古文观止春季第4次课-昼锦堂记

昼锦堂，位于 稚（zhì）矜（jīn）衮（gǔn

闾里圃

（yí

擢纛1、仕宦：做官2、荣：荣3、同：相出将入相：出指派任至外地；入指进入任官。出戏剧：表演戏剧（京剧为主）横上出一扇梁 写剧开始表、锣声响的时候演员“官做到将相，富贵而回老家，这是大家都认为非常荣耀的事，也是古今都公认1、穷；仕途不3、易：轻5、见7、骈：并列。累

2、困厄闾里：困居乡4、季子：苏秦。买臣：朱买臣， 6、旄(máo)：竿顶用旄牛尾作为装饰的8、咨嗟：赞叹1、里巷；平民聚居之处。【古代二十五家为一闾唐韩愈《寄卢仝》诗：“水北山人得名声，去年去作幕下。水南山人又继往，鞍马仆从寒闾里。2、借指平民《史记·循吏列传》：“王必欲高车，臣请教闾里使高乘车者皆君子，君子不能数下车3、邻居《庄子·至乐》：“吾使司命复生子形，为子骨 ，反父母、妻子、闾里、朱买臣（生卒不详），字翁子，西汉吴县（今属江苏朱买臣家贫好学，靠卖柴生活。经同乡严助推荐，拜中大夫。东越多 ，朱买臣向汉武帝献平定东越的计数年后，朱买臣犯法被免官。不久复任丞相长史。后御史大夫张汤事发被汉武帝在长安《 》中“如负薪”的典故，说的就是朱买臣家贫，薪自给，每日砍柴，置书树下而读的故朱买臣娶妻崔氏，起初夫妻倒还恩爱。崔氏跟着丈夫过着清臣 请妻子再耐一，等时来运，日就氏坚定地使朱臣将了 会求他。买臣好写了休书后来买臣做了苦求他允自己到朱。朱买让人来一盆告崔能将在地的水盆中他就答应闻，知道份已。她愧难当自尽死。〈动〉(象形。本义:蜥动1、换,交2、改变,更3、替4、蔓延5、治,整6、轻视

寒暑易节。——《列子·狱词无易。——清·方苞 杂记上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。——《东观汉易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》。注:“易,轻易而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏 1、骇：惊2、俯伏：低头弯3、一介：一4、盛：旺5、比：比6、 ：富贵之后回故乡的荣耀·姚思廉《南史·史记记载，楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中，但羽乡土观念很浓厚。说：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之!’后人便延伸出了‘锦衣夜行’，慢慢就有了衣锦当还乡的说。 1、惟2、大丞相魏国公：大：是尊称。魏国公，韩琦的封3、令德：美好的德行。令：美、善4、已擢高科：已中了高高的科第5、显士：显贵的官吏，这里指显贵的地位6、下风：传下的风貌。馀光：本指落日馀辉，此处借指人们远远地瞻望韩琦〈动〉(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义1、命令;法2、时令,季

臣下罔攸禀令。——《书·说命上群葩当令时。——明·李渔《闲情偶寄·种植部1、美 巧言令色。——《论语·学而》2、吉祥,吉 ——如:令日(吉祥的日子利令智昏:是因贪利而失去理智，不顾一切。利：私；令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪利而理智，不辨一切。出自于《史记·平原君虞卿列传》齐国有个想得到金子的人，大清早，穿好衣服戴好帽，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一 登坛拜将出自典故《史记·淮阴侯列传》：“起初投靠刘邦时默默无闻，但得萧何看重。后来不满刘邦对其轻视于是离开，萧何追回，并劝说刘邦命其为大将军。得以重用。借指任命将帅或委以重任。惟有大丞相魏国公不是这样。魏国公，相州人。祖辈起代代都有美好的德行，都是有名。魏国公从年轻时就考取科举高榜，登上显要的位置。海 听闻他传下的风貌仰望他余下的丰彩，已有1、宜：应2、素：本3、意：意4、高牙大纛 的仪仗队。牙，牙旗；纛：仪仗队的大旗5、桓圭衮gǔn冕：桓圭，帝王授给三 圭。圭是古代帝王诸侯拿在手中的上圆下方的器。衮冕，三公所穿的发一种玉器，上（或剑头形）祭、飨、等动中使的器，其用的规有严的以明使的地、 力。衮gǔn1、衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。2.穿衮服所用的冕。3.谓登朝入专称居而无所作为的。语出唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”惟德被生民，而功施社稷，勒之金石， 1、被：遍及，覆盖2、勒之金石：刻在钟3、 诗：颂扬在乐章里4、垂：留5、望：寄社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原 物〈名〉(形声。从革,力声。从“革”,表示与皮革本义:套在马头上带嚼子的笼〈动1、约束;收紧缰绳以止住马骡等或使马转勒骐骥而更驾兮,造父 之。——《楚辞·九章·思美人23、统

