新西兰幼儿教育国家课程

新西兰幼儿教育国家课程

张亚妮

zyncxy@

2014年10月内容摘要

新西兰（NewZealand），又译纽西兰，位于太平洋西南部，岛屿国家。新西兰由南岛和北岛斯图尔特岛及其附近一些小岛组成，南北岛以库克海峡分隔，面积26.8万平方公里。西隔塔斯曼海与澳大利亚相望，北邻汤加、斐济。首都惠灵顿，最大的城市是奥克兰。新西兰气候宜人、环境清新、风景优美、旅游胜地遍布、森林资源丰富、地表景观丰富，生活水平高，排名联合国人类发展指数第3位。

新西兰5000万年来一直无人居住，毛利人在1000年前来到这里成为首批土著居民，他们把这片富饶的土地叫做“白云升起的地方”。新西兰的历史

1642年，荷兰航海家阿贝尔塔斯曼观察到新西兰岛屿，并以一个荷兰的地名命名这块土地。他绘制了部分西海岸地图，但没有登陆。新西兰的历史

1769年英国海军船长詹姆斯库克及其船员成为首先踏足新西兰土地的欧洲人。

新西兰于1840年成为英国王室管辖的一个殖民地。

1907年新西兰成为英国的自治领地，1947年获得完全自主，成为主权国家。新西兰的历史

新西兰国旗为长方形，长宽之比为2:1。旗底为深蓝色，左上方为英国国旗，右边有四颗镶白边的红色五角星，四颗星排列均不对称。新西兰是英联邦成员国，“米”字图案表明同英国的传统关系；四颗星表示南十字星座，表明该国位于南半球，同时还象征独立和希望。

新西兰国旗新西兰政治（Politics

）新西兰实行议会民主制（ParliamentaryDemocracy）英国女王是新西兰的国家元首（HeadofState）总督（GovernorGeneral）是女王的代表，任期为5年宪法（Constitution）新西兰无成文宪法，其宪法由英国议会和新西兰议会通过的一系列法律和修正案等组成。

新西兰素以“绿色”著称。境内多山，山地和丘陵占其总面积75%以上，属温带海洋性气候，四季温差不大，植物生长茂盛，森林覆盖率达29%，天然牧场或农场占国土面积的一半。广袤的森林和牧场使新西兰成为名副其实的绿色王国。新西兰的自然地理

新西兰气候新西兰的自然地理

新西兰的经济新西兰自然资源丰富，经济发达，畜牧业是其经济基础。新西兰居民９１％信奉基督教新教和天主教，０.２％信奉部落宗教，０.３％信奉中国民间宗教，０.１％信奉印度教，０.１％信奉犹太教，０.１％信奉巴哈伊教。其余人信仰伊斯兰教、摩门教等。

新西兰的人文

全国人口4,280,000人（2008年，世界国家和地区第122名）。人口密度15.229人/平方公里（世界国家和地区第204名）。奥克兰、惠灵顿、基督城是人口最多的三个城市。

（陕西省总面积20.58万平方公里，人口37,530,900人）2012年2012年数据2010年11月1日零时为标准时点进行了第六次全国人口普查，全国总人口为1370536875人，960.54平方公里，人口密度：142.68人/平方公里。新西兰的人文白种人毛利人混血人亚裔人新西兰的人文白人80%毛利人10%混血7%亚裔3%新西兰的人文

