《我与地坛》导学案教案同步练习

PAGE7.15.1《我与地坛》导学案班级：组别：姓名：学习目标知识目标1.整体感知，概括课文前后两部分的要点。2.学习本文“借景抒情，情景交融”的表现手法。核心素养语言建构与运用：品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。思维发展与提升：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。审美鉴赏与创造：从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。文化传承与理解：感悟作者有“生”到“死”的复杂情感，形成健康的生命观。体验“母爱”的崇高与伟大，形成正确的亲情观。重点难点1.感悟作者由“死”到“生”的复杂情感。2.感悟母爱的崇高伟大，形成正确的亲情观。学习过程文学常识一、作者档案【简历】史铁生(1951～2010)，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京。后患肾病，又发展到尿毒症，需要靠肾透析维持生命。2010年12月31日凌晨因突发脑溢血逝世【作品】中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《我之舞》《命若琴弦》，长篇小说《务虚笔记》等【评价】中国电影编剧、中国现代作家二、人物颂歌当代中国最令人敬佩的作家——史铁生他从不曾屈服于命运，双腿无法在现实中行走，就让思想在笔尖行走。面对着只剩下残垣断壁的地坛，他探求、叩问，一次次向灵魂深处进发，他的人生从不曾务虚，而是充实的、充满战斗精神的一生。他的离开，是文学和思想的共同伤痛。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。且不论他在文学艺术上所做出的贡献，对于他来说，活着本身就是一种胜利！他，就是史铁生。他告诉我们，生命是美丽的，是多姿多彩的，不论上天先前对你是否公平，只要永不屈服，生命，总会发出耀眼的光彩。三、背景链接史铁生21岁时因病双腿瘫痪回到北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。双腿瘫痪后，史铁生的脾气变得暴怒无常，并多次产生过自杀的念头，让深爱他的母亲为此操碎了心。后来在母亲的帮助下，经历了在地坛痛苦的人生思考，史铁生重新找回了活下去的勇气，同时，他将自己这段时期的生活经历写成了《我与地坛》一文。文章写于1989年5月，改定于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从诸多方面写了作者跟地坛的关系，其中主要内容是作者对于人生的思考。基础梳理一、认读字音(一)单音字(1)坍圮(tān)(pǐ) (2)亘古(ɡèn)(3)截瘫(tān) (4)窸窸窣窣(xī)(sū)(5)颓墙(tuí) (6)窥看(kuī)(7)荒芜(wú) (8)猝然(cù)(9)蝉蜕(tuì) (10)剥蚀(shí)(11)炫耀(xuàn) (12)焦灼(zhuó)(二)多音字(1)闷eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(苦闷（mèn）,闷热（mēn）)) (2)稍eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(稍微（shāo）,稍息（shào）))(3)捋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(捋胡子（lǚ）,捋虎须（luō）)) (4)稽eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(滑稽（jī）,稽首（qǐ）))(5)宿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(宿命（sù）,星宿（xiù）,一宿（xiǔ）))二、辨识字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xún（循）着,逃dùn（遁）,矛dùn（盾）)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(cáo（嘈）杂,马cáo（槽）,cáo（漕）运))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(pì（譬）如,荒pì（僻）,pǐ（癖）好)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(熨tiē（帖）,tiē（贴）心,zhēn（砧）板))三、积累词语1．失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。2．亘古不变：从古到今从未变过，形容空间或时间上的连续不断。3．专心致志：一心一意；集中精神。4．身临其境：亲身面临那种境地。5．心神不定：心里烦躁，精神不安。6．声名狼藉：形容名声极坏。四、辨析词义1．荒芜荒僻课本原句“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。巧辨巧析二者都有荒凉的意思。“荒芜”指(田地)因无人耕种或管理而杂草丛生的样子，侧重于因没有人管理造成的。“荒僻”指荒凉偏僻，侧重于距离繁华处较远。2.以致以至课本原句儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。巧辨巧析相同点：两者都有“表示形成某种结果”的意思。不同点：“以致”表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。比如，他事先没有充分调查研究，以致得出了错误的结论。“以至”，①直到，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；②用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。比如，他非常专心地写生，以至刮起大风来也不理会。自主探究整体感知1．