勒勒兵 军中。——《史记·魏公子列传〈名〉(形声。从土,(chuí)声。本义 〈名〉通“陲” ;边〈动

垂,远边也。——《说文》。按,下垂的垂,说文1、垂 垂带悸兮。——《诗·卫风·芄兰2、敬语,多用于尊称长辈、上级对自己的行动如:垂音(垂示于文辞);垂则,垂法(垂示法3、赐4、留

如:垂盼(优待);垂佑(赐 舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。——韩愈《答李诩书永垂不朽，垂：流传后世；朽：腐烂，磨灭。指 流传，不会磨灭。永垂不朽”一词是由“死而不 朽左据书记，的问而朽，穆叔在取了宣子的见后：“听说，上建次是业上成就次是 上有功、 三即使了很久间，不会消朽” 只有恩德遍及百姓，功勋建于国家，事迹刻入钟鼎碑石 在声乐和文章里，光耀后，永世不朽，才是魏国公的心志。读书人也是在这点上寄望魏国公啊。哪里只是荣耀于时一乡呢大旗和三公圭，礼服都不足以显示他。1、至和：宋仁宗（赵祯）的年号（1010-1063）2、武康之节：武康，地名。节，此处指节度3、圃pǔ：园地4、矜：自5、可薄 6、量：衡〈形〉(形声。从矛,令声。作从今者误。(qín)本义:矛柄〈形〉1、骄2、端庄;庄矜jīn

虫翘然矜鸣,似报主知。——《聊斋君子矜而不争。——《论语参为人矜严,好修容仪。——《汉书·冯参传〈动〉1、自夸;自 矜功不立。——《战国策·齐策2、怜悯;同 矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯魏国公在至 ，曾经以武康节度使 来治理过相州，便在官府的后园建造了一“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗 给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快，以沽名钓誉而自豪的行为 的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗1、夷险一节：夷，平；险，难；节：节操。太平的时候和患难的时候表现完2、垂绅：衣带齐3、笏hù：朝笏，也叫手板，用来指画或记事4、措：置5、丰功盛烈：巨大隆盛的功6、铭彝鼎：铭刻在鼎彝之7、邦家：国

烈：功笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片，上面可以记事。古时候文武大臣朝见君王时，双手执记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板以防止遗面多刻着表彰有功人物〈动〉(形声。从手,昔声。本义:放置1、处理,安 如:措注(处置);措处(料理;安排2、筹划办理。如:筹措;措画(筹划);措处(筹办,置办3、施行;用 如:措施(施行,设施惊慌失措是指吓得慌了手脚，不知如何好，出自《北齐书·元晖业传》。失措：失去态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好神武帝将魏孝武帝的皇后魏孝庄帝的侄子宣帝处死，同时还有元孝友，孝友吓得惊〈形〉(形声。从火,列声。“火”字在下面一般写作四点。本义:火势1、猛烈;激2、光明〈名

迅雷风烈必变。——《论语·乡党君有烈1、功 成王不能共事天地,修文、武之烈。——《汉书·王莽传上2、通“列”。行 叔在薮,火烈具举。——《诗·郑风·大叔于田.因此能够出将入相，辛勤劳苦地为办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于重大〖第四段〗历，由昼锦堂的石碑上的诗又谈到魏国公对富贵的态度和他的志向，并描述了他为官从政的不凡表现。因而赞叹道：魏国公国家之光荣，不单是乡里的荣耀啊。1、获:获2、幸：荣3、乐：高4、喜：乐5、道：宣6、书：写文章总结： 1、对下列句中加点词语的解释不正确的一项是 相与骈肩累累皆公所宜素素:一矜名誉为可矜:矜1、对下列句中加点词语的解释不正确的一项是 相与骈肩累累世有令德,为时名令:善皆公所宜素素:一下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 富贵而归故君子博学而日参省乎买臣见弃于其D.乃作昼锦之堂于后度我至军中,公乃下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 富贵而归故君子博学而日参省乎买臣见弃于其D.乃作昼锦之堂于后度我至军中,公乃下列对文章有关内容的概括和分析不正确的一项是 本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事,旌扬韩琦有高风亮文章首先从人情之所荣,从古今之所同入笔,极写衣锦还乡的意气之量,欲场先抑,为下文作垫文章开头写季子和朱买臣,是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张韩琦回家兴建昼锦堂,是反其意而用之,其轻富责的品格节操,其远大的志向,非一般夸荣显者可比下列对文章有关内容的概括和分析不正确的一项是 本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事,旌扬韩琦有高风亮文章首先从人情之所荣,从古今之所同入笔,极写衣锦还乡的意气之量,欲场先抑,为下文作垫文章开头写季子和朱买臣,是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张韩琦回家兴建昼锦堂,是反其意而用之,其轻富责的品格节操,其远大的志向,非一般夸荣显者可比把文中面横线的仕宦而