第23课《孟子三章-生于忧患 死于安乐》课件（共21张PPT） 部编版语文八年级上册

《生于忧患死于安乐》孟子(约前372一前289),名轲(kē),字子舆,邹(现在山东邹城)人,战国时期思想家、教育家。孔子之后儒家的主要代表人物。孟子最早提出了“民贵君轻”的主张,呼呼各国诸侯重视人民的作用,反对残暴之君,反对不义战争。孟子曾周游列国,不为诸侯所用,退而与弟子发挥孔子的学说,被推尊为“亚圣”。《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一,共七篇,包括《梁惠王》《公孙丑》《勝文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》,是儒家的重要学术著作。其内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。由于其文章巧于论辩,语言流畅,善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法,富有文采和感染力，对于后代的散文有较大的影响。要求：声音洪亮读准字音读出节奏朗读课文生于忧患死于安乐舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1借助注释和工具书，进行翻译。2小组合作，解决疑难句子。疏通文意

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

舜从田中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,

劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其

所为,所以动心忍性,曾益其所不能。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫穷之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，通过这些）来使他内心警觉，使他的性格坚定起来，以增长才干。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也。

一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。⒈必先苦其心志⒉劳其筋骨⒊饿其体肤⒋空乏其身⒌行拂乱其所为⒍所以动心忍性

（使……痛苦”）（动：使……惊动；忍：使……坚韧起来。）（使……颠倒错乱。）（使……受到贫困。）（使……饥饿”。）（使……劳累”。）使动用法：主语使宾语干什么（怎么样）通假字⒈曾益其所不能⒉困于心，衡于虑⒊入则无法家拂士（“衡”通“横”，梗塞，指不顺）（“拂”通“弼”，辅佐）（“曾”通“增”，增加）古今异义⒈舜发于畎亩之中

⒉傅说举于版筑之间古⒊管夷吾举于士古：被任用。今：送出，交付。{古：被举用。今：举起。{古：狱官。今：士兵。{古今异义

⒋所以动心忍性。

⒌征于色，

⒍发于声，而后喻古：用来（通过那样的途径来）。今：表示因果关系的连词。{古：征验，表现。今：出征。{{古：明白，了解。今：比喻。细读课文，思考问题1、课文中心论点是什么？2、课文开头列举6位名人有何用意？3、一个人经受磨练有何好处？（原句）4、在课文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。5、课文使用了那些论证方法？舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚前畎亩版筑鱼盐士海市后君主相辅佐武王相令尹大夫举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理课文开头列举6位名人有何用意？在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论

人才，必先经过一番磨练。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,

劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其

所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

个人正面生于忧患国家反面死于安乐列举六位名人事例然后说明人才必先经过一番磨练从正面论证个人身处逆境须努力奋发从反面论证国家无忧患易灭亡得出结论：生于忧患，死于安乐首先接着最后（中心论点）板书设计生于忧患死于安乐举例论证舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚经过艰苦磨练成就一番大业道理论证客观苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身主观困于心衡于虑而后作治国无法家拂土无敌国外患国恒亡（反面）个人（正面）总结《生于忧患，死于安乐》作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼,终于担任重大任务的名人的事例,说明忧患可以激励人奋发有为。接着,作者从一个人的发展、一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。这篇短文阐述了造就人才和治理国家的问题,指出“生于忧患,死于安乐”的深刻道理。练习生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（