矛盾论实践导读专业知识讲座课件

引言一、“两论”是马克思主义哲学中国化的开山之作二、“两论”是中国革命胜利的奠定之作三、“两论”是我党思想理论建设的经典之作引言一、“两论”是马克思主义哲学中国化的开山之作二、“1主要内容一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？二、《实践论》和《矛盾论》讲了什么？三、今天为什么重读《实践论》和《矛盾论》？主要内容一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？二、2一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？“哲学家的成长并不像雨后的春笋，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”

——马克思《179号“科伦日报”社论》1842年6月29-7月4日“我们在第二次国内革命战争末期和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》,这些都是适合于当时需要不能不写的。”

——《毛泽东的读书生活》一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？“哲学家的成3一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中国革命的曲折经历

两次胜利：1927年的北伐战争1936年的长征胜利两次失败：1927年的大革命失败1934年的第五次反围剿失败斗争经验：一是我们必须从我们的国情出发二是必须走武装夺取政权的道路

一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中4“一九二一年建党后，经过了十四年，牺牲了多少党员、干部，吃了很多苦头，才懂得了如何处理党内关系、党外关系，学会走群众路线。不经过那场斗争，我的那些文章也是写不出来的。”——《毛泽东选集》“一九二一年建党后，经过了十四年，牺牲了多少党员、干部5一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中国革命的曲折经历

1935年12月：《论反对日本帝国主义的策略》1936年12月：《中国革命战争的战略问题》

1937年7月：《实践论》1937年8月：《矛盾论》一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中6一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（二）厘清党内错误的思想路线

陈独秀右倾错误路线：革命领导权问题王明左倾错误路线：马克思主义教条化一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（二）厘清党7地主阶级和买办阶级小资产阶级无产阶级半无产阶级中产阶级1925年《中国社会各阶级分析》——阶级分析

分析了社会各阶层的经济地位、阶级性、人数和对革命的态度，解决了革命对象和革命领导队伍问题，为革命奠定了理论基础。地主阶级和小资产阶级无产半无产中产1925年《中国社会各阶级81929年古田会议——调查研究对我国革命战争的经验总结和理论升华，解决了如何把一支以农民为主要成分的军队建设成为中共领导下的新型人民军队的问题。思想建党思想错误党内矛盾工作方法调查研究1929年古田会议——调查研究调查研究91930年《反对本本主义》——实事求是“无产阶级是革命的领导者，农民是革命的同盟者”

——1930年《红旗》

“马克思主义的“本本”是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合。”

——1930年《反本本主义》

1930年《反对本本主义》——实事求是“无产阶级是革命的101、揭露了教条主义的错误及其危害。2、第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节。3、第一次明确地提出把马克思主义的理论和中国实际情况相结合的原则。标志毛泽东哲学思想的初步形成。本本主义形式主义保守主义1、揭露了教条主义的错误及其危害。本本主义111935年遵义会议从军事上、组织上纠正了王明路线，确立了毛泽东在全党的地位。长征胜利到达陕北后为了完成抗日战争的艰巨任务，迫切需要总结两次革命战争的历史经验，肃清主观主义错误，提高全党马列水平。1935年遵义会议12经验匮乏理论水平不高理论脱离实际根源:思想路线错误

"一切大的政治错误，没有不是离开辩证唯物论的。"

——《毛泽东哲学批注集》左、右倾错误原因上升到哲学层面根源:思想路线错误左、右倾错误原因上升到哲学层面13

从哲学上反思、批判和破除党内严重存在的主观主义错误，清除教条主义和经验主义特别是左倾”教条主义的危害；确立正确的思维方式和思想路线。毛泽东创作“两论”的根本原因：毛泽东创作“两论”的根本原因：14一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马克思主义哲学的必然结果

“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”马克思主义在中国的传播主要有两个阶段：第一个阶段：中国共产党创立初期到第一次国内革命战争失败；第二个阶段：第一次国内革命战争失败到“两论”产生。

一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马15一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马克思主义哲学的必然结果