新西兰社会主张言论自由、宗教自由和人人平等。官方语言:英语、毛利语新西兰的人文

新西兰热爱运动，有近一半的新西兰人参加至少一种运动或健身俱乐部。古朴神奇的毛利文化

风光旖旎的天赐自然

最高峰库克山（MountainCook）南阿尔卑斯山上帝的后花园

人间的一片净土

——新西兰上帝的后花园

人间的一片净土

——新西兰1996年新西兰颁布国家幼教课程大纲：

《TeWhāriki》

特·沃里奇

TeWhāriki：来自毛利语，意为“编织而成的草席”——一种传统的毛利手工艺制品。新西兰幼儿教育改革两个转变行政管理：幼教机构管理一体化，由原先不同政府部门分别管理转变为由教育行政部门统一管理。师资素质：1988年开始推行三年本科师范教育，取代两年大专文凭教育。《TeWhāriki》是对新西兰文化和历史背景做出的回应。新西兰是民主的，尽管并不是所有人都参与到政治流程中。新西兰重视平等，尽管贫穷和不平等还是存在的。新西兰是毛利语和毛利文化的故乡，幼儿教育机构中的课程必须推广毛利语和毛利文化。《TeWhāriki》：文化提供背景新西兰是一个移民国家。TeWhariki目的在于“把儿童早期教育和多种文化观点与不同取向……等内容包括其中”。通过描述对儿童的期望，课程折射出国家对未来的期望。儿童是毛利世界中有价值的成员，是连接过去、未来、家庭、社会的纽带。（一）儿童观理想宣言：儿童是以有能力、有自信的学习者和沟通者的身份成长的，身体、心理、精神健康，有安全感和归属感，知道他们能为社会做出重要贡献”(MinistryofEducation，1996)。（一）儿童观在《TeWhariki》中，课程这一概念被定义为：“在一个专为支持学习和发展而设计的环境中，所有直接或间接经验、活动和事件的总和。”(MinistryofEducation，1996)（二）课程观在《TeWhariki》中，课程被看做是一张草席，或一块垫子，用教育原理、发展线索和目标编制而成。这个比喻新西兰幼儿教育的多元性。(MinistryofEducation，1996)（二）课程观发展心理学建构主义生态理论社会文化理论（三）理论基础1

赋予力量2整体发展HolisticDevelopment3家庭和社区FamilyandCommunity（四）四大教育原理4

关系RelationshipsEmpowerment1

赋予力量2整体发展课程体现儿童学习和发展的整体性3家庭和社区是课程中必不可少的一部分（四）四大教育原理4

关系

儿童在与他人、所处环境和事物间建立的互动和互惠关系中学习课程赋予儿童学习和成长的力量

《TeWhāriki》五大发展线索《TeWhāriki》五大发展线索《TeWhāriki》中的四大教育原理和五大发展线索健康归属感贡献沟通探索儿童的身心健康受到保护和促进儿童和他们的家庭有归属感。学习机会是公平的，每个儿童的贡献都受到重视。

儿童自己的文化和其他文化中的语言和符号系统得到促进和保护。

儿童在主动探索周围环境的过程中学习。儿童身处的环境：能促进他们的健康；能呵护他们的情绪儿童和他们的家庭身处的环境：能肯定和扩展与家庭和广阔世界间的各种联系；能让他们知道他们在此环境中是有一席之地的；能让他们对常规、惯例和定期举行的活动感到舒服自在；能让他们知道哪些行为是可以被接受的，以及这些行为的限度和底线。儿童身处的环境：有公平的学习机会，不分性别、年龄、种族或背景；能视他们为独一无二的个体；能鼓励他们与他人共同和并肩学习。儿童身处的环境：能让他们发展根据不同的意图运用非语言手段进行沟通的技巧；能让他们发展根据不同目的运用语言进行沟通的技巧；能让他们体验他们自己的文化和其他文化中的故事和符号系统；能让他们探索和发展不同的创作方式和表达方式。儿童身处的环境：能视他们的游戏为有意义的学习，能认可儿童自发游戏的重要性；能让他们对自己的身体有信心和有控制；能让他们学习主动探索、思考和推理的策略；能让他们发展用来认识自然的、社会的、有形和物质的世界的理论。赋予力量整体发展家庭和社区互动互惠的关系《TeWhariki》是一套文化特色鲜明、教育理念清晰、评价体系完善的幼教课程框架视每个儿童为有能力、有自信的学习者和沟通者目的是培养儿童的健全人格和有助于儿童学习的心智倾向，帮助儿童建构自己的关于人、地方和事物的理论从1996年正式颁布至今，不同类型幼教机构的教师们都在如何尊重每一个儿童的兴趣和需要、如何提供丰富和开放的学习环境、如何支持和评价儿童的学习和发展等方面，积累了丰富的实践经验。支持积极的有助于学习的心智倾向，促进儿童建构对于人、空间和事物的理论。对教师、儿童和家庭都是有意义的建立在参与即学习理念之上把教和学紧紧联系以MargaretCarr教授为首的团队寻找一种对儿童进行学习评价的方式，一种能体现TeWhāriki的四大教育原理的评价方式。“学习故事”作为一种叙事性的形成性评价方式就是MargaretCarr教授在课程研发过程中的灵感(Carr，2001)。三、学习故事：一种儿童评价方法MargaretCarr教授

