部编三年级语文下册第二单元口语交际、习作、语文园地二

该不该实行班干部轮流制三年级下册

本次口语交际的主题是讨论该不该实行班干部轮流制。交际内容（1）首先明确自己的观点：是赞成实行班干部轮流制，还是反对实行班干部轮流制。（2）说一说：围绕自己的观点和同学互相说一说自己赞成或反对的理由，说的时候可以选择别人可能感兴趣的内容来说，同时要注意态度自然大方，把理由说清楚、完整。交际指导（3）听一听：尊重不同的想法。认真听别人说，想一想别人讲的是否有道理。听完后，可以评价或补充；有不懂的问题及时询问，但要有礼貌。（4）评一评：谁的理由比较充分，道理比较透彻。我赞成实行班干部轮流制。在班级内实行班干部轮流制，有利于提高每个学生工作、学习的积极性，有利于培养每个学生的组织领导能力和创新能力，有利于增强每个学生的责任感和自信心，从而增强班级的凝聚力。交际范例我认为应该实行班干部轮流制。因为这样可以增强班级民主氛围，让每一个同学都能参与班级管理，从而促使班级形成良好的班风。同时，班干部和普通学生的不同身份，会帮助学生站在不同的角度思考问题。我反对实行班干部轮流制。因为班干部更换得太频繁，不利于班级管理，如果新旧班委交接不够顺利的话，会造成管理上的疏漏，无形中会增加老师的负担。我认为不应该实行班干部轮流制。因为如果实行轮流制，班干部管理班级的时间会缩短，这样会导致刚刚进入“班干部”的角色，就面临“下岗”，不利于能力的培养，也会使班干部轻视自己的工作，对工作敷衍了事。看图画，写一写本次习作的主题是看图话，写一下。请同学们仔细观察课本中的图画，把自己看到的、想到的内容写下来。习作内容提示：

1.图画上有哪些人？他们在干什么？2.他们的动作分别是怎样的？可能说了哪些话？1.观察画面。首先我们要按照一定的顺序观察画面，看清楚图画中有哪些人、景、物，他们之间有什么联系。还要观察人物的服饰、容貌、表情，以及他们在干什么。在看清图意的基础上，确定时间、地点、人物和事件。习作指导2.展开合理的想象。画面上的景、物、人都是静止的，我们可以结合生活实际，根据画面内容展开想象，让画面动起来。

3.叙述条理清楚，语句通顺。在动笔前先想好按怎样的顺序叙述，进行有顺序、有条理的表达。

威风凛凛不甘示弱翩翩起舞五颜六色千姿百态扶摇直上光彩夺目呼啸而过飞来飞去翱翔嬉戏好词日积月累

△阳春三月，草长莺飞，我们来到郊外放风筝。

△星期天，我们班同学组织了一次放风筝比赛。瞧，草地上多热闹！好开头

望着那飞在天空中的一只只风筝，我们的心也随着它们飘向了远方……

放风筝比赛结束了，但我们银铃般的笑声仍飘荡在空中。好结尾

放风筝阳春三月，风和日丽，正是放风筝的好时节。于是我和萌萌、天天相约一起到郊外去放风筝。来到郊外，我们发现放风筝的人真多啊。远处有一位小朋友在爸爸妈妈的帮助下，已经把风筝放上了天空。我们也迫不及待地加入到了他们的行列中。我和萌萌拿出准备好的风筝，我的是小燕子风筝，萌萌的是蝴蝶风筝，都十分美丽！佳作引路

开始放风筝了，我让天天帮我托举好风筝，我来跑。我快步地跑着，一阵阵微风吹来，我感到很舒服。我边跑边扭头往后看，发现天天已经松开了手，风筝飞起来了。我不断地放着手中的线，风筝越飞越高！我激动极了，不禁停下脚步望着天空中的风筝，可没一会儿，风筝却像要掉下来了。于是我又一边跑一边收着线，一阵风吹过，风筝又保持了平稳，飞回了原来的高度。

萌萌和天天站在草地上，一会儿望望天空，一会儿又看看我。接下来，天天又帮着萌萌把她的小燕子风筝也放上了天空。我们高兴地在草地上奔跑，望着天空中的风筝，开心地欢叫着。这时，天空中的风筝渐渐多了，有长长的“蜈蚣”、凶猛的“老鹰”、可爱的“金鱼”……它们把天空打扮得绚烂多彩。看，那一只只风筝在天空中展翅飞翔，犹如一张张笑脸，多么可爱啊！

【点评】开篇点题，交代时间、天气、人物和事件，中间详细地描写了“我”和天天放风筝的过程，结尾整体描述了整个天空放风筝的盛况。条理清晰，内容充实，想象合理，充满情趣!名师点评语文园地二

寓言，就是“寓意于言”，在具体的故事里面寄托了一些道理或教训。一般来说，寓言的内容都是虚构的，篇幅上都比较短小。阅读时，根据其特点去理解寓言的思想内容。交流平台

1.把握寓言中的“故事”。寓言从结构上看，大多分为故事和教训两部分。所以，首先要把寓言当成故事去读，弄清楚寓言故事叙述的是一件什么事，事情的起因、经过、结果怎样，故事中有哪些人物(有时是采用拟人手法写的植物、动物等)，主要人物是谁，他们各自扮演了什么角色。比如：《揠苗助长》故事的起因是“一个人一心盼着自己的禾苗快快长高”；经过是“他走下田去，把地里的禾苗拔高了一些”；结果是他儿子跑到地里一看“禾苗全都枯死了”。