毛泽东在把马克思主义哲学的传播升华到了一个崭新的阶段：一从译介型上升为著述型；二从通俗普及型上升为理论研究型；三从学理型上升为现实型；四从日常生活型上升为革命经验型；五从诠释型上升为创造性。

一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马16

既要读有字之书，又要读无字之书。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”1、中外哲学思想的初步积淀少年起始：革命反抗——救国救民

知行观和辩证法湖南一师：各种主义——哲学革命北大：马克思主义——唯物辩证法（三）学习马克思主义哲学的必然结果既要读有字之书，又要读无字之书。“饭可以一日不吃17中国传统知行观和辩证法中国传统知行观和辩证法18矛盾论实践导读专业知识讲座课件192、马列主义哲学著作是直接理论来源：

《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》2、马列主义哲学著作是直接理论来源：《共产党宣言》《阶级斗20尽信书，不如无书继承和创新的集中体现：《毛泽东哲学批注集》收录了毛泽东读十部书的批注，和一篇读书摘录，其中有8篇都写于延安时期。是毛泽东对马列主义哲学著作继承创新的重要体现。尽信书，不如无书继承和创新的集中体现：21

1937年毛泽东在延安抗日军政大学讲授哲学，从4月开始，每周二、四上课，每次讲4个小时，一共讲了100多小时。

总政治部宣传部派人做了记录，整理了讲义，即《辩证法唯物论（讲授提纲）》。

《辩证法唯物论（讲授提纲）》诞生1937年毛泽东在延安抗日军政大学讲授哲学，从4月开始22《辩证法唯物论（讲授提纲）》第一章唯心论与唯物论一、哲学中的两军对战二、唯心论与唯物论的区别三、唯心论发生与发展的根源四、唯物论发生与发展的根源第二章辩证法唯物论一、无产阶级革命的武器——辩证法唯物论二、过去哲学遗产同辩证法唯物论的关系三、在辩证法唯物论中宇宙观和方法论的一致四、哲学对象问题五、物质论六、运动论七、时空论八、意识论九、反映论十、真理论十一、实践论第三章唯物辩证法（构想）三个法则：矛盾统一法则、量互变法则、否定之否定法则。七对范畴：本质与现象、形式与内容、原因与结果、根据与条件、可能与现实、偶然与自由、链与环等《辩证法唯物论（讲授提纲）》23印刷物油印本（7种）时间出版社、单位署名1937年9月

太行文化教育出版社1938年宪县民众教育馆1942年新华书店晋察冀分店署名1945年渤海日报社1943年华北新华书店署名1945/1946年张垣印刷局有头像连载

（2种）1938年《抗战大学》署名1940年《民主》署名

出版物

（11种）1940年八路军军政杂志社1941年冀中第四军分区政治部国防出版社署名1942年佛晓出版社1944年淮南日报社1944年江潮社《整顿三风参考材料》收录署名1945/1946年大连大众书店1946年中国出版社（出版三种不同版本）未署名-署名-油墨覆盖署名1949年武昌改造出版社1949年上海中国出版社署名不同版本的《辩证法唯物论（讲授提纲）》时间出版社、单位署名1937年9月太行文化教育出版社24《

新中国成立后，毛泽东几经修改、校阅，《实践论》于1950年12月先被译成俄文，在苏共中央刊物《布尔什维克》发表，同月在《人民日报》发表，1951年10月放入《毛泽东选集》第1卷。毛泽东修改、删减和补充了《矛盾统一法则》，并更名为《矛盾论》，于1952年3月放入《毛泽东选集》第2卷，于1952年4月在《人民日报》公开发表。1962年《毛泽东选集》再版，将《矛盾论》移入第1卷，《实践论》、《矛盾论》正式成为姊妹篇。《实践论》、《矛盾论》正式发表《新中国成立后，毛泽东几经修改、校阅，《实践论》于25二、《实践论》和《矛盾论》讲了什么？（一）《实践论》的主要内容（二）《矛盾论》的主要内容（三）《实践论》、《矛盾论》的内在统一性二、《实践论》和《矛盾论》讲了什么？（一）《实践论》的主要内26《实践论》的内容结构第一部分（1-5段）：实践对认识的基础作用第二部分（6-19段）：认识发展的辩证过程第三部分（20-25段）：认识运动是无限发展的过程结语（26段）：认识运动的总规律（一）《实践论》的主要内容《实践论》的内容结构第一部分（1-5段）：实践对认识的基础作271、实践是认识的基础

