第24课异彩纷呈的艺术成就

第24课异彩纷呈的艺术成就王羲之的故事1.书圣“王羲之”王羲之顾恺之“艺术中国——我最喜爱的东晋艺术家”评选入围选手(321～371年)东晋王羲之：大书法家；博采众长，书风独特；集书法之大成，写出的字，有“天下第一行书”的美誉。被后人称为“书圣”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。“书圣”王羲之王羲之书法艺术的特点王羲之的书法把隶楷变为楷书，把行书推向鼎盛，把章草变为今草，奠定了汉字楷书、行书的基础。王羲之的名篇皆为美轮美奂的精品，草书浓纤折中，锴书势巧形密，行书遒劲自然，人称其字为“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之把汉字书写从实用引入一种注重技法、讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅能发现书法美，而且能表现书法美。后来的书法家几乎都临摹过王羲之的字帖。在书法艺术史上，王羲之具有很高的地位。

《兰亭序》是王羲之于东晋永和九年(公元353年)三月三日在和一些文人举行的“修契”宴会上，为他们书写的序文手稿。全文共28行，324字，文章清新优美，书法遒劲飘逸，后人誉之为“天下第一行书”。成为千百年来书法家们心摹手追的经典范本。

《兰亭集序》的故事《兰亭序》(部分)《兰亭序》摹本（局部）天下第一行书──《兰亭序》(摹本）在兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池”二字。相传为王羲之手书。王羲之《黄庭经》王羲之故居王羲之书法有什么特点？后人为什么把王羲之称为“书圣”?书法特点：改变了前代比较质朴的书风,将字写得端秀清新、绚丽华贵，有“飘若浮云，矫若惊龙”的美称。王羲之书法博采众长，书法独特，承前启后，继往开来。王羲之各体皆精，留下许多佳作。所以被称为“书圣”。2.顾恺之和绘画（1）代表作

《洛神赋图》《女史箴图》（2）绘画风格“以形写神”顾恺之和绘画顾恺之画画顾恺之：《女史箴图》(摹本）《女史箴图》赏析《女史箴图》是一篇文章的几段插图。《女史箴》一文是西晋张华所作，其内容是教育封建宫廷女子们如何为人，如何自保的一些人生经验和道德箴条。顾恺之的《女史箴图》画卷，展示了真实的宫廷生活。画中人物线条联绵不断、悠缓自然、节奏匀和（古人称之为“如春蚕吐丝”、“春云浮空，流水行地”），设色“傅染如浓色，微加点缀，不求晕饰”，形象端庄秀丽，从她们的身姿仪态中可以了解这些女子的身份和丰采。《洛神赋图》《洛神赋图》《洛神赋图》赏析这幅画作是根据三国时曹植的《洛神赋》而创作的。画家发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地营造了原赋中的意境氛围，出色地完成了从文学艺术到造型艺术的转换。整个画面构思布局非常奇特，人物的刻画细腻生动。画家行笔流畅劲利而又富有韵律感，用于表现丝质的衣裙，十分得体；在勾勒人物的面容时，能于细处求工，精密而圆熟。画面从曹植在洛水见到洛神开始，到洛神飘然而去为止，缠绵悱恻，若即若离，交织着如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆怅、向往和失落、憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一个完整的画面中多次出现，但是于整个画面的组合随着情节的发展有首有尾，主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现，将时间和空间打成一片。再加上画面的和谐统一，因此丝毫也看不出有连环画那种分段描绘的迹象。洛神的一双眼睛，含情脉脉，似来又去，有无限的思慕愁怨之情。而岸边的曹植，则不失为一位贵族诗人，他雍容华贵，眼神里流露出深深的依恋和怅惘。品味细节之美故事剧场古书记载说，他曾给人家画扇面，扇面上是大诗人阮籍、嵇康的像，但都没有点上眼珠。扇子的主人问他为什么不画上眼珠，他郑重其事地回答说：“怎么能点上眼珠呢？点了就要说话，变成活人了。”顾恺之曾在荆州刺史殷仲堪那里做过参军，顾恺之很想给他画像，但殷仲堪因为自己的眼睛有毛病，怕画出来不好看，就坚决推辞。顾恺之看透了他的心思，就坦率地对他说：“眼睛有毛病是没有关系的。我在画的时候，可以一样把瞳仁画清楚，画后只要用干笔在上面轻轻扫过，就可以画出你眼睛的特征，就像遮在薄云后面的月亮，将会更美。”这番话把殷仲堪说得很高兴，但同时也表明了顾恺之在“画人点睛”方面，有很高的艺术技巧。3.石窟艺术云冈石窟和龙门石窟石窟知识知多少？石窟艺术是将我国传统雕刻与绘画艺术相结合，依山势开凿而成的一种大型石雕艺术。北朝时期，为了宣传佛教，统治者令人大规模开凿石窟。无数工匠精心创作，将中国传统的艺术风格和外来的佛教艺术完美地结合在一起，形成了辉煌的石窟艺术，成为三国两晋南北朝时期艺术成就的最高体现。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。石窟艺术是中华民族艺术宝库中的瑰宝，作为优秀的文化遗产，它不仅是中国的，也是世界的。云冈石窟“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目所眺。”

