《沙之书》教学讲解课件

博尔赫斯沙之书博尔赫斯沙之书迷宫的制造者：走近博尔赫斯一个晚年双目失明的老人一个与母亲相依为命的老人影响了中国八九十年代众多的知名作家迷宫的制造者：走近博尔赫斯一个晚年双目失明的老人博尔赫斯（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻译家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。1950年至1953年间任阿根廷作家协会主席。1955年任国立图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学哲学文学系教授。1950年获阿根廷国家文学奖，1961年获西班牙的福门托奖，1979年获西班牙的塞万提斯奖。诗歌、散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果，而且各有千秋，相互辉映。有一种很生动的说法是：“他的散文读起来像小说；他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”博尔赫斯（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻

读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，而且对于他的写作意义重大。他曾说：“我是一个作家，但更是一个好读者。”他的最初和主要的知识来源可能是他父亲的藏书室。晚年双目失明，却被任命为国立图书馆馆长，他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬：“他以如此妙的讽刺／同时给了我书籍和失明……”但他仍以口授的方式继续创作，成就惊人。他的婚姻生活并不如意。他长期独身，由母亲照料生活，直至68岁才与孀居的阿斯泰特•米连结婚，3年后即离异。母亲辞世后，他终于认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚•儿玉为终身伴侣。他们1986年在日内瓦结婚。同年，一代文学大师博尔赫斯在日内瓦逝世。读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，主要作品《布宜诺斯艾利斯的激情》（1923）《面前的月亮》（1925）《圣马丁牌练习簿》（1929）《阴影颂》（1969）《老虎的金黄》（1972）《深沉的玫瑰》（1975）短篇集《恶棍列传》（1937）主要作品《布宜诺斯艾利斯的激情》（1923）用你猎奇的目光：走进《沙之书》

小说主要叙述了一个什么故事？请你读后概述一下。

用你猎奇的目光：走进《沙之书》

小说主要叙述了一个什么故事？一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一开端：陌生人上门推销《圣经》发展1：奇妙的“沙之书”发展2：我设法得到了“沙之书”高潮：“沙之书”使我烦恼不堪结局：我把“沙之书”藏进了图书馆《沙之书》教学讲解课件这是一本怎样的书?异乎寻常的重量里面的文字是我不认识的页码的排列引起了我的注意(无序)尽管一页页地翻阅,铁锚图案却再也找不到了封面和手之间总是有好几页这本书目的页码是无穷无尽的插画没有一张重复这是一本怎样的书?异乎寻常的重量用你探究的目光：走进《沙之书》

“沙之书”有哪些奇妙的特性？

像沙一样，变幻不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长”。用你探究的目光：走进《沙之书》

“沙之书”有哪些奇妙的特性？“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程？“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程？

起初好奇，然后设法得到，接着是钻研，但发现对它了解越多，不了解的部分也更多，于是意识到自己的渺小无奈，紧接着迷失于无法自拔的敬畏，随之而来的是恐惧，最终选择逃避、放弃，让沙之书淹没在图书馆的书海之中。

好奇钻研敬畏恐惧逃避起初好奇，然后设法得到，接着是钻研，但发这一变化过程说明了什么？这体现了一种怎样的心理？卖书者对此书态度又如何

？这一变化过程既形象地说明沙之书的奇妙而神秘的特性，又表现了“我”乃至人类在无限强大的异己之物前不胜渺小、恐惧的心理。面对无限，无所适从这一变化过程说明了什么？这体现了一种怎样的心理？卖书者对此讨论一、如何理解和认识小说的核心意象——“沙之书”？它究竟是指什么？讨论思考1：为什么叫做“沙之书”参考：因为那本书像沙一样，无始无终。思考2：“沙制的绳索”为何意？参考：指靠不住的东西。思考3：“沙之书”的正式名称是什么？参考：圣书。思考1：为什么叫做“沙之书”参考：因为那本书像沙一样，无始无启示：人处在时间与空间的交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。“我们从哪里来？我们到哪里去？我们是谁？”启示：博尔赫斯是一位幻想型的作家，喜欢写荒诞离奇且充满幻想、带有浓重的神秘色彩的作品，喜欢玩弄文字游戏，《沙之书》可以看成是一部游戏之作。你觉得博尔赫斯写《沙之书》要告诉我们一些什么？