课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己、写地坛之外，还写到了哪一个要素？答：[明确]母亲2．找出课文中第一处同时出现这三个要素的句子。答：[明确]第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”3．分别概括课文第一、二部分的内容要点。答：[明确]第一部分——“我”与地坛，写古园风景、“我”的思绪。第二部分——“我”与母亲，写对母亲的追思，对母亲、生命的理解。4．行文图解合作探究一、阅读课文第一部分的相关段落，思考并回答下面的问题。1．怎样理解第一部分第二段中“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”这句话的含意？答：[明确]生病之前，作者的生命按常态进行，自然是以“我家”为中心。突至的残疾使他的人生道路急转直下，为了排解内心的苦闷与困惑，他来到地坛，又在地坛的启示下完成了对生命的重新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而获得了全新的生命。此时，地坛已经成为作者的精神家园、灵魂的栖息地，自然以“地坛”为中心。2．“我”是在什么情况下进入地坛的？答：[明确]“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”——“我”是在颓废、迷惘的状态下进入地坛的。3．作者在第五段中说：“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”，请解释“一个世界”和“另一个世界”的含义。答：[明确]“一个世界”指让“我”苦闷、彷徨、失望乃至绝望的现实世界。“另一个世界”指“我”在人口密集的城市里的一个宁静的去处，一个能让“我”一天到晚消磨时光的地方。4．作者在第六段中说“这样想了好几年”，最终弄明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这个启示对作者的命运起到了什么作用？答：[明确]这是“我”在地坛里思考关于生死的问题得到的结论。对生与死有了答案，于是顺理成章地安然于生命的挫折与命运的安排而不再恐惧，因而坦然地面对人生的重大问题，视“死”如“节日”，虽然残疾，但不再一味消极地想到死，而是豁达地面对死亡，从而获得了顽强活下去的信心。5．本部分共有三处景物描写，其景物特点分别是什么？有何作用？[明确]景物特点作用第三段剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒古老、荒芜、冷落、沉寂从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己第五段蜂儿如一朵小雾……片刻不息荒芜但并不衰败(充满生机)园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废第七段十五年中，这古园的形体……微苦的味道充满生命的激情园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”也不应因为残疾，而改变生命的本色，应该同样活得有意义二、阅读课文第二部分的相关段落，思考并回答下面的问题。6．在第二部分第一段中，作者说自己给母亲出了一个“难题”，你能具体说一下这个“难题”是什么吗？答：[明确]她知道“我”心里的苦闷，知道不该阻止“我”出去走走，知道“我”要是老待在家里结果会更糟，但她又担心“我”一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。7．作者在第二部分第八段中说：“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”这句话表达了作者怎样的思想感情？答：[明确]“我”出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，母亲却已经去世了。这句话表达了作者强烈的自责，同时也对别人提出诚恳的告诫。8．课文最后写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”和“脚印”是不是只是指现实中的“车辙”和“脚印”？为什么？答：[明确]不是，这里的“车辙”和“脚印”是有象征意义的。作者通过在地坛的长期静思，参悟了人生的意义。因此，“车辙”可看作是作者心灵求索的轨迹。然而作者精神跋涉的每一步都有母亲的伴行，每一次挣扎都带给母亲忧虑和哀伤，是母亲目送他走过这条长长的路，因此，“脚印”又可抽象为母亲在那个阶段所起的作用。一个二十多岁的青年，一个活到最疯狂的年龄而突然残废了双腿的人，像一头突然被关进笼子里的狮子，焦躁、暴怒、绝望，甚至想到自杀，在走投无路、失魂落魄时走进了地坛，从那里寻求到了生命的真谛，重新找回了自我。史铁生的事迹对我们当代中学生有什么启迪？[我的理解](观点一)我们要努力寻找自己的精神家园。每个人都需要一个宁静的港湾，需要一个透视灵魂的湖泊，需要一份千古永恒的关照。长期生活在忙忙碌碌中，奔波在名利仕途上，戴着面具扮演着不同的角色，心灵之窗沾满灰尘的我们，只有找到自己的精神家园，人生才会变得真实，变得有价值。(观点二)我们要学会在自然中寻求生命的宁静。史铁生在古园里不仅悟到了自己生命的卑微和美丽，也悟到了人的生和死是自然的安排，人的命运同样也是自然的安排，人生的关键是怎么活的问题。自然给了我们一片宁静，那天空中的落日，那高歌的雨燕，那雪地上孩子们的脚印，还有那雨后草木和泥土的气味，无不给我们以美的享受，给我们的心灵宁静的慰藉。这是一种诗意的回归，这是忘却繁杂和纷乱的另一个世界。只有在这个世界里才能找到千古的宁静，才会找到自我。自我检测一、语言运用(25分)1．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(3分)()A．领导干部想问题、做决策，应该身临其境为群众着想，一切为了群众，一切依靠群众，并以此作为干事创业的根本动力。B．两年呕心沥血，700多个日夜的艰苦奋战，粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的改变、一阕壮阔豪迈的史诗。C．