“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的发展，来观察和认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”

蛛网说射流说蜡块说影像说白板说

实践基础上的能动的革命的反映论。1、实践是认识的基础“马克思以前的唯物论，离开人的社会性281、1实践的本质特点和形式：

“实践贯穿我们认识的全过程。”——《哲学批注集》实践的特点客观性能动性社会历史性基本形式物质生产阶级斗争科学实验实践是能动的改造自然和社会的客观物质性活动1、1实践的本质特点和形式：实践的特点客观性基本形式291.2实践是认识的来源、动力和目标直接经验和间接经验:实践是认识的来源产生之源和传播之流

“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。......你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”1.2实践是认识的来源、动力和目标直接经验和间接经验:实30实践是认识的动力、目标“社会一旦有技术上需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

——恩格斯*把握问询实践的思维方法实践是认识的动力、目标“社会一旦有技术上需要，则这种需要就31

1.3真理的标准只能是社会的实践

感觉法庭

宗教法庭

理性法庭实践法庭我就是道路，真理，生命。以信求知1.3真理的标准只能是社会的实践感觉法庭宗教法庭理32“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”

*防止权威定势，不要把自己的脑袋长在别人的脖子上。“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，33

实践标准的不确定性（相对性）：实践有着自身的局限性，它不能对现有的一切认识都做出确定的检验；经过实践证实的真理，还需要继续接受新的实践的检验。实践标准的确定性和不确定性的辩证统一

*把握实践标准的复杂性和特殊性

实践本身也需要检验实践标准的确定性（绝对性）：实践是检验真理的唯一标准；无限发展着的实践对一切认识都能做出确定的检验。实践标准的不确定性（相对性）：实践有着自身的局实342、认识的辩证发展过程

“有两条根本对立的认识路线：一条是从物到感觉和思想的唯物主义认识路线；一条是从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。”

“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”——《列宁全集》2、认识的辩证发展过程“有两条根本对立的认识路线：352.1从实践到认识第一次飞跃：从感性认识而能动地发展到理性认识

“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”

飞跃的两个条件：

真实可靠、全面的感性材料加工整理功夫——思考2.1从实践到认识飞跃的两个条件：36感性认识与理性认识的辩证法：

认识开始于经验，理性认识依赖于感性认识——认识论的唯物论，反对教条主义。

认识有待深化，感性认识有待于发展到理性认识——认识论的辩证法，反对经验论。反对四种思维定势：权威定势经验定势从众定势自我定势感性认识与理性认识的辩证法：反对四种思维定势：37洞穴理论有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口，面对一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。囚徒和火堆之间还有一些人拿着各种器物经过。在那面白墙上,他们看到了自己以及事物的影子，并以为影子就是真实的东西。当他挣脱束缚，转过身来，走出洞穴，才能逐渐看到真实。柏拉图抛弃原有成见积累更多经验逐步认识事物本身洞穴理论柏拉图抛弃原有成见382.2从认识到实践第二次飞跃：从理性认识到实践的飞跃

“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”第二次飞跃的条件：一般理论——具体实践理论理性——实践理性领导——人民群众*非理性的作用2.2从认识到实践第二次飞跃：从理性认识到实践的飞跃393、认识运动是无限发展的过程绝对真理：真理具有客观性、可知性相对真理：真理在广度和深度上是有限的“无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”“发生、发展和消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展和消灭的过程也是无穷的。”3、认识运动是无限发展的过程绝对真理：真理具有客观性、可知性40真理的一元化与多样性