1、对人类及世界的无穷尽的存在的隐喻2、觉得没有穷尽的世界的不可理解3、象征人类知识的浩瀚繁多4、对文学的独特认识5、对某些书籍的批判6、…………博尔赫斯是一位幻想型的作家，喜欢写荒诞离奇且充满幻想、带有浓《沙之书》主题《沙之书》主题你认为“沙之书”可能象征什么？“沙之书”代表的是无限之物神秘之物，可以做多方面的阐释：可看做是对人类及世界的无穷尽的存在的隐喻可看做是无限空间时间的模型可看做是对人类浩翰知识的象征也可看做是对文学的某种独特认识：创作一本无始无终的小说还可看作是无止境的欲望、无穷大的世界、琐碎繁杂的生活、强大的异己力量、神秘的未知世界、变化无常的命运等等。

你认为“沙之书”可能象征什么？“沙之书”代表的是无限之物神秘《沙之书》的主题

小说向读者展示了人类面对“无限之物”时无所适从的心理感受过程，意在表明人类面对无限之物时心灵的真实态度，表达了独自拥有无限巨大的时间与空间（或者其他）对人造成的心理伤害，表现了人类面对神秘而无限的事物（包括时间和空间）可以选择顺其自然的观点。《沙之书》的主题小说向读者展示了人类面对“无限之吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！

——庄子

人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了。庄子思想的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然。我们的古贤早就认识到这个哲理。但我们的求知之旅是永远不能停止的。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而

人生应该怎样对待无限的世界？

伟大的科学家爱因斯坦的一段话：“当人们想通过实验来探索自然的时候，自然变得多么诡谲啊!……我相信神秘，坦率地讲，我有时以极大的恐惧面对这种神秘。换句话说，我认为在宇宙中存在着许多我们不能觉察或洞悉的事物，我们在生活中也经历了一些仅以十分原始的形式呈现出来的最美的事物。只是在与这种神秘的关系中，我才认为自己是一个信仰宗教的人。人生应该怎样对待无限的世界？伟大的科学家爱因斯坦的一段

无知者无畏，面对无限的星空，我们平常人只是感叹：啊，真美！而科学家们勇敢地探索这个未知的世界，发现了太阳系，银河系，河外星系等等，当他们无论是用科学还是心灵抵达这个无限的世界时，内心必定充满深深的恐惧，然后为人类的自身的存在和处境悲哀。在求知的路上科学探索的路上，我们需要进取与开拓的精神，一定要选择另一种结尾：在无限的“沙之书”面前努力进取，最终去解开秘密。无知者无畏，面对无限的星空，我们平常人只是感叹：啊，真《沙之书》的其他主题在令人敬畏之物面前，人应选择停步书是靠不住的美是无法占有的一些珍贵的东西可能成为一切烦恼的根源

……《沙之书》的其他主题有人说，真实是文学的生命。文学不存在虚构？有人说，真实是文学的生命。文学不存在虚构？文学不是生活的复制，所以不需要照搬生活，不需要和生活中发生——虚构文学不是生活的复制，——虚构虚构超越性的想象虚构虚假故事情节人物情感精神思想虚构超越性的想象虚构虚假故事情感虚构的东西必须给人以真实的感觉，必须符合生活发展的逻辑——艺术真实事情是假的，但让人感觉像真的一样“把虚构巧妙地伪装起来”虚构的东西必须给人以真实的感觉，——艺术真实事情是假的，但让

所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端,加以改造，或生发开去，到足以几乎完全表达我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

——鲁迅在《我怎么做起小说来》

所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用

一般来说，小说家进行虚构有三种态度：一种是煞有介事，写得像真有其事，尽管内容是荒诞不经的，如博尔赫斯；一种是愿意老实承认自己的小说就是虚构，是自己脑子里的产物，像塞万提斯；还有一种是完全是一副信不信由你的暧昧态度，像卡夫卡。