能像城里人一样看病报销曾是几亿农民的梦想，是亘古不变的新鲜事。如今实行“新农合”，这个梦想终于实现了。D．史铁生的散文《我与地坛》，用恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给我，我读得出神入化。2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上，他对哲学的思考使得他的精神空间高度开阔。B．史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正的思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。C．尽管从官方到民间都意识到了垃圾问题的严峻性，但多年来，垃圾分类依然迟迟难以推行，一些地方政府建设的垃圾焚烧厂成为引发群体性事件的“马蜂窝”。D．据最新消息显示，重庆大学出版社近期对“思想家和思想导读”丛书正式立项，今年将出版其中10本。由于翻译量大，目前已有近30位译者参与其中。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________”①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的。②他以常人难以想象的坚忍顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上。③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处。④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己。⑤史铁生是这个时代难以消逝的声音。⑥而后他发表的每一篇文章，只要读到，都让我获得特别的感动。A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥4．阅读下面的文段，在①②处分别填上恰当的句子，使文段语意连贯，语句通畅。(5分)21岁瘫痪，30岁患肾病，1998年开始做透析，史铁生59年的人生历程中，有近40年与病魔抗争，一生与轮椅和医院相随相伴。①________________________________________。他紧握“生命”之笔，饱蘸“心血”之墨，书写了一篇篇坚强的“生命之歌”。直到离去的最后一刻，他也没有忘记捐献自己还有用的器官，为人类和社会做贡献。在这物化与浮躁的当今，②____________________________________________________________。5．古今中外，有很多像霍金一样的人，他们勇于克服巨大的困难，为社会的发展做出了巨大贡献。请你仿照下面的示例，从备选人物中选出两个进行仿写。(5分)示例：霍金勇于同病魔抗争，用生命的顽强书写了科学史的奇迹。备选人物：伽利略海伦·凯勒史铁生答：6．为下面这幅图片拟写解说词，要求至少运用两种修辞手法，能揭示图片的内涵。(不少于45个字)(6分)答：二、阅读提升(15分)阅读下面的文字，完成后面7～9题。故乡的胡同史铁生①40年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说，胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会儿眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？”②奶奶带我走出那胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声。那家医院就是我的出生地。打完针，号啕之际，奶奶买了一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。③是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事。④有一天，母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住。她很和蔼，但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。⑤几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙里去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被推倒。那时，寺庙多也消失或改作他用。⑥我的第一个校园就是往日的寺庙，庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子，他有一种至今令我惊诧不解的能力，同学们都怕他，他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊，说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡，说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他，我学会了谄媚和防备，看见了孤独。成年以后，我仍能处处见出他的影子。⑦18岁去插队，离开故乡三年。回来后双腿残废了，找不到工作，我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太，她们用油漆抹着美丽的图画，我说我能参加吗？我便在那儿拿到平生第一份工资，我们整日涂抹说笑，对未来抱着过分的希望。⑧母亲对未来的祈祷，可能比我对未来的希望还要多。她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作，开始恋爱，爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了，母亲却永远离开了我，几年前爱过我的那个姑娘也远去他乡，但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了，我把珍贵的以往说给她听，她说因此她也爱恋着我的这块故土。⑨我单不知，像鸟儿那样飞在不高的空中俯瞰那片密如罗网的胡同，会是怎样的景象？