2.领会寓言的寓意。阅读寓言仅仅停留在“故事”上是远远不够的，最重要的是通过对故事的分析，由浅入深，由表及里地把握寓言的含义。如《揠苗助长》告诉我们的就是，光有良好愿望没有实事求是的科学态度，必然会把事情办坏。

3.结合生活实际，体会蕴涵的道理。在读寓言故事时，我们还可以联系生活实际，说说身边以及在电视、电影或读过的故事里所知道的类似的人或事。

源源不断津津有味__________________

无忧无虑无边无际__________________头头是道依依不舍无拘无束无穷无尽词句段运用说说下面两组词语有什么特点，照样子写几个。AABC式词语无X无X◎读一读，注意加点的部分，照样子把句子补充完整。

鹿忽然看到了自己的腿，不禁噘（juē）起了嘴，皱起了眉头：“唉，这四条腿太细了，怎么配得上这两只美丽的角呢！”

他___________________：“你真是急死我了！”双眉紧锁，怒容满面.........神态描写

“这次我终于可以好好地玩儿啦！”姐姐____________“真的，一个陶罐！”其他的人都高兴地叫起来。兴奋地大叫起来。......动作、神态描写◎读通知，注意格式，再选择一种情况，写一个通知。

通知

4月9日下午3点，请全体同学到操场集合，观看文艺表演。

少先队大队部4月7日署名、日期时间地点事件

通知的格式，包括标题、称呼、正文、落款四个部分。

①标题：写在第一行正中。可只写“通知”二字，如果事情重要或紧急，也可写“重要通知”或“紧急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面写上发通知的单位名称，还有的写上通知的主要内容。

②称呼：写被通知者的姓名或职称或单位名称。在第二行顶格写。(有时，因通知事项简短，内容单一，书写时略去称呼，直起正文。)

③正文：另起一行，空两格写正文。开会的通知要写清楚开会的时间、地点、参加会议的对象以及开什么会，还要写清要求。布置工作的通知，要写清楚所通知事件的目的、意义以及具体要求和做法。

④落款：分两行写在正文右下方，一行署名，一行写日期。通知格式

通知请各班班长在下午第二节课课间到学校总务处领取本班新校服。学校总务处4月8日示例艳静植舞最霜扁需

写横画较多的字时，横画之间的距离要小一些，而且横画之间的距离要均等，还要注意横画的长短变化。

书写竖画较多的字时，要注意长竖画要写垂直，起稳定、支撑的作用；汉字中两侧的短竖，常常稍微倾斜，左向右倾，右向左倾，左右呼应。书写提示邯郸学步滥竽充数掩耳盗铃自相矛盾刻舟求剑画蛇添足杞人忧天井底之蛙杯弓蛇影hándānlànyúdàomáodùnqǐ日积月累jiàn

邯(hán)郸(dān)学步：战国时有个燕国人到赵国都城邯郸去，看到那里的人走路的姿势很优美，就跟着人家学，结果不但没学会，最后连自己原来的走法也忘掉了，只好爬着回去。后来用“邯郸学步”比喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能。

滥(làn)竽(yú)充数：齐宣王用三百人吹竽，南郭先生不会吹，混在中间充数。借指没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。

掩耳盗(dào)铃：把耳朵捂住去偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。

自相矛(máo)盾(dùn)：传说有个人卖矛又卖盾，先夸他的盾最坚固，什么东西也戳不破。接着又夸他的矛最锐利，什么东西都能刺进去。旁人问他：“拿你的矛刺你的盾会怎么样？”那个人没办法回答。后用“自相矛盾”指言行前后不一或互相抵触，不能自圆其说。

刻舟求剑：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到。比喻拘泥不知变通，不懂得根据实际情况处理问题。

画蛇添足：蛇本来没有脚，画蛇添上脚。比喻做多余的事，反而不恰当。

杞(qǐ)人忧天：传说杞国有个人怕天塌下来，吃饭睡觉都感到不安。借指为不必要忧虑的事情而忧虑。

井底之蛙：井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭小的人。

杯弓蛇影：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了。比喻疑神疑鬼，自相惊扰。小故事大道理

中国古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如《掩耳盗铃》《狐假虎威》《滥竽充数》等。它们短小精炼，却蕴藏着许多道理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

如文中《叶公好龙》这个寓言故事比喻表面上爱好某一事物，实际上并不真正爱好它。

伊索寓言是世界上最早的一部寓言故事集。原名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的伊索寓言。伊索寓言大多是拟人化的动物寓言，以动物为喻，通过简短的寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事脍炙人口，富于教育意义，妇孺皆知，如《狐狸和葡萄》《乌龟与兔》《农夫与蛇》《狼和小羊》等。

克雷洛夫寓言一书，收集了克雷洛夫一生创作的200余篇寓言。这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己