21《梦回繁华》设计

部编语文八上《21梦回繁华》教学设计​一、教学目标1.学习使用浏览和细读相结合的阅读方法，养成圈点勾画批注的习惯。2.梳理本文说明顺序，理解作者的写作思路。3.通过学习本文说明方法的运用，理解作者是怎样恰当地选择和使用说明方法的。4.体会准确而典雅的语言特点，培养学生热爱祖国优秀传统文化的情感。二、教学重点：1.指导学生采用浏览和细读相结合的方法，理清课文思路，弄清说明顺序。2.指导学生细读课文，结合说明方法的学习体会准确而典雅的语言特点。三、教学难点：体会准确而典雅的语言特点，培养学生热爱祖国优秀传统文化的情感。四、教学课时：2课时五、教学方法：

品析法

画批法

第五单元整体架构人文主题：本单元所选的都是以说明事物为主的说明文。《中国石拱桥》《苏州园林》介绍的是中国古代建筑，《蝉》说明的是昆虫的习性和成长过程，《梦回繁华》则介绍了《清明上河图》这幅传世名画的主要内容和艺术特点。语文要素：通过学习本单元，学生要掌握说明文的特点，学习如何将一个事物介绍清楚。要知道如何抓住事物特征，确定说明重点，学习判断和分析说明方法，揣摩说明文语言的特点。同时加强思维能力训练，提升思维的条理性和严密性。《梦回繁华》解析人文主题：了解《清明上河图》的主要内容和艺术特点，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。语文要素：把握课文的说明层次，理清段落之间以及段落内部的层次关系，加深对课文主要内容的理解。了解本文主要采用的说明方法，理解作者是怎样恰当地选择和使用说明方法的。品味文章语言，把握其既有科学性又富有文学色彩的特点。教学过程单元整体架构参见上方。新课导入教师语言：（出示高清图《清明上河图》）现在我们看到的是北宋著名画家张择端的《清明上河图》，它是我国绘画史上的无价之宝。在它问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，也是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，历经劫难，五次进入宫廷，四次被盗出宫，演绎出了许多传奇故事。这节课就让我们穿越时光隧道，回到宋代社会，体会《清明上河图》所展现的宋代生活。【设计意图】感性读图，引发阅读兴趣。明确内容，理清顺序教师语言：请大家根据前几节课中积累的阅读方法，默读课文，圈画批注，自主探究解决下列问题。学生活动：浏览课文，圈画批注，小组讨论，思考并自主探究解决问题。1.

作者介绍了这幅画的哪些信息？教师提示：找出各段中心句，概括主要意思。明确：文章共有5段：①介绍《清明上河图》的创作背景。②介绍作者张择端生平及其创作动机。③整体介绍《清明上河图》。④介绍《清明上河图》的主要内容。⑤介绍《清明上河图》艺术特点和社会价值。文章内容可归为三个部分：第一部分介绍这幅画作的创作背景，引出本文说明对象，介绍这幅画的创作背景。第二部分介绍了作者张择端及其创作动机，强调了画作“梦回繁华”的主题。第三到五段，具体介绍《清明上河图》的基本情况和主要内容、艺术特点和社会价值。2.

课文详写了哪些内容，略写了哪些？为什么这样安排？明确：详写的有画的内容，画的艺术特色及地位。略写了张择端的生平，画的整体特点。介绍画的内容里详写了汴河虹桥，略写了其它内容。详写画作内容体现了作者的写作目的，内容是画作的核心；详写它的艺术特色和成就能突出《清明上河图》的价值和历史地位……这样详略得当，疏密有致，使文章中心和重点突出，使读者很容易就学到知识，了解事物。3.

