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广东省游乐设备事务所专业设计开发广东省游乐设备事务所专业设计开发游乐设备 游乐设备|游乐场--游乐设备 游乐设备|游乐场--广东省游乐设备事务所-游乐设备设计及研发|游乐设施|游乐设备厂|游乐场|游乐场项目献诗说:1、出自于《国语·周语上》2、一种关于《诗经》收集的说法;3、“故天子听政,使公卿至于列士献诗”删诗说:1、由司马迁提出的《诗经》形成的说法;2、司马迁说在孔子时有3000多首诗,孔子选出合乎礼仪的305首组成《诗经》;3、这个说法不准确;吴越春秋:1、东汉末年的一部杂史;2、作者是越晔;3、写春秋末年吴、越争霸的历史;古文运动:1、中唐时期发起的一起由骈体一以散体的文体与文风的革新运动;2、主张“主以明道”3、主要作家有韩愈和柳宗元;九歌的艺术特色:1、寄托屈原的身世之感和规讽之意;2、神灵的价格化;3、具有奇特瑰丽,色彩斑澜的艺术境界;判断句,也字一、判断句古代汉语的判断句是根据谓语性质对句子分类得出的一种句式本节只讲判断句。(一)古代汉语判断句的语言表达形式古代汉语的判断句从一开始就不用判断词“是汉语判断句主要是下面两种语言表述形式——1、……者,……也。如:彼秦者,弃礼义而上首功之国也(同上)夫以百亩之不易为已忧者,农夫也所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也2、……,……也。如:都城过百雉,国之害也(同上)贡之不入,寡君之过也管仲,曾西之所不为也用连判断句末尾煞句,帮助表示判断除了这两种形式,还有只用“者”不用“也”和“者粟者,民之所种。晁错《论贵粟疏》是故善人者,不善人之师君子之德,风;小人之德,草縢子公上》为:君子之德,风也;小人之德,草也。独出现,则主语和谓语之间一般要加逗号停顿。以上是古代汉语判断句的第一大类形式一般要加逗号表示较长的停顿,二是用语气词“者情况。1、主语和谓语之间有副词“诚此乃歌夫“长铗归来者也·方正》丘之所言皆吾之所弃也·盗跖》(是(是2、主语和谓语之间有语气词唯(惟、维)联系。如:·秦始皇本纪》此类判断句中的“维(惟”很像判断词,其实是句中语气词,其作用是引用谓语和加黍稷非馨,明德惟馨例22)中的“馨”是形容词,例23)中的“时”是名词活用为动词3、主语和谓语之间加动词“为类似于英语的d,几乎可译成任何一个动词。如我们在前面的文选中学过的“为之驾“针对”等。由于它经常用在名词或代词之间,因此动词的意味逐渐减弱余为伯儵,余而祖也·宣公三年》汝姓何,是荷叶之荷,河水之河·何晏传》例2)为两个判断句,一个用“为2)也含两个判断句“为”互文而用,意为即是荷叶之荷,又是河水之河。判断句的否定形式是在主语和谓语之间加否定副词“非”。如:劳师以袭远,非所闻也“非”虽然可译为“不是由于古文中省略主语的情况比现代汉语要多,在理解和翻译时要补上主语,这是需要加以注意。(二“是”和判断句语,也可作谓语。做主语时有两种情况:一是单独做主语,一是复指前面的话,与前面的话一起做主语,第一种情况主语往是人或物,第二种情况主语往往是一件事。先看第一种情况:是助王息其民者也例(1)的“是”指物,例(2)的“是”指人。第二种情况如:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也即有所取者,是商贾之人也虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《论语季氏》这种句子的“是”是复指前面的话,指的是一件事。如例(3)中“是”复指“吾不能早用子,今急而求子”这件事。其余类推。上述两种情况的“是指示代词,这可以从两方面来旁证。一是“是”可说成“此至攘人犬豕鸡豚,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?《墨子非攻》至入人栏顾取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此保故也?(同上)日月星辰瑞历,是禹桀之所同也繁启蕃长于春夏,畜积收藏于秋冬,是又禹桀之所同也(同上)例7(8)出于同一篇文章,前用“是”后用“此1)也是出于同一篇文章,前用“是(而不是“又是举的例1“是亦圣人也”结构同此。我们之所以说上述“是”不是判断词,还因为这个“是”有时可不用,教材中(P246)举了三个例子。又如:(是)以上的“是”都是指示代词,而不是判断词,但判断词“是”就是从这种形式中逐渐演变而成的。