故事可以捕捉学习的复杂性，包括对学习策略以及学习动力等内容的捕捉；可以体现学习的情境性，能将学习的社会性特征与认知、学习效果结合在一起；能融入儿童的声音，能强调儿童参与和文化。Carr教授提出用“学习故事”这种方式来记录、评价和支持儿童的学习。三、学习故事：一种儿童评价方法评价行为能弱化或强化课程三、学习故事：一种儿童评价方法学习故事是为了支持儿童进一步学习所进行的评价，不是对学习结果的测评。关注学习过程，是形成性的评价，是课程的一部分。学习故事是在日常教有教学情境中所做的观察，用图文的形式记录儿童学习过程，关注的是儿童“能做的”(Cando)、感兴趣的事情。教师的计划和支持儿童进一步学习的方法、策略和内容是建立在分析所观察到的与儿童学习有关的信息基础上的。“学习故事”与观察记录有相似之处也具有自己的典型特征评价嵌入在课程中为了促进学习而评价关注儿童能做什么关注儿童的理论和心智倾向教师运用评价得到的信息来拓展和挑战儿童的学习评价关注的是对学习的注意、识别和回应

学习故事不仅是一种学习评价的手段，更是一种理念，一种以儿童为中心的、教师与儿童一起工作的方式。

观察儿童的学习(注意)

尽力去分析和理解(识别)

利用所识别到的信息来有效地计划和支持儿童的进一步学习(回应)三、学习故事：一种儿童评价方法注意对儿童学习的观察发生了什么？对儿童学习的分析、评价和反思什么样的学习有可能发生了？识别为支持儿童进一步学习制定的计划我们能如何支持这方面的学习？回应学习故事：骑自行车注意：发生了什么？

今天，一些小朋友在骑自行车。但是，我们没有那么多车能让每个孩子同时骑，于是，有些孩子必须轮流等待。孩子们一直在讨论下面会轮到谁。有些孩子不同意别人的看法，开始争执。对于老师来说，也很难评判到底下一个轮到谁！有些孩子只想骑红色自行车，还有一些喜欢蓝色的。等待的时候，孩子们也不想先去其他地方玩，怕自己错过。每个孩子都有些等累了，有些不高兴了！学习故事：骑自行车注意：发生了什么？

然后，方方说：“我们可以做一个名字列表，轮流写下我们的名字。”一些孩子觉得这是一个好主意，我也是这么认为的。真棒，方方！于是我问孩子们做名字列表的话他们需要些什么。他们觉得他们需要一张大纸，成成觉得他们需要“胖胖的笔”，“这样字就可以写的很大”。多琳、玛丽、成成和方方一起去拿他们需要的东西。回来以后，他们试图把纸贴在大树的树干上，但是，胶带掉下来了。成成说树干太不平了，没有办法写名字。玛丽建议说他们可以把它移到窗户上。那里很平，容易把纸贴在上面。学习故事：骑自行车注意：发生了什么？

我说，我在纸的最上面写上“蓝色自行车”和“红色自行车”。好好（一直在旁观）很兴奋地说：“写成蓝色的，写成蓝色的……也写成红色。”真是一个好主意，好好！现在每个人都认为他们可以很清楚地知道哪边是等待蓝色自行车的名单，哪边是红色自行车的。有时候，孩子们很难知道哪些在名单上的孩子已经骑过车了。简建议说，我们可以在骑完车后把自己的名字划掉。识别：什么样的学习有可能发生了？回应：我们能如何支持这方面的学习？呈现家长和儿童的声音学习故事：搭建一座黏糊糊的桥注意：发生了什么？

今天，你和露西在手工区忙碌着。你们想出了一个特别棒的主意，那就是用透明胶带来搭建一座大桥。你们花了很长的时间，非常专注地把你们的计划变成行动。你们搭的大桥和我在一本有关大桥的书里看到的一幅图片越来越像了。于是，我就去把书拿给你们看。你们两个真是非常出色的工程师呀!识别：什么样的学习有可能发生了？回应：我们能如何支持这方面的学习？学习故事：搭建一座黏糊糊的桥识别：什么样的学习有可能发生了？

今天，

伊丽莎白，你和露西的合作真默契，我非常欣赏你们互相分享想法和协商的方式。你还是一个令人尊敬的朋友，因为你很清楚地告诉大家，搭建这座大桥“一开始是露西的主意”。你有没有意识到，为了搭建这座大桥，你们在一起工作了两个半小时?你们的专注力太让我惊讶了!