判定全文说明顺序，并细读第四段，判断局部说明顺序。明确：文章有提示语：画面开卷处汴京近郊风光——画面中段是汴河两岸的繁华景象——后段描写汴梁市区的街道。由此可见作者按空间顺序进行说明。介绍画面开卷处描绘的内容，按照由远及近的顺序逐一具体介绍。先介绍近郊风光，再介绍赶集的乡人，然后介绍进入大道岔道上的扫墓归来的权贵，最后介绍近处小路上的行旅。介绍画面中段描绘的情景。先介绍汴河上的船、忙碌的船工、拖船的纤夫，再介绍河上拱桥的结构、形状及其两端，最后详细介绍一艘准备驶过拱桥的巨大漕船，船夫呼喊，桥上呼应，行人围观，这一紧张的一幕。介绍画卷后段描写的街道，先介绍街道房屋店铺，再介绍店铺经营品种，最后介绍各行各业及行人。由此可见，本文采用的是逻辑顺序，因此，纵然画面内容纷繁复杂，但依然能条理分明、层次清晰地呈现在我们面前。【设计意图】梳理文章脉络，初步感知内容。细读文章，理解文意教师语言：

“梦回繁华”生动形象，富有文采。“梦回”，指梦中回到某个地方。“繁华”，繁荣热闹，通常形容地方经济的发达。文题指明了本文要说明的内容不是现在的繁荣热闹的景象，而是北宋时期热闹繁华的景象。1.

题目《梦回繁华》有哪些深刻含义？明确：（1）清明上河图让我们回忆古文明的灿烂，希望我们的下一代继承并弘扬这种繁华。（2）清明上河图反映了南宋人民渴望国家统一，回到当年繁华太平年代的强烈愿望。（3）梦回繁华既有对宋朝科技文化繁荣的骄傲，又有对近代丢失中华文明先进性的遗憾。2.

课文是怎样围绕“繁华”来说明清明上河图的？明确：（1）先介绍城市经济的繁荣。（2）再介绍张择端绘画技艺的繁华和南宋人梦想的繁华。（3）最后详写了清明上河图反映内容和创作技法的繁荣。3.

哪些内容是作者介绍的重点？作者是根据什么确定说明的重点的？读题，在文中勾画批注，找出与题目相呼应的句子。明确：画面的内容是作者介绍的重点，即第四段。“梦回繁华”的意思是指这幅画表现了作者梦回故土，怀念繁华生活的心情，“繁华”即是这幅画的内容所表现的主题，也是本文说明画作的重点和灵魂。【设计意图】深层探究写作方法。课后活动课后活动：根据阅读提取的信息及搜集的资料，写一篇200字左右的《清明上河图》简介。【设计意图】学习观察，并做观察笔记。学习方法，品味语言教师语言：本文介绍的是一幅画作，作者紧扣《清明上河图》的特征“采用中国传统绘画特有的手卷形式，内容庞大，繁而不乱，长而不冗，段落清晰，结构严谨，采用兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵活，写实性很强”进行说明。作为一位美术专业的教授，他会用怎样的专业语言进行说明呢？学生活动：依据教师提出的问题，比较揣摩，回答问题。1.

细读课文第四段，辨别说明方法，体会其作用。明确：第四段主要用了摹状貌的说明方法，着力描摹画面的整体和细节，再现了它所描绘的社会生活，使说明更形象更清楚。教师追问：在《中国石拱桥》一文中也接触到了摹状貌的说明方法，它的作用是什么？为什么两文都选择了摹状貌这一方法？明确：①在说明卢沟桥的时候，也用到了摹状貌的说明方法。通过描摹卢沟桥栏杆上千态万状的狮子，说明中国石拱桥“造型优美”的特点。②恰当使用说明方法才会使说明更准确更清楚。无论是中国石拱桥造型的优美，还是《清明上河图》画面的繁华，用摹状貌才能使说明更形象清楚，所以说明方法的选择是由说明对象的特点决定的。③摹状貌的方法给说明语言增添了生动性。2.

