湖北省荆门市钟祥市张集中学2021-2022学年高二语文模拟试卷含解析

湖北省荆门市钟祥市张集中学2021-2022学年高二语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。论现代教育的转型高德胜

①人有“向外看”认识世界的需要，也有“向内看”认识自我的需要。相对而言，认识世界易，把握自我难。现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力，同时，现代人向内看自己的能力却在萎缩，我们差不多已经变成了自己的陌生人。教育本来是帮助人认识自己的活动，但现代教育是伴随着现代社会的形成而出现的一种崭新的教育形式，已有上百年历史，它也在推着人远离自己。教育是否还能照亮现代人回到自身之路，取决于教育能否进行驱动力调整和型态的转变。

②现代教育的一个特点是对标准化考试的非理性推崇。标准化考试之所以流行，是因其诱人的便捷性、客观性契合了现代教育追求效率、突出客观性的要求。标准化考试因此能够在教育活动中呼风唤雨，成了支配一切教育活动的核心力量。考试作为教育评价的一个测量环节，自有其存在的价值，但至多只能算是整体教育的一个“小尾巴”。但如今这条“小尾巴”成了主角，整个教育都得听它的。处在“尾巴”指挥一切的教育结构中，孩子们几乎所有的生命力都被考试分数吸引住了。所有关于人自己的认识和体会都不会出现在标准化试卷上，使得反观自身、心灵对话成了完全可以丢弃的东西，正是在这个意义上，标准化考试切断了教育与自我反省、人生意义、心灵关怀之间的联系。

③现代教育要承担安顿人的心灵这一任务，必须完成自身的转型。现代教育也并不是一无是处，其问题在于偏执一端而遗弃另外一端，因此，基于心灵养育而进行的转型不是从一端到另一端的激变，而是在两端之间的平衡。具体说来，就是教育的实利性与价值性的平衡、客观性与主观性的平衡。教育不是不要利益，但现代教育在实利追求上走得太远了，人不单是物质存在，如果没有价值的指引，人性的光辉就会暗淡，人就会蜕化为物，心灵就会枯死，就会满身铜臭，“穷得只剩下钱了”。教育不能偏执于实利，要为价值和意义留有空间。大规模、以集体为对象是现代教育的标志性特征，但人类教育史上传承了几千年的学徒制、个别化的教育方式自然也有其价值。现代教育的转型不是要恢复学徒制，而是探索在规模化、集体化的教育中如何融合个别化的教育方式，在两者之间实现一种相对的平衡。

④现代教育的整体转型是一个长期的、渐进的过程。在这一过程中，基于养育心灵的需要，教育实践可以从一些具体的方面进行探索。儿童的心灵成长有“自然”的一面，教育首先要做的就是呵护儿童心灵的“自然发育”。教育，包括家庭教育所要做的就是不干预孩子的出神与发呆，任其在想象的精神世界里遨游。关于沉思与默观的教育探索就是这方面的努力。这些尝试虽然不足以动摇现代教育的基本价值观念，毕竟为教育展示了另一种可能。

