2023学年完整版《14节日》设计

《14节日》教学设计（1）一、教学目标1、知识与能力（1）要求学生了解节日类型；掌握岁时农事节日的由来、习俗及特点；宗教祭祀节日的形成、习俗及演变；纪念庆贺节日的内容及特点；了解具有现实意义的新纪念日等。（2）通过阅读图书、搜索网络等方式，教会学生如何收集相关资料，培养学生获取、整理信息的能力。（3）通过对不同国家、不同民族节日风俗的学习，培养学生比较、归纳以及分析问题的能力。（4）通过对各类节日形成、发展、演变的了解，认识影响节日演变的各种历史文化因素，培养学生对历史文化现象的探究意识。2、过程与方法（1）回顾已有的历史知识并结合生活实践，认识节日的不同类型、产生、特点及演变。了解各国、各民族的主要节日及其风俗，认识节日的历史文化背景。（2）结合材料与问题，引导学生分析、讨论。强调师生互动，引导学生积极参与到教学中来，在参与中获得体验和学习乐趣。3、情感、态度与价值观（1）引导学生观察生活、了解生活，认识节日习俗所包含的文化寓意。（2）讨论部分节日习俗中传统文化的冷落现象，引发学生关于传统文化传承的思考。二、教材分析从节日的形成、发展和演变看，大致有三条主要的线索，其一与岁时农事有关，其二与宗教信仰有关，其三与历史上重要事件和重要人物有关。值得注意的是，在发展演变中，上述因素往往互相渗透、影响，逐渐融合成一些综合性的民俗节日。节日活动的规模和方式往往与节日的性质及民族特点等有关。节日文化是以民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向、审美情趣为深层底蕴，以特定时间、地域为时空布局，以特定主题为活动内容的一种社会文化现象。节日背后折射出历史的记忆和延续、折射出人类情感和信仰的寄托、折射出人类文明由区域文明向全球文明衍进的发展过程。三、教学建议本课内容涉及民俗学等多学科知识，与社会学的内容非常接近，如果不注意把握历史感，就会变成社会课或者纯粹的百科知识式的操练。教师不妨兼用社会学的视野和方法进行教材处理，强调从历史的角度分析节日的形成、演变以及与人类文明的关系。笔者在教案设计时已充分考虑到这些方面，但仍感到难度不小。相对而言，学生对本课内容有一定的知识积累，熟悉程度较高，教师在教学设计时应考虑如何更充分发挥学生的主体性、参与性，如何突显多媒体辅助教学在本课教学中的优势。本课设计以多媒体设计和演示为主要手段，配合问题讨论法，使教学更具有可操作性。四、重点与难点重点：节日的形成、习俗、特点及演变，节日集中反映了民族文化和民族心理，折射出人对自然、社会以及自身的认识过程。难点：节日的演变与人类文明发展之间的关系。这一问题涉及多学科知识，和政治、经济、历史、文化等方面关系密切。对高一学生而言有不小的难度，需要一定的知识积累和开阔的视野。五、教学过程导入新课每年我们要过很多节日。不同的节日有不同的由来、不同的内容，给人不同的感受。节日是社会生活的重要组成部分，是观察民族文化的一个窗口，也是研究地域文化的一把钥匙。它的产生、发展与社会的发展密切相关。讲授新课请学生谈谈平时熟知的节日（如：春节、圣诞节、国庆节等）。再请学生补充课前从图书馆或网络搜集到的节日（如寒食节、开斋节、登山节等）。提问：如此众多的节日你如何进行分类？学生回答：可以按国家分、按民族分、按功能分等。这些节日的形成、发展，你认为与哪些因素有关？（学生讨论：）与农业生产、宗教信仰有关，还与历史人物、历史事件有关。这节课我们主要研究三种类型的节日：岁时农事节日、宗教祭祀节日、纪念庆贺节日。一、岁时农事节日教师设问：什么叫岁时农事节日？1、由来岁时源于古代历法，农业民族根据农业生产的周期性特点，严格按照岁时来安排农事，节气时令交替时要举行一些象征性的仪式和活动，这就是岁时农事节日的由来。我国传统的“二十四节气”大多是岁时农事节日。教师提问：试试看，你能说出哪些节气？（学生回答、多媒体演示“二十四节气”和“节气歌”）立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒“二十四节气歌”：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”教师讲述：中国古代将一年分为12个月，每5天为一“侯”，三“侯”为一气，12个月就有24个气，由此形成“二十四节气”。（多媒体设计并演示部分农事活动情景，情景设计包括）立春节，人们在制定农业生产计划，开始春耕播种的准备；过了雨水，进入农事安排阶段，准备种子农药，检修农具；到了惊蛰节，春耕不停歇；谷雨前后，种瓜点豆；芒种节，我国从南到北开始收获小麦；夏至节，进入夏收夏种夏管的繁忙季节，抢收小麦、抢插水稻秧、抓紧中耕除草；霜降时，点燃柴禾烟熏或薄膜覆盖以防止秋菜、秋粮的霜冻等。