”。

7、行为课程：生活就是教育，五六岁的孩子们在天真园生活的实践，就是行为课程。行为课程的讲课方法应当是起于活动的有计划的设计。

8、整个讲课法：就是把少儿所应当学的东西整个地、有系统地去教少儿学

9、老解放区的学前教育：是指1927年大革命失败后，只1949年中华人民共和国建立从前，在中国共产党领导下建立起来的乡村革命依据地、抗日依据地、解放区的学前教育。

简答题

1.原始社会的幼儿教育拥有哪些特点？（#）1)对少儿实行公有公育，教育无阶级性，人人

享有相同的教育权。2)为社会关系的需要和生产劳动的需要而培养少儿，向来保持学用联合。

3)没有特意的教育机构，在一般社会实践中附加进行教育，教育的内容在简陋、粗率的形式

中拥有多方面性。

2.人类进入阶级社会后，世界幼儿教育发生了哪些变化？1)教育拥有了阶级性、等级性。2)

少儿公有公育转变成以家庭教育为主。3)特权阶层子弟的教育开始和劳动、社会生活脱节以

及流行父权制等。

3.简述柏拉图的学前教育思想？(1)柏拉图是西方学前教育思想确实立人。他重视优生优育。

重视初期教育。(3)主张友好发展的教育。(4)指出了游戏在学前教育中的意义，指出了慎

选故事教材的问题，这是教育性讲课思想的萌芽。(5)他还重视幼儿道德习惯的培养。(6)提倡学前公共教育。

4、亚里士多德的学前教育思想与柏拉图不一样样的是：①重视非理性因素在人的发展中的作用

②在婴幼儿保育方面也提出了好多难得建议③更重申经过练习形成道德习惯④教育要依据

少儿发展的自然进度的主张。

5.简述昆体良重视家庭环境对学前少儿的影响的教育思想？（#）(1)昆体良重视家庭环境对

学前少儿的影响，对保姆、父亲母亲和教仆都提出严格的要求。(2)少儿的学习应早点开始。(3)劝说人们注意防范另一个极端的偏向，即对幼儿逼得太紧。(4)试图改进当时的讲课内容与讲课方法。6、昆体良对于教育与本性的关系的思想及其意义：①人的禀复大概相同，因此都拥有经过教育成为人的可能性，从而不仅充分必然了教育的作用，也反应出朴实的相同思想②昆体良一方面必然了认得字人性在教育中的基础地位，另一方面又指出了本性的不圆满性和可塑性，进一步必然了教育的建树作用③昆体良重申个体在自然特点上的个体差异，重视研究个体的独到性，为他的因材施教等讲课原则和方法，确定了理论基础。7.简述夸美纽斯波及幼儿游戏理论？(1)游戏是吻合少儿本性的能量的发散；(2)游戏是组织快乐的幸福童年的手段，是少儿生活所不可以缺乏的伴侣。(3)游戏是少儿的全部力量和才能所籍以发展的重要的智力活动，是扩大和丰富少儿看法的有力手段。(4)游戏是生活的预备。其余还有成人领导或参加游戏的必需性等。夸美纽斯的这些思想在幼儿游戏理论的发展史上拥有重要的意义

。8.夸美纽斯对学前教育的贡献有哪些表现？(1)详细论述了教育的作用及人受教育的可能

性。(2)在历史上第一次把学前教育归入其充满民主色彩的单轨学制。(3)撰写了历史上第一部幼儿教育专著《母育学校》，以及与其配套的亦可可谓历史上第一的看图识字课本〈〈世界图解〉〉。(4)初次深入“研究了在家庭条件放学前教育的圆满系统，规定了它的目的、内容和基本方法。9.简述乌申斯基的少儿教育观？(1)乌申斯基重视少儿优秀习惯的培养。(2)乌申斯基重视儿童的自由活动和独立生活在其性格形成中的作用。(3)培养少儿个性的主要因素是祖国语言和劳动。(4)在教育的过程中考虑少儿的年纪特点，如喜好、兴趣、感情和思想等。10.战后各国学前教育发展和改革的一般趋向是什么？(1)政府日趋重视学前教育，拟订法律和政策，推动学前教育事业的发展。(2)提前幼儿教育起点，重视学前教育的科研工作。(3)学前教育机构多种多样，幼儿入园率大幅度提升。(4)重视学前教育与小学教育的连接。(5)确定学前教育在一生教育系统中确实立地位。(6)注意提升学前教育师资的质量。(7)国际交流与合作日趋发展。(8)扩大现代化教育手段在学前教育中的应用。11．20世纪上半期美国学前教育的明显特点：①进步主义幼儿园运动的流行②蒙台梭利热的短暂红火③保育学校的传入12.简述罗素的学前教育思想？(1)其教育理论以民主和科学精神为基本特点。(2)罗素认为，幼儿期的教育对人的一世特别重要。(3)罗素认为，游戏是少儿最明显的特点。(4)主张普设幼儿园，全部的孩子不论贫富都可入园。(5)罗素认为应给幼儿好多的自由，反对压制和强迫等。13简述法国学前教育发展的历史经验？(1)法国政府向来重视学前教育，视之为公民教育的重要基础和解决母亲不可以够照料儿女这个社会问题的重要手段。(2)法国政府建立了卓有见效的教育行政和管理制度，并经过教育立法和有关规定和文件，使学前教育工作有章可循。(3)给地方和学校必然的自主权和灵巧性。(4)法国学前教育重视研究少儿的个别差异和讲课个别化。14联邦德国学前教育的特点是什么？经过长久的发展，联邦德国的学前教育也形成了好多自己的特点。(1)德国的幼儿园绝大多数都是由集体和个人开设并负担经费的。(2)少儿入园依据自觉。(3)幼儿园不属学校系统，不受国家拘束。(4)没有特意的管理幼儿园的机构。15、1989年3月15日，日本宣告了一个新的《幼儿园教育纲领》提出须重视的三个问题：①努力促使幼儿主体性活动②以游戏指导为中心③指导方法须适合每个幼儿的特点。

16.简述日本学前教育发展的历史经验？(1)以法治教，以法促教(2)选择学习外国经验，建立自己学前教育系统。(3)广开学路，调动全部办学因素。(4)重视师资队伍建设。(5)注意学前教育理论的宣传和研究。

17.简述20年月学前教育确实立工作？(1)确定了苏联学前教育的性质和任务。(2)发展学前教育机构网的工作初见见效。(3)培养学前教育干部和教师。(4)举行学前教育会议，议论有

关问题。18.简述苏联学前教育的特点？1)党和国家对学前教育事业的一致领导与会集管理。(2)教育工作与保育工作亲近联合。(3)讲课——训导型讲课模式。19.杜威从哪几个方面论述了教育实质的问题？（#）1)教育即生长。(2)教育即生活。(3)教育即经验的改组或改造。20.杜威提出的讲课法内容是什么？（#）(1)学生要有一个真切的经验的情境——要有一个对活动自己感觉兴趣的连续的活动。(2)在这个情境内部产生一个真切的问题，作为思想的刺激物。(3)他要占有知识资料，从事必需的观察，对付这个问题。(4)他必然负责一步一步地张开他所想出的解决问题的方法。(5)他要有时机经过应用来检验他的想法，使这些想法意义明确，并且让他自己去发现他们能否有效。21.简述蒙台梭利的少儿发展观？(1)蒙台梭利重申环境在人发展中的主导作用以及有机体与环境之间的互相作用。(2)蒙台梭利认为，少儿所获得的任何能力都非遗传所得，而是汲取外界刺激和信息，此后才产生心理。(3)蒙台梭利认为，受生命潜能的驱遣，全部少儿天生拥有一种“汲取”文化的心理，他们因此能自己教自己。(4)蒙台梭利认为，在发展的过程中，对特其余环境刺激都有必然的敏感时期。(5)以当时心理学研究成就为依据，蒙台梭利研究了少儿发展的阶段性及其特点，并指出了与此相联系的各阶段教育的重点。22.蒙台梭利要讨教师的准备工作有哪些？（#）(1)教师应成为环境的保护者和管理者。(2)重点是要激发少儿的兴趣，使他的整个人品都参加活动。(3)当少儿获得专心于某件事的能力此后，教师才可在实质生活的练习中向少儿表现教具。23.简述德可乐利讲课法的主要内容？(1)将教室改为实验室、活动室、工作室，学生以活动为主，重视游戏与手工作业。(2)打破传统的分科系统，把课程分为对于个人的知识及对于环境的知识两大类。(3)讲课过程及讲课方法分为三步：观察、联想、表达。

