爱国主义教育篇目《陈情表》教案

PAGEPAGE5百善孝为先——《陈情表》教学案例【教材分析】《陈情表》是必修五第二单元第4篇课文，是中国古代文学中两“表”之一，属经典篇目。本单元学习古代抒情散文，旨在让学生接把握作品抒发的真挚情感，就文体而言，是文言文也是散文。按课程标准，阅读浅易文言文、理解词句含义、读懂文章内容是高中生必须达到的目标；从散文的角度学习文学作品《陈情表》，要按课程标准“从整体上把握内容、概括要点”的要求，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限的新课程要求；本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，教学中要加强诵读，在诵读中引导学生感受《陈情表》朴素细腻，曲折委婉，感人至深的思想情感，理解孝敬是中华民族的传统美德，忠孝两全的思想局限，进而关注学生情感的发展，培养关爱亲情的思想意识。【学情分析】（一）知识障碍上：通过高中一年多的文言文教学，大部分学生基本能通过课下注释和工具书读懂浅显文言文；但民族地区学生文言文阅读能力总体较差，对本文理解可能不到位。（二）兴趣动机上：大多数学生对文言文有畏难情绪，不愿意读文言文成为本课学习的一大障碍。【教学目标】（一）知识与能力1、积累重点文言词句。2、学习和运用作者陈情的构思艺术以及骈散结合的语言艺术。（二）过程与方法充分发挥学生的主体积极性，在教师引导下，形成“自主-合作-探究”的能力和鉴赏古代散文的能力。（三）情感态度价值观体会作者感人至深的亲情，正确评价作者的忠孝思想。【重点和难点】掌握重点文言实词，弄清陈情的层次和“辞不就职”的原因，背诵全文是重点。对李密忠孝（宁可尽孝而不去做官）的理解是难点。【重难点突破方法】根据新课程理念，本课以“问题的提出—问题的解决”为主线，倡导学生积极参与课堂教学活动，以朗诵、讨论为主要学习方法。【爱国主义教育突破点和突破方法】爱国主义教育的突破点：李密辞不就职的原因分析。爱国主义教育的突破方法：通过由浅入深的问题引导，让学生明确李密辞不就职的原因，理解李密对祖母的孝情和对蜀汉的爱国忠情。【教法】情境教学法启发式教学法【学法】朗诵法圈点批注法合作探究法【教学资源】多媒体课件相关视频资料【课时安排】2课时第一课时要点：梳理归纳本课的主要文言字词句，背诵全文。第二课时要点：弄清陈情的层次和“辞不就职”的原因，体会作者感人至深的亲情，正确评价作者的忠孝思想。【教学过程】第一课时一、导入苏轼曾说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”我们在初中学习了以忠情感人的《出师表》，今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章——《陈情表》。（屏幕出示题目）二、相关常识介绍1、表：一种文体，属奏议类，古代臣下呈给帝王的一种文书。2、作者及写作背景：李密(224—287),一名虔,字令伯,武阳(今四川省彭山县)人。幼丧父，母改嫁赖祖母刘氏抚养成人。侍祖母甚孝,以“孝”名。为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,贤能。晋立，为安抚蜀汉旧臣,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后晋武帝征他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。我们今天读这篇文章,就应从感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧，而不能仅仅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。忠孝两全是《陈情表》的中心，这种封建意识本不足取，但由于这篇文章语文恳切，文笔委婉，记叙详尽，说理周密，表达感情淋漓尽致，历来为人们所称道。三、字词梳理积累（见多媒体课件）1、放录音朗读，正音，诵读指导：臣以险衅xìn夙遭闵凶mǐn终鲜兄弟xiǎn门衰祚薄zuò期功强近jī茕茕孑立qióng常在床蓐rù除臣洗马xiǎn猥以贱微wěi生当陨首yǔn责臣逋慢bū刘病日笃dǔ犹蒙矜育jīn过蒙拨擢zhuó宠命优渥wò日薄西山bó更相为命gēng2、注意以下列通假词：闵－悯，悲痛怜惜零丁－伶仃，孤独的样子蓐－褥，草垫子，草席3、注意以下加点的实词：臣以险衅夙遭闵凶慈父见背终鲜兄弟门衰祚薄晚有儿息期功强近茕茕孑立形影相吊常在床蓐逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中寻蒙国恩猥以贱微除臣洗马生当陨首责臣逋慢刘病日笃犹蒙矜育不矜名节过蒙拨擢宠命优渥日薄西山二州伯牧听臣微志庶刘侥幸不胜…之情拜表以闻4、古今异义：不行－不能走路/不可以，不能够，不同意成立－成人自立/指组织机构筹备成功，开始存在；或理论意见有根据站得住。