还有很多我国劳动人民长期积累的丰富经验——谚语（多媒体展示）。“二十四节气”反映了一年四季的气温、降雨、物候等方面的变化，不同的节气有不同的农事安排。几千年来我国劳动人民就根据“二十四节气”来安排农业生产。是我国传统文化的瑰宝。2、习俗在不同的节气时令进行农事活动时，还举行一些象征性的仪式和活动。提问：你知道哪些农事节日活动？（学生回答、教师补充、多媒体演示）如立春时，古代帝王率领群臣举行迎春大典，天子亲自扶犁耕地，民间则“鞭打春牛”，表示劝农春耕和祈求丰收，妇女们用绸布剪成春燕戴在头上表示迎春；又如冬至节，因标志寒冷的极限和阳气的转升而尤为人们所重视。朝廷举行贺冬的仪式，官府和民间皆休假，人们更换新衣，相互宴请、馈赠礼品，有“冬至大如年”之说等。除了“二十四节气”外，我国民间还有两个以一组日子来标记的特殊农事节日，即“数伏”和“数九”。头、中、末三伏共三十天，九九共八十一天。“数伏”和“数九”对农事安排起着重要作用，民间也有着相应的习俗，如喝伏茶、九九消寒歌等。请学生说说历法上的重日。思考：从这些节日活动中，我们发现农事节日有哪些特点呢？（学生讨论、归纳）3、特点（1）节日比较多，围绕时令转换和农事安排展开，以农林渔猎等生产习俗为主要标志。（2）大多性质单一。除了一些反映信仰传承的祭祀活动外，一般很少有其他游艺竞技活动。（3）功能包括祈求丰年、庆祝丰收、或是农忙时候的生产动员。在我国长期的农业社会中，农事节日起着安排生产、促进农业生产发展的重要作用。端午节、中秋节是我们熟悉的节日。但最初端午节并非是为了纪念屈原、中秋节并非是为了表达阖家团圆之意。你知道端午节、中秋节的原来含义吗？二、宗教祭祀节日1、祭祀节日（1）由来古代生产力极度低下，人们对风雨雷电、生老病死等自然现象和生活现象的认识水平低下，认为自然界存在一种不可捉摸的力量，由此产生“万物有灵论”。人们每年都要举行各种祭祀活动来供奉天帝、祈祷神灵、祭奠祖先，驱恶避凶，由此形成祭祀节日。早在先秦时期，“国之大事惟祀与戎也”。祭祀活动是日常生活的组成部分，比较重要的传统祭祀节日有：祭灶、端午、中秋、清明等。（2）习俗端午节、中秋节最早都是祭祀节日。（多媒体演示端午节、中秋节的习俗）农历五月初五端午节最初是由南方的龙图腾祭祀日和北方的驱邪禳灾节日融合而成。在南方，盛行龙图腾崇拜活动，有龙舟竞技的传统；北方将这天视为恶日，疾疫多发，因而家家挂钟馗像以镇宅驱邪，采菖蒲艾叶驱虫治病，还涂雄黄、系五色丝、佩带香包以辟邪驱瘟。后来才增加了纪念屈原的内容——人们划龙舟是为了驱散江中的鱼，用竹筒装糯米饭投入江中，以免鱼吃掉屈原的尸体。中国古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，《周礼》：“中春，昼击土鼓，吹幽诗以逆暑；中秋，夜迎寒，亦如之。”这是“中秋”起源最早之说。中秋节最早是祭拜月亮的节日。北京月坛公园就是明世宗大兴土木修建的，专门供朝廷祭月的地方。后来增加了祭祖赏月、阖家团圆的内容。从小家的团圆到大家的统一，带出祖国的统一大业问题。海峡两岸同根同祖、一脉相承，他们是怎样过中秋节的？从文化部门的文艺演出，政界要人的寻根访祖以及中秋节的包机等方方面面我们可以看出两岸领导为了祖国的早日团圆都在共同努力，我们相信我们的祖国一定能早日和平统一、繁荣昌盛。2、宗教节日受宗教影响，各民族有许多宗教节日。你知道哪些？学生回答：如佛教的浴佛节、中元节，白族祭祀观音的本主庙会节、傣族的赕帕节等，都源于佛教；伊斯兰教的开斋节、宰牲节；基督教的圣诞节、复活节等。（学生介绍圣诞节习俗、多媒体演示）每年12月25日全世界基督教徒们纪念耶稣诞生。节俗带有明显的宗教教义色彩，有子夜弥撒、朗读圣经、唱圣歌等传统仪式，同时又与世俗生活相结合，加入了家庭团聚、互赠礼物、唱歌跳舞等内容，带给人们更多的欢乐气氛。圣诞节就由一个宗教节日逐渐成为流传最广、庆祝最隆重的综合性节日。讨论：刚才片子里很多中国人也在欢度圣诞，他们中大多不是基督徒，为什么热衷于过圣诞节？（学生讨论：）纪年记忆的便利；崇洋媚外的情结；从众的心理；对家庭团聚、幸福生活的渴望；对西方文明的推崇；西方政治、经济的强大，西方强势文化大有从区域文明走向全球文明的趋势。提问学生过端午节吗？从而带出端午节的由来、习俗。教师总结：文化是一个民族的根本，节日是传承民族文化的重要载体，我们的传统节日里蕴涵了深厚的民族文化，，这是一笔异常宝贵的财富。文化又是多元的、交融的，在全球一体化的今天，我们不该拒绝象圣诞节这样的洋节，更不能丢弃我们自己的传统佳节，在中华民族日益强大的今天，我们更应该骄傲地享受每一个佳节，为先人留下的宝贵遗产而骄傲，为自己的强大而喝彩！三、纪念庆贺节日顾名思义是指纪念历史上的重要人物或重大事件。仪礼中也有祭祀祈祷的成分，但主要目的是为了纪念而不是祭祀神灵。