24.简述精神解析理论在幼儿教育中的运用及影响？(1)推动了对初期经验提先期教育问题的

重视及研究。(2)推动了心理卫生运动的发展。(3)对幼儿教育内容及教育方法的影响。A注意帮助少儿研究及表达自己的情绪：重视经过艺术、游戏及其余表达活动来作为精神宣泄、

除去压迫的一种手段。B对付幼儿特别注意正确的性教育。C利用“升华”的作用，对幼儿加以踊跃的指引。D跟着精神解析理论演变过程中日趋重视自我发展

25、马斯洛的需要层次理论：①生理需要②安全需要③归属和爱的需要④尊敬需要⑤认知需要⑥审美需要⑦自我实现的需要。

26.简述马斯洛的“人本主义”的幼儿教育思想？(1)马斯洛认为，教育的目的即“人的目的”，

从根本说就是“唤醒存在的价值”，并促使“圆满人性的形成”。(2)教育者应帮助少儿发现“自我同一性”。(3)尽量满足少儿的基本需要，促使其潜能发展。(4)既要给孩子以充分的自由，又不可以喜爱。(5)教育者应掌握明确、合理的人生价值看法。(6)使孩子获得“巅峰体验”。27.简述少儿思想发展阶段理论？皮亚杰把少儿的发展区分为既互相连接，但又拥有质的差异的四个阶段：(1)感知运动阶段(2)前运算阶段(3)详细运算阶段(4)形式运算阶段28、研究原始社会幼儿教育的依占有:(1)考古学和人类学的科研成就;(2)民族学的资料;(3)古代典籍中的有关记录;.29、原始社会幼儿教育的方法有(1)观察与模拟;(2)长辈的解说与示范;(3)其余,如印第安人的苦美族人就会利用激励及警示、训诫等作为引起少儿学习动机或激励优秀成绩的手段；利用表演作为指导学习的方法。30、古代印度等级制度，名曰种姓制度：（1）婆罗门（2）刹帝利（3）□犬舍（4）首陀罗31、古代雅典家庭幼儿教育的内容包含：（1）音乐（2）故事（3）游戏（4）玩具（5）礼貌行为习惯的培养。

32、古代先期罗马幼儿教育的内容主假如：（1）有关礼貌及宗教色彩的知识，常以父亲的格言及歌谣的形式进行（2）希腊语的初步知识、简单的字母书写等内容。

33、柏拉图论幼儿游戏和故事资料的选择：（1）赏赐幼儿游戏以教育理论上的重要意义。他认识到游戏吻合幼儿的本性，应赏赐满足。但应恪守一条原则，即游戏的内容和方式必然吻合法律精神。（2）重视给少儿讲故事，认为这是进行道德、政治教育的有效方式，能够锻造少儿的心灵。但对付故事资料加以选择。

34、对于婴儿的保育，亚里士多德认为：（1）第一应重视少儿的营养问题。（2）其次，应及时引诱孩子做适应于他们肢体的各样活动。（3）凡在少儿身上可能培养的习惯，都应提前

开始，此后逐渐增强这些训练。

35、普鲁塔克：（1）本性、教育与练习（2）少儿时代教育的意义（3）论少儿的道德教育：在教育少儿时不可以够走开哲学的指导；主张对少儿进行有关行为准则的教育；十分重视父亲模范的力量；（4）少儿的体育（5）讲课方法：反对强迫少儿学习，主张用激励与供给合理动

机的方法；建议量力性讲课原则；主张劳逸联合。

36、中古时期的少儿观及幼儿教育：（1）性恶论的少儿观及畏神禁欲的教育（2）预成论的少儿观幼儿教育的成人化。

37、蒙田论幼儿教育：（1）教育必然适应少儿的本性（2）十分重视教师的作用（3）反对娇生惯养及喜爱（4）重视道德教育。38、夸美纽斯世界观：（1）人性论。同意性善伦，关心人的健康与幸福，主张经过教育令人获得友好发展。（2）社会政治观。有着激烈的民主主义思想，并想象经过教育来进行社会改革，救民于水火，实现邪派、民族相同。（3）自然观。作为一位忠诚的基督教徒，拥有深沉的宗教信奉，相信上帝是万物的创办者和主宰者；但又重视大自然的存在及其威力，力争探索自然的奇特及其法例并运用于教育，普及科学知识，代替宗教迷信。（4）认识论。一方面接受英国唯心主义哲学家培根的感觉论看法，认为感觉是认识的起点和源泉；另一方面他的基督教世界观仍根深蒂固，认为《圣经》也是认识的源泉。夸美纽斯世界观中的进步因素还会集表此刻他的“泛智”的思想中。39、夸美纽斯高度议论了教育在社会生活和人的发展中的重要作用：（1）将教育视为改进社会的手段（2）高度议论了教育在人的发展中所起的作用40、母育学校的教育内容及用书：（1）保健（2）德育。夸美纽斯十分重视幼儿的德育教育，道德教育的方法和手段主要有三种：训诫、模范和练习。此中练习特别重要，宜多运用。（3）智育是夸美纽斯幼儿教育思想中最有特点的部分。（4）父亲母亲教育指导书及教材。为幼儿父亲母亲编写的手册包含以下内容：a父亲母亲及保姆的教育责任；b少儿所学各科讲课纲领；c讲课方法。少儿图书的用途：a帮助事物在少儿心灵留下一个印象；b使孩子形成一种看法，认为从书籍上能够获得快乐；c帮助少儿学习阅读，掌握语言文字。41、近代英国的学前教育：（一）17世纪末至18世纪上半期英国穷人政策中的幼儿保健和保育问题（二）18世纪下半叶至19世纪上半叶英国幼儿教育的首创和发展（1）背景：首先是幼儿的安全和健康问题；其次，工业技术的改革迫切要求劳动者掌握必然的科学文化知识；第三，父亲母亲长时间工作，使幼小儿女处于无人管教的状况，结果会遇到歹人的引诱，道德堕落，也成为严重的社会问题。（2）怀尔德斯平的幼儿学校运动。主要著作有《对于教育贫困少儿的重要性》《幼儿期教育例解》《少年教育系统》；设计了“阶梯教室”“讲课柱”“教

学架”“调动架”等教具以及“发展课本”等教材。（3）英国政府的幼儿学校政策。1883年开始实行教育方面的国库补贴政策。受国库补贴的幼儿学校必然接受政府的督查和控制。（三）19世纪下半期英国的学前教育。幼儿教育的发展主要受福禄倍尔幼儿园的影响。（1）伦克夫妻引进福禄倍尔幼儿园的贡献：1855年4月伦克夫妻开设了福禄倍尔初等学校，作为幼儿园的延长，打破了传统的办学课程，建议对少儿进行创办性和理想性的教育，重申发展少儿的个性。（2）伦克夫妻的回国和福禄倍尔幼儿园运动的阻滞。（3）伦敦福禄倍尔协会的工作和幼儿教育的复生与发展。在英国，自引进福禄倍尔幼儿园此后，幼儿教育的设备出现了“双轨制”的场面。一种是以收留工人阶级和贫困家庭的儿女为对象的幼儿学校；另一种则是以中上层阶级儿女为对象的幼儿园。42、法国近代学前教育的发展可分为两个阶段：（1）18世纪70年月至19世纪30年月中期为第一个阶段（2）19世纪30年月中期开始至19世纪末为第二个阶段43、1881年的政令在法国近代教育史上的重要意义：（1）一致了各样幼教机构的名称，将母育学校归入公共教育系统（2）以年纪编班代替了过去带有封建色彩的按性别分班（3）以近代道德教育代替了过去的宗教教育（4）该政令的宣告意味着基本确定了法国近代学前教育制度，并产生了深远的影响。44、凯果玛的教育活动与教育思想：法国学前教育组织者和理论家，《母育学校的教育》。指出了学前教育机构教育的两重目的：社会目的和教育目的；把尊敬少儿的个性和创办精神视为学前教育机构工作必然依据的原则，重申教育活动的内容和方法都应适合少儿身心发展的特点；指出游戏与活动的重要意义；把生活看做全部教育系统的基础，反对向少儿进行宗教教育。

