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文档简介
第8课百家争鸣[课标要求]1.知道老子、孔子的生平和思想。2.通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解“百家争鸣”局面的产生。关键词:
思想、争鸣一、道家;顺应自然;相互转化;无为而治;《老子》;二、儒家;仁;己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲达而达人;以德治国;私学;有教无类;道德;知识;论语;三、①战国;百家争鸣;②墨子;兼爱;非攻;节俭;
孟子;仁政;民为贵;君为轻;非正义;
礼治;
庄子;顺应自然;
韩非子;法令;权术;威势;以法;中央集权;
③解决社会问题;第一次思想文化发展;四、诗经;楚辞;离骚。导学案答案:第8课(8号卷)【自学】一、阅读材料,从政治、经济、思想等层面回答春秋战国时期学术思想繁荣的原因。并回答其争论的内容是什么?材料1一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。——毛泽东《新民主主义论》【合作】答:(1)原因:政治上社会大变革、动荡不安;经济上封建经济兴起;思想上私学兴起;
(2)争论内容:如何治理国家(治国平天下之道和理想的人生道路);材料2
(春秋战国时期)社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争,学术界和学者获得了相对充分的自由。经济有了极大的发展,封建经济的迅速兴起,为学术文化的繁荣提供了物质条件……在思想文化上……私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地……各家学说的中心及最后归宿,都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路
——人民教育出版社《义务阶段教科书·教师教学用书·七年级上册》P113社会存在(政治、经济)决定社会意识(思想)派别代表人物治理国家的思想主张代表作历史地位春秋时期的思想家代表【展示】道家创始人儒家创始人①顺应自然;②世间事物都有其对立面,对立双方可以相互转化;③政治主张“无为而治”儒家道家老子孔子①核心思想“仁”。仁者爱人;②政治上推崇西周制度,主张以德治国。德政;③教育上创办私学,有教无类。注重道德教育和文化知识教育。《老子》(《道德经》)《论语》
思考:如果你是春秋时期的一个诸侯王,采用老子、孔子的主张,能使你在争霸战争中获胜吗?《西游记》太上老君姓名:李耳生活时代:语录:身份:____学派创始人思想:春秋《老子》(《道德经》)道家一、老子顺应自然对立的双方可以互相转化政治主张:无为而治塞翁失马,焉知非福
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
——《道德经》——对立的双方是可以相互转化的
道可道也,非恒道也。道生一、一生二、二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。天下万物生于有,有生于无。……祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
——顺应自然,无为而治朴素辩证法思想
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至死不相往来。
——《道德经》
——“小国寡民”,人们满足于质朴的风俗和生活。以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚知人者智自知者明天网恢恢疏而不失欲取先予欲擒故纵千里之行始于足下大器晚成功成身退——老子《道德经》名言欣赏姓名:孔丘,字仲尼生活时代:语录:身份:____学派创始人思想:春秋《论语》儒家二、孔子“仁”、仁者爱人创办私学,注重道德教育和文化知识教育政治主张:以德治国核心思想“仁”所谓仁
樊迟问仁。子曰:“爱人”。
……
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。“
……
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人”。
……
子张问仁。子曰:“恭、宽、信、敏、惠”、“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。——《论语》——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范——是“己所不欲,勿施于人”。要有“爱心”“同理心”。就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。政治主张夫子曰:小子识之:苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》材料研读:
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻有格。——《论语·为政》
孔子提倡的“为政以德”有什么积极意义?为政以德答:意义:反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下,体现民本思想,有利于减轻压迫,改善民生。有利于社会风气、弘扬正气。对于今天我们提倡以德治国、建设和谐社会也有重要借鉴意义。孔子周游列国55岁离开鲁国匡城受困桓魋挑衅被嘲丧家犬绝粮七日64岁重返卫国68岁回到鲁国
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。
郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶(上古时期东夷部落首领,“上古四圣”之一),其肩类子产(春秋时期著名政治家、思想家,郑穆公之孙),然自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”
子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”——《史记·孔子世家》思考:
孔子“仁”、”为政以德”的思想适用于社会大动荡、诸侯争霸的春秋时期吗?