飞在空中而且不惊动下面的人类，看一条条胡同的延伸、连接，枝枝杈杈地漫展以及曲曲弯弯地隐没，是否就可以看见了命运的构造？7．下列对这篇文章的鉴赏和分析，正确的一项是(3分)()A．“那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响。”这个句子运用了比喻的修辞手法，生动地表达出胡同中的诵经声和钟声带给作者的独特感受。B．第⑦段中的“它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解”这句话，表现出身残之后的作者对于人生的怀疑和对命运的困惑。C．作者以“故乡的胡同”为题，选取了与胡同有密切关系的典型生活场景，来表达他对故乡的爱恋之情，同时也暗含着对胡同的抱怨之意。D．本文采取“总—分—总”的结构形式，文末收结于两个疑问句，似乎是在表示：已届“知命”之年的作者已经洞察了命运和人生的真谛。8．请分析第③段的含意和在文中的作用。(6分)答：9．阅读第⑨段，请联系作者的人生，说说作者认为“命运的构造”与“密如罗网的胡同”有什么关系。(6分)答：参考答案1.解析：选B。A项，“身临其境”指亲自到了那个境地。此处应用“设身处地”。C项，“亘古不变”指从古至今永远也不会改变。此处应改为“亘古未有”。D项，“出神入化”形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。2.解析：选C。A项，主语残缺，应该在“几乎……”之前加“他的作品”。B项，语序不当，“体现了一个真正的思想者的风采”与“再现了一个优秀写作者的艺术功力”应互换位置。D项，结构混乱，“据”和“显示”保留其一。3.解析：选C。⑤是对史铁生总的评价，其他几句是对这一评价的解释，故⑤在最前面。②是对史铁生品格的赞扬。④是通过比较进一步突出史铁生的特点。⑥①③三句联系较为紧密，总体上是说史铁生的作品对“我”的影响，故在后面。⑥是说史铁生的创作。①是说他创作的艰辛，“文章”与“一个个字”相照应。③是对史铁生用生命创作出的“文字”的赞扬。4.解析：本题考查语言表达准确、连贯的能力。填写第①处时，可根据其在文段中的位置，确定其所起的作用，即承上启下。前面的句子写史铁生身患重病，后面的句子写他努力使自己的生命有意义、有价值，故第①处应先用一个转折词表转折，再重点写史铁生对生命意义和价值的追求。第②处在文段末，应为总结句，填写时应特别注意第②处前的背景句，根据背景句可知，应重点填写史铁生的人生经历对我们的影响。答案：①但是，他并没有停止对生命意义的追问与思考②他为我们树起了难以逾越的精神标杆5.解析：本题考查仿写句子的能力。仿写时，要抓住备选人物的事迹和形象特点，仿照示例的结构进行仿写。同时，注意仿写的句子的情感倾向要与示例保持一致。答案：(示例)(1)伽利略勇于冲破重重阻挠，用斜塔实验证明了自由落体定律的正确性。(2)海伦·凯勒身残志坚，用心血在寂静的世界里创造了无与伦比的杰作。(3)史铁生在轮椅上思考，用笔在文学的世界里勾画出人生的美丽。(任选两句即可)6.答案：这是一幅坐在轮椅上的残疾运动员奋力击球的感人画面。他挥动球拍，展开青春的翅膀；驰骋球场，追逐人生的梦想。7.解析：选A。B项，这句话主要表明作者身残之后对生命的思考，表现人生的无常和偶然。C项，作者对胡同含着爱恋之情，没有抱怨之意。D项，第一段与下文构成的是并列关系。8.答案：(1)含意：随着年龄的增长，“我”认识的胡同多了，视野开阔了；同时，胡同在“我”眼中不断蔓延扩展，也证明着“我”在胡同中慢慢长大。所以也可以说“可能是一回事”。(2)作用：承上启下，将作者回忆的几个生活场景连缀成一个整体，以突出胡同在“我”成长中的作用。9.答案：(1)作者的人生故事都以“胡同”为背景，胡同浸透了作者的生活经历，见证了作者的成长和成熟。(2)胡同引发作者对人生命运的思考，胡同“延伸、连接，枝枝杈杈，曲曲弯弯”，意味着命运的坎坷不平。

7.15.1《我与地坛》教学设计教材分析《我与地坛》是人教版高中必修上第七单元的一篇课文，教学重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品位散文的语言，赏析散文的表现手法。在学习这篇课文之前，已经学习了朱自清的《荷塘月色》，《故都的秋》，学生已经大致了解了散文的相关知识，初步基本掌握了鉴赏散文的基本方法，所以针对这篇自读课文，我主要是培养学生快速阅读的能力以及引导学生深入体会课文的浓郁情感。《我与地坛》（节选）是史铁生用十五年的时间参悟生命的结晶。这篇散文第一部分写地坛，写地坛风景以及我在地坛里的思考。第二部分写母亲，写对母亲的追思以及对母亲生命的理解。这是一篇感情浓郁的散文，学习这篇课文，能够教育学生热爱生命，珍惜亲情，从而形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，所以解读这篇课文的核心内容是“感悟生命，体验亲情”。教学目标与核心素养一、教学目标：1.整体感知，概括课文前后两部分的要点。2.学习本文“借景抒情，情景交融”的表现手法。二、核心素养：语言建构与运用：品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。思维发展与提升：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。审美鉴赏与创造：从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。文化传承与理解：感悟作者有“生”到“死”的复杂情感，形成健康的生命观。体验“母爱”的崇高与伟大，形成正确的亲情观。教学重难点1.感悟作者由“死”到“生”的复杂情感。2.感悟母爱的崇高伟大，形成正确的亲情观。课前准备本篇课文的教学对象是高一年级的学生，他们已经学过一些散文，掌握了一定的散文知识，但本文在思想上有一定的深度，学生要在课前预习中反复诵读，提高阅读能力。教学过程《我与地坛》一、导入播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。二、学生诵读课文，整体感知课文结构1.第一部分：我与地坛的关系