“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。....只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”实践标准+百家争鸣+建构整合仁者见仁智者见智形式不同各有局限性实践标准+百家争鸣+建构整合仁者见仁形式不同41真理和谬误

*有用就是真理？——巴尔扎克“一个无经验的人去指导，又会要在吃了一些败仗之后（有了经验之后）才能理会战争的正确的规律。”真理和谬误*有用就是真理？——巴尔扎克424、认识过程的总规律“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”4、认识过程的总规律“通过实践而发现真理，又通过实践43（二）《矛盾论》的主要内容《矛盾论》的内容结构第一部分：两种对立的宇宙观（内因和外因）第二部分和第三部分：矛盾的普遍性和特殊性的辩证法第四部分：矛盾发展的不平衡性第五部分：矛盾的同一性和斗争性结论：对立统一的法则是最根本法则（二）《矛盾论》的主要内容《矛盾论》的内容结构第一部分：两种44

导言

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”

“德波林的唯心论在中国共产党内发生了极坏的影响，我们党内的教条主义思想不能说和这个学派的作风没有关系。”导言“事物的矛盾法则，即451、两种对立的宇宙观机械唯物论庸俗进化论朴素辩证法唯心辩证法联系发展全面

辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，他是批判的和革命的。

——马克思1、两种对立的宇宙观机械唯物论朴素辩证法联系辩证法不46内因和外因的辩证法“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。”

“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。”

——《毛泽东选集》内因和外因的辩证法“外因是变化的条件，内因是变化的根据47不敢腐败三代领导集体反腐战略不能腐败不愿腐败不敢腐败三代领导集体反腐战略不能腐败不愿腐败483、普遍性与特殊性的辩证法3.1矛盾的普遍性：“其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”

*乐处的智慧和境界：不回避矛盾主动发现矛盾乐处于矛盾之中辩证法的精髓3、普遍性与特殊性的辩证法3.1矛盾的普遍性：*乐处的智慧493.2矛盾的特殊性：具体问题具体分析

不同类事物、不同运动形式的矛盾各有特点；每一个矛盾的双方也各有特点；每个过程的各个阶段的矛盾和矛盾各个方面有特殊性。

3.2矛盾的特殊性：具体问题具体分析50如何把握矛盾的特殊性？

把握巨时空的时代和世情的矛盾特殊性。把握中时空的社会阶段和国情的矛盾特殊性。把握微时空的具体实践中矛盾的特殊性。如何把握矛盾的特殊性？513.3矛盾普遍性和特殊性的关系：矛盾问题的精髓“共性存在于个性之中，无个性即无共性；个性与共性相连而存在，为共性所制约。每一事物既有个性，又有共性。”

“共同点与特殊点都是要紧的，而特点尤要。”

——《毛泽东哲学批注集》

3.3矛盾普遍性和特殊性的关系：矛盾问题的精髓524、主次矛盾与矛盾主次方面的辩证法矛盾发展的不平衡性4、主次矛盾与矛盾主次方面的辩证法矛盾发展的不平衡性534.1主要矛盾与次要矛盾“主要矛盾是在诸多矛盾中起着主导性、决定性的矛盾：由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展；其他（矛盾）则处于次要和服从的地位。”

*抓工作要“牵牛鼻子”，根据变化了的新情况，及时适宜地转换矛盾，提出新的工作重点。4.1主要矛盾与次要矛盾544.2矛盾的主要方面和次要方面

“矛盾主要方面是矛盾中起主导作用的方面；事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”*看清主流，注意转化4.2矛盾的主要方面和次要方面*看清主流，注55