（多媒体演示活动情景，教师介绍一些纪念人物的节日）如五一、七一、八一、十一等，形成一个固定的纪念节日；藏族的雪顿节（酸奶节）是纪念演戏筹款而修建铁索大桥的唐东结波；彝族纪念古代首领九公的跳公节；英国纪念世界文化名人的莎士比亚戏剧节等。（多媒体演示活动情景和图片，要求学生判断节日名称）纪念重大事件的政治性节日如五一国际劳动节，七月四日美国国庆节。一些属于群体的纪念节日，如教师节、护士节。现代社会中产生的新的主题纪念日，如世界睡眠日（3月21日）、世界水日（3月22日）、世界环境日（6月5日）、无烟日（5月31日）、世界哮喘日（5月3日）、爱滋病日（12月1日），禁毒日（6月26日）以提醒人民关注一些比较严重的社会问题，珍爱自己的生命。教师小结：通过这节课的学习，我们了解了不同节日的由来、习俗、特点及意义。我们发现节日的起源与发展是一个逐渐形成、渐进完善的过程，它是人类社会发展到一定阶段的产物，并随着社会的发展而演变，体现了一定的历史性和时代性。在这过程中，它与社会经济、政治制度、外来文化都有着密切的联系和影响，同时也影响着社会的进步与发展。每一个节日的背后都折射出历史的记忆和延续、折射出人类情感和信仰的寄托、折射出人类文明由区域文明走向全球文明的发展过程。练习选择题1、塞万提斯国际艺术节（CervantesInternatinalArtFestival）是世界上最重要的艺术节之一，每年在墨西哥文化名城瓜纳华托举行一次，以纪念在西班牙语言方面作出贡献的人。它属于A．农事节日B．祭祀节日C．纪念节日D．庆贺节日2、下列节日中兼有岁时和祭祀性质的是A．端午节B．圣诞节C．妇女节D．国庆节3、OnJuly4,1776,weclaimedourindependencefromEnglandandDemocracywasborn.Everydaythousandsleavetheirhomelandtocometothe"landofthefreeandthehomeofthebrave"sotheycanbegintheirAmericanDream.TheUnitedStatesistrulyadiversenationmadeupofdynamicpeople.EachyearonJuly4,Americanscelebratethatfreedomandindepen-dencewithbarbecues,picnics,andfamilygatherings.ThroughtheInternetwearelearningaboutandcommunicatingwithpeopleofdifferentnations,withdifferentlanguagesanddifferentracesthroughouttheworld.WeinviteallnationstocelebratewithAmericansonlinethisFourthofJuly.HappyBirthday,America!上述材料中的节日是为了A．歌颂民族精神B．纪念美国独立C．庆祝家庭团聚D．庆祝实现美国梦4、唐代诗人杜牧诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”诗中节日是A．立春日B．清明节C．端午节D．中元节5、中国舞台上的许多戏都和节令风俗有关。例如《春灯谜》和元宵节有关、《焚绵山》和清明节有关、《白蛇传》和端午节有关。《嫦娥奔月》和什么节日有关？A．春节B．元宵节C．中秋节D．重阳节相关资料：（1）要想进一步了解节日的相关知识，可以参阅《十二生肖与廿四节气》首都师范大学出版社《节庆趣谈》上海古籍出版社《中国民俗学概论》上海教育出版社《西方节日词典》上海远东出版社《中国风俗大词典》中国和平出版社（2）点击网址节日站中国传统节日世界节日（3）相关资料介绍二十四节气立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四节气气候农事歌立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦杆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，米中耕又培土，防雨防火莫等闲。大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾脱粒交公粮，山区防霜听气象。寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸杆还田秋施肥。霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀高潮。