2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。（过渡句：第二部分第一段）三、师生互动，解读课文1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？地坛呢？提示：“我”——颓废、迷惘。（两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）地坛——废弃、荒芜、冷落。（我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。）“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。2.“我”与地坛有怎样的宿命？（1）我家与地坛很近。（2）我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜，“我”残疾）（3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。3.为什么说园子荒芜但并不衰败？这给作者以什么启示？用自己的话概括。提示：古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，这是生命力的展现；使我感受到即便在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。4、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？我该不该去死？(死，应该顺其自然)我为什么要出生？(无须思考)我应该怎么去活？(地坛的述说)体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成5、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？景物的特点：破败、荒芜、古旧。宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。*．阅读《从百草园到三味书屋》“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”与文中对“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”“蝉蜕”的描写比较语言的异同。提示：均比较细腻，本文更深沉绵密。6．“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么？提示：写出了一个充满生机、活力永存的景象。这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。7.景物描写的作用(1)说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静，充满活力、生气。(2)为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。(3)地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。8.为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”母亲为“我”做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？儿子在母亲身上读懂了什么？送我上地坛无言目送艰难的命运在家担忧我坐卧难安坚忍的意志到地坛找我悄悄缓缓毫不张扬的爱要坚强的承受苦难，要坚韧的活下去,生存的意义、价值、在逆境中更加坚强10.母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过一天，作者为什么要这么写？从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日升到月升，

“我”走遍了这院子的每一个角落

，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。作者反复讲“母亲已不在了”充满了痛惜悔恨之情。——物是人非11.品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”一句的含义？作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。四、课堂讨论[自选一个话题]1.我们的生命完美无缺吗？我们应该怎样活着？2.面对父母，我最痛悔的……设计的话题均能和学生自身实际紧密结合，使学生有话可说；允许自选话题，又能尊重学生的个人情感爱好与偏向，在说话训练中体现教学民主思想；而口语交际训练更是引导学生对生命和亲情感悟进行内化与升华，在口语能力训练中体现人文的关怀。五、课堂总结地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。结束语人为什么活着？史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。其实，离开了每个人特定的生活轨迹，离开了每个人独具的人生感悟，这样的答案近于废话。他只是说了，园神告诉他，孩子，这不是别的，这是你的罪孽与福祉。而我想说，生与死之间有段距离，这就叫人生；怎样走过这段距离，这就叫生活。仅此而已！史铁生在文章的最后说：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏”。我说：要是有话我没说，史铁生，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些话只适合收藏。【教学板书】教学反思（略）