4.3坚持两点论和重点论相结合的方法

*抓得准、抓的狠、顾得全、跟得上“对于主要矛盾和非主要矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究，成为革命政党正确地决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一，是一切共产党人都应当注意的。”——《毛泽东选集》4.3坚持两点论和重点论相结合的方法*抓得准、抓的狠、顾56权实位高影响直接上行下效老虎苍蝇一起打权实位高影响直接上行下效老虎苍蝇一起打575、同一性和斗争性的辩证法同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通，并在一定的条件下相互转化。斗争性是指矛盾双方的互相排斥、互相对立和互相否定。促进量变的积累和质变的突破。非对抗性对抗性5、同一性和斗争性的辩证法同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯58矛盾同一性和斗争性的关系“唯物辩证法教导我们在对立中把握统一，在统一中看到对立。”*领导干部要学会“弹钢琴”

*毛泽东思想不是斗争哲学“依一时说，统一是绝对的，斗争是相对的；依永久说，统一是相对的，斗争是绝对的。”——《毛泽东哲学批注集》矛盾同一性和斗争性的关系*领导干部要学会“弹钢琴”*毛泽59

如何处理复杂多样、动态发展的矛盾群？发挥集体智慧，克服主观性、片面性和表面性。综合、动态的运用各种矛盾方法，克服单一性、僵化性。

领导干部要学会“弹钢琴”平衡协调方法扬弃性方法建构新矛盾的方法如何处理复杂多样、动态发展的矛盾群？发挥集体智慧，克服主观60（三）《实践论》、《矛盾论》的内在统一性1、“两论”的同一针对性——教条主义2、“两论”的共同本质都是实践性（三）《实践论》、《矛盾论》的内在统一性1、“两论”的同一针61实践——认识——实践特殊——普遍——特殊群众——领导——群众物质—精神—物质3、“两论”的认识运动公式是统一的实践——认识——实践特殊——普遍——特殊群众——领导——群众62“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导必须是从群众中来，到群众中去。……如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富，这就是马克思主义认识论。”

——《毛泽东选集》“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导必须是63三、今天为什么重读《实践论》和《矛盾论》？（一）《实践论》与全面深化改革（二）《矛盾论》与中国特色社会主义道路（三）坚持和发展马克思主义三、今天为什么重读《实践论》和《矛盾论》？（一）《实践论》与64

谢谢，祝大家学习顺利、生活幸福！！

65引言一、“两论”是马克思主义哲学中国化的开山之作二、“两论”是中国革命胜利的奠定之作三、“两论”是我党思想理论建设的经典之作引言一、“两论”是马克思主义哲学中国化的开山之作二、“66主要内容一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？二、《实践论》和《矛盾论》讲了什么？三、今天为什么重读《实践论》和《矛盾论》？主要内容一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？二、67一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？“哲学家的成长并不像雨后的春笋，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”

——马克思《179号“科伦日报”社论》1842年6月29-7月4日“我们在第二次国内革命战争末期和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》,这些都是适合于当时需要不能不写的。”

——《毛泽东的读书生活》一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？“哲学家的成68一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中国革命的曲折经历

两次胜利：1927年的北伐战争1936年的长征胜利两次失败：1927年的大革命失败1934年的第五次反围剿失败斗争经验：一是我们必须从我们的国情出发二是必须走武装夺取政权的道路

一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中69“一九二一年建党后，经过了十四年，牺牲了多少党员、干部，吃了很多苦头，才懂得了如何处理党内关系、党外关系，学会走群众路线。不经过那场斗争，我的那些文章也是写不出来的。”——《毛泽东选集》“一九二一年建党后，经过了十四年，牺牲了多少党员、干部70一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中国革命的曲折经历

1935年12月：《论反对日本帝国主义的策略》1936年12月：《中国革命战争的战略问题》

1937年7月：《实践论》1937年8月：《矛盾论》一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（一）总结中71一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（二）厘清党内错误的思想路线

陈独秀右倾错误路线：革命领导权问题王明左倾错误路线：马克思主义教条化一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（二）厘清党72地主阶级和买办阶级小资产阶级无产阶级半无产阶级中产阶级1925年《中国社会各阶级分析》——阶级分析