细读第四段，体会本文语言风格的不同，总结语言特色。明确：本文语言既平实准确又生动典雅。例如列数字使说明更准确稳妥，使语言显得更准确、平实；打比方、引用和摹状貌增添了语言的生动性，引用更使文章语言有底蕴有文气。教师追问：重点品读第四段，勾画：哪些词句让你体会到了内容的“繁华”和语言的典雅？对照学习课文之前同学们介绍画面内容的语言体会。明确：①本文语言具有一般说明文的特点，即准确平实。例如用列数据举等说明方法使说明更准确具体；②本文语言也体现了说明语言的多样性，如生动典雅。这主要体现在摹状貌和引用、打比方等说明方法使用上。打比方增强了文章的生动性，引用古典文献增强了文章的文化底蕴。特别是第四段为了说明画作内容表现的“繁华”，大量使用四字词语描摹画面内容，再现北宋时代的繁荣生活景象，更使得文章的语言生动典雅，富有古典文化气息。而我们自己的语言一是缺乏条理，二是缺乏文气。教师小结：对于一幅中外闻名的古名画，中华优秀传统文化的代表，用富有古典文化气息的语言不仅增强了文章生动性，更是与说明对象相契合。3.

全文都使用了哪些说明方法？有何作用？明确：(1)列数字：“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵厘米，横厘米。”使用准确的数字，说明了《清明上河图》的大小。(2)打比方：“整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。”把《清明上河图》比作“一部乐章”，说明它宏大、优美而富有变化的特点。(3)引资料：“画中的‘孙羊店’‘脚店’等，与《东京梦华录》中所记的‘曹婆婆肉饼’‘正店七十二户……其余皆谓之脚店’等，无有不符。”引用《东京梦华录》，准确说明了《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，增强了说明的可信度和说服力。(4)摹状貌：“船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。”作者用摹状貌的方法写活了画面细节，化静为动，使得画面描写生动至极。【设计意图】理解说明方法，体会本文独特的语言特色。认识艺术价值1.