不论哪一种情形，小说家都意在通过一个虚构的世界，呈现给我们一个真实的谎言，并通过这个谎言，艺术地告诉我们一个时代的真实。一般来说，小说家进行虚构有三种态度：一种是煞有介事，探究思考：小说所讲的故事符合生活的真实吗？（真实或虚构？）探究思考：小说所讲的故事符合生活的真实吗？你从《沙之书》的哪些内容中可以看出这篇文章写的其实是假的？书贩的长相（面目模糊不清）书的样式（异乎寻常的重量页码很乱封面和手之间总有好几页，好像从书里冒出来一样，找不到第一页找最后一页照样失败页码无穷无尽一页上印着面具，角上的数字大到九次幂）内心担忧（担心烧起来无休无止，使整个地球乌烟瘴气）你从《沙之书》的哪些内容中可以看出这篇文章写的其实是假的？书

本文的故事哪些地方看起来像真有其事？直接说明（不过我的故事一点儿不假）书贩的长相（身材很高外表整洁透出寒酸灰色衣服灰色箱子稀疏、泛白的金黄色头发）书的样式（八开大小布面精装书页磨损印刷粗糙每页两栏版面分段排得很挤还有页码、插画）书的来历（平原上的村子用几个卢布和一部《圣经》换来主人不识字，需要圣经属于最下层的种姓）看书藏书（用放大镜检查，排除伪造的可能偷偷放在阴暗的搁架上）本文的故事哪些地方看起来像真有其事？

真实———虚构———真实（看似）（发现）（更高）

一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着，那坚硬得像铁甲一般的背贴着床，他稍稍一抬头，便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片，被子在肚子尖上几乎待不住了，眼看就要完全滑落下来。比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着。变形记卡夫卡一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来

格里高尔扒着椅子慢慢向门口移动过去，在门口撂下椅子，向房门扑过去，靠着门板直起身来——他的细腿的底部有一些黏性——在那儿休憩片刻，缓过一口气来。但是随后他便开始用嘴巴来转动插在锁孔里的钥匙。遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿——他用什么来咬住钥匙呢?——不过他的下颚倒十分结实，足以担当此项任务，在它的帮助下他也果真启动了钥匙。他没有注意到无疑给自己造成某种伤害了，因为一股棕色的液体从他嘴里流出来，淌过钥匙并滴到地上。“您听，”秘书主任在隔壁房间里说，“他在转动钥匙。”这对格里高尔是一种很大的鼓舞。可是本来大家都应该对他喊，父亲和母亲也应该对他喊：“加油，格里高尔!”他们应该高喊：“永远向前，紧紧顶住锁孔!”以为大家都在全神贯注地注视着他的艰难动作，他竭尽全力，死命咬住钥匙。他随着钥匙的旋转格里高尔扒着椅子慢慢向门口移动过去，在门口撂下而绕着锁孔舞动。现在还在用嘴使自己的身体保持直立。他按照需要或是吊在钥匙上，或是随后便用自己身体的全部重量又将钥匙压下去。锁终于啪地一声反弹回去，这个清脆的响声简直使格里高尔如梦初醒。他舒了一口气暗自思忖道：“看我没用锁匠吧!”并将脑袋搁在门把上，想将门完全打开。由于他不得不用这种方式来开门，所以实际上这扇门已经开出相当大的一个缝隙了，而人们却还看不见他自己的身影。他必须先慢慢绕着一扇门扇旋转，而且得十分小心，如果他不想恰好在进入房间之前重重地仰脸摔到地上去的话。他正在艰难地挪动自己，顾不上注意别的事情，这时他却听见秘书主任大声“哦”了一声——这声音听起来就像风在呼啸——而他同时也看到，最靠近门口的他怎样用一只手捂住而绕着锁孔舞动。现在还在用嘴使自己的身体保持直立。他按照需要