分析了社会各阶层的经济地位、阶级性、人数和对革命的态度，解决了革命对象和革命领导队伍问题，为革命奠定了理论基础。地主阶级和小资产阶级无产半无产中产1925年《中国社会各阶级731929年古田会议——调查研究对我国革命战争的经验总结和理论升华，解决了如何把一支以农民为主要成分的军队建设成为中共领导下的新型人民军队的问题。思想建党思想错误党内矛盾工作方法调查研究1929年古田会议——调查研究调查研究741930年《反对本本主义》——实事求是“无产阶级是革命的领导者，农民是革命的同盟者”

——1930年《红旗》

“马克思主义的“本本”是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合。”

——1930年《反本本主义》

1930年《反对本本主义》——实事求是“无产阶级是革命的751、揭露了教条主义的错误及其危害。2、第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节。3、第一次明确地提出把马克思主义的理论和中国实际情况相结合的原则。标志毛泽东哲学思想的初步形成。本本主义形式主义保守主义1、揭露了教条主义的错误及其危害。本本主义761935年遵义会议从军事上、组织上纠正了王明路线，确立了毛泽东在全党的地位。长征胜利到达陕北后为了完成抗日战争的艰巨任务，迫切需要总结两次革命战争的历史经验，肃清主观主义错误，提高全党马列水平。1935年遵义会议77经验匮乏理论水平不高理论脱离实际根源:思想路线错误

"一切大的政治错误，没有不是离开辩证唯物论的。"

——《毛泽东哲学批注集》左、右倾错误原因上升到哲学层面根源:思想路线错误左、右倾错误原因上升到哲学层面78

从哲学上反思、批判和破除党内严重存在的主观主义错误，清除教条主义和经验主义特别是左倾”教条主义的危害；确立正确的思维方式和思想路线。毛泽东创作“两论”的根本原因：毛泽东创作“两论”的根本原因：79一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马克思主义哲学的必然结果

“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”马克思主义在中国的传播主要有两个阶段：第一个阶段：中国共产党创立初期到第一次国内革命战争失败；第二个阶段：第一次国内革命战争失败到“两论”产生。

一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马80一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马克思主义哲学的必然结果

毛泽东在把马克思主义哲学的传播升华到了一个崭新的阶段：一从译介型上升为著述型；二从通俗普及型上升为理论研究型；三从学理型上升为现实型；四从日常生活型上升为革命经验型；五从诠释型上升为创造性。

一、毛泽东为什么写《实践论》和《矛盾论》？（三）学习马81

既要读有字之书，又要读无字之书。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”1、中外哲学思想的初步积淀少年起始：革命反抗——救国救民

知行观和辩证法湖南一师：各种主义——哲学革命北大：马克思主义——唯物辩证法（三）学习马克思主义哲学的必然结果既要读有字之书，又要读无字之书。“饭可以一日不吃82中国传统知行观和辩证法中国传统知行观和辩证法83矛盾论实践导读专业知识讲座课件842、马列主义哲学著作是直接理论来源：

《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》2、马列主义哲学著作是直接理论来源：《共产党宣言》《阶级斗85尽信书，不如无书继承和创新的集中体现：《毛泽东哲学批注集》收录了毛泽东读十部书的批注，和一篇读书摘录，其中有8篇都写于延安时期。是毛泽东对马列主义哲学著作继承创新的重要体现。尽信书，不如无书继承和创新的集中体现：86

1937年毛泽东在延安抗日军政大学讲授哲学，从4月开始，每周二、四上课，每次讲4个小时，一共讲了100多小时。

总政治部宣传部派人做了记录，整理了讲义，即《辩证法唯物论（讲授提纲）》。

《辩证法唯物论（讲授提纲）》诞生1937年毛泽东在延安抗日军政大学讲授哲学，从4月开始87《辩证法唯物论（讲授提纲）》第一章唯心论与唯物论一、哲学中的两军对战二、唯心论与唯物论的区别三、唯心论发生与发展的根源四、唯物论发生与发展的根源第二章辩证法唯物论一、无产阶级革命的武器——辩证法唯物论二、过去哲学遗产同辩证法唯物论的关系三、在辩证法唯物论中宇宙观和方法论的一致四、哲学对象问题五、物质论六、运动论七、时空论八、意识论九、反映论十、真理论十一、实践论第三章唯物辩证法（构想）三个法则：矛盾统一法则、量互变法则、否定之否定法则。七对范畴：本质与现象、形式与内容、原因与结果、根据与条件、可能与现实、偶然与自由、链与环等《辩证法唯物论（讲授提纲）》88印刷物油印本（7种）时间出版社、单位署名1937年9月