对这样一幅大家耳熟能详的的画作，文中从哪几方面着重介绍《清明上河图》的价值？【课件展示助读材料】《清明上河图》简介《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品，流传至今已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。作品气势恢弘，长厘米、宽厘米，画有587个不同身份的人物，个个形神兼备，并画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖，各种牲畜共56匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘。这件现实主义的杰作，是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。明确：(1)艺术价值：采用中国传统绘画特有的手卷形式，内容庞大，繁而不乱，长而不冗，段落清晰，结构严谨，采用兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵动。(2)史学价值：是写实性很强的作品，画中丰富的内容，有着文字无法取代的历史价值，为12世纪中期中国城市生活状况留下重要的形象资料。课堂小结教师小结：课文以《梦回繁华》为题，介绍《清明上河图》这一国宝级名画，描摹了北宋时期繁华的市井风情。丰富了人们对当时社会风貌的了解，激发了人们对古代生活的想象。画卷人物繁多，场景复杂，但作者介绍的条理清晰，细腻具体，不仅给人以美的愉悦，更学习了古代历史知识，知道了《清明上河图》高超的创作技巧，表现手法以及它巨大有艺术价值。由此，我们由衷地为古人的智慧而自豪，为中华五千年文化的博大精深而骄傲。【设计意图】从两方面认识画作的艺术价值。课后活动阅读《清明上河图赞》一文，与本课比较阅读。清明上河图赞杨新宁静的乡村有一位西方记者曾这样问我：“《清明上河图》在中国几乎家喻户晓，在世界上也非常闻名，请问它在艺术史上是什么地位，人们为什么会这样喜欢它？”这个问题怎能三言两语说得清楚，我沉思片刻，只好反问他：“《清明上河图》创作于公元十二世纪，就像是一架录像机，把一个城市的人物风景，从城里到城外都记录了下来，我们今天看了，就如同亲临其境。请问在世界各国各地，有没有同样近似的作品？”记者立即严肃下来，在座的其它友人也沉默不语，都在搜肠刮肚地找寻同类作品，最后摇摇头，表示没有。我接着说：“在中国历史上，《清明上河图》不是唯一的作品，但是有幸能保存到今天则是唯一的。它的表现形式和描写手法，是中国的特有和创造。而它历尽沧桑，与历史上许多重大事件、著名人物都相联系，又是其它作品难与比肩的。您说它的价值如何？是否珍贵？”记者频频点首，兴味更浓，希望我能给他们作一些具体的解释，于是我便说了下面一大段话：《清明上河图》画的是北宋首都汴京的东南一角。汴京即今天的开封市，在河南省会郑州以东陇海铁路线上。早在战国时代，魏国就把都城迁到这里，当时叫大梁。以后五代时期的梁、晋、汉、周都在这里建都。北宋承袭后周政权仍都在此。从梁建国开始到北宋末年，二百余年的经营，其繁华景象可想而知。后来金朝也在这里建都，元灭金后这里不再是都城，加之战乱频仍，黄河缺口，汴河失修，整个都城被漫漫的黄沙湮没，我们从何处去找寻昔日繁华呢，就让我们展开《清明上河图》，去作一次九百余年前的汴京之游罢。画面是从右至左而展开的。最先映入我们眼帘的，是汴京城外东南远郊农村。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈枒，新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。有一队驮着木炭的小毛驴，沿着河渠迎面而来，走在前面的童子忙将毛驴向小桥方向驱赶，使我们仿佛听到踢踏的蹄声和赶驴的吆喝声，清脆而响亮，冲破寂静，顿时使整个原野活跃了起来。“淡薄春风却似秋”，“绿纹溪水趁桥弯”，这些宋人的诗句，多么像画中的景物！行过小桥，是一个路边歇脚店，门前搭着凉棚，摆放着椅凳，它是专为那些远道而来的商贩和苦力开设的。看来时候尚早，客人还没有到来，只有主人在屋后忙活着。店后一带短篱，连接着几家茅舍。茅檐低小，大门朝向谷场，大石碾滚闲置在那里，空寂无人。也许是农忙尚未到来。屋后老树成林，树梢上还有鸟窝，也不见鸟飞。可能是到远处觅食去了罢？总之画家不想要他们在这里吵闹屋子里人们的清梦。像这样的茅屋和景色，到上个世纪六、七十年代，江淮一带还能见到。画家用这么多的笔墨来描写农村景色，诗情画意，除了先让我们轻松愉悦之外，更主要的是以前面的宁静，来衬托后面的喧闹，用强烈对比给人以深刻印象。此外也是写实，中国一向以农为本，城市要靠广大农村来给养，送炭的毛驴队伍，是画家着意安排的，就是为了说明这一问题。卷后李东阳的题跋中曾说到这幅作品“高不满尺，长二丈有奇。”今实测结果是“纵厘米，横厘米”。据此可知《清明上河图》损毁约70厘米左右。跋中又说：“山则巍然而高，隤然而卑，窪然而空”。可见画中原来画有山，这山也只能是画在前面，与田野村庄相连接。有人说汴京附近可没有山啊！这话不假。但是要知道这是一件艺术品，画家虽然用的是写实手法，这也不妨碍他采用夸张的手法。杜甫《古柏行》中说：“苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”。世界上哪有这么高的树呢？杜甫是现实主义诗人，同样需要用夸张手法。画家由乡画到城，要表现城乡之间的关系，何况所画的是一国之都呢？把和它连接的乡村画得更辽阔、更遥远些，不是给人以更大的想象空间吗？北宋人柳永在他的《雨霖铃》词中说：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发……念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”这“都门”在哪里？可以肯定是在汴京通往南方的汴河边的码头附近。词人可以从都门想象到遥远的南方，那么画家也可以用寓意象征的手法来这样描绘。接下来是一片柳林。柳树的主干满身树瘿，有的还空了心，古老而苍劲，主干上发出的新枝，细长而茂密，连城一片葱绿。古人咏柳的诗多矣，大都是表现伤怀离别，唯独陆泳不同，他说：“春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。看得浅黄成嫩绿，始知造物有全功。”这首诗颇与画中之意相同。画家画这片柳林，毫无伤感情绪，他主要是要表现一个季节的到来，万物生发，欣欣向荣。柳树林边，有两三家瓦舍居于分叉路口，一带土墙和编篱将其围绕。循墙有一小队伍从城里出来，有两位骑驴的人，衣着打扮像是富家翁或者是客商，仆人或肩或挑着行旅，似乎路途不近。瓦舍的