⑤可以着手进行的教育尝试还有很多。比如想象力的培养，想象力对精神生活来说是不可或缺的一种能力。我们还应将如何面对自身作为教育的一个重要主题。此外，还要注意非常态意识体验的激发，人有确定性的需求，把世界和人事纳入“常规”才会有安全感，但教育在非常态意识体验方面也是可以有所作为的，比如一些教育机构所进行的“末日体验”活动，都是有益的探索。最后，教育活动步调要放缓，现在的教育被现代社会匆忙的节奏带得太快了。1．下列关于“现代教育”的有关认识，符合原文意思的一项是（）（3分）A．上百年来，现代教育一直致力于帮助人认识自我，但近年来，却在实利追求上走得太远，结果造成了人心灵的枯死。B．现代教育应该以想象力培育、认识自我、激发非常态意识体验这些内容为基础，同时，知识传授等教育活动的步调要放缓。C．儿童心灵的自然发育在一个人的成长中具有重要的意义，现代教育要想转型，就应该走向心灵培育，避免对孩子进行人为干预。D．现代教育是一种大规模的集体化教育，在价值指引方面有所缺失，应该借鉴传统教育的学徒制，在集体化与个别化平衡方面加强探索。2．下列对文章内容的理解与分析，错误的一项是（）（3分）A．教育只有能够进行驱动力调整和型态的转变，才能实现照亮现代人回到自身之路的价值。B．基于心灵教育而进行的现代教育转型就是教育的实利性与价值性的平衡、客观性与主观性的平衡。C．标准化考试契合了现代教育追求效率、突出客观性的要求，是因为它能够在教育活动中呼风唤雨，是支配教育活动的核心力量。D．关于沉思与默观的教育探索、想象力的培养、“末日体验”活动等教育实践都是基于养育心灵的需要。3．下列对文章内容的认识及评价，不恰当的一项是（）（3分）A．作者对现代教育充满忧思，他清醒地看到了现代教育的弊端，但又没有简单的排斥、否定，其思考具有一定的前瞻性。B．作者认为，现代教育的基本价值观在实利追求盛行的当下是不可能改变的，我们需要做的只是一些小的修补和尝试。C．针对现代教育存在的问题，作者提出了一些具体的改革建议，尤其是让儿童心灵“自然发育”的主张，颇有见地。D．作者认为，现代教育伴随着现代社会的形成而出现，已经有上百年历史，它的整体转型不能一蹴而就，这是一个比较务实的看法。参考答案：2.阅读下面的文字，完成下面小题周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注。据《礼记》记载，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录。汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果加以科罚。宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增湿润，肉食之灌以水，药材之易以他物”(《袁氏世范》)。有的不法分子甚至采用鸡塞沙、鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩牟取利润。为了加强对食品掺假、以次充好等现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。”(《都城纪胜》)商人们依经营类型组成行会，商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为担保人，负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。(摘编自张炜达《古代食品安全监管述略》)1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是A.周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场，以防止此类初级农产品引起食品安全方面的问题。B.《二年律令》与《唐律》都规定，凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况，食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食。C.《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。D.《唐律》规定，明知脯肉有毒而不立刻焚毁，并故意将脯肉给人吃或出售，而致人生病者，要判处徒刑一年。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题，进一步加强了食品安全的监督和管理工作。B.随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构。C.监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户、手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责。D.与《唐律》一脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以严惩。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.《唐律》将“故与人食并出卖”有毒脯肉造成的后果分为两类，并给予不同的处罚，可见唐代的法律条文已经较为详尽周密。B.宋代政府引入行会管理方法，既规定从业者必须加入行会，并按行业对经营者进行登记，又对生产经营的商品进行质量把关。C.有关食品安全的规定始于周代，经过汉、唐的发展，到宋代形成了法制相对健全、政府与行会共同监管的食品安全管理体系。D.对危害食品安全的违法者施以重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律对今人的启示。参考答案：1.C

2.B

3.B1.试题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。题中C项，“《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究”与文意不符，原文说“否则将处罚当事人及相关官员”，这表明《二年律令》中的规定注重对当事人及相关官员责任的追究。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2.试题分析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。题中B项，“宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构”与文意不符，原文说“为了加强对……必须加入行会”“商人们依经营类型组成行会”，由此可知，行会并不是宋代统治者设立的政府机构。3.试题分析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。题中B项，“又对生产经营的商品进行质量把关”不符合文意，由原文“各个行会对生产经营的商品质量进行把关”可知，对生产经营的商品进行质量把关的是各个行会，而不是宋代政府。3.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）