小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，极参加夜技校，增产丰收靠科研。小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，季参加培训班，不断总结新经验。大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，产承包继续干，欢欢喜喜过个年。九九消寒歌全国大部分地区都有流传，但由于各地气候寒暖不一，九九歌也就有些区别。以下南北对举两首：河北：一九二九不出手；三九四九缘凌走；五九半，凌碴散；春打六九头，脱袄换个牛；七九六十三，行人把衣宽；八九不犁地，只待三五日；九九杨花开，以后九不来。浙江：一九二九，相呼不出手；三九二十七，篱头吹好粟；四九三十六，夜宿如露宿；五九四十五，穷汉街头舞；不要舞、不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇躲层次；七九六十三，布衲两肩摊；八九七十二，猪狗躺海地；九九八十一，穷汉受罪毕；刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。愚人节每年4月1日是愚人节。有的说它来源于罗马神话：谷物神色列斯的女儿普西芬丝在天堂乐园玩耍时被冥王掠走。色列斯听到女儿呼救，赶来寻找，却白跑一趟。有的说它是由于历法改变形成的。中世纪时，欧洲用儒略历，庆祝新年的活动从3月25日开始，到4月1日结束，4月1日是送礼日。1752年，格里历开始颁行，新年移到1月1日。但某些爱恶作剧的人仍在4月1日这天以赠送假礼物取乐。西方许多报刊也在这天发布假消息。愚人节这天，人们可以名正言顺地说谎骗人，而不必负任何道德与法律责任。但按照习惯，各种谎言过了中午就应停止。“圣诞节”知多少?12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。圣诞节的由来耶稣的生日究竞是哪一天，其实早无据可查。为什么把12月25日定为圣诞节呢？这是在5世纪中叶由教会规定的。公元354年，在“菲洛卡连”日历中第一次写明12月25日是耶稣的生日，到5世纪，西方普遍接受了这个日期为圣诞节。圣诞歌长期以来，一直流行的圣诞歌主要有三个，一个是《平安夜》；一个是《听，天使报佳音》；第三个是《铃铛儿响叮当》。圣诞老人圣诞老人原指公元4世纪时小亚细亚专区的主教尼古拉，他因和蔼可亲、慷慨济贫而闻名。到了6世纪，东方尊称他为圣尼古拉。由于民间有关尼古拉的传说中，都联系到少年儿童和礼物，从此，圣诞老人便成为专门在圣诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了18世纪，通过文学和绘画，圣诞老人逐渐成为身穿红外衣的白胡子、白眉毛老人形象。圣诞礼物据《圣经》记载，来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物，这就是圣诞老人为儿童赠送礼品习俗的由来。英国儿童在圣诞前夕把长统袜子放在壁炉旁，相信圣诞老人在夜里会从大烟囱下来，给他们带来满袜子的礼物。法国的儿童把鞋放在门口，让“圣婴来时把礼物放在鞋里面。”圣诞大餐正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。某报报道：某位大学教授给文化部副部长周和平发来一份急件，说据可靠消息：亚洲某国准备向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。该教授大声疾呼：不要冷落了自己的传统节日，保护民族民间文化。“端午节”是中国的传统节日。中国传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视民族民间文化的保护。现在一些年轻人热衷于过洋节，如情人节、圣诞节。不知道圣诞节的具体内容是什么，但照样跟着别人过。情人节这一天，大街上的玫瑰花几乎全卖光了，并且价格不菲。然而，中国自己一些具有丰富文化内涵的传统节日却受到了冷落，这是令人遗憾的事情。其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重的冲击。民族民间文化是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体，也是维系国家统一、民族团结的基础和联系世界的桥梁。保护宏扬优秀民族民间文化，对传承中华文明，发展先进文化；对坚持科学发展观、全面建设小康社会，实现经济社会的全面、协调、可持续发展；对维护国家文化主权和文化安全，有着重要的现实意义和深远的战略意义。图片资料挂菖蒲艾叶龙舟竞渡鞭打春牛山西农村鞭打春牛宝岛共此时——台湾中秋节见闻