45、塞贡的弱智少儿教育方法：1837年，在巴黎竞赛德医院首创一所弱智少儿学校，为弱智少儿首创一种现代教育方法。塞贡教育方法的主要特点是重视感觉和运动神经的训练。在他看来，少儿挨次出现的四个阶段为：第一阶段发展器官的功能；第二阶段是运动教育；第三阶段是智力训练；最后是意志训练和道德意识训练。46、20年月中期从前的幼儿教育设备的特点：（1）以保护婴幼儿的健康和解决父亲母亲放心工作为主，教育是附加的；（2）开支主要靠富饶的个人的慈善捐助。（3）没有一致的名称，且好多没有固定的设备；（4）担当保育工作的多数不是正规的保育员或教师。47、乌申斯基讲课论思想：（1）认为讲课论是教育学课程的“一半”。（2）心理学视为讲课的科学基础。（3）讲课过程由教师的教和学生的学两个方法构成。（4）反对“形式教育”论，也反对“实质教育”论。认为其各有片面性，应在教授给学生以必需的知识的同时，发展学生的能力。二者是相辅相成的。48、裴斯泰洛齐：（一）一世与教育活动：近代瑞士教育家，著有《斯坦斯通讯》《葛笃德怎样教育她的孩子》《母子篇》《天鹅之歌》。（二）教育基本理论：（1）人性论与教育目标。关于人的看法是他教育学说的基础；把人理解为原则上是生计在或能生计在三种状态（自然状态、社会状态、道德状态）中的生物。（2）讲课心理化和因素教育。讲课心理化是他新式教学的总的原则；他认为在全部知识中都存在着一些最简单的“因素”。（三）论家庭教育。（1）起居室是“人类教育的圣地”（2）教育父亲母亲是教师的最重要的任务（3）必然从家庭教育中找寻教育科学的出发点。他从自然教育、公民教育、友好教育和生活教育等多角度多方向的揭示了家庭生活在人的发展过程中的教育作用。（四）论少儿的初期教育。49、从性格形成学说出发，欧文十分重视幼儿教育。（1）他主张少儿从幼年起就应接受公共教育；（2）重视直观讲课和少儿的亲自经验，要求养成少儿独立思虑、不盲从他人成见的理性习惯，以便从根本上以科学代替宗教迷信；（3）建议从小培养少儿的集体主义精神和劳动习惯；（4）要求考虑少儿的兴趣，利用游戏和娱乐作为教育的因素，主张把少儿培养成智、德、体、美全面发展的新人50、20世纪英国学前教育的特点：（1）此刻仍存在着双轨制。（2）家长对幼儿教育的踊跃参加是一大特点。（3）在幼儿园和幼儿班不进行正规的讲堂讲课。总的来说，英国的学前

教育发展是十分缓慢的。

51、日本幼儿园教师获得资格证书的门路：（1）直接经过大学教育，修完所规定的学分。（2）经过任职教育、即在从事实质教育工作数年后，经过讲习班学习、函修、脱产深造等门路，

获得必然的学分，此后经教师资格认定测试合格后，也能够获得资格证。

52、苏联的马卡连柯集体教育原则和方法：（1）平行教育影响原则（2）自觉的纪律（3）尊敬与要求联合的原则（4）远景教育

3、王守仁的少儿教育思想：①顺导性情，激励兴趣②次序渐进，量力而为③因材施教、各成其材④全面引诱，不执一偏。

7老解放区在对幼儿进行道德教育的原则有：①要在爱的基础上教育少儿②要在生活中教育少儿③要站在少儿的立场上教育少儿④要坚持正面教育。

10、陶行知学前教育思想的特点：①主张人民第一、教育为公，坚持为工农大众服务的方

向②重视少儿生活力和创办力的培养，要求依据“生活教育”的精神，采纳讲课做合一的方法。14、昆体良对于教育与本性的关系的思想及其意义：①人的禀复大概相同，因此都拥有通过教育成为人的可能性，从而不仅充分必然了教育的作用，也反应出朴实的相同思想②昆体良一方面必然了认得字人性在教育中的基础地位，另一方面又指出了本性的不圆满性和可塑性，进一步必然了教育的建树作用③昆体良重申个体在自然特点上的个体差异，重视研究个体的独到性，为他的因材施教等讲课原则和方法，确定了理论基础。1、奴隶社会学前教育特点：1、因为家庭的出现，原始社会的少儿社会公寓已经消逝而代之以家庭肩负教育学先期少儿的教育的任务。2、因为奴隶主贵族居于统治地位，垄断着受教育的权益，因此少儿的学前教育也仅限于奴隶主贵族的家庭中实行。3、学前教育与学校教育已有了较明确的年纪区分；4、对幼儿实行的学前教育不仅有着鲜亮的阶级性，并且已经之以道跟着少儿年纪的增添，拟订相应的学前教育计划；5、奴隶社会的最高统治者对学前教育特别重视，不仅建立了针对君主教育的保傅教育制度与乳保教育制度，还提出了实行胎教的要求。

2封建社会学前家庭教育的目的：1、为培养统治人材服务2、齐家治国的基础3、绚烂门庭3、封建社会学前家庭教育的内容：（1︶思想道德教育?孝弟?俭?信?为善︵2︶生活常例教育?仪常例的训练?成卫生教育︵3︶文化知识教育︵4︶重视幼儿的身体保健4、“五四"新文化运动对学前教育的影响:1、杜威合用主义教育思想的传入2、反对封建的少儿，主张尊敬和发展少儿的个性3、反比较搬外国经验，主张学前教育中国化1.封建社会我国少儿学前教育总的特点是什么？⑴打破了过去奴隶主贵族垄断学前教育的场面，使学前教育成为一般老百姓家庭教育的重要构成部分。⑵学前教育的内容大为丰富，涵盖了德、智、体诸方面，并出现了好多专为幼儿编写的用于思想教育、文化知识教育等方面的教材。⑶对幼儿的潜能进行了最大限度的发掘，学前教育内容的难度与广度均有较大的增加。⑷学前教育的实行拥有浓重的功利主义色彩，在实行过程中，整体上是重教轻养。⑸儒家思想规范指导着学前教育的实行。2、颜之推对于学前教育的原则与方法：他写出了我国封建社会第一部系统圆满的家庭教科书《颜氏家训》共20篇，此中序致、教子、兄弟、治家、慕贤、面血、涉务诸篇。1、建议提前施教2、主张慈严联合3、要求均爱勿偏4、主张博习致用5、重视风化陶然3、朱熹少儿教育思想：重视蒙养教育、要求慎择师友、重申学“眼前事”、建议正面教育为主3、张履祥家庭教育思想：重视家教、重视幼教、主张严教、建议耕读相兼、重视提前教育者自己素质2.简述王守仁的自然教育思想？⑴教育少儿应依据少儿生理、心理特点，从踊跃方面下手，顺导少儿性情，促其自然发展。⑵顺导少儿性情进行教育，最重要的就是要激发少儿学习的兴趣，兴趣在提升少儿教育质量方面起着十分重要的踊跃作用。⑶王守仁建议顺导少儿性情，激励少儿兴趣的教育方法，是与传统教育方法根本对峙的，在当时拥有特别踊跃的意义3、试述天真园课程标准：分三部分：第一部分为天真教育总目标：1、增进天真少儿身心的健康2、力谋天真少儿应有的快乐和幸福3、培养人生基本的优秀习惯4、辅助家庭修养天真少儿，并某家庭教育的改进。第二部分为课程范围包含：音乐、故事、儿歌、游戏、社会、知识、工作、静息、餐点。第三部分为教育方法重点3.古代拥有踊跃意义的学前教育思想和主张有那些？⑴重申“早谕教”、“端蒙养”，行胎教。⑵重视“熏化陶染”，要求慎择师友和言传身教。⑶反对喜爱孩子，主张慈严联合，均爱勿偏。⑷以道德教育为主，坚持进行正面的行为指导。(5)重视培养学生兴趣，量资授学，循序渐进。4、《奏定学堂章程》的主要内容是什么？(1)充分必然了学前教育的重要作用和在公民教育系统中的基础地位。(2)依据三至七岁的年纪特点，提出了体智德美等方面的保育教育主旨。(3)规定蒙养院应建立与初等小学截然相反样的课程，这样少儿简单理解而又感兴趣。(4)对房舍、场所、设备及管理等也都作了详细规定。4、解放区托幼机构的主要形式及其实现意义：在老解放区最早建立的托儿所是江西瑞金下州区、下州村的土房屋托儿所和下房屋托儿所；土地革命战争时期托儿所的主要种类：成天制的托儿所另一类是暂时的一类托幼组织；抗日战争和解放战争时期主要有：寄宿制的保育院、托儿所；单位白天托儿所；变工托儿所、哺乳室、游击式的托幼组织；小学附设天真园；个人建立的托儿所；混淆种类的托幼组织。意义：老解放区学前教育机构从建立开始就本着

