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文档简介

中国传统文化与科学精神的联系学和人文科学上时,其传统的方法论意义就进一步深化,比方《汉语大词典》中却没有变化。科学追求的仍旧是客观规律,仍旧是真理性的学问。简要地说,科学精神就是一个求真的精神。历史总是在某些关头消灭惊人的相像。本世纪初,充分生疏到我们现在做这件工作的时候,就不能再像“五四时期”那样,把科学贵重财宝。一、中国传统文化的科学精神以及影响即彼的关系横行的时期就消灭过这样的例子,有人曾指着李约瑟先生的《中国科学技术史》面影响,而大呼反科学。其实,鼓吹田园式的抱负已是科学文化的末流。申明这神。众所周知,中国古代自然科学的进展经受了三次顶峰。南北朝为第一顶峰,以祖冲之、陶弘景、郦道元、贾思勰为代表;宋元时期为其次顶峰,以宋慈、秦潘季训、徐光启、宋应星、徐弘祖为代表。三个顶峰的起伏间,众多科学家勇于探究,乐观求真,毕其一生精力于一书。如祖冲之的圆周率推算之周密是西方不行学的态度,如何做得?即使在清代也有王寅旭、梅定九的历算考订。可以说科学把《今文尚书》奉为经典,但到东汉时则由于《古文尚书》的出土而开放学术上的争论。这在学术上表现为一种疑心精神。宋明理学则是经学吸取佛学的结果,是全都的。二、科学精神对中国传统文化的影响何谓科学精神?我们认为,它是指渗透于科学主体及其理论中能够促进科学制造的各种精神要素的总和,是科学家追求认知需要(也包括肯定的情感需要和审美需要)的满足,从而发挥其智力才能、实现自我价值的一种主体意识。中国20世纪中叶,原子能科学技术的军事应用与科学家造福人类的价值观和道德良心产生了猛烈的冲突。在我国,党的“百花齐放、百家争奏效。它还有赖于科学精神与乐观先进的社会文化价值观(包括中国传统文化)的科学教育工作者、科技治理部门的事,而是社会的责任。而在科学主体的实践活动中,科学精神则对象化为肯定的社会标准和文化传统,国,帝尧时代便已经开头了“历象日月星辰”的科学活动,而后各朝又消灭了一套价值标准和行为标准的总称,科学精神是科学文化的核心构造。传统文化的影响主要表现在以下方面:的将来。念潜在性地发生更替,从而重建符合时代要求的观念。与科学精神的价值取向相背离的中国传统文化将阻碍或延缓科学精神确实的文化体系是高度分化而又高度整合的,既保存了

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