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文档简介
2022年湖南省永州市南津渡办事处中学高二历史下学期期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出:“中国近代历史剧变的基本分界线,是距今一百多年前的甲午战争”。得出这一结论的最主要依据是()A.中国意识到变革制度的迫切性
B.传统的自然经济进一步瓦解C.天朝上国的观念被彻底粉碎
D.促进西学在中国广泛传播参考答案:A2.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即A.爱无差等
B.己所不欲,勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子
D.存天理,灭人欲参考答案:B3.同盟会成立初期,孙中山指出:“现代文明国家最难解决者,即为社会问题,实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达,而社会纠纷不多,但为未雨绸缪计,不可不杜渐防微,以谋人民全体之福利。欲解决社会问题,则平均地权之方法,乃实行之第一步。”由此可见A.中国工商业不发达难以实现民生主义
B.民族民主革命比实现民生主义更重要C.民生主义的目标是为人民全体谋福利
D.实现民生主义先要废除封建土地制度参考答案:C4.《宋史》记载:徽宗宣和三年,“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上,创作了《水浒传》,讲述北宋宋江等人由被迫落草、替天行道,直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。对此解释合理的是A.新型史料介入有助于厘清历史事实B.古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释C.社会主流思想影响大众的历史认知D.不同的史家对同一历史现象有不同理解参考答案:C题干中关于宋江等农民起义后被朝廷招安的信息只在《宋史》中有记载,明朝施耐庵的《水浒传》是属于文学作品,不能直接用来做史料,故A不符合题意;题干中的两个信息突出的是宋江等人被朝廷招安,所以不是属于扬善抑恶,故排除B;《宋史》中的信息影响到了施耐庵的创作,而施耐庵的创作又影响了大众的历史认知,整个题干中的信息都是体现维护朝廷的统治这一主流价值观,故C符合题意,所以选C;题干不是体现的不同史家的历史理解,而是一个属于史家,另一个属于文学家,故排除D。5.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬A.否定神的存在
B.反对天主教会的权威
C.主张将神人性化
D.宣扬唯物主义思想
参考答案:C6.某学习小组开展研究性学习,成员们搜集了“煤气行业的股票应声下跌”、“卢米埃尔兄弟与电影”、“美孚石油公司的兴起”、“西方列强掀起瓜分中国的狂潮”……等素材。综合上述素材分析,该研究性学习的主题最可能是A.资本主义世界市场的形成
B.美国经济的崛起C.甲午战争对中国的影响
D.第二次工业革命的兴起与影响参考答案:D7.新文化运动兴起的直接原因是(
)A、中国资本主义的发展
B、辛亥革命的影响
C、十月革命的影响
D、尊孔复古逆流参考答案:D8.据学者估计,在1750~1800年间,“已开发世界”(欧美地区)的人均国民生产总值与“第三世界”国家大致相当;但到1880年代,“已开发世界”国家的人均收入大约是后者的两倍,1913年,更达到三倍。造成这一变化的主要原因是A.世界市场的最终形成B.西方列强的殖民掠夺C.欧美资本主义的确立D.两次工业革命的推动参考答案:D世界市场的形成也会影响国家之间的差距但不是主要原因,故A项错误;西方列强的殖民掠夺会导致欧美国家与落后第第三世界的差距扩大,但是不是主要原因,故B项错误;欧美资本主义的确立会对经济差距的扩大产生一定的影响,但并不是主要原因,故C项错误;注意限定信息“主要原因”,依据题干时间可知,处于两次工业革命时期,依据题干材料可知,欧美地区人均国民生产总值与“第三世界”国家差距在拉大,结合所学可知,两次工业革命后,欧美资本主义经济迅速发展,拉大了与其他地区的差距,故D项正确。点睛:本题主要考查两次工业革命的影响。(1)工业革命推动了工业生产的空前发展,更多的产品销往世界各地,使得世界贸易的范围和规模迅速扩大,世界市场得到进一步发展。