依据战争和生产的需要，就地取材、因时制宜的原则，不仅从数目上、规模上使学前教育机构获得了发展，因此其形式的灵巧多样，也使学前教育机构真切起到了使妇女放心工作、生产和学习，保护和培养革命后辈，增援革命战争的作用。5老解放区在包教人员的培养和提升方面又和经验：1提升思想觉醒2、提升业务水平3、提高文化水平5、老解放区对婴幼儿的保育和教育工作有哪些经验：婴幼儿保育：1、重视孩子营养2、坚持合理的作息和管理制度3、贯彻“预防为主、治疗为辅”的目标4、重视锻炼身体。婴幼儿教育：1、道德教育2、智育5、老解放区学前教育机构常常采纳的讲课方法：1、直观讲课法、2、比较讲课法3、三化讲课法5老解放区对幼儿进行道德教育的原则有那些？(1)要在爱的基础上教育少儿。(2)要在生活

中教育少儿。(3)要站在少儿的立场上教育少儿。(4)要坚持正面教育。6.简述蔡元培学前少儿美育的思想？(1)蔡元培把胎教作为美育的起点。(2)要让孕妇和婴儿生活在由自然美和艺术物构成的环境之中。(3)天真园里应当张开各样美育活动。7.简述恽代英少儿公育的思想？(1)少儿公育关系到世界的改造和国家的前程。(2)少儿公育关系到人的全面发展。(3)少儿公育拥有明显的优胜性。A旧家庭不可以够是劳感人民儿女遇到教育，实行少儿公育才能使教育获得普及。B旧家庭中父亲母亲难以担负科学的教育少儿的重担，少儿公育机构的教师才能胜任科学地教育少儿的工作。C旧家庭不是少儿合宜的教育场所，少儿公育机关则是理想的少儿教育园地。D天真园虽是特意的教育机构，但也不可以够圆满肩负教育少儿的任务。8.简述陶行知提出解放的要求？(1)解放少儿的脑筋，让他们去想、去思虑。(2)解放少儿的双手，让他们去做、去干(3)解放少儿的眼睛去观察，去看事实(4)解放少儿的嘴巴，让他们有足够的言论自由，特别要有问的自由(5)解放少儿的空间，让他们从鸟龙似的学校里走出来(6)解放少儿的时间，让少儿做支配时间的主人。9.张雪门天真园行为课程的组织看法有那些？(1)编制课程时假如分得太清楚太有系统了，反不可以够引起少儿的反应。(2)编制课程时，应兼备社会和个体双方面的需求。(3)须依据于儿童自己直接的经验。陈鹤琴幼儿的心理特点有那些？(1)好动。(2)好模拟。(3)易受表示。(4)好奇。(5)好游戏。(6)喜爱成功。(7)喜爱合群。(8)喜爱野外生活。

11、陈鹤琴课程论思想的主要内容有那些？(1)课程应为目标服务。(2)课程应以自然和社

会为中心。(3)课程应实行“整个讲课法”。(4)课程应当采纳游戏式、小集体式等的讲课方

法。课程应当有观察少儿成绩的标准。

12、建国40年来，我国学前教育经验有那些？⑴学前教育事业的发展必然与公民经济发展

水平相适应，与社会的需要相适应。⑵学前教育事业的管理必然全面规划、一致领导、分级

管理、分工合作、充分调动全社会办园的踊跃性。⑶学前教育机构必然贯彻保育和教育相结

合的原则，执行促使少儿发展和为家长消除后顾之忧的两重担务。⑷学前教育科学的繁华，

有赖于正确办理继承与发展、借鉴与创新等关系，充分运用古今中外的理论和实践的难得财

富。1、朱熙的学前教育思想：1、重视蒙养教育2、要求慎择师友3、重申学“眼前事“4、建议正面教育为主2、王守仁的学前教育思想：1、顺导性情：教育少儿应依据少儿生理、心理特点，从踊跃方面下手，顺导少儿性情，促其自然发展；他认为，顺导少儿性情进行教育，最重要的就是要激发少儿的学习兴趣，兴趣在提升少儿教育质量方面起着十分重要的踊跃作用2、次序渐进，两力而施；王守仁认为，对少儿进行教育必然注意“素本源上用力，逐渐盈科而进”；次序渐进的原则应用到讲课中，必然要讨教育者在确定讲课内容是，注意两力而施，吻合少儿的认知发展水平；3、因材施教，各成其材4、全面引诱，不执一偏3、张履祥的家庭教育思想：1、重视家教2、重视幼教3、主张严教4、建议耕读相兼5、重视提升教育者自己素质

4、建议“耕读相兼“得踊跃意义；张履祥认为，懂得稼穑的困难，劳动的辛苦，不但有利于

培养子弟节俭的作风，并且有助于锻炼身体，促使身体健康，他还指出经过农业劳动亦可由

此培养坚毅的意志，磨练出一副将坚毅忍智力出来，并且因为从事农业劳动是一种重要的“治生”手段，对子弟自幼进行习耕教育，也培养了它们独立生活的能力。

5、五四新文化运动对学前教育的有什莫影响：在教育领域掀起了一个空前深入的责怪传统

封建教育和宣传、介绍西方教育理论，教育学说与马克思主义基本教育看法的高潮，并初步

形成一支教育研究和改革的基本队伍，从而使各样教育思潮和教育运动得以产生和发展。一次为背景的现代学前教育，因为有了新的借鉴，也由过去的主要学习日本转向主要学习欧美，并在研究和实践中总结了自己的经验，确定了学前教育中国化和科学化的优秀基础。

6、试析天真园课程标准：共分三部分：第一步芬为天真教育总目标：1、增进天真少儿身心

的健康2、力谋天真少儿应有的快乐和幸福3、培养人生基本的优秀习惯4、辅助家庭修养天真少儿，并某家庭教育的改进。第二部分为课程范围：包含音乐、故事和儿歌、游戏、社会、知识、工作、静息、餐点共7项，每项均列有目标、内容及最低限度；第三部分为教育方法

重点，共十七条。其主要内容为：规定将各科打成一片，实行课程中心制的设计讲课；幼儿在园时间，成天约六小时，半日约三小时；各样作业可由少儿各从所好自由活动，但每天必有一次集体作业，故事、游戏、音乐、社会和自然大豆可由教师指引，实行集体作业；教师是少儿活动中的把舵者、少儿问题的后裁判者，教师须细微、全面地观察少儿并记录；必然充分利用户外的自然和社会环境，并注意设备要吻合我国的民族性，吻合党的社会状况，要适应少儿需要和不被教育的意义等。7、老解放区在包教人员的培养和提升方面又和经验：1、提升思想觉醒2、提升文化水平3、提升业务水平8、陈鹤琴的家庭教育思想：1、要把家庭教育作为关系到国家前程、命运的大事2、要把科学地认识少儿作为推专家庭教育的依据3、要把家庭教育功能自然的浸透于生活的各个方面：卫生教育方面、情绪教育和群育教育、智育教育8、陈鹤琴的天真园教育：办晴日真园的十五条主张：1、天真园要适应国情的；少儿教育是天真园和家庭的共同责任；凡少儿能够学的而又应学的，我们都应高教；天真园的课程可以用自然、社会为中心；天真园的课程必然与向预约，但暂时的以改正；天真园第一要注意的是少儿的健康；天真园要使少儿养成优秀的习惯；天真园要特别重视音乐；应当有充分而适合的设备；应当采纳游戏室的讲课方法去指引少儿；有取胜的户外活动要多；多采纳小团体的讲课方法；教师应当是少儿的朋友；教师应当有适合的训练；应当有各样标准。能够随时观察少儿的成绩。2、天真园的课程轮（1）、课程应为目标服务、（2）课承应以自然和社会为中心（3、课承应实行“整个讲课法”（4）课程应当采纳游戏式、小集体的讲课方法（5）课程应当有观察少儿成绩的标准