我与地坛教案【教学目标】1．了解作者在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。2．理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。3．品味文章深沉绵密的语言特色。【教学重难点】1．体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。2．咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。【教学过程】【第一课时】一、导入贝多芬名言《命运交响曲》人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，“我”以外的世界就成为我的世界——独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘。指导：“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”问题2：当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。指导：“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。1．“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。2．“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。3．“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有——场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。

四、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。六、作业1．抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范。2．预习文章第二部分。（1）找出文中关于母亲心理活动的语句。（2）作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？【第二课时】一、导入史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。二、体味母亲的“苦”1．请大家找出并轻读母亲的心理活动。（检查预习）“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。”“母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。命观、世界观，从而得她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。”“……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”“她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”2．为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”三、体会“我”的懂得与后悔。1．早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。（1）“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。（2）“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？”母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。2．我从事写作与母亲有什么关系？“回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望（指想让母亲骄傲）我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。”“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。3．文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？“摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。”从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。五、拓展：搜集古今中外描写父亲、母亲的文章及歌曲，体味其中的内涵。【作业布置】周记《我和我的父亲母亲》

我与地坛学案【学习目标】1．整体感知，把握文章内容，分析作者情感轨迹。2．体会景物描写的情味，学习作者语言表达技巧。3．体味作者在文中表达的对生命和生活的态度。【学习重难点】思考下列问题，整体把握文章。1．作者截瘫后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？2．母亲的行为，写了那些？母亲的心理活动，作者何以知之？【检查预习】给黑体字注音：剥蚀（）柏树（）恍惚（）隽永（）猝然（）坍圮（）恪守（）隽秀（）【知识链接】关于作者：史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品以关切人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。【学习过程】速读全文，课文两部分的记叙对象有什么不同？一、第一部分1．“我”与地坛的关系如何？是地坛的什么特征最先打动了“我”？2．地坛与作者有什么相似点？它又有什么特点？3．概括作者悟出的生死问题的真谛。荒芜的园中的景物对作者了悟人生真谛有什么作用？4．“死”的问题解决后，作者为何还“常常要到那园子里去”？6．作者对地坛的感情是怎样的？为什么？二、第二部分1．本部分主要突现的是一个什么样的形象？2．第三自然段的“设想”有何好处？3．课文最后一句：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方都有过母亲的脚印。”有何深意？此处的“车辙”“脚印”又可做何解？4．如果文章第一部分是作者对于生死问题的了悟，那么本部分作者又是在思考什么？三、本文语言很有特点，“创新精神”值得学习。不少语句很新鲜，很奇崛，但又是语言规范所允许的。