张开的嘴巴并徐徐向后退去，仿佛有一股无形的、均匀作用的力在驱动他们似的。母亲——虽然秘书主任在场，她照样披散着一头一夜睡眠后蓬乱森竖的头发站立在那儿——先是合掌望着父亲，随后便向格里高尔走过去两步并倒在了地上，衣裙在她四周摊了开来，脸庞垂在胸口完全隐匿不见了。父亲恶狠狠地捏紧拳头，仿佛他要将格里高尔打回房间里去似的，随即犹豫不定地扫视了一下起居室，接着便用双手捂住眼睛哭了起来，他的宽阔的胸膛颤抖着。格里高尔根本就不到房间里去，而是从里面靠住那半扇关紧的门，所以只有他的半个身子以及那上面那个向一边倾斜的脑袋可以看得见，他正歪着脑袋在张望别人。张开的嘴巴并徐徐向后退去，仿佛有一股无形的、均博尔赫斯对待虚构与幻想的态度：

他想努力抹去幻想与现实的界线，让虚构嵌入现实之中，与现实浑然一体。他说“一件虚假的事可能本质上是实在的”。对他而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式；通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。博尔赫斯对待虚构与幻想的态度：他想努力抹去幻想与现实

仿佛水消失在水中虚构与真实：在小说创作或者艺术创作当中，虚构与真实并没有我们想象的那样界限分明。虚构与真实：在小说创作或者艺术创作当中，虚构与真实并《沙之书》教学讲解课件拓展延伸

“隐藏一片树叶的最好的地点是树林”一句的内在的哲理是什么？你能仿造一句吗？内在的哲理：无限之物是由无数个有限之物组成，每一个有限的个体因为无限的同类数量而得以永存，也因为无限的同类而容易被忽略。①隐藏一粒沙子最好的地点是沙漠；②保留一颗水珠最好的办法是放入大海；③隐藏一个人最好的地点是人群。拓展延伸内在的哲理：无限之物是由无数个有限之物组成博尔赫斯沙之书博尔赫斯沙之书迷宫的制造者：走近博尔赫斯一个晚年双目失明的老人一个与母亲相依为命的老人影响了中国八九十年代众多的知名作家迷宫的制造者：走近博尔赫斯一个晚年双目失明的老人博尔赫斯（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻译家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。1950年至1953年间任阿根廷作家协会主席。1955年任国立图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学哲学文学系教授。1950年获阿根廷国家文学奖，1961年获西班牙的福门托奖，1979年获西班牙的塞万提斯奖。诗歌、散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果，而且各有千秋，相互辉映。有一种很生动的说法是：“他的散文读起来像小说；他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”博尔赫斯（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻

读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，而且对于他的写作意义重大。他曾说：“我是一个作家，但更是一个好读者。”他的最初和主要的知识来源可能是他父亲的藏书室。晚年双目失明，却被任命为国立图书馆馆长，他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬：“他以如此妙的讽刺／同时给了我书籍和失明……”但他仍以口授的方式继续创作，成就惊人。他的婚姻生活并不如意。他长期独身，由母亲照料生活，直至68岁才与孀居的阿斯泰特•米连结婚，3年后即离异。母亲辞世后，他终于认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚•儿玉为终身伴侣。他们1986年在日内瓦结婚。同年，一代文学大师博尔赫斯在日内瓦逝世。读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，主要作品《布宜诺斯艾利斯的激情》（1923）《面前的月亮》（1925）《圣马丁牌练习簿》（1929）《阴影颂》（1969）《老虎的金黄》（1972）《深沉的玫瑰》（1975）短篇集《恶棍列传》（1937）主要作品《布宜诺斯艾利斯的激情》（1923）用你猎奇的目光：走进《沙之书》

小说主要叙述了一个什么故事？请你读后概述一下。

用你猎奇的目光：走进《沙之书》

小说主要叙述了一个什么故事？一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一开端：陌生人上门推销《圣经》发展1：奇妙的“沙之书”发展2：我设法得到了“沙之书”高潮：“沙之书”使我烦恼不堪结局：我把“沙之书”藏进了图书馆《沙之书》教学讲解课件这是一本怎样的书?异乎寻常的重量里面的文字是我不认识的页码的排列引起了我的注意(无序)尽管一页页地翻阅,铁锚图案却再也找不到了封面和手之间总是有好几页这本书目的页码是无穷无尽的插画没有一张重复这是一本怎样的书?异乎寻常的重量用你探究的目光：走进《沙之书》