(2)国际分工日益明显,国际间的人口、资金的流动和贸易更加扩大。(3)随着工业革命的开展,资本主义国家需要更多的原料、市场,资本主义列强凭借日益强大的实力,对外侵略扩张。19世纪末20世纪初,世界基本上已被瓜分完毕,资本主义世界体系最终建立起来。(4)工业革命中发展起来的新型交通工具和通信手段,为世界市场的发展提供了先进的物质条件。9.有思想家主张“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众,……这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制订法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”这一思想的核心主张是A.君主立宪B.天赋人权C.社会契约D.三权分立参考答案:C试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。由材料“……交给……授权……为……协助的义务”等关键信息可知,这位思想家的核心主张是社会契约,所以答案选C。考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·社会契约论10.清末的上海,“无论其为官为商为士为民,但稍有赢余,即莫不竟以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然望族之家。”民国初年,这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时()A.服饰西化现象逐渐风靡上海
B.政治变革促进了经济的繁荣C.上海社会等级观念日益淡化
D.攀比之风盛行导致风气败坏参考答案:C题干没有涉及服饰西化现象,故A项错误;材料主要反映了衣服穿着的改变,没有体现经济和政治的变化,故B项错误;中国古代,服装是人的社会地位和身份的象征,而到了近代,只要具备经济条件,就可以穿得很好,无论地位高低以及从事何种工作,说明了服装使传统的等级尊卑观念发生了改变,故C项正确;材料没有体现攀比的风气,故D项错误。11.2005年,中国联想集团收购了IBM公司,成为全球第三大PC厂商,进入世界500强企业;2010年,中国吉利公司以18亿美元的价格收购了美国福特汽车公司下的沃尔沃轿车公司。这说明A.中国在经济全球化中处于主导地位B.公正合理的世界贸易体系已经形成C.经济全球化给发展中国家带来机遇D.发达国家的资本在全球范围内扩张参考答案:C试题分析:据题干材料及所学知识可知,经济全球化对于发展中国家既是机遇也是挑战,材料内容体现了全球化给中国带来的机遇,故C项正确。发达国家在经济全球化中处于主导地位,故A项错误;B项表述错误;D项在材料中体现不出。12.美国《独立宣言》起草人杰斐逊曾写道:“我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法……对于一切人都同样严格地公平对待,而不论他的社会地位、宗教信仰。”文中所反映的观点有:①人民主权②三权分立③法治原则④天赋人权A.①②④
B.②③④
C.①④
D.②③参考答案:C美国政治理念。“吸取人民参加政府的每一个部门”来管理国家,体现了人民主权思想;“对于一切人都同样严格地公平对待”体现了天赋人权的原则,所以①④正确。13.有人说,17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去,19世纪达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对这段话理解有误的是①牛顿力学体系把天上和地上的物体运动概括在一个理论中②达尔文进化论是对生物学的一次伟大综合③牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击④科学以其威力迅速战胜神学是必然的A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④参考答案:答案:D分析:本题主要考查学生阅读和分析能力。牛顿的经典力学和达尔文的生物进化论都否定了神创论,③正确。①项只符合牛顿,②项只符合达尔文,科学战胜神学是一个逐渐的过程迅速战胜说法错误,排除④。故D项正确。14.以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是