跟着杂志去打工二根宝贝似的手握杂志，背了行李站到城市的一条小街，这里是自发的劳务市场。街的两边站满和他一般模样的人。他们像摆进农贸市场任由城里人挑拣的农副产品。二根是第一次出来，是熟读了这本印有打工维权须知的杂志才壮了胆子来的。法宝一般的书啊，像想走夜路刚好遇见了手电筒，他很庆幸。有人过来拍他单薄的肩膀：“我厂里缺人，去吗?”二根看着那人的大肚子，结巴着问：“你给多少钱啊?”“你是新人，1000元一个月，等熟练了涨到1500。”二根有些动心，他记起杂志里的话，问：“我们有医疗保险吗?”那人拧了眉头，上下打量二根，说：“有。”“有养老保险吗?”“有。”“节假日加班的话是给300％的工资吗?”那人笑了。露出茶叶水泡黑的牙：“给呀。”二根也笑了：“好，我跟你去签用工合同。”那人说：“你不是两条腿的人，是三条腿的蛤蟆吧?这么金贵!”周围几个农民模样的都大笑起来，笑声的大和爽朗表明他们和二根划清了界限，不是同伙。那人大喊一声：“1000元一个月。有去的吗?”周围的几个人立刻围住他，还有闻声往这边小跑的。那人挑了三个年轻的，走了。走时还特意朝二根扭过头，用鼻子很响地哼了声。二根愣了。翻开杂志又看。是啊，文章里就是这么说的啊。我一句也没问错啊，农民工要享受和城里职工一样的待遇啊。过了好一会儿，又有人凑到二根面前：“干建筑的活，1500一个月，怕脏怕累吗?”“不怕，农村出来的什么也不怕。管吃管住吗?”“管。”“给……买保险吗?”二根嗫嚅地问。有刚才的被人奚落，底气明显不足。“保险?什么保险?”“医……医疗和养老保险啊。”“咱是雇民工，不是请爹回去养着。”那人边说边抬起脚，板着脸往前面走去，三五分钟就领了人折返来。街上的人少起来，早晨和他并肩站立的人被一批一批地带走。也没听他们讲什么条件啊，就问了多少工钱、什么工作就急急跟了去，有的连什么工作好像都没问，生怕答应晚了被别人抢了机会。难道他们没有听说过农民工该有自己的权益和保障?太阳到了正午，二根肚子响起来。二根摸了摸衣兜里不多的钱，舔舔干裂的嘴唇，咽了口水，权当吃了中饭。二根又翻看了几页杂志。就把它顶在头上遮日头。太阳偏了西，街上的人更少了，更是不见了来雇工的人。二根心里急起来，额上沁出了汗。肚子里空空的难受，就蹲在了地上。这时，远处有个声音喊：工地上要挖土方的，一天40元……二根慌忙站起来寻找，想立即就跟定了那声音。起得急了，那本杂志哗地一下掉在地上。二根匆匆瞥了一眼，跨个大步迈过去。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(

)（5分）A.按常理，应该是“带着杂志去打工”，但作者命题时却违反常理，主客颠倒，于是一幕幕伤感悲情剧就在作者设定的独特氛围中上演了。B.二根第一次出门，手握法宝一般的杂志，他想靠此维护自己的权益，然而现实却是相反，所以，这本印有打工维权须知的杂志在现实中是没有用的。C.和二根一样的农民工，与雇主不讲什么条件，“就问了多少工钱、什么工作就急急跟了去”，可见他们没有读过那本印有打工维权须知的杂志。D.雇主们也没有读过那本印有打工维权须知的杂志，所以，在雇人才会说“咱是雇民工，不是请爹回去养着”，而且态度傲慢，不屑一顾。E.小说通过二根找工作的遭遇，反映了农民工在维护自身权益时所面临的现实与理想之间的距离这一普遍存在的现实问题。（2）小说中的二根对杂志的态度经历了怎样的心理变化过程?请简要分析。(6分)（3）小说除了写二根，还写了许多“和他一般模样的人”，作者这样设计小说的情节有那些作用?(6分)（4）作者是如何表现小说的主题的？请结合全文，陈述你的观点并作分析。(8分)参考答案：(1).A、E(B项，“这本印有打工维权须知的杂志在现实中是没有用的”原文没有体现；C项，“可见他们没有读过那本印有打工维权须知的杂志”原文没有体现；D项，“雇主们也没有读过那本印有打工维权须知的杂志”原文没有体现，且此句也无因果关系。)（2）“宝贝似的手握杂志”