贫与贱,是人之所恶也巫妪,弟子,是女子也)至例,则后面可独立成句,主谓之间就显得平衡。而例12)主语较强,例主语谓语字数却很少,用“是”复指大可不必,应认为是演变为判断词了。但现代汉语的判断句是没有语气词的,故真正的判断句应该是句末不用“也也(是这样的。下面再举例:滔滔者,天下皆是也·下面讲“是”的其他用法。“是”作指示代词,还可用宾语前置句式中复指,如“岂不谷是为?先君之好是继(我,后“是”复指“先君之好用法,下面讲叙述句中将详细分析。“是”的一另一种用法是作形容词,意为“对觉今是而昨非。陶潜《归去来兮辞》是已而非人,俗之通病。刘开《问说》·魏其武安侯列传“是”作这种用法时,有时可作意动用法带宾语,这种情况在理解上要多加注意,如例“是已”是“以已为是1)是魏其是“以魏其为是·魏策》此是欲皆在王,而忧在员海·中ft策》此是何种也?《韩非子·外储说左上》·刺客列传》·儒林列传》天子识其手书,问其人,果是伪书·封禅书》龟者是天下之宝也·龟策列传》巫妪,弟子,是女子也·西门豹治邺》是是竹梦,人主有死者。若枯即是常,常即是枯,则应荣时凋零,枯时结实。范缜《神灭论》(三)判断句的话用判断句是用谓语所指对主语所指进行判断的句子。主语所指和谓语所指有时是用一事(关系,后者为种属关系(或上下位关系。如:(1(此)乃歌夫“长铗归来”者也。《冯谖客孟尝君》彼秦者,弃礼义而上首功之国也鬼候、鄂候、文王,纣之三公也。董狐,古之良史也上为判断句,而内容上却并非表示判断,从古汉语来看,主要有三种情况:1、采用判断句的形式表示比喻的修辞方法这种情况现代汉语很常见,即比喻中的暗喻。如“长征是播种机表达的却是比喻的内容气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。韩愈《答李翊书》君子之德,风;小人之德,草·颜渊》君者,舟也;庶人者,水也·王制》例(1)断,而是用判断句的形式来表示比喻的内容,译为现代汉语是——思想修养(气,就像水一样,语言形式,就像浮在水上的物体一样。其余类推。2、用判断句的形式表示因果关系的内容。这种情况现代汉语也有采用的是“之所以……是因为……”的形式,如“他昨天(以)不来,是因为突然生病了建一官而三物成,能举类也孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也所为见将军者,欲以救赵也媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也无劳,而挟重器多也(同上)桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也·宪问》时要在后一分句前加“是由于(是因为)做成了(这是因为3、用判断句的形式表示一种比较复杂内容,这种情况中的主语所指和谓语所指既不能例1)的“战”和“勇气1)的“百乘”和“显使表示。例1)意为“打仗是要靠勇气的1)(拥有)一百辆兵车那是很显贵的的难度看,第一种最容易,第二种尤其是只有语气词“也”者最难,第三种也较难。二、也(一)用于句末1、用于判断句中,帮助表示判断语气。这是“也”的基本用法。上面讲到判断句时,示代词演变为判断词的前期,句末仍往往还用“也”字,因此可以说2、用在叙述句中越国以鄙远,君知其难也不如吾闻而药之也孟尝君固辞不往也(则变成纯粹的陈述句,加上“也3、用在祈使句中不及黄泉,无相见也(7(昭王之不复吾子其无废先王之功尔其无忘乃父之志(4(5(68“无”并用。3、用于疑问句中敢问何谓也?《郑伯克段于鄢》若之何其以病败君之大事也?《齐晋鞌之战》(代词或副词来表示的,去掉“谁”或疑问副词“若之何”的句子,都没有用“也”一样表示疑问。·微子》君臣之义,如之何其废之?《论语·4、用在复句中若潜师以来,国可得也天下有道,丘不与易也·微子》敏而好学,不耻下问,是以谓之文也·公冶长》建一官而三物成,能举善也前二例为假设复句,后二例为因果复句,例1)由因及果,例1)由果及因都用于后一分句末尾,表示对结果或原因的肯定和确认。总之,句末语气词“也”的基本用法是表示判断肯定语气。(二)用于句中1、用于单句的主语后,可译为“啊”等。师与商也孰贤?《论语·先进》其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老人将至云尔·述而》大隧之中,其乐也融融应该指出来是,用于主语后的“也”是连上读,而不是得下读的2(2)2、用在表时间的词语后面,可译为“啊·雍也》今也,南蛮鴂舌之人,非先王之行·檀弓

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