孔子开创了民间自由讲学的先河,一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现。—《中华史纲》
孔子的学生各有性格上的毛病,高柴愚笨,曾参迟钝,仲由鲁莽。各种类别的人,不分地域、贫富、老少、贤愚,都是孔子施教的对象。
孔子说:“冉有遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;子路遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”创办私学有教无类因材施教教育主张《孔子杏林讲学图》国画温故而知新,可以为师矣。学而时习之,不亦说乎。学而不思则罔,思而不学则殆。知之为知之,不知为不知,是知也。三人行,必有我师焉。谦虚好学温故知新善于思考名言欣赏全球首家孔子学院2004年11月21日在韩国首尔成立,截至2014年9月,中国国家汉办已在全球123国合作开办了465所孔子学院和713个孔子课堂,成为汉语教学推广与中国文化传播的全球品牌和平台。孔子学院世界分布图美国澳洲日本瑞典孔子学院南京夫子庙岳麓书院孔子像1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》。1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼吁全世界:“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”联合国教科文组织确认的世界十大文化名人孔子位列榜首派别代表人物治理国家的思想主张代表作墨家墨子《墨子》儒家孟子《孟子》荀子《荀子》道家庄子《庄子》法家韩非子《韩非子》兵家春秋孙武《孙子兵法》;战国孙膑《孙膑兵法》战国时期的“百家争鸣”【点拨】思考:
商鞅变法采用的是哪家学说、最终“国富兵强”、兼并六国统一天下?“兼爱”“非攻”;选贤能;提倡节俭“仁政”;“民贵君轻”;反对非正义的战争主张实行“礼治”;明确尊卑等级治国要顺应自然和民心;追求精神自由,保持独立人格以法治国;建立中央集权专制统治答:法家思想。
概念呈现
“百家”是虚数,泛指数量多。“争鸣”指争论和辩难。
“百家争鸣”是指战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。
他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。三、百家争鸣社会存在(政治、经济)决定社会意识(思想)百家争鸣(思想)产生的根本原因:
生产力的发展(铁器牛耕广泛使用)引发社会变革(封建制度确立)墨子:墨家学派的代表人著作:《墨子》主张:1.兼爱、非攻2.选贤任能,提倡节俭
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相比,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治……故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
——《墨子·兼爱上》平哥推荐电影(二)
墨攻讲述的是诸国纷争群雄争霸的两千多年前,赵国为一举攻下势均力敌的燕国,决定先拿夹在赵燕之间的梁国开刀,于是妇孺平民加起只有四千余人的梁城被赵国十万大军包围。
危难之时,梁王(王志文饰演)向以守城著称的墨家请求一支可以抵抗赵军的守军(体现墨家以战止战思想),却等来其貌不扬孤身应战主张“兼爱非攻”的墨者革离(刘德华饰演)。
革离出奇制胜,令赵军无功而返。后为应付赵军随时而来的庞大攻击,又亲自练兵、制造无数特别兵器,梁城上下对其无不折服。
然而,杀气也在此时降临他的四周。孟子:儒家学派代表著作:《孟子》主张:1.仁政2.民贵君轻3.反对一切非正义战争
民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心下》
王如施仁政于民,省刑罚薄税敛……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子·梁惠王上》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
——《孟子·腾文公下》体现思想:
强调做人要有不卑不亢,有坚定立场、坚强意志和不屈不挠的精神。主张人性本恶,实行“礼治”,明确尊卑等级。荀子:儒家学派代表著作:《荀子》主张:1.礼治2.尊卑等级庄子:道家学派代表人著作:《庄子》主张:1.治国顺应自然和民心2.追求精神自由保持独立人格庄周梦蝶
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:”子非鱼,安知鱼之乐?“庄子曰:”子非我,安知我不知鱼之乐?“。
——《庄子·秋水》韩非子:法家的代表人著作:《韩非子》主张:1.以法治国2.中央集权(商鞅变法)
法不阿贵……刑过不避大臣,赏罚不遗匹夫。
——《韩非子·有度》
赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。
——《韩非子·五蠹》治国之儒家:道家:法家:以“礼”治国无为而治以法治国
从孔子那里我读到一颗爱心;在孟子那里我读到一股正气;从墨子那里我读到一腔热血;在韩非子那里我读到一双冷眼。
——易中天自强平等真实公正正义仁爱博爱自由公平
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。儒家道家墨家法家历史影响检测1.春秋战国是一个混乱的时代,但在这种混乱中,却孕育着新文明的生机。“生机”的表现最有可能是()
A.农耕文明出现
B.分封制的衰落
C.早期国家产生
D.思想百家争鸣划关键词2.孔子是春秋时期的思想家、教育家,以下孔子关于教育教学的主张中旨在改变“学在官府”局面的是()
A.知之为知之
B.学思结合
C.温故而知新
D.有教无类检测3.老子认为:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。这些主张蕴含的思想是()
A.辩证思维
B.兼爱非攻
C.以德治国D.以法治国划关键词4.春秋战国时期,儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想,如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众”,孟子主张“民贵君轻”“与众乐乐”,由此可知,春秋战国时期儒家思想()
A.适应了封建统治需要
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