——把杂志看成是“法宝一般的书”——后来是“翻开杂志又看”——“又翻看了几页杂志”——“把它顶在头上遮日头”——最后是“匆匆瞥了一眼”。这种变化反映了二根由“有保障”——有些疑虑——沮丧——失望的心理变化过程。（答案意思对即可）(分析小说中的二根对杂志的态度经历了怎样的心理变化过程，需要结合文中二根对杂志的行为动作分析即可，如“是熟读了这本印有打工维权须知的杂志才壮了胆子来的。法宝一般的书啊”、“翻开杂志又看”“二根又翻看了几页杂志。就把它顶在头上遮日头”、“起得急了，那本杂志哗地一下掉在地上。二根匆匆瞥了一眼，跨个大步迈过去”等句子展开分析即可。)（3）①从小说人物角度：作者写这部分人他们与二根的表现形成对比；②从小说情节角度：推动情节发展，丰富故事情节；使情节曲折起伏有波澜，耐人寻味。③从小说的主题角度：借此说明农民工维权问题是个十分普遍的现实问题，深化了文章的主题。（只要把握到三方面且言之成理即可给分）（4）①通过二根与其他农民工的对比、二根对杂志前后态度的对比、二根理想与现实的对比来表现中心等来分析即可。②客观呈现故事，不加分析、议论或抒情，让读者自己去感悟、评鉴。③以小说对就业市场“他们像摆进农贸市场任由城里人挑拣的农副产品”和招工者的表现以及最后二根自己也因为肚子问题放弃了“维权”而选择打工的情节来突出农民工维权没有一个社会、法制的保障。④以小见大，通过写一个农民工的遭遇来表现普遍存在的现实问题。（要抓住三小说的三要素和主题来作答分析，只要考虑到了以上几方面，可以从其它角度来回答）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.本大题7小题，共37分。阅读下面的文言文，完成7～11题。景公过晏子曰：“子宫小近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”是时景公繁于刑，晏子对曰：“踊①贵而屦②贱。”景公曰：“何故？”对曰：“刑多也。”景公造然变色曰：“寡人其暴乎！”于是损刑五。或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少。无以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数，犹且不止；即治乱之刑如恐不胜，而奸尚不尽。今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎！夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也。此非所以为治也。齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲曰：“此非有国之耻也，公胡不雪之以政？”公曰：“善。”因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰：“公乎，公乎，胡不复遗其冠乎！”或曰：发囷仓而赐贫穷者，是赏无功也；论囹圄而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功则民偷幸而望于上，不诛过则民不惩而易为非。此乱之本也，安可以雪耻哉！昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国，方千里，以解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之曰：“仁哉文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心。”或曰：仲尼以文王为智也，不亦过乎！夫智者知祸难之地而辟之者也，是以身不及于患也。纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。(节选自《韩非子·难二》，有删改)[注]①踊：古代受过刖刑的人穿的鞋子。②屦：用麻、葛等制成的单底鞋。7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．晏子再拜而辞辞：谢绝B．治乱之刑如恐不胜

胜：全，尽C．夫赏无功则民偷幸而望于上

幸：侥幸D．夫智者知祸难之地而辟之者也

辟：开辟8．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.B.C.

9．以下六句话分别编为四组，全部直接体现韩非子法制思想的一组是()①是时景公繁于刑②夫刑当无多，不当无少③今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也④公胡不雪之以政⑤论囹圄而出薄罪者，是不诛过也⑥仲尼以文王为智也，不亦过乎A．②③⑤B．①③⑥

C．①②④

D．④⑤⑥10．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是()A．晏婴跟景公说刖鞋昂贵，景公意识到自己用刑太多，就减少了五种刑法。韩非子认为晏婴是借巧妙的言辞来劝谏景公。B．齐桓公开仓放粮，赈济贫民；又审核狱案，释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱起了赞歌：公平啊，公平啊！C．韩非子认为治理国家要用法，赏罚分明，该治罪的要治罪；否则老百姓就容易做坏事，社会就要陷入混乱。D．孔子认为文王献出方圆千里的土地，请求纣王解除炮烙之刑，从而得到天下人的心，是个仁慈的人、聪明的人。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(1)今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎！(3分)

(2)纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。(4分)

参考答案：评论：晏婴说的刖鞋昂贵，这并不是他的真心话，他是想用巧妙的话来制止过多的刑法。这是不懂得治理才造成的过错。用刑恰当就无所谓多，用刑不恰当就无所谓少。晏子不以用刑不当去说，而以用刑过多而说，这是不懂策略的过错。打了败仗的军队被杀死的人数以千计，但还是败逃不止；可见治理混乱的刑法只怕用得不够，因而奸邪还是不能除尽。现在晏子不去考察用刑是否得当，而以用刑过多进行劝说，这不是很荒唐吗？爱惜茅草就会损害庄稼，宽容盗贼就会伤害良民。如今要减轻刑法，施行宽厚仁爱，这就是有利于奸邪的人而伤害好人啊。这不是治理国家的办法。齐桓公有一次喝醉了酒丢了帽子，以为耻辱，三天没有上朝。管仲对他说：“这不仅仅是大王一人的耻辱，大王为什么不通过政令洗雪耻辱呢？”齐桓公说：“你这建议好啊！”于是就开仓放粮，赈济贫民；又审核狱案，释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱道：“大王啊，大王，你怎么不再丢失帽子啊！”从前周文王侵占孟地、攻克莒地、夺取酆地，办过三件事后，引起了纣王的憎恨。文王于是很害怕，要求进献给纣王洛水西边、赤壤地方方圆千里的土地，用来请求废除炮烙这种酷刑。天下人都很高兴。孔子听到后说：“文王真仁慈啊！不看重方圆千里的土地而请求废除炮烙之刑。文王真聪明啊！献出方圆千里的土地而得到天下人的心。”评论：孔子认为文王聪明，不也是错的吗？聪明的人，是能够知道祸难所在从而避开的人，因此自身不会遭到祸患。纣王因文王大得人心而厌恶他，他自己又轻易放弃土地而争取人心，这就更使纣王怀疑。正因如此，他才被戴上刑具监禁在羑里。略5.阅读下面文段，完成12-14题。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人。萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生，无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？12.下列各句中没有词类活用现象的一项是