“沙之书”有哪些奇妙的特性？

像沙一样，变幻不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长”。用你探究的目光：走进《沙之书》

“沙之书”有哪些奇妙的特性？“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程？“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程？

起初好奇，然后设法得到，接着是钻研，但发现对它了解越多，不了解的部分也更多，于是意识到自己的渺小无奈，紧接着迷失于无法自拔的敬畏，随之而来的是恐惧，最终选择逃避、放弃，让沙之书淹没在图书馆的书海之中。

好奇钻研敬畏恐惧逃避起初好奇，然后设法得到，接着是钻研，但发这一变化过程说明了什么？这体现了一种怎样的心理？卖书者对此书态度又如何

？这一变化过程既形象地说明沙之书的奇妙而神秘的特性，又表现了“我”乃至人类在无限强大的异己之物前不胜渺小、恐惧的心理。面对无限，无所适从这一变化过程说明了什么？这体现了一种怎样的心理？卖书者对此讨论一、如何理解和认识小说的核心意象——“沙之书”？它究竟是指什么？讨论思考1：为什么叫做“沙之书”参考：因为那本书像沙一样，无始无终。思考2：“沙制的绳索”为何意？参考：指靠不住的东西。思考3：“沙之书”的正式名称是什么？参考：圣书。思考1：为什么叫做“沙之书”参考：因为那本书像沙一样，无始无启示：人处在时间与空间的交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。“我们从哪里来？我们到哪里去？我们是谁？”启示：博尔赫斯是一位幻想型的作家，喜欢写荒诞离奇且充满幻想、带有浓重的神秘色彩的作品，喜欢玩弄文字游戏，《沙之书》可以看成是一部游戏之作。你觉得博尔赫斯写《沙之书》要告诉我们一些什么？

1、对人类及世界的无穷尽的存在的隐喻2、觉得没有穷尽的世界的不可理解3、象征人类知识的浩瀚繁多4、对文学的独特认识5、对某些书籍的批判6、…………博尔赫斯是一位幻想型的作家，喜欢写荒诞离奇且充满幻想、带有浓《沙之书》主题《沙之书》主题你认为“沙之书”可能象征什么？“沙之书”代表的是无限之物神秘之物，可以做多方面的阐释：可看做是对人类及世界的无穷尽的存在的隐喻可看做是无限空间时间的模型可看做是对人类浩翰知识的象征也可看做是对文学的某种独特认识：创作一本无始无终的小说还可看作是无止境的欲望、无穷大的世界、琐碎繁杂的生活、强大的异己力量、神秘的未知世界、变化无常的命运等等。

你认为“沙之书”可能象征什么？“沙之书”代表的是无限之物神秘《沙之书》的主题

小说向读者展示了人类面对“无限之物”时无所适从的心理感受过程，意在表明人类面对无限之物时心灵的真实态度，表达了独自拥有无限巨大的时间与空间（或者其他）对人造成的心理伤害，表现了人类面对神秘而无限的事物（包括时间和空间）可以选择顺其自然的观点。《沙之书》的主题小说向读者展示了人类面对“无限之吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！

——庄子

人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了。庄子思想的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然。我们的古贤早就认识到这个哲理。但我们的求知之旅是永远不能停止的。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而

人生应该怎样对待无限的世界？

伟大的科学家爱因斯坦的一段话：“当人们想通过实验来探索自然的时候，自然变得多么诡谲啊!……我相信神秘，坦率地讲，我有时以极大的恐惧面对这种神秘。换句话说，我认为在宇宙中存在着许多我们不能觉察或洞悉的事物，我们在生活中也经历了一些仅以十分原始的形式呈现出来的最美的事物。只是在与这种神秘的关系中，我才认为自己是一个信仰宗教的人。人生应该怎样对待无限的世界？伟大的科学家爱因斯坦的一段