9、陈鹤琴天真园教师应有的认识和应具备的条件：1、政治思想方面2、业务修养方面：要

热爱少儿、热爱幼教、要认识精晓幼教业务3、讲课技术方面：要掌握讲课技术的原则、要掌握讲课技术

10陈鹤琴的活教育系统：包含三大纲领；目的论、课程论、方法论、以及讲课原则、训育原则

论述题：

1.文艺中兴时期，少儿教育看法发生哪些转变？(1)人文主义教育家和思想家，责怪了性恶论的少儿观，反对把少儿看作被“原罪”污染的有待赎罪的羔羊。(2)认为少儿是自然的生物，应当获得成人的尽心关心、照料。(3)他们从头提出了身心全面发展的培养目标和塑造新人的教育理想，重视教育培养人的作用，注意到少儿身心发展的一般规律和个别差异，重申体育和游戏的重要意义。(4)少儿应在家庭中遇到优秀的预备教育。(5)要求撤消最少减轻对少儿的体罚，建议用少儿的荣誉心、竞争心去代替体罚。(6)在教育工作上，注意到儿童的兴趣与踊跃性的启迪。2.论述卢梭的学前教育思想及其影响？（一）自然主义教育观(1)他要讨教育适应人的内在自然发展的要求，促令人的身心的自然发展。重申充分度过少儿时代的重要意义，并要求教育者考虑少儿的年纪特点、个别差异以及性别特点。尊敬并研究少儿，再此基础上决定教育的程序、内容与方法，这就是卢梭教育思想的主线，也是他对于教育发展的主要贡献。(2)自然教育的培养目标。他所要培养的“自然人”(3)自然教育的基本要求。A自由教育B悲观教育C身心调解发展D活动教育E行动多于口训。(二)少儿教育的阶段、内容与方法(1)卢梭指出，每一个年纪阶段，人生的每一个阶段，都有其适合的圆满的程度，都有其独有的成熟时期。他要讨教育者要依据学生的年纪去对待他。他把受教育者区分为4个年龄阶段，并提出了各个阶段发展的特点及相应的教育任务与方法。(2)保姆、父亲母亲、教师都在少儿发展中起重要作用。(3)对少儿的教育。少儿身体的保养与锻炼和感觉教育为主。(4)童年时期的德育确定工作，作好良心与理性。(三)卢梭是教育史上一位划时代的教育思想家。(1)他是历史上第一位直接深入研究少儿教育的思想家。他对于尊敬少儿本性的主张成为好多现代教育原则的源泉。(2)卢梭对欧美教育产生了深远的影响。康德、裴斯泰洛齐、巴西多、福禄倍尔、杜威和蒙台梭利都曾遇到卢梭的深刻启迪。(3)他的理论常常缺乏实践基础，存在着想象的成分，因此在好多问题上漏洞百出，矛盾重重。3.论述福禄倍尔教育与少儿发展的基本看法？(一)一致的原则与教育的实质及任务。在他

看来，全部事物的命运和使命就在于显现它们的实质，即显现它们内部存在的上帝的精神。经过教育令人能自由和自觉地表现他的实质，即上帝的精神，这就是教育的实质。人类必须第一认识自然，从而认识人类，最后才能认识上帝的一致，这就是教育的任务。(二)人性论与教育适应自然。他认为，人天生拥有圆满性和健全性。教育、讲课和训练的最初的基本标记必然是容忍的、适应的、保护性的和防守性的。(三)辨证的看法：发展与对峙调和。他认为，人的发展过程也和自然界的进化过程相同，经历了一个从不圆满到圆满、从初级到高级、从简单到复杂的行进序列。并且这类发展是分阶段的、前后接踵和互相联系的。福禄倍尔不一样样意那种认为人的发展的不一样样阶段是互相隔裂的看法，重申各阶段的连续性。(四)创办性的活动是教育的重要方式。他充分必然了创办性活动作为教育的方式在人的身心发展过程中的重要意义，认为这类方式的教育不仅好够增强身体，并且能够在极大的程度上增强精神。社会参加是少儿个性发展的必需条件。他认为，少儿自己是一个整体，同时他们又是社会这个大整体的有机构成部分。少儿只有经过与他人的交往，才能认识自己与他人的关系，从而认识人性。他主张让少儿在集体的活动中来接受教育。4.论述80年月以来美国的学前教育改革？进入80年月后，美国学前教育从教育理论、教育看法和教育实行等各方面都开始了以整体性、综合性为特点的教育改革，以期解决现存

问题。(一)学前教育看法的演进。(1)学前教育获得人们空前的重视，幼儿园逐渐成为公立

学校系统的一部分。(2)在学前教育的功能上，既重申教育，又重申保育，重申二者的一致。

在教育目标上，愈来愈重申少儿的整体发展。(4)在教育内容上，重视对学前少儿进行社

会教育。(5)在教育对象上，重申学前教育面向全体少儿的全面发展。(二)学前教育的发展

和实行。(1)增强立法，促使学前教育发展。(2)增添学前教育的政府拨款。(3)增强了对学前

教育的管理。(三)学前教育种类的多样化。除了幼儿园、保育学校、各各样类的日托中心

及传统种类外，还出现了一种以家庭为基础的学前教育计划。(四)学前师资培训。跟着早

期少儿教育的改革和发展，对学前教育师资数目和质量都提出了新的要求。美国各层次的

学前师资培训制度，美国学前教育还注意利用现代化教育手段。

5.论述幼保一元化的进展？所谓幼保一元化，就是要求幼儿园和保育所在制度上实现一体

化。为了把幼保差异降到最低水平，一些地域进行了幼保一元化的试一试，有名遐迩的“多闻台式”就是此中之一。其做法是把幼儿园和保育所建在一同，进行一致管理和经营，在一天日程安排上，要求保育所的幼儿上午去幼儿园接受教育，下午在保育所里接受修养。总的看来，日本“幼保一元化”的进度离目标还远，这除了人们的看法原由外，明显还波及比较敏感的管理系统。经费以及师资问题，国家的“自由竞争”系统也是一元化的阻力之一。

6.论述杜威幼儿教育的思想？（一）幼年期的意义。在杜威看来，幼年时期不不过人生确定基础的时期，还可以够为此后的教育供给重要的启迪或借鉴。对于幼年的人来说，学习是自

我保留和生长过程的一部分，是对付各样现真相况的一种不可以缺乏的事。但是，人们常犯

的错误是竟认为人心天然地憎恶学习。（二）幼儿教育的内容与方法。(1)论游戏和作业在

教育上的意义。杜威充分必然了游戏和作业在教育上的重要地位。学校的任务就是设置一个环境，使游戏和工作的进行能促使少儿道德和智力的成长。(2)幼儿教育的课程和教材。A杜威对于教材的基本看法是，必然以拥有社会用途的事物作为教育的媒介。B在幼儿教育的课程方面，杜威主张以照料布娃娃为中心加以安排。C除上述复演家庭生活外，杜威还主张从少儿的兴趣和需要出发来组织其余活动课程。(3)论幼儿教育方法。教师的职责是认识少儿的兴趣并一致作好讲课工作的出发点，而供给与少儿发展水平相适合的刺激或资料，则是使讲课富饶见效的重点。(4)综上所述，杜威依据生物进化论揭示了童年期在人类发展进化过程中的作用和意义，标记住人类的少儿观进入一个新的发展时期。其次，杜威用踊跃主动的看法对待少儿在发展中的作用。最后，杜威重申了课程和讲课方法的统一性。7.论杜威教育理论的地位与影响？(1)杜威的教育理论产生于美国社会发生重要变化的历史时期。他从社会改进主义的立场出发，试图经过教育的改革，改革传统教育存在的走开社会实质和少儿生活的状况，使教育踊跃适应美国社会经济、政治和文化科学发展的需要，为圆满资本主义制度服务。(2)杜威对于教育发展的主要贡献是全面深入地商讨了与教育相关系的一系列问题。创办起现代西方最弘大、圆满的教育理论系统。(3)对于世界幼儿教育的发展产生了重要影响。杜威的幼儿教育主张成为美国进步主义幼儿园运动的重要理论依