（

）A.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧B.屈贾谊于长沙，非无圣主C.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮D.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也

13.根据文意，分析有误的一项是

（

）A.“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。B.“有怀投笔”作者用班超投笔从戎的典故暗示自己不甘做一介书生。C.“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”“谢家之宝树”“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。D.“他日趋庭，叨陪鲤对。”典出《论语·季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。14.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（2）北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。参考答案：12.D13.C（“谢家之宝树”“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，却能在今天的宴会上结识各位名士。）14.（1）年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，哪能在白发苍苍的老年改变心志？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃上干青云的气节。（2）北海虽然遥远，乘着旋风还可以到达。早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，为时还不晚。6.阅读下面文言文，完成4~7题。任伯雨，字德翁，眉州眉山人。自幼已矫然不群，邃经术，文力雄健。中进士第，知雍丘县，抚民如伤。县枕汴流，漕运不绝，旧苦多盗，然未尝有获者，人莫知其故。伯雨下令纲舟①无得宿境内，始犹不从，则命东下者斧断其缆，趣京师者护以出，自是外户不闭。使者上其状，召为大宗正丞，甫至，擢左正言。时徽宗初政，纳用谠论，伯雨首击章惇，曰：“惇久窃朝柄迷国罔上毒流搢绅乘先帝变故仓卒辄逞异意睥睨万乘不复有臣子之恭。向使其计得行，将置陛下与皇太后于何地!若贷而不诛，则天下大义不明，大法不立矣。臣闻北使言，去年辽主方食，闻中国黜惇，放箸而起，称甚善者再，谓南朝错用此人。北使又问，何为只若是行遣？以此观之，不独孟子所谓‘国人皆曰可杀’，虽蛮貊之邦，莫不以为可杀也。”章八上，贬惇雷州。伯雨居谏省半岁，所上一百八疏。大臣畏其多言，俾权给事中，密谕以少默即为真。伯雨不听，抗论愈力，且将劾曾布。布觉之，徙为度支员外郎，寻知虢州。崇宁党事作，削籍编管通州。为蔡卞所陷，与龚玦、张庭坚等十三人皆南迁，独伯雨徙昌化。奸人犹未甘心，用匿名书复逮其仲子申先赴狱，妻适死于淮，报讣俱至。伯雨处之如平常，曰：“死者已矣，生者有负于朝廷，亦当从此诀。如其不然，天岂杀无辜耶!”绍兴初，高宗诏赠伯雨直龙图阁，又加谏议大夫，采其谏章，追贬章惇、蔡卞、邢恕、黄履，明著诬宣仁事以告天下。淳熙中，赐谥忠敏。（节选自《宋史·任伯雨列传》）【注】①纲舟：成批运送货物的船只。4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．旧苦多盗，然未尝有获者