2001-10-0213:59:26明月当空，水波粼粼，起伏的群山点缀着点点灯火，静谧的夜空不时传来爆竹声和歌舞声。这就是台湾日月潭的中秋之夜。

在祖国宝岛的其他地方，新世纪中华民族的第一个中秋佳节，也充满着热烈和欢快的气氛，交织着传统和现代的特色。

连续多天的台风和阴雨，在中秋节之前终于过去，但台风的伤害和阴影仍挥之不去。在台北，人们只能从云缝中等待月亮显身，台东更是乌云满天，只有台南、台中可以欣赏这一年一度的中秋圆月。许多地方的公司还趁着节日举行义卖，帮助受灾同胞。一些地方蔬菜价格居高不下，近年兴起的中秋烤肉配菜也大为减少。当然，许多同胞也不忘打个电话给祖国大陆，向亲人朋友致以节日问候。

相对往年，尽管今年的中秋显得不那么热闹，人们还是要团圆，要赏月，要吃月饼，服务业、餐饮业、旅游业还是要赚钱，要别出心裁吸引顾客上门。

中秋节前两天，正逢周末双休日，难得的3天假期，又让许多同胞纷纷外出或回家。因此，一方面人流涌动，一方面交通告急，机场人头攒动，车站排成长龙，高速公路南下北上主要路段高峰期停止收费，车速每小时也只有三四十公里。

年年热卖的传统口味月饼继续红火，适应时尚追赶消费趋势的新内容、新口味月饼纷纷登场，有黑枣馅、白凤豆馅，还有山药馅、香柚馅，不一而足，要养生，要低脂，还要口味清新。许多商家还争相制作大月饼，看谁能上吉尼斯纪录。商场商店则纷纷举办各种活动，吸引顾客光临，有剥柚子比赛，吃柚子比赛，还有玉兔造型柚子比赛和趣味捞月游戏。中秋节当天，商店则大多提前打烊，因为员工也要去赏月。

《人民日报》(2001年10月02日第四版)台湾中秋的宗教习俗

祭月：月光纸与兔儿爷。我们说过中秋节的起源，是来自古代帝王在八月十五祭月的习俗。在民间，后来也渐渐有了这种风气。在明清时代，祭月的供品中，月饼必须是圆的，瓜果必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售一种叫“月光纸”的东西，上面绘有月光照耀菩萨，下面绘有月亮宫殿，有一兔人站立在那里捣药。祭月后即将月光纸焚烧。

清朝流传一句话：“男不拜月”。所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童祭月用的“兔儿爷”。兔儿爷的起源约在明末，以泥土塑造成兔首人身，坐著的姿势如人状。到了清代，兔儿爷的功能，已由祭月转变成儿童中秋节的玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲，身批战袍的、也有扮成商贩，或是剃头师父、缝鞋、卖馄饨茶汤的等各种造型。

祭拜土地公：台湾农民有在中秋节，祭拜土地公的习俗，感谢土地公保佑其丰富的秋收。除了祭祀土地公，农民还得在田间插设“土地公拐杖”。土地公拐杖是以竹子夹上土地公金，插在田间。另外在台湾南部，也有于中秋节祭拜树王公的习惯。