无知者无畏，面对无限的星空，我们平常人只是感叹：啊，真美！而科学家们勇敢地探索这个未知的世界，发现了太阳系，银河系，河外星系等等，当他们无论是用科学还是心灵抵达这个无限的世界时，内心必定充满深深的恐惧，然后为人类的自身的存在和处境悲哀。在求知的路上科学探索的路上，我们需要进取与开拓的精神，一定要选择另一种结尾：在无限的“沙之书”面前努力进取，最终去解开秘密。无知者无畏，面对无限的星空，我们平常人只是感叹：啊，真《沙之书》的其他主题在令人敬畏之物面前，人应选择停步书是靠不住的美是无法占有的一些珍贵的东西可能成为一切烦恼的根源

……《沙之书》的其他主题有人说，真实是文学的生命。文学不存在虚构？有人说，真实是文学的生命。文学不存在虚构？文学不是生活的复制，所以不需要照搬生活，不需要和生活中发生——虚构文学不是生活的复制，——虚构虚构超越性的想象虚构虚假故事情节人物情感精神思想虚构超越性的想象虚构虚假故事情感虚构的东西必须给人以真实的感觉，必须符合生活发展的逻辑——艺术真实事情是假的，但让人感觉像真的一样“把虚构巧妙地伪装起来”虚构的东西必须给人以真实的感觉，——艺术真实事情是假的，但让

所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端,加以改造，或生发开去，到足以几乎完全表达我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

——鲁迅在《我怎么做起小说来》

所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用

一般来说，小说家进行虚构有三种态度：一种是煞有介事，写得像真有其事，尽管内容是荒诞不经的，如博尔赫斯；一种是愿意老实承认自己的小说就是虚构，是自己脑子里的产物，像塞万提斯；还有一种是完全是一副信不信由你的暧昧态度，像卡夫卡。

不论哪一种情形，小说家都意在通过一个虚构的世界，呈现给我们一个真实的谎言，并通过这个谎言，艺术地告诉我们一个时代的真实。一般来说，小说家进行虚构有三种态度：一种是煞有介事，探究思考：小说所讲的故事符合生活的真实吗？（真实或虚构？）探究思考：小说所讲的故事符合生活的真实吗？你从《沙之书》的哪些内容中可以看出这篇文章写的其实是假的？书贩的长相（面目模糊不清）书的样式（异乎寻常的重量页码很乱封面和手之间总有好几页，好像从书里冒出来一样，找不到第一页找最后一页照样失败页码无穷无尽一页上印着面具，角上的数字大到九次幂）内心担忧（担心烧起来无休无止，使整个地球乌烟瘴气）你从《沙之书》的哪些内容中可以看出这篇文章写的其实是假的？书

本文的故事哪些地方看起来像真有其事？直接说明（不过我的故事一点儿不假）书贩的长相（身材很高外表整洁透出寒酸灰色衣服灰色箱子稀疏、泛白的金黄色头发）书的样式（八开大小布面精装书页磨损印刷粗糙每页两栏版面分段排得很挤还有页码、插画）书的来历（平原上的村子用几个卢布和一部《圣经》换来主人不识字，需要圣经属于最下层的种姓）看书藏书（用放大镜检查，排除伪造的可能偷偷放在阴暗的搁架上）本文的故事哪些地方看起来像真有其事？

真实———虚构———真实（看似）（发现）（更高）

一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着，那坚硬得像铁甲一般的背贴着床，他稍稍一抬头，便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片，被子在肚子尖上几乎待不住了，眼看就要完全滑落下来。比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着。变形记卡夫卡一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来

格里高尔扒着椅子慢慢向门口移动过去，在门口撂下椅子，向房门扑过去，靠着门板直起身来——他的细腿的底部有一些黏性——在那儿休憩片刻，缓过一口气来。但是随后他便开始用嘴巴来转动插在锁孔里的钥匙。遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿——他用什么来咬住钥匙呢?——不过他的下颚倒十分结实，足以担当此项任务，在它的帮助下他也果真启动了钥匙。他没有注意到无疑给自己造成某种伤害了，因为一股棕色的液体从他嘴里流出来，淌过钥匙并滴到地上。“您听，”秘书主任在隔壁房间里说，“他