告诉－报告申诉（苦衷）/说给人听或使人知道辛苦－辛酸悲苦/身心劳苦5、词类活用：夙遭闵凶－形作名，忧患，不幸的事察臣孝廉－名作动，作孝廉，为孝廉猥以微贱－形作名，社会地位低下之人谨拜表以闻－使动，使皇上闻是以区区不能废远－形作动，远离则刘病日笃－名作状，一天天地6、注意虚词“以”的用法：臣以险衅（因）臣以供养无主（因）猥以微贱（凭）臣具以表闻（用）圣朝以孝治天下（拿）但以刘日薄西山（因）无以至今日（不能）是以区区不能废远（因）拜表以闻（来）7、注意以下句式：而刘夙婴疾病。（被动句）州司临门，急于星火。（介词结构后置）8、成语：孤苦伶仃――形容孤单困苦，无依无靠。茕茕孑立――形容一个人孤苦伶仃，无依无靠。日薄西山－—比喻人年老或事物衰微，接近死亡。气息奄奄――形容呼吸微弱，快要断气的样子。朝不保夕――早上保不住晚上会发生变化，形容形势危急。四、布置作业：熟读并背诵全文第二课时（难点突破）一、导入孝心是汉文帝侍母的目不交睫、衣不解带、亲尝汤药；孝心是季路的自食野菜、百里负米、侍奉双亲；孝心是闵子蹇“母在一子单，母去三子寒”的宽容；孝心是黄香夏扇枕席、冬暖被褥的体贴；孝心是田世国舍身救母、捐献肾脏的壮举。多少动人的孝子故事像一朵朵美丽的浪花，激荡着人类情感的长河。今天，我们要通过一篇《陈情表》来感受他孝顺祖母的拳拳之心！二、知识回顾新课前检测一下课文中字词的掌握情况。（指名学生解释屏幕显示的划线词语，对个别难理解的词语，联系语境启发提示）臣以险衅夙遭闵凶终鲜兄弟门衰祚薄期功强近茕茕孑立除臣洗马猥以微贱责臣逋慢刘病日笃犹蒙矜育宠命优渥日薄西山更相为命臣之辛苦生当陨首三、合作探究（由课文标题展开思考）1、李密他这是在向谁陈情？向谁陈情？为何陈情？陈什么情？讨论后回答。（考查学生会不会借助原文回答，对能有意识用原文回答的同学提出表扬）老师明确（1）：陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的衷情。（原文：“刘夙婴疾病，常在床褥“、“供养无主“，“愿乞终养”）（2）向晋武帝陈情（3）不像到晋朝为官。（原文：“除臣洗马，不能就职”）（4）一陈孝情：当时他的真实情况：幼年多病，父死母嫁，祖母抚养他。（原文：“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”）；二陈忠情：感谢晋武帝的知遇之恩。（原文：“生当陨首，死当结草。”）过渡句：李密不仅陈孝情，还必须陈忠情，只有这样，才能够打动皇帝。下面，我们看李密是如何“陈”“情”的。2、请大家一起有感情的诵读全文。3、教师质疑，要求学生用文中相关内容回答，变相检测学生对课文的理解情况。（1）祖母年龄多大？生活能否自理？祖母刘今年九十有六，夙婴疾病，常在床蓐（2）祖母由孙子侍奉，父亲何在？生孩六月，慈父见背（3）儿媳何在？行年四岁，舅夺母志（4）可有伯伯叔叔？既无叔伯（5）有无兄弟姐妹？终鲜兄弟。茕茕孑立，形影相吊（6）其他亲戚能否帮忙？外无期功强近之亲（7）家中有无能干的仆人？内无应门五尺之僮（8）既然李密自幼无父无母，那他如何长大？祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养（9）祖母抚养他容易否？臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立师：这是一个很悲惨的故事，但作者用的是非常精炼的文字来叙说的。中间很多的内容是需要靠我们的想象去补充、去填空的。你想想那个“孤弱”而可怜的孩子，没爹没娘的，在几乎绝望了的情况下，被老祖母抚养了，就这祖孙俩，度过了多少“零丁孤苦”的岁月！“茕茕孑立，形影相吊”啊！这八个字中有多少内涵。你用想象去填补那“零丁孤苦”的细节吧！孩子摔倒了，祖母要去搀扶；孩子饿了、病了，哇哇哭喊着，上哪儿去觅食寻药啊？还有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠着一种什么样的力量来独立支撑着？这是一个多么艰难的家啊！一个完全没有自我保护能力的孩子，之所以能够平安成长，是因为祖母的呵护，大家可以从第三段找到一句话，概括这一意思。