举例：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦荡。此句中的“淡褪了门壁上炫耀的朱红”一句，按一般的语言习惯说法是：门壁上朱红的油漆淡褪了。另在“朱红”前面又用拟人手法，着“炫耀”二字，对描写地坛的面貌、沧桑变化、破败相确实是恰倒好处。同时对作者的精神状态起到了很好的烘托作用。新鲜别致的句子还有很多，请找出，并体会其妙处。【达标检测】1．下面各组中字形、字音及词语在文中的意思都正确的一组是（）A．坍圮（tānpǐ）：坍，倒塌、崩坏；圮，塌。恪守（kè）：谨慎而恭敬地遵守。B．亘古（gèn）：从古到今。蝉蜕（tuì）：蝉的卵变成成虫时蜕下的壳。C．熨帖（yǜn）：心里平静舒适。隽永（juàn）：（言论、文章）意味深长。D．炫耀（xuán）：夸耀。肆意（shì）：不顾一切地由着自己的性子去做。2．选择合适的词填空：寂静、落寞、沉寂、宁静、寂寞（1）树干上留着一只蝉蜕，如一间_____空屋。（2）在人口密集的城市里，有这样一个_____的去处，像是上帝的苦心安排。（3）譬如祭坛石门中的落日，_____的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。（4）园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便_____下来。（5）譬如在园中最为_____的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫的苍凉。3．按要求改换句式。改为常规句：如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。【拓展训练】下面一段文字节选字史铁生《我与地坛》的第三节（课文未选），作者以种种事物喻比四季，象征着“我”对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。请你在文中横线处填入适当的语句，使之分别组成前后衔接、呼应的排比句。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，，冬天是傍晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空飘浮着的鸽子的哨音，，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。补充文段：以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。参考答案检查预习：注音：bōbǎihuǎnghūjuàncùtānpǐkèjùn一、我与地坛1．课文中相关句子：在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像上帝的苦心安排。就当时的作者来说，他最需要的就是如世外桃源般的宁静。3地坛是荒芜的，一如当时作者的心境。特点在于地坛虽荒芜却并不衰败。4．真谛：像我们的出生不是由自己决定一样，死亡也不该由自己决定，死是必然的，不必急于求成。作用：地坛中的卑微的草木、昆虫，并不在意自己栖息地的荒芜，都在按照自己的方式生存着，并且因为它们的存在，倒使地坛不再“衰败”，正是这些原来不能引人注意的现象，让作者发现了原来不曾想过的朴素道理。5．课文中有解释。活的问题不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，地坛中的景物向作者昭示着各种可能性，吸引着作者去解答。6．作者在感情上感激地坛，在精神上依赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛。那是因为在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候，是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观。可以毫不夸张地说，是地坛不动声色的挽救了作者。二、母亲1．一个忧心忡忡、努力想把事情做好的母亲形象。2．略3．作者精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行。“车辙”可看作作者心灵求索的轨迹。4．本部分可以说是儿子对母亲深深的敬意和永久的怀念。作者早先总以为地坛对他是最重要的，现在，他终于明白了母亲在那个阶段的作用。这可看作是他的第二次涅槃。达标检测1．A2．寂寞、宁静、寂静、沉寂、落寞3．如果我能够，我要为子君，为自己，写下我的悔恨和悲哀。拓展训练：秋天是黄昏；秋天是大提琴；夏天是冗长的蝉歌和杨柳叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑。

7.15.1《我与地坛》同步练习一、基础素养巩固(18分)阅读下面的文字，完成1～3题。地坛离我家很近，①或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——②五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：③仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面________了古殿檐头浮夸的琉璃，________了门壁上炫耀的朱红，________了一段段高墙，又________了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。()。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，④也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。1.文中标序号的四处标点的使用，不正确的一项是()(3分)A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】①处应用句号。2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()(3分)A.剥蚀淡褪坍圮散落B.侵蚀淡褪倾圮散架C.侵蚀暗淡坍圮散架D.