()
A.崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷)B.人对自然只能任(顺从)和法(效法),不能违背它。(范文澜)C.同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若)D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超参考答案:B15.在学校历史课外活动中,某同学关于“19世纪三四十年代欧洲三大工人运动失败根本原因”的演讲赢得了听众们的一片赞美之声。下列各项中被广泛认可的答案是A.缺乏科学理论指导
B.资产阶级力量比较强大C.无产阶级政党尚未诞生
D.资本主义处于上升时期参考答案:D16.“此时的宇宙被描述成运动中的物质,受到充满宇宙的无形的力的控制,无论是地面还是天空,这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的.仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了,代之而起的是无限的.受普遍法则制约的新宇宙,地球现在被看作其中的一颗行星。”上述“普遍法则”的主要影响是(
)A.引领人们理性认识自然
B.发现了能量辐射的运动原则C.开创西方近代自然科学
D.颠覆了人类起源的传统观念参考答案:A试题分析:根据材料可知:“普遍法则”是指万有引力定律。牛顿经典力学在科学方法方面改变了人与自然对话的方式即用数学语言描述自然,用实验手段研究自然。在人类意识方面人类对自然的认识不再是不问究竟的顶礼膜拜,而是进行科学研究。因此,它引领人们理性的认识自然,A项正确;B是量子论的影响;牛顿力学体系的建立本身就标志着近代自然科学的形成,C项错误;D项是进化论的影响。故选A。考点:近代科学技术???????????????经典力学????????????????牛顿力学体系的建立17.1899年,孙中山在东京与梁启超讨论土地问题时说:“今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有后,必能耕者然后授之田,直纳若干租税于国,而无复有一层地主从中睃削之,则民可以大苏。”由此可见,孙中山在土地问题上的主张A.与罗斯福相似,主张国家干预
B.与资本主义一致,主张土地私有C.与马克思主义相似,主张土地国有
D.与斯大林模式相似,主张农业集体化参考答案:C民生主义。本题主要考查学生解读材料获取信息的能力,依据材料中“土地国有后……”可知,孙中山主张土地国有,由此可得出B与题干相反,C符合题意;孙中山主张土地国有,并没有在土地经营的各环节予以干预,故A项错误;据材料“必能耕者然后授之田”知土地仍有农民自己经营,而非集体化,故D项错误。故选C。18.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲求“意境”,意境既是艺术家个人情感的流露,也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是(
)A.明朝的五彩瓷,图案内容丰富,“画必有意,意必吉祥”B.宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣C.中国书法注重表现精神面貌,力求传统,以形写神D.白居易的诗针砭时弊,韵味绵长参考答案:B19.中国民族资本主义在一战期间的发展状况用下列哪句诗来形容最恰当A.千呼万唤始出来 B.小荷才露尖尖角 C.忽如一夜春风来 D.无可奈何花落去参考答案:C20.对于伏尔泰和卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代”。赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还在为了文明和愚昧无知而战斗的时候,卢梭已经痛斥这种人的文明了”。他们的评价对卢梭而言主要是针对:A、天赋人权
B、人民主权
C、倡导信仰自由和民主政治
