统编版五年级语文下册《必背古诗、课文、日积月累》资料_第1页
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统编版五年级语文下册《必背古诗、课文、日积月累》资料课内必背古诗1.古诗三首四时田园杂兴(其三十一)[宋]范成大昼出耘yún田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。诗意:白天在田间除草,夜晚搓麻线,农家男女各自忙着自己的事情,各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕织的事,但也模仿大人的样子,在茂盛成荫的桑树下面学着种瓜。稚子弄冰[宋]杨万里稚zhì子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲zhēnɡ。敲成玉磬qìnɡ穿林响,忽作玻璃碎地声。诗意:幼小的孩子早晨从金属盆里把冰取出来,用彩色丝线穿上当作银钲。轻轻敲打,冰块就像玉馨一样发出穿林而过的响声;冰块忽然落地,发出了像玻璃落地摔碎的声音。村晚[宋]雷震草满池塘水满陂bēi,山衔落日浸寒漪yī。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。诗意:池塘四周长满了青草,池塘里的水几乎溢出了池岸;青山衔着落日,一起把影子倒映在粼粼的小波中。牧童横坐在牛背上,慢慢地朝家而云,用短笛随意地吹奏着不成调的曲子。9.古诗三首从军行[唐]王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。诗意:青海湖上绵延的云彩使雪山暗淡,一座城池遥望着玉门关。黄沙漫漫,将士们身经百战,铁甲被磨穿,不攻破楼兰城坚决不回家。秋夜将晓出篱门迎凉有感[宋]陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。诗意:三万里黄河向东流入大海,五千仞华山高耸接青天。金统治地区的南宋人民在暴政下已经欲泪,日夜盼望着官军来收复失地,盼了一年又一年。闻官军收河南河北[唐]杜甫剑外忽传收蓟jì北,初闻涕泪满衣裳cháng。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。诗意:剑门忽然传来官军收复蓟jì北的消息,刚刚听到这个消息,我惊喜得眼泪沾湿了衣裳。回头看妻子和孩子,哪还有一点忧愁的样子。我胡乱地卷起诗书欣喜若狂。在晴朗的日子里我要放声高歌,痛饮美酒,趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。我们立即从巴峡乘船穿过巫峡,经过了襄阳后再直奔洛阳。课内必背段落15.自相矛盾楚人有鬻yù盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗fú能应也。夫fú不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。文意:楚国有个卖盾与矛的人,他夸耀自己的盾说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够刺破它。”又夸耀自己的矛说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有的人问他:“如果用你的矛刺你的盾,结果会怎么样呢?”那人不能回答。不能被刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。21.杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚聪惠huì。孔君平诣yì其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”文意:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君平来拜访他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”日积月累游子吟[唐]孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。诗意:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针一针密密地缝着,生怕儿子回来得晚,衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春天阳光一样的慈母恩情呢?鸟鸣涧[唐]王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。诗意