据。“五四”运动此后，我国教育家陶行知、陈鹤琴等人汲取了杜威教育理论中有利的内容，联合中国国情对杜威有关学说加以改造，创办了新式幼儿园，并建立了新的幼儿教育理论

系统。

8.论述蒙台梭利和福禄倍尔幼儿教育思想的异同？相同：(1)他俩都把教育看作一个暗藏能

力不停向外显现和发展的过程。(2)都特别重申少儿活动的价值，反对迫使少儿静止地被动

地接受知识。(3)都重申在活动中给少儿更多的自由。(4)都主张经过详细物品进行活动，诱

发和发展少儿的活动本能。不一样样：(1)两人的教育系统产生于不一样样时代，建立在不一样样的理论

基础之上。福禄倍尔主要以德国古典哲学为其教育的理论依据，蒙台梭利则以现代实验心

理学、生物学和生理学等为其主要的理论基础。(2)蒙台梭利的系统更完好地贯彻了自由教

育和自我教育的原则，并设计了更详细、更直接的感觉训练计划，重申个别讲课和聚精会神的频频练习，教具拥有改正的性质。福禄倍尔的系统则更重视少儿想象力和创办力的发展，讲课以小组为基本单位，更重视少儿社会参加精神的培养。

9.论述皮亚杰的少儿教育思想？(一)论教育目的。皮亚杰认为，形成和发展少儿的这类能力——认知构造，就是教育的根本任务或最后目的。(二)论少儿教育的基本源则和方法。(1)教育应配合少儿认知发展次序。(2)以少儿为中心，鼎力发展少儿的主动性。(3)重申兴趣与需要的重要性。(4)重视活动在教育中的作用。(5)同时，皮亚杰还主张擅长利用少儿内在的认知矛盾，推动少儿思想发展，特别重视少儿的交往对形成少儿社会化的重要意义。(三)论少儿游戏。皮亚杰的少儿游戏理论是其认知发展理论的一个重要构成部分。(四)论少儿道德发展及教育。与少儿认知发展一致，少儿的道德发展表现出相应阶段性特点。1.试述颜之推的家庭教育思想论？1建议提前施教。颜之推建议提前施教的原由，主假如人在幼年，心理纯净，精神专一，可塑性大，此时进行教育是最好的时机。2主张慈严结合。颜之推在反对无教而有爱的同时，还指出有的家庭固然对儿女也注意进行严格的教育，抽打是家庭教育不可以缺乏的有效手段。3要求均爱勿偏。颜之推认为父亲母亲对儿女施爱不均，不仅直接造成受偏宠者的骄横习惯，客观上还会以致兄弟不和。4、主张博习致用。第一应以儒家的五经作为最基本的学习资料。他认为家庭教育也不可以够仅限于学习五经，还应兼及百家之书。5、重视风化陶染。在家庭教育中，父亲母亲除注意自己与其余家庭成员的影响外，还必然关心少儿所结交的朋友。论述康有为的学前公育思想？（1）揭示了封建社会中“家”的各样罪恶和黑暗，认为一家人之间建议不合而强迫地生活在一同，不吻合相同自由的原则。消灭家庭，消除封建伦

理对人们的拘束。2）令人获得自由相同，人人成为大同世界的公民，才能实现天下为公。（3）他指出应由公立政府办理婚姻、生育、修养、医病、老死诸事。就少儿的教育而言，圆满由公立政府“公养人而公教之”。（4）康有为主张对少儿实行公育。尽管这是不可以能实现的想象，但他反对封建社会男尊女卑思想及主张铲除封建社会最害人的宗法家族制度，

拥有民主主义思想的进步性。

3论述对于南京鼓楼天真园及其实验研究？由陈鹤琴创办为东南大学教育科的实验园

地，我国第一个幼教实验中心。进行了几项实验研究：1读法研究。读法讲课必然采纳游

戏的方式方法，必然适应幼儿的兴趣和需要。2设备研究。设备是游戏活动的条件，设备

应为教育、讲课服务。

3故事研究。故事组织的圆满能适合少儿的学习心理。4课程研究。该园的课程有：（1）音乐。

2）游戏。（3）工作。（4）知识。（5）故事。（6）读法。（7）数法。（8）餐点。（9）静息。5习惯研究。（1）卫生习惯。（2）做人的习惯——个人的。（3）做人的习惯——社会性的。6

技术研究。（1）生活的技术。（2）游戏运动的技术。（3）表达思想的技术。（4）日用的知识。7天真生生活历的研究。（1）一天的生活历。（2）每礼拜的课程。（3）每个月的课程。（4）每学期的课程。（5）整年的生活历。8鼓楼天真园的实验研究是全面的、富饶实效的。其实验研究成就确定了我国幼儿教育中国化和科学化的基础

4.陶行知“艺友制”师范教育思想述评？⑴艺，是艺术，也能够作手艺解。友，就是朋友。

用朋友之道，跟着他人学艺术或手艺的，叫做艺友。凡用朋友之道，跟着天真教师在天真园

里学做天真教师的，便叫做天真园的艺友。明显用这类方法来培养天真教师的方式就叫“艺

友制”。⑵“艺友制”招收乡村教师之夫人、未婚妻、高小、中学毕业程度的女学生来训练。

⑶“艺友制”的一个根本看法就是学做天真教师要在天真园里学，才能获得真切的本事。⑷

“艺友制”有以下两个特点：A学用联合，理论亲近联合实质。B“艺友制”培养师资学习时

间以半年为限，周期短，比较经济，合适合时中国乡村实质。5.论述陈鹤琴的活教育理论系统？包含三大纲领：目的论、课程论、方法论，以及讲课原则、训育原则等。1、目的论。陈鹤琴指出活教育的目的就是在“做人、做中国人、做现代中国人。”2.课程论。陈鹤琴指出：“大自然、大社会，都是活教材。”3.方法论。活教育方法论的基本源则是“做中教、做中学、做中求进步。”4.讲课原则。陈鹤琴依据“心理学详细化，讲课法一般化”的指导思想，提出了活教育的17条讲课原则。能够综合归纳为活动性原则、少儿主体性原则、讲课法多样化原则、利用活教材原则、踊跃激励原则和讲课相长的民主性原则等。5.训育原则。（1）从小到大。（2）从人治到法治。（3）从法治到心理。

填空、单项选择、多项选择：

14、王守仁理学思想继承了南宋理学家陆九渊的（“心学”）主张，提出（“心即理”、“致良心”、“知行合一”）说。

15、张履祥的家庭教育思想：（①重视家庭②重视幼教③主张严教④建议耕读相兼⑤重视提升教育者自己素质）。

36、现代教育家主要代表人物有：（蔡元培、恽代英、陶行知、张雪门、陈鹤琴、张宗麟）。

42、陶行知提出的大解放因素：(①解放少儿的脑筋②解放少儿的双手③解放少儿的眼睛④

解放少儿的嘴巴⑤解放少儿的空间⑥解放少儿的时间)。

48、陈鹤琴五指活动的五个方面：(健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动)