D、人是万物的尺度参考答案:B21.亚里士多德说:“作为一个哲学家,较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱的,但人的责任却要我们更尊重真理。”这体现他对真理的尊重。与柏拉图的哲学思想相比较较,亚里士多德坚持的“真理”是A.人要追求尽善尽美的境界B.客观世界是真实的存在C.具体事物是由形式与质料组成的D.中庸之道是明知的态度与方法参考答案:B柏拉图的理念论不承认现实世界的真实性。亚里士多德肯定客观世界是真实的存在,而且是人类认识的来源,认识产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”。故答案为B项。其他三项不是与柏拉图的哲学思想相比较,不符合题意,排除A、C、D项。点睛:亚里士多德认为,柏拉图理念论的最大弱点,在于不承认现实世界的真实性。他认为理念属于人的思维抽象,客观上并无理念世界的存在。亚里士多德肯定客观世界是真实的存在。22.宋代大城市设有金银铺和兑房专门买卖金银和兑换货币,都城出现了专向客商出租铺席宅舍等现象,这反映出(
)A.开始出现商业服务机构
B.经商方式不受限制C.政府放弃重农抑商政策
D.城市商业功能增强参考答案:D试题分析:该题属于史料阅读理解类选择题,旨在考查学生阅读材料并调用相关史实加以分析理解的能力。材料中反映了宋代大城市和都城设有何种兑换的机构,还有铺席宅舍的设施,说明城市商品经济繁荣,所以城市商业功能增强,故D项符合题意;材料中看不出“开始”出现的时间,故A项错误;B项材料未提及;材料未反映政府的经济政策,故C项错误。考点:古代中国的经济?商业的发展?宋代经济【名师点睛】城市发展的阶段特征:(1)从周至唐:①坊、市分置,商业活动受地域和时间的限制;官府直接管理市场交易;②城市的职能主要是政治中心、军事重镇,商业贸易和市场的规模不大;③唐朝商业城市有所发展,唐朝后期农村集市贸易开始出现。(2)宋代以后:①坊、市界限被打破,突破了空间限制,城镇兴起和发展,农村的“草市”也更加普遍;②打破了时间、经营范围的限制,城市商品经济繁荣,如出现了夜市、晓市、鱼市等,城市的经济功能大大增强。③明清时期,由于商业活动的发达,涌现出一大批工商业市镇,城市对政治中心的依赖性减弱。23.下图是20世纪30年代美苏两国在基础设施建设领域的成就。下列对此理解正确的是1927—1939年苏联建设的第聂伯河水电站
20世纪30年代美国建设的田纳西水利工程A.都属于计划经济体制的范畴B.都达到了促进经济恢复和发展的效果C.美国通过兴修水电工程,增强重工业实力D.苏联通过兴办公共工程,促进国家就业参考答案:B本题考查学生的比较、分析能力。1927—1939年苏联实行计划经济体制,而20世纪30年代的美国罗斯福新政只是加强了国家对经济的干预,并没有改变市场经济体制,故A项错误;C、D两项说法颠倒,故排除;两项水力工程的修建都促进了两国经济的恢复和发展,故B项正确。24.在公元116年的一天,定居小亚细亚的商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭,法庭很快开庭审理了此案,无赖们受到严惩。当时法官判决的依据应是A.习惯法B.公民法C.万民法D.自然法参考答案:C从材料看,自由民商人艾哈迈德受到了罗马法律的保护,结合所学可知,万民法适合于罗马境内的一切自由民,商人艾哈迈德虽然不是罗马的公民,但是时罗马的自由民,因此受万民法的保护,故C项正确。A项明显不符合题意,应排除。公民法只适合于罗马公民,不符合题意,故B项错误。自然法是一种法律观念,不符合题意,故D项错误。25.对某一历史事件,学者有不同评价。肯定者认为它是西欧经济的“强心剂”、“及时雨”,是促进西欧走向联合的“粘合剂”;否定者认为它是导致欧洲分裂的“加速器”、“绝缘体”。依据你的历史知识,判断这一历史事件是A.美国推行马歇尔计划
B.欧洲经济共同体启动C.布雷顿森林体系建立
D.东欧剧变和苏联解体参考答案:A26.《十送红军》的歌词写道“一送红军下了山,秋风细雨缠绵绵,山上野鹿声声哀叫,树树梧桐叶落光。问一声亲人红军啊!几时人马再回山?”这首歌所反映的相关历史事件应是A.国共合作进行的国民大革命
B.国共十年对峙时期红军长征
C.抗日战争时期根据地建设时期