当你跟我分享你们是如何搭建大桥的时候，你问我：“那个贴在我们教室墙上的单词怎么念?”我回答：“那个单词是‘合作(collaboration)’。”于是，你就去告诉露西，你是在跟她合作。你真的很喜欢这些单词!我想告诉你一个秘密，我也很喜欢它们!学习故事：搭建一座黏糊糊的桥回应：我们能如何支持这方面的学习？机会和可能性

你们为自己设置的挑战是超乎我想象的。我想，我只需要等待和观察，并准备着被你们的下一个不同凡响的创意所震撼!家长的回应

妈妈告诉我，你把这个故事带回家的那天，爷爷正好去你们家看望你们。他觉得你们用了六大卷透明胶带搭建一座大桥有点浪费。但是，妈妈说，你跟爷爷说：“Jacqui说，如果你是在与人合作进行创作的话，这就不是浪费。”你妈妈非常高兴你能说出这些话，并有能力为自己辩护!我也是!学习故事：搭建一座黏糊糊的桥回应：我们能如何支持这方面的学习？教师的反思

《搭建一座黏糊糊的桥》对我来说是一个有重要意义的学习故事，因为它很清楚地让我看到，这种再现幼儿学习的记录方式能给幼儿和他们的家人带来巨大的力量。这个故事，让伊丽莎白的爷爷和妈妈从一个新的视角看到了一个充满力量的伊丽莎白——她是一个学习者，是一个能够为自己的选择辩护、说出为什么这样选择是有效和重要的人。这个故事成了将我们连接在一些的纽带，即便是后来她上了小学，她的家人还会带她回来看我们，她也会经常说起那个搭建黏糊糊大桥的故事。学习故事注意：发生了什么？

对儿童自发的游戏、学习活动和探究过程进行观察与记录识别：什么样的学习有可能发生了？

对儿童学习行为的分析和评价回应：我们能如何支持这方面的学习？对儿童下一步指导的计划

教师如何发展儿童的兴趣、能力、学习以及学习品质如何把这一学习内容与课程的其他领域的学习联系起来如何通过家园合作来促进儿童的发展学习故事注意：发生了什么？识别：什么样的学习有可能发生了？回应：我们能如何支持这方面的学习？学习故事“学习故事”与《TeWhāriki》密不可分《TeWhāriki》的发展过程是一个包容、合作、研究和学习的过程。学习故事的撰写与包容、合作、研究和学习有关撰写学习故事是一个倾听儿童和所有人声音的过程是一个儿童、教师、家长合作的过程是一个研究儿童、研究教学的过程是一个关注、支持、分享儿童学习的过程学习故事属于儿童，属于老师，属于家长，属于每一个参与儿童学习过程的人

《TeWhāriki》和学习故事引导新西兰的幼儿教师们从社会-文化发展理论的视角来理解儿童、理解学习、理解发展，引导他们认识到转变是在参与过程中发生的，学习和发展是通过参与文化实践、使用文化性工具实现的。(Rogoff,2003)“成为一个教师最难和最重要的任务是学习如何准确地评价个体儿童，以及运用评价的结果来进行课程的计划和教学。”(Chen&McNamee,2007)教师面临的挑战：要具有丰富的学科专业知识，并能运用这些知识准确地对儿童作出评价。要了解儿童目前达到了什么学习水平，前期的经验是什么，最近发展区是什么，要采取什么样的方式来促进儿童的进一步发展，甚至要结合儿童的背景信息，如家庭环境、家长态度、同伴影响等进行综合分析，儿童的学习不是一个孤立的过程。要善于观察儿童，敏锐发现日常生活中儿童的学习事件。

区别1.定位不同《指南》是引导我国3—6岁儿童学习与发展方向的指导性文件。对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望，指明了幼儿学习与发展的具体方向。“特·沃里奇”课程是新西兰于1996年颁布、1998年起全面实施的幼儿教育国家课程方案。

区别2.社会历史文化背景不同新西兰幼儿教育国家课程将学前儿童置于英语文化和毛利文化的学习环境之中，旨在通过早期教育来强化和延伸毛利文化，并在其中将家庭、部落、社区等整合成为一个集成共享的支持网络来加以利用。

该课程不仅统整了社会双文化的观点，而且包含了新西兰对于本土文化的高度认同和自觉。

联系1.以儿童发展为本

新西兰国家课程以学前儿童的成长需求作为构建核心，就每个发展目标，针对性地提出儿童于课程之中所需学习的各种内容。

《指南》的目标是“为幼儿后继学习和终身发展奠定良好素质基础”，其核心是“促进幼儿体、智、德、美各方面的全面协调发展”。以幼儿现实的全面、协调发展和未来的持续、终身的发展为出发点与落脚点。联