49、对于天真园课程的编制，陈鹤琴提出了三种方法：(圆周法、直进发、混淆法)。

1.（柏拉图）在西方学前教育史上第一次较为系统地论述了学前少儿的教育问题。

2.（夸美纽斯）在历史上第一次把学前教育归入其拥有民主色彩的单轨学制，并撰写了历史上第一部学前教育专著《母育学校》。

3.在原始社会，幼儿的养育及教育与A社会分工B婚姻形式C男女的社会地位有亲近联系。（多项选择）

4.幼儿教育的内容：A生产劳动教育B社会知识及道德规范教育

5.古代埃及以家庭为（教育儿女）的重要场所。

6.希伯来人的家庭教育以培养（宗教信奉）为最重要的目标。（单项选择）7.印度古籍（《吠陀》）被看作统治阶级信奉的经典，为教育供给了主导思想。8.斯巴达的教育属于外铄论及（国家本位论）的典型模范。9.在西方教育史上，（亚里士多德）初次提出了教育适应自然的主张。10.亚里士多德的学前教育思想与柏拉图不一样样的是：A重视感觉、感情、欲念等非理性因素在人的发展中的作用。B在婴幼儿保育方面也提出了好多难得建议。C更重申经过练习形成道德习惯。D教育要依据少儿发展的自然进度的主张。11.（预成论）与性恶论的少儿观相并存。12.文艺中兴时期的学前教育家有：A伊拉斯莫斯B蒙田C康帕内拉13.继柏拉图此后，提出少儿公共教育思想的是（康帕内拉）。14.（《世界图解》）是历史上第一部依据直观原则编写的对幼儿进行启迪教育的看图识字课本。15.（“教育适应自然”）或称自然适应性，是夸美纽斯提出的教育主导原则。16.所谓适应自然，依据夸美纽斯的解说，主要指的是依据自然界的（“次序”）。17.（夸美纽斯）在教育史上第一次从普及教育的角度和少儿心剪发展的连续性和阶段性的角度，考虑学前教育的重要任务。（单项选择）（#）18（夸美纽斯）第一次为6岁以下的少儿的智育提出一个广泛而详细的讲课纲领。19.（怀尔德斯平）是19世纪上半期英国幼儿学校的有名领导人。堪与欧文并举。20.在英国，19世纪上半期主假如（欧文的幼儿学校）占主导地位，19世纪下半期幼儿教育的发展主假如受（福禄倍尔幼儿园）的影响。21.在英国，自引进（福禄倍尔幼儿园）此后，幼儿教育的设备出现了“双轨制”的场面。22.（奥柏林）创办编织学校的活动，拉开了法国近代学前社会教育历史的序幕。23.在法国教育史上最早有记录的幼儿教育机构是（奥柏林）的“编织学校”。24.A帕斯特莱、B柯夏、C马尔波是法国19世纪上半期张开的托儿所运动的有名人物。25.（1835年），法国政府宣告了《对于在各县建立初等教育的特别视学官的规定》，这是法

国政府正式管理托儿所的初步。

26.1836年，教育大臣布雷发出传阅文件，这标记住法国托儿所性质的重要转变，即由面向穷人的慈善营救事业转向面对（全体公民）的公民教育事业。

27.法国1881年议会经过所谓（“第一费里法案”）

28.（第一费里法案）政令的宣告意味着基本确定了法国近代学前教育制度，并产生了深远的影响。

29.塞贡教育方法的主要特点是重视（感觉）和运动神经的训练。

30（巴乌利勒托儿所）是德国最早出现的幼儿保育和教育设备。

31.德国的托儿所与英国托儿所的重要差异之一是：（重视保育），而不重视文化知识教育。

32.1869年，在彼得堡刊行了俄国最早的学前教育月刊（《幼儿园》）。（单项选择）

33.1860年，美国妇女（伊利莎白皮博迪），她被美国人尊为美国幼儿园的真切确定人。

34.（东京女子师范学校隶属幼儿园）正式建立，是日本第一所公共学前教育机构。

35（.《幼儿园保育及设备规程》），这是日本初次由政府宣告的有关幼儿园综合而详细的法例。

36.洛克提出的德育方法有：A练习B赏罚方法C模范D因材施教E说理

37.裴斯泰洛齐的智育思想是他对于（“讲课心理化”）口号的详细表现。

38.赫尔巴特将教育过程分为互相联系、前后连接的三个部分：（管理、讲课和训育）。

39.赫尔巴特从教育性讲课的原则出发，十分重视婴幼儿的（智育）工作。

40.被公认为世界上第一所幼儿教育机构的创办者是（欧文）。

41.1837年，（福禄倍尔）在德国勃兰根堡创办了一所学校，1840年，他把这所学校命名为

“幼儿园”。

42.福禄倍尔认为，（社会参加）是少儿个性发展的必需条件。

43.福禄倍尔幼儿园教育的基本源则是（自我活动）。

44.（恩物）是福禄倍尔对他创制的一套供少儿使用的玩具或讲课用品的称呼。意为上帝的赏赐。

45.19世纪末至第二次世界大战从前，（欧美教育改革运动）对世界学前教育的发展有很大影响。

46.战后至80年月，在学前教育领域中，（智育中心主义）占居统治地位。

47.80年月以来，世界学前教育的目标由智育中心向（个性全面发展）方向发展。

48.英国学前教育的主要内容是（保育学校）的创办和发展，以及幼儿学校教育方法的改革。

49.3——5岁的幼儿建立“保育学校”，这项首创性的工作是由（麦克米伦姐妹）来达成的。

50.1918年，英国国会经过（《费舍法案》），正式将保育学校归入公民教育制度中。51.罗素认为，（游戏）是少儿最明显的特点。

52.进入20世纪此后，法国的学前教育主要遇到两股重要教育思潮，

即（新教育思潮）和（教

育民主化思潮）的影响。

53.郎之万——瓦隆计划初次提出了（“教育民主化”）的思想，并初次在一个正式的官方文件中重申依据不一样样少儿的个体差异、依据少儿的年纪、能力和心理来设计学校。

54.联邦德国的幼儿园主假如由A教会、B一般慈善机构C民间集体创办的。

55.美国学前教育20世纪上半期的明显特点是：进步主义幼儿园运动的流行、蒙台梭利热的短暂红火以及保育学校的传入等。

56.二战此后，美国学前教育则进入了（重视智力开发）及（学前教育时机均等）运动的时期。57.美国进步主义幼儿园运动的流行主要领导人是：A安娜?布莱恩B爱丽丝?坦普尔

帕蒂?史密斯?希尔

C

日本文部省宣告了（《幼儿园令》及同令实行规则）。日本学前教育史上的第一部较为圆满而又独立的法律终于宣告了。

59.（《幼儿园令》）的出台标记住日本在法律上把学前教育视为教育制度中不可以切割的一环，从而在制度上暂停了对于学前教育作用问题的争辩，明确了学前教育的地位。

60.日本自由主义保育思潮浮现的代表人物是：A谷本富还B中村五六61.（《保育纲领》）是由国家编制的日本第一部学前教育纲领。62.1989年3月15日，又宣告了一个新的《幼儿园教育纲领》。新纲领提出，须重视三个问题：A努力促使幼儿主体性活动B以游戏指导为中心C指导方法须适合每个幼儿的特点。

63.50年月末至60年月初，苏联学前教育改革的重点是（托儿所和幼儿园的一元化）。64.苏联开始的第二次学前教育的改革，增强了（幼小连接），重申智力开发。65.80年月末期，苏联开始了战后学前教育的底三次改革，重申少儿（个性的全面发展）。66.1944年，教育人民委员会拟订了（《幼儿园规则》），这个规则的拟订表示苏联的学前教育制度至此已基本确定。67.（托儿所——幼儿园）成为苏联学前教育机构中的主要种类。68.1962年，苏联宣告了世界上第一部综合婴幼儿教育的纲领（《幼儿园教育纲领》）。69.杜威指出：（连续性）和（交互作用）是衡量一个经验能否有教育的意义和价值的两个标准。70.杜威提出，应当把少儿自己的（社会活动），作为学校科目互相联系的真切的中心。71.（做中学）为原则的讲课论系统对于传统的讲课看法是一个强有力的挑战和冲击。72.杜威对于教材的基本看法是，必然以（拥有社会用途的事物）作为教育的媒介。（73.（自由活动）是蒙台梭利教育学说的最基本的特点之一。74.蒙台梭利把（活动）看作实现少儿自由的重点。75.蒙台梭利认为必然有效地发展少儿的三种功能：（多项选择）A活动功能B、感觉功能C、身体适应功能76.蒙台梭利在少儿之家实行的讲课内容包含A、实质生活练习B、肌肉训练C、自然教育和体力劳动D、读、写、算练习77.蒙台梭利肌肉训练的意义（多）（#）A肌肉训练具有保健作用B、肌肉训练还可以够促使少儿心理的发展78.蒙台梭利认为，感觉训练主假如一个少儿依赖教具进行（自我教育）的过程。