D.解放战争时期收复长江以南地区参考答案:B27.论及雅典城邦制度,有学者认为,雅典“无法扩张自己……如果它扩张,其公民就无法集合参加公民大会,但如果不扩张,当强大的君主政体联合起来,它就会成为受害者。”这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。下列项中能够反映这一认识的是A.城邦制度仅适用于小国寡民B.抽签选举和轮流坐庄C.公民权建立在对奴隶专政的基础之上D.“五百人会议”享有很大的权力参考答案:A【详解】根据材料“无法扩张自己……如果它扩张,其公民就无法集合参加公民大会”可知强调的是雅典的城邦制度仅适用于小国寡民的城邦,A选项符合题意。抽签选举和轮流坐庄的说法与材料无关,B选项排除。公民权强调的是雅典民主范围有限,与材料无关,C选项排除。材料与五百人会议权力的大小无关,D选项排除。28.在论及元朝儒士的社会地位时,南宋遗民郑思肖认为,元朝儒士处于社会底层,即“九儒十丐”,儒士地位仅高于乞丐;而我国台湾学者、元史专家萧启庆则认为,元朝儒士比一般民众地位要高得多,仅次于贵族与官吏。据此说明A.郑思肖作为历史见证者,其观点更加全面客观B.萧启庆作为元史专家,他的观点更加真实可信C.历史研究和陈述会受到时代条件及作者立场等因素影响D.客观公正的历史评价来源于对当时的时空环境全面考察参考答案:C南宋遗民郑思肖和我国台湾学者、元史专家萧启庆的说法不同,其原因是两者所处的时代背景和角度不同,这说明历史研究和陈述会受到时代条件及作者立场等因素影响,故C正确;即使是历史见证者,其观点也不一定全面客观,故A错误;元史专家的观点也不一定完全真实可信,故B错误;历史研究受制于科技、时间等条件也不可能对当时的时空环境全面考察,故D错误。故选C。29.近代英国确立了议会制君主立宪政体,美国确立了总统制民主共和政体,德意志帝国也确立了有别于英国的“君主为实,立宪为虚”的君主立宪政体。三者的共性是A.议会都是国家权力核心B.总统都掌握国家行政权C.政府首脑均对议会负责D.议会均掌握国家立法权参考答案:D三国的政体均属于资产阶级代议制政体形式,代议制最大特点是议会负责立法权,故D项正确;德国的权力中心在皇帝,美国是三权分立体制,故A项错误;英国是首相负责国家行政权,德国是宰相负责行政权,故B项错误;美国和德国政府首脑不对议会负责,故C项错误。30.康有为维新思想的特点是A.照搬西方资产阶级的政治学
B.“中学为体,西学为用”C.依靠儒家思想,托古改制
D.把西方资产阶级思想同儒家思想相结合参考答案:D二、非选择题(共40分)31.以下图片是发生在英国资产阶级代议制确立和发展过程中的大事,观察图片回答
图片一
图片二
图片三
图片四⑴图片一作为代议制的起点,所反映的重大事件是什么?(1分)有何重大意义?(2分)⑵图片二的人物是谁?(1分)他执政时期作出了哪些重大的举措?(2分)⑶图片三是英国议会改革,19世纪的英国议会改革主要经历几次?(1分)每次都是如何促进代议制的进步?(3分)图片三的这次改革后工人阶级开展的运动是什么?(1分)⑷图片四反映英国两党开会的情景,结合所学知识简要说明英国两党的发展演变。(3分)图片四与图片三是否有关系?(1分)为什么?(2分)参考答案:⑴重大事件:《权利法案》的颁布。(1分)重大意义:用法律的形势对议会主权至上的原则的认定,英国从此确立了君主立宪制。(2分)⑵沃波尔。(1分)举措:英国第一任首相,开创内阁得不到议会信任即应辞职的先例。(1分)⑶三次.(1分)促进代议制的进步:第一次促使工业资产阶级首次进入议会;第二次使得城市小资产阶级和工人获得了选举权;第三次使农业工人获得了选举权。(3分)宪章运动(1分)⑷演变:斯图亚特王朝复辟期间,出现两党辉格党和托利党,垄断英国政治舞台长达半个多世纪;19世纪30年代分别改名为自由党和保守党,实行轮流执政;20世纪初,工党兴起,自由党分化,如今活跃在英国政治舞台上的两大主要党派是工党和保守党。(3分)有关系。(1分)在1832年议会选举改革后两党分别获得新名称。(2分)32.17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。材料一
史料故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。——摘自黄宗羲《明夷待访录》材料二
史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。(6分)
(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。(8分)参考答案:(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。(
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