——郦道元位于山西大同市西郊，现存53窟，佛像5万余尊。其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两肩宽厚，是云冈石窟的代表作品。世界文化遗产：龙门石窟世界遗产委员会评价

龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。是中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，共有近11万尊大小佛像，虽经一千多年的风化和上世纪30年代外国掠夺者的盗窃破坏，但仍然保持了相当可观的面貌。

龙门石窟位于今河南洛阳市南的龙门山。龙门石窟——中国石窟艺术的“里程碑”龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。龙门石窟远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的理解与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。云冈石窟龙门石窟山西大同河南洛阳完成于北魏孝文帝迁都前完成于北魏孝文帝迁都后即继承中国传统雕塑艺术风格，又吸收外来的佛教艺术历史回眸出谋划策①今天我们见到的《女史箴图》是唐人的摹本，八国联军入侵北京时，这些图被英军抢走，现藏于大不列颠博物馆。②山西是产煤大省，随着煤炭外运工程的发展，公路修到了石窟边上，煤灰使得佛像们成天灰头土脸。你还知道文物遭到破坏的其他原因吗？我们该如何去保护文物,才能让这些文化遗产代代相传，永葆艺术魅力？王羲之东晋《兰亭序》《女史箴图》《洛神赋图》山西大同：云冈石窟河南洛阳：龙门石窟魏晋南北朝的艺术成就顾恺之东晋书法绘画石窟艺术1.(2010·南京中考)有一书法作品，全篇324字，凡重复的字，写法各不相同，笔法之玄妙，似有神助，有“天下第一行书”的美誉，该作品是（）A.《兰亭序》 B.《九成宫碑》C.《颜氏家庙碑》 D.《玄秘塔碑》A2.(2010·连云港中考)右图书法作品有“飘若浮云，矫若惊龙”美称。这一作品的首书者是()A．王羲之 B．顾恺之C．李白 D．苏轼A3.以下是某历史小组同学为云冈石窟涉及的解说词，其中正确的是（）A．开凿于两汉，宣传的是佛教B．开凿于东汉，宣传的是道教C．开凿于北朝，宣传的是佛教D．开凿于唐朝，宣传的是道教C4.泱泱中华有着丰富多彩的文化遗产。面对优秀的民族文化，民族自信心、自豪感油然而生。请结合所学知识回答下列问题：（1）为什么说孔子是我国古代伟大的教育家？（2）被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学名著《史记》的作者是谁？它的体例是什么？（3）请任举两例我国三国两晋南北朝时期的艺术成就。答案：（1