太行文化教育出版社1938年宪县民众教育馆1942年新华书店晋察冀分店署名1945年渤海日报社1943年华北新华书店署名1945/1946年张垣印刷局有头像连载

（2种）1938年《抗战大学》署名1940年《民主》署名

出版物

（11种）1940年八路军军政杂志社1941年冀中第四军分区政治部国防出版社署名1942年佛晓出版社1944年淮南日报社1944年江潮社《整顿三风参考材料》收录署名1945/1946年大连大众书店1946年中国出版社（出版三种不同版本）未署名-署名-油墨覆盖署名1949年武昌改造出版社1949年上海中国出版社署名不同版本的《辩证法唯物论（讲授提纲）》时间出版社、单位署名1937年9月太行文化教育出版社89《

新中国成立后，毛泽东几经修改、校阅，《实践论》于1950年12月先被译成俄文，在苏共中央刊物《布尔什维克》发表，同月在《人民日报》发表，1951年10月放入《毛泽东选集》第1卷。毛泽东修改、删减和补充了《矛盾统一法则》，并更名为《矛盾论》，于1952年3月放入《毛泽东选集》第2卷，于1952年4月在《人民日报》公开发表。1962年《毛泽东选集》再版，将《矛盾论》移入第1卷，《实践论》、《矛盾论》正式成为姊妹篇。《实践论》、《矛盾论》正式发表《新中国成立后，毛泽东几经修改、校阅，《实践论》于90二、《实践论》和《矛盾论》讲了什么？（一）《实践论》的主要内容（二）《矛盾论》的主要内容（三）《实践论》、《矛盾论》的内在统一性二、《实践论》和《矛盾论》讲了什么？（一）《实践论》的主要内91《实践论》的内容结构第一部分（1-5段）：实践对认识的基础作用第二部分（6-19段）：认识发展的辩证过程第三部分（20-25段）：认识运动是无限发展的过程结语（26段）：认识运动的总规律（一）《实践论》的主要内容《实践论》的内容结构第一部分（1-5段）：实践对认识的基础作921、实践是认识的基础

“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的发展，来观察和认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”

蛛网说射流说蜡块说影像说白板说

实践基础上的能动的革命的反映论。1、实践是认识的基础“马克思以前的唯物论，离开人的社会性931、1实践的本质特点和形式：

“实践贯穿我们认识的全过程。”——《哲学批注集》实践的特点客观性能动性社会历史性基本形式物质生产阶级斗争科学实验实践是能动的改造自然和社会的客观物质性活动1、1实践的本质特点和形式：实践的特点客观性基本形式941.2实践是认识的来源、动力和目标直接经验和间接经验:实践是认识的来源产生之源和传播之流

“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。......你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”1.2实践是认识的来源、动力和目标直接经验和间接经验:实95实践是认识的动力、目标“社会一旦有技术上需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

——恩格斯*把握问询实践的思维方法实践是认识的动力、目标“社会一旦有技术上需要，则这种需要就96

1.3真理的标准只能是社会的实践

感觉法庭

宗教法庭

理性法庭实践法庭我就是道路，真理，生命。以信求知1.3真理的标准只能是社会的实践感觉法庭宗教法庭理97“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”

*防止权威定势，不要把自己的脑袋长在别人的脖子上。“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，98

实践标准的不确定性（相对性）：实践有着自身的局限性，它不能对现有的一切认识都做出确定的检验；经过实践证实的真理，还需要继续接受新的实践的检验。实践标准的确定性和不确定性的辩证统一