苦：苦于B．时徽宗初政，纳用谠论

谠：正直C．若贷而不诛

贷：推卸 D．俾权给事中

权：担任5．文中划线句子断句正确的一项是（3分）A．惇久窃/朝柄迷国/罔上毒流/搢绅乘先帝变故/仓卒辄逞异意睥睨/万乘不复有臣子之恭。B．惇久窃朝柄/迷国罔上/毒流搢绅/乘先帝变故/仓卒辄逞异意/睥睨万乘不复/有臣子之恭。C．惇久窃朝柄迷国/罔上毒流搢绅/乘先帝变故/仓卒辄逞异意/睥睨万乘不复/有臣子之恭。D．惇久窃朝柄/迷国罔上/毒流搢绅/乘先帝变故仓卒/辄逞异意/睥睨万乘/不复有臣子之恭。6．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分）A．任伯雨自幼与众不同，做雍丘县县令时，爱民如子，大力整顿漕运，使其境内不再受盗贼之害。B．任伯雨担任左正言时，上书徽宗，揭发章惇有篡位的野心。而据北使之说，辽主曾对章惇屡次称善。C．任伯雨多次谏言，大臣很畏惧他，皇帝也告诉他不说或少说，后因党事被革职，又被迫迁往昌化。D．任伯雨对朝廷忠心耿耿，徽宗曾经重用他，他死后高宗诏赠他为龙图阁，加赠谏议大夫。7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）使者上其状，召为大宗正丞，甫至，擢左正言。（5分）译文：

（2）用匿名书复逮其仲子申先赴狱，妻适死于淮，报讣俱至。（5分）译文：

参考答案：4．C（宽恕，饶恕）5．D（根据语感、句式特点、语法结构综合考察。）6．B（“辽主曾对章惇屡次称善”错，辽主是对中原罢黜章惇称善。）7．（1）朝廷使者上奏了他的事迹，伯雨被召，担任了大宗正丞，刚到任，又提升为左正言。（上：上奏；状：行状，业绩；甫：刚刚、才；擢：提拔。各1分，通顺1分。）（2）（奸人）用匿名书信又抓了伯雨的第二个儿子申先，将他下狱，恰逢妻子在江淮去世，子捕妻逝的消息一齐送到。（省略主语；仲子，二儿子；适，正好，恰逢；报讣，。各1分，通顺1分。）文言文译文：任伯雨字德翁，是眉州眉山人。从小已经很强地表现出与众不同，深入钻研古代经典，文章雄健有力，中进士等级，做雍丘县县令，管理下级如同捆扎湿物(那样急切严厉)，安抚百姓如同对待自己的伤口(那样周到细心)。雍丘县靠着汴河，水道运货的船只络绎不绝，从前为盗贼多而苦恼，然而不曾抓到过盗贼，人们不明白其中的缘故。伯雨下令成批运送货物的船只不能在雍丘境内过夜，开始船家货主还不听从，伯雨就下令，东下的船只，用斧头砍断它的缆绳，前往京城的船只，护送着出境，从此雍丘百姓家的门可以不关闭。朝廷使者上奏了他的事迹，伯雨被召，做了大宗正丞，刚到任，又提升为左正言。当时徽宗刚开始执政，采纳正直的言论，伯雨首先揭发章惇，说道：“章惇长久窃取朝廷大权，欺骗朝廷，流毒百官，趁先帝变故的仓促之机，就表现出篡位之意，看不起陛下，不再有做臣予的恭敬。假使他的用心得以实行，将把陛下与皇太后放到什么地方呢!如果宽恕而不杀他，那天下的大义就无法阐明，大法就无法确立了。我听北方的使者说，去年辽主正进食，听到中原罢免了章惇，放下筷子起身，接连称好，说宋朝错用了这个人，北方的使者又问，为什么(对他)只像这样放逐贬谪呢?从这件事看来，(对章惇)不只是如孟子所说‘国人都说该杀’，虽然是蛮貊之邦，也无不以为该杀的。”奏章上了八次，皇上贬章惇到雷州。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面文字，回答问题。（8分）

A

是一项旨在创新的艺术工程，

B

这种创新不是对名著的随意否定与肆意颠覆，

C

给名著的人物和情节穿上时髦的外衣，

D

创作主体对名著的当代性阐释，对名著的独特感悟与精准演绎。那些与当下观念沆瀣一气的重拍之作只是艺术长空中的闪电，不会长久辉耀在历史的天空。

（1）请用四个字概括这段文字谈论的主要话题，并填写在A处。（3分）

（2）根据文意，在B、C、D三处填写恰当的关联词。(3分）B

C

D

（3）划线部分有一处语病，请写出修改意见。（2分）

修改意见：

参考答案：（1）名著重拍（重拍名著）（2）B但是（但，然而）

C也不是（不是）

D而是（如有其他答案，只要能正确表达逻辑关系即可）（3）在“观念”的前面加上“庸俗”。（只要符合原文语境，其他词语亦可）8.仿照示例的句式和修辞，在下列词语中任选一个，写出一句话。（3分）示例

吹捧：吹捧是绚丽的肥皂泡，无限地膨胀，总会化成飞沫。可选词语：批评

挫折

逆境

贿