79.蒙台梭利少儿之家的讲课以（个别方式）进行。

80.教师讲课的基本指导方法是（观察法）

81.依据克鲁普斯卡娅的建议，苏联的学前教育机构的首要任务是关心少儿的（身体健康）

82.马卡连柯指出，家庭教育的真确实质不在于父亲母亲跟少儿的讲话，而在于如何（组织家庭生活）

83.（维果斯基）提出了“近来发展区”的新看法。

84.列昂节夫坚持用活动来区分少儿心剪发展的各个水平，认为（主导活动）代表某一阶段少儿心剪发展的基础。

85.福辽莉娜重视（美育）在少儿全面发展中的作用。

86.苏联1960年建立了俄罗斯联邦教育科学院，建立了世界上第一个（学前教育科学研究所）。

87.（德可乐利）于1907年在布鲁塞尔创办新式学校，命名为“生活学校”（或译“隐修学校”）。

88.格塞尔还认为，（成熟）决定少儿成长的每一个方面。

89.皮亚杰发生认识论是对于少儿（智力）（思想）发展的构造理论。

90.皮亚杰把（主体动作），即主体与客体的互相作用看作是全部经验和知识的源泉。

91.皮亚杰认为限制少儿心剪发展的主要因素：A成熟B、物体经验C、社会经验D、均衡化

92.皮亚杰认为在详细运算阶段出现（初步的逻辑思想）。

93.印度独立后，1953年政府建立（巴尔瓦迪斯）——一种面向乡村的小型幼儿教育班的建议。

94.（巴尔瓦迪斯）是印度乡村中的保育学校。

95.受福禄倍尔思想影响最大的国家是（丹麦）。

在原始社会幼儿的养育及教育与（社会分工）、（婚姻形式）、（男女的社会地位）等有亲近联系。

以（柏拉图）和（亚里士多德）为代表的希腊学前教育思想，为西方学前教育思想的发展确定了重要的基础。

98、柏拉图注意到幼儿的心理特点，认为（快乐和悲伤）是少儿最初的知觉。

99、夸美纽斯的代表作：《母育学校》、《大讲课论》、《世界图解》

100、日本重生的明治政府实行“富国强民”“殖产兴业”和“文化开化”三大目标。

101、1872年8月，重生的明治政府宣告了标记日本近代学校制度出生的《学制令》分为五篇。

102、（自然教育、自由教育、生活教育和教育心理化）成为近代教育思想的基调。

103、近代教育家有：洛克、卢梭、裴斯泰洛齐、欧文、赫尔巴特和福禄倍尔等。

104、卢梭的（近代少儿观）为学前少儿的教育找到了出发点。

105、在西方教育史上，（赫尔巴特）被誉为“科学教育学确实立人”。

1、三公：“太保、太傅、太师

”2、三母“自师、慈母、保姆”

3、中国古代是以（血缘关系）为纽带的宗法政治统治，皇位实行嫡长继承制，百姓以血缘关系订婚疏。

4、《黄帝内经》是我国古代最早的中医学著作，成书于秦汉时代。

5、20世纪初形成了半殖民地半封建的学校教育制度，即“葵卯学制”是清政府宣告的第一个学制。

6、1904年，张之洞、张百熙、荣庆合订的《奏定学前章程》

7、在中国最早流传杜威合用主义教育思想的是蔡元培、陶行知、胡适等人。

在原始社会中向来存在着以（社会公育）形式进行的少儿教育。

在原始社会中，对少儿实行社会公育，其教育内容均与少儿此后将要参加的公司内（共同

的生产与生活实质）亲近有关。（单项选择）

（庠）是原始社会养老和实行少儿公育的机构或场所。（单项选择）

4.除生活和劳动教育外，原始社会对少儿的公育内容还包含思想教育，主假如（道德）教育

和（宗教）教育。（多项选择）

太保、太傅、太师合称（三公）。

保，保其身体；傅，傅之德义；保其身体，即负责（身体的保育）；傅之德义，即负责（培养道德）。（单项选择）

子师、慈母、保母合称（三母）。

（西周）是我国胎教理论与实践发展的初始阶段。（单项选择）

封建社会时期的学前家庭教育，其教育内容主要包含：（多项选择）⑴思想道德教育⑵生活常例教育⑶文化知识教育⑷身体保健等方面。

封建社会对于用作幼儿识字启迪教育的字书教材有：（多项选择）⑴《苍颉篇》⑵《爱历篇》⑶《凡将篇》⑷《急就篇》⑸《千字文⑹《三字经》⑺《百家姓》

⒒（〈〈黄帝内经〉〉）是我国古代最早的中医学著作。（单项选择）（黄帝内经）是我国最早从医学角度商讨胎教问题的论述。

⒓我国古代建立特意的慈幼机构起步较晚，它开始于处在封建社会中后期的（宋朝）。（单）

⒔慈幼机构第二次较大规模的建立是在（清朝）。（单项选择）

⒕贾谊的著述，主要见之于〈〈新书〉〉的⑴〈〈傅职〉〉⑵〈〈保傅〉〉⑶〈〈劝学〉〉⑷〈〈胎教〉〉（多项选择）

⒖我国封建社会第一部系统圆满的家庭教科书——（〈〈颜氏家训〉〉）。

⒗建议耕读相兼的教育家是（张履祥）。（单项选择）

⒘（癸卯学制）是当时清政府正式宣告和实行的一个学制，在这个学制中明确规定了学前教育的地位。

⒙在（奏定学堂章程）中，为学前教育特意指定了〈〈奏定蒙养院章程及家庭教育法章程〉〉，这是我国近代学前教育的第一个法例。（单项选择）

⒚在〈〈劝学篇〉〉中，张之洞详细论述了他的（“中学为体、西学为用”）的基本教育思想。

⒛（张之洞）厘定了我国第一个学前教育法例。（单项选择）

我国第一所学前教育机构——（湖北天真园）。（单项选择）

教会天真园都拥有这样两个鲜亮的特点：（多项选择）⑴激烈的宗教性⑵通盘西化。

23.1898年，英国长老会在厦门创办天真园师资班，1912年发展成为（怀德天真师范学校），

这是教会在我国最早建立的一所独立的幼儿师范。（单项选择）

24.蔡元培主持拟订并宣告了（壬子癸丑学制），将学堂更名为学校，蒙养院改称为蒙养园。

在（壬子癸丑）学制中，则把培养小学教员与蒙养园保姆并列为女子师范学校的培养目标。（单项选择）

〈〈大同书〉〉的作者是（康有为）。

康有为设计的少儿公育系统，包含少儿在出生前从母亲怀胎时起，在（人本院）接受胎教。

（杜威）的“少儿是教育中的太阳”即少儿中心论，在“五四”此后成为我国小学教育和幼儿教育的知道思想。（单项选择）

（陈鹤琴）抢先研究中国少儿之心理、家庭教育和天真园教育，创办了第一个幼教实验

中心——（鼓楼天真园）。（单项选择）

30.壬戌学制是在（孟禄）的影响下拟订的。（单项选择）

（“壬戌学制”）即平常所说的新学制，在这个学制中将蒙养园改称为天真园，并把它正式列入学制系统。（单项选择）

由有名人士创办的在国内有较大影响的天真园，如（陈嘉庚）的厦门集美天真园。

陈鹤琴创办的幼儿园是（南京鼓楼天真园）。

34.由（陈鹤琴）创办的东南大学教育科的实验园地，是我国第一个（幼教实验中心）。

南京鼓楼天真园进行的实验研究有：（多项选择）⑴读法研究⑵设备研究⑶故事研究⑷课程

研究⑸习惯研究⑹技术研究⑺天真生生活历的研究

36.1940年10月，我国第一所独立的公立天真师范学校——（江西省立实验天真师范学校）出生了，校长是陈鹤琴。（单项选择）

（〈〈托儿所组织条例〉〉）是红色政权宣告的第一部对于学前少儿教育的文件。（单项选择）

38.