*把握实践标准的复杂性和特殊性

实践本身也需要检验实践标准的确定性（绝对性）：实践是检验真理的唯一标准；无限发展着的实践对一切认识都能做出确定的检验。实践标准的不确定性（相对性）：实践有着自身的局实992、认识的辩证发展过程

“有两条根本对立的认识路线：一条是从物到感觉和思想的唯物主义认识路线；一条是从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。”

“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”——《列宁全集》2、认识的辩证发展过程“有两条根本对立的认识路线：1002.1从实践到认识第一次飞跃：从感性认识而能动地发展到理性认识

“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”

飞跃的两个条件：

真实可靠、全面的感性材料加工整理功夫——思考2.1从实践到认识飞跃的两个条件：101感性认识与理性认识的辩证法：

认识开始于经验，理性认识依赖于感性认识——认识论的唯物论，反对教条主义。

认识有待深化，感性认识有待于发展到理性认识——认识论的辩证法，反对经验论。反对四种思维定势：权威定势经验定势从众定势自我定势感性认识与理性认识的辩证法：反对四种思维定势：102洞穴理论有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口，面对一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。囚徒和火堆之间还有一些人拿着各种器物经过。在那面白墙上,他们看到了自己以及事物的影子，并以为影子就是真实的东西。当他挣脱束缚，转过身来，走出洞穴，才能逐渐看到真实。柏拉图抛弃原有成见积累更多经验逐步认识事物本身洞穴理论柏拉图抛弃原有成见1032.2从认识到实践第二次飞跃：从理性认识到实践的飞跃

“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”第二次飞跃的条件：一般理论——具体实践理论理性——实践理性领导——人民群众*非理性的作用2.2从认识到实践第二次飞跃：从理性认识到实践的飞跃1043、认识运动是无限发展的过程绝对真理：真理具有客观性、可知性相对真理：真理在广度和深度上是有限的“无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”“发生、发展和消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展和消灭的过程也是无穷的。”3、认识运动是无限发展的过程绝对真理：真理具有客观性、可知性105真理的一元化与多样性

“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。....只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”实践标准+百家争鸣+建构整合仁者见仁智者见智形式不同各有局限性实践标准+百家争鸣+建构整合仁者见仁形式不同106真理和谬误

*有用就是真理？——巴尔扎克“一个无经验的人去指导，又会要在吃了一些败仗之后（有了经验之后）才能理会战争的正确的规律。”真理和谬误*有用就是真理？——巴尔扎克1074、认识过程的总规律“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”4、认识过程的总规律“通过实践而发现真理，又通过实践108（二）《矛盾论》的主要内容《矛盾论》的内容结构第一部分：两种对立的宇宙观（内因和外因）第二部分和第三部分：矛盾的普遍性和特殊性的辩证法第四部分：矛盾发展的不平衡性第五部分：矛盾的同一性和斗争性结论：对立统一的法则是最根本法则（二）《矛盾论》的主要内容《矛盾论》的内容结构第一部分：两种109

导言

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”

“德波林的唯心论在中国共产党内发生了极坏的影响，我们党内的教条主义思想不能说和这个学派的作风没有关系。”导言“事物的矛盾法则，即1101、两种对立的宇宙观机械唯物论庸俗进化论朴素辩证法唯心辩证法联系发展全面

辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，他是批判的和革命的。

——马克思1、两种对立的宇宙观机械唯物论朴素辩证法联系辩证法不111内因和外因的辩证法“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。”

“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。”

——《毛泽东选集》内因和外因的辩证法“外因是变化的条件，内因是变化的根据112不敢腐败三代领导集体反腐战略不能腐败不愿腐败不敢腐败三代领导集体反腐战略不能腐败不愿腐败1133、普遍性与特殊性的辩证法3.1矛盾的普遍性：“其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”

*乐处的智慧和境界：不回避矛盾主动发现矛盾乐处于矛盾之中辩证法的精髓3、普遍性与特殊性的辩证法3.1矛盾