（明确：“臣无祖母，无以至今日。”）小结第一段：孤苦之情。（身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。）我们再把这一段齐读一遍，请大家体会李密的心情，读出那种凄苦悲凉的意境来。4、请一位同学读第二段，其他同学准备对诵读的情况进行点评。生生互评，教师点拨，激励性评价。本段有一句关键语句，“泄露”了作者的思想感情，我们来找到它。（讨论后学生明确：“臣之进退，实为狼狈。”）追问：“进”难在哪里，“退”，难在何处？（学生讨论后明确：进，去入朝为官，就无以报答祖母养育之恩；退，坚持不肯奉诏，便不能回报朝廷知遇之情。李密处于一种忠孝两难的境地。）学生再次诵读，体会作者情感。小结：第二段：两难之情5、请一位同学诵读第三段，思考第三段所陈为何情。教师进行激励性点评，并引导学生明确情感：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母抚养孤弱之恩。（感激之情）过渡句：正是这两种感恩之情，让作者陷入了前文所说的狼狈之境，两难之情。但是，李密虽然明言自己陷入了忠孝难以两全的狼狈境地，而暗中却置武帝于两难选择之中。大家能看出来吗？（学生小组内讨论后发言，师引导）明确:情以动人，理以喻人。（板书）如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“喻之以孝道之大义”，为什么李密从“孝”的角度来说理呢？因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。在这里提出一个终养祖母的“理论依据”，使之既合情合理又合法。小结：第三段：感恩之情。情理兼具，打动武帝。6、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个左右为难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。那么，李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？（齐读第四段，然后回答问题）小组内讨论，全班交流。教师出示多媒体：尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。师：到此为止，李密的“情”算是陈完了。那么他的愿望能否实现呢？请看《古文观止》上的一段话。（显示）“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”从这段文字中可以看出，李密的这一次真情告白宣告成功。大家从这段文字中找找看，李密成功的奥秘在哪里。（真、诚）关于真情实感。结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切，从本文中我们可以感受到李密对他的祖母的一片拳拳挚爱。四、讨论（爱国主义教育突破点）有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？（开放性问题，各抒已见，自圆其说）引导：⑴李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

②李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。五、拓展延伸忠孝，是中华民族的传统美德。谈谈你对“孝”“忠”的看法。（结合自身的社会生活体验和感受）（学生畅谈以后，教师播放一段有关“孝”的感人视频）六、小结全文《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切，从本文中我们可以感受到李密对他的祖母的一片拳拳挚爱。孝是中华民族的传统美德，而十五六岁的青少年更多关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。七、作业布置1、熟背课文2、写一条短信给自己的爸爸或妈妈，表达自己的感恩之情，15字以上，要求语言得体，用一种修辞。八、课后反思1、本文是一篇情满笔端，措辞恳切的至情美文。文章委婉得体，悲恻动人。因此，很适合运用传统的教学方法诵读法来培养学生的文言语感，诵读是达成对话的一种有效途径，学生在诵读中自创情境，与文本言语碰撞、交流。在整堂课中，齐读、抽读交替出现，边读边议，议后再读，学生们就在一次次的讨论与诵读中，加深了对课文的理解，缩短了与作者心灵上的距离。真正深入到了李密的内心世界，理解了当时他进退两难