剥蚀暗淡倾圮散落【答案】A【解析】剥蚀：物质表面因风化而逐渐损坏。侵蚀：逐渐侵害使变坏。淡褪：指颜色褪去变淡。暗淡：(光线)昏暗，不明亮；(色彩)不鲜明；(前途)不光明，没有希望。坍圮：崩塌。倾圮：坍毁，倒塌。散落：分散地往下落。散架：完整的东西散开，比喻散伙或垮台。常用于形容极端疲劳。3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()(3分)A.我这时候想必是该来了 B.这时候想必我是该来了C.我想必这时候是该来了 D.想必这时候我是该来了【答案】B【解析】“这时候”承接上文，应置于句首。4.下列各组词语中，没有错别字的一项是()(3分)A.甘之如怡自我安慰哀怨截瘫B.半途而费失魂落魄祭坛坦荡C.旁征博引九坛八庙安详车辙D.撕叫不停骄阳高悬倔强羞涩【答案】C【解析】A项，“甘之如怡”应为“甘之如饴”。B项，“半途而费”应为“半途而废”。D项，“撕叫不停”应为“嘶叫不停”。5.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()(3分)①惩戒失信不应各行其是，对失信行为的认定与惩罚，应当有相对统一的标准并在制度上进行约束。②史铁生的散文名著《我与地坛》一文浓缩了作者对多年艰辛生活的深切体悟，读来楚楚动人，感慨良多。③虽然获得了九连胜，比赛结束后队员们并没有得意忘言，在接受采访时坦然表示，比赛绝非一帆风顺。④几年前，这里到处都是在建工地，一片荒凉；而现在，这里高楼林立，热闹非凡，到了晚上，更是呈现出一派灯红酒绿的景象。⑤所有的罪行都是由小错一步步发展而来的，俗话说，小时偷针，大时偷金，如果小错不改，积沙成塔，铸成大错再来后悔就说什么都晚了。⑥某些现代作家的作品思想深刻，但用现代汉语语法标准衡量，其作品中某些语言的表述显然并不规范，不足为训。A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥【答案】B【解析】①各行其是：各自按照自己以为对的去做。使用正确。②楚楚动人：形容女子姿容娇柔美好，让人心动。用于句中对象不当。③得意忘言：原指言辞是表达意思的，既然已经知道了意思，就不必再多说了。后指彼此默契，心照不宣。此处不合语境。④灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。使用正确。⑤积沙成塔：比喻积少成多。此处应用“积羽沉舟”。积羽沉舟：比喻细微的事物积累多了也可以产生巨大的作用。⑥不足为训：不能当作典范或法则。使用正确。6.下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A.史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。B.史铁生辞世后，不计其数的读者在短短几天时间里，通过各种途径和方式，众多媒体刊载了大量缅怀他的文章。C.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，他的作品几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验之上，他对哲学的思考带来了精神空间的高度开阔。D.由于古老而充满生机的地坛，使作者获得了对生命的一些新的理解，从而走出了残疾自伤的阴影。【答案】C【解析】A项，不合逻辑，递进关系颠倒。B项，中途易辙。D项，成分赘余，介词“由于”多余。二、能力素养提升(42分)(一)课内阅读(15分)阅读课文第一部分1～6段，完成7～9题。7.下列对选段相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.作者在选段中通篇采用概述式的笔法，选择地坛中极具代表性的一些对象，通过与时间和历史、自然和生命的对话，深刻地感悟到了生命的真谛。B.夕阳残照地坛的断壁颓垣，时间的伟力、岁月的无情、宇宙的浩渺、历史的凝重，衬托出个体的微不足道。C.选段写作风格独特，在内容上打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，从始至终自由洒脱而又饱含情感，容量丰富，内涵饱满。D.“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”一句运用拟人的手法，含蓄深挚地刻画出作者与地坛的同病相怜及精神交流。【答案】A【解析】A项，“作者在选段中通篇采用概述式的笔法”错误，选段中有不少细节描写。8.文中“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”两句，看似平淡、重复，其实含意丰富。结合文本，说说你的理解。(6分)【答案】①强调了“我家”与地坛实际距离确实很近；②更加充分地表达了“我家”与地坛的彼此缘分之深；③更加突出了地坛在作者心目中的地位，地坛就是“我家”，是作者的精神家园。【解析】注意理解句中“近”的含义，不单单是距离的近，更应该指地坛与“我”内心的“近”。9.第5段描写了地坛的什么特点？结合第3段的描写，可以看出作者眼中的地坛是怎样的？这折射了作者当时怎样的心态？(6分)【答案】第5段描写了地坛充满生机活力的特点。作者眼中的地坛荒芜但并不衰败。折射出作者对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。【解析】此题考查对文意的理解和把握能力。作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到碰撞出一条生路的过程。正是地坛这种包孕着永恒与瞬间、古老与新活、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界，给了作者的心灵以强烈的震撼。作者感受到的是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、苍幽之下的那种醇厚深重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意味。(二)课外阅读(15分)阅读下面的文字，完成10～12题。合欢树十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根