祭拜太阴星君、太阴娘娘：太阴星君和太阴娘娘都是中国的月亮之神，其地位有如西洋神话的黛安娜。既然中秋祭月，自然少不了祭拜月神了。以苗栗头份的太阳宫为例，每年中秋为太阴娘娘祝寿的活动包括奏表祭拜，念经祝寿，举行月光晚会，颂血盆经等等。

和女性有关的台湾中秋民俗：

祈求长寿：台湾民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。少女在中秋夜晚睡，则可使她的母亲长寿。

祈求嫁得如意郎君：相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来绘遇到一个如意郎君。有句俗语“偷著葱，嫁好；偷著菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。

祈求孩子：婚后尚未生育的妇女，在中秋节晚上，到人家菜园里偷摘一颗瓜抱回家去，据说这样明年就可生个胖娃娃。

听香：连横的《台湾通史》记载，中秋夜深时，妇女先在家中的神像前烧香，表达所欲问卜的事项，请示过出门的方向后，便持香出门。以路上所听到的谈话或歌唱，就地掷杯问神，直到得到神明认可的答案为止。

其它的中秋习俗

烤肉：近来台湾的中秋节流行烤肉活动，原本在秋高气爽的户外烤肉并欣赏皎洁之明月是件美事，但公德心不彰的情况下，为中秋夜制造许多破坏环境的垃圾。我们在享乐之际，也别忘了要还给大地乾净的面貌！

秋节送礼：在台湾，大家也流行在中秋节互相赠送礼品。每到农历八月初，各商店纷纷推出各式礼盒礼卷，以中秋送礼的名义招来顾客。各公司机关的首长，也都在中秋节犒赏员工，或是致赠礼品，或是加发奖金。

与元宵互为因果的天气：据说中秋节的天气和来年元宵节的天气互为因果。俗语道：“八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯”。又道：“雨打上元灯，云罩中秋月”。

新华网北京10月6日电台北消息：台湾从6日开始连续5天中秋节假期，大批生活在台北等都市区的民众纷纷返乡过节，返乡人潮造成交通堵塞。据岛内媒体报道，仅6日零时到6时，从台北出发的高速公路车流量即达到39．5万辆次，超越今年春节的纪录。6日上午8时起，从台北出发通往各县市的道路都出现不同程度的堵塞，车速一般仅在40公里左右，有的路段已经堵死。此外，火车站、机场也出现返乡和旅游人潮。台铁5日加开了34列长途列车，车车爆满；飞往各地的飞机也班班客满，航空公司不得不加开离岛航班。（完）（来源：新华网）台湾可为中秋包机提供万个座位2006-06-1513:22:00中国台湾网中国台湾网6月15日消息两岸有关方面就客运包机节日化安排正式达成共识，据台媒报道，台当局“交通部”表示，两岸项目包机作业细则将在周五（明天）送出，预计月底公告实施，航空业者7月起可提出申请，估计今年中秋包机可提供11000个座位。

据报道，台当局“交通部”称，10月中秋节，岛内飞12班包机，6家岛内航空公司将可各飞两班，共提供11000个座位。至于项目货运包机则由两岸业者载运台商货物，采个案审核，航空公司须在起飞前10天提出申请。

台湾中华航空公关处长孙鸿文昨天表示，今年中秋节在农历10月6日星期五，正好可与周末两日连在一起，诱因够，因此，只要作业来得及，可能是最快成行的节日客运包机。（云鹏）两岸客运包机从春节扩大至清明中秋等节日2006-06-1414:21:00新华网新华网北京6月14日电(记者陈斌华陈键兴)记者14日从民航总局获悉，海峡两岸航空运输交流委员会与台北市航空运输商业同业公会最近就两岸客运包机节日化和开办专案包机的技术性、业务性问题达成了共识，做出了框架性安排。经双方业务主管部门认可，这个安排自即日起实施。这意味着，两岸客运包机将从原来的春节包机扩大到清明、端午、中秋、春节四个主要民族传统节日期间的两岸包机。

据悉，为积极推动实现两岸客运包机节日化、周末化和常态化，以及两岸货运包机便捷化，今年以来，海峡两岸航空运输交流委员会与台北市航空运输商业同业公会按照既有模式多次进行直接沟通协商，经过努力，双方就两岸客运包机节日化和开办专案包机达成共识。其主要内容为：

节日包机指在清明、端午、中秋、春节四个节日期间的两岸包机，相关安排比照2006年两岸春节包机作业方式进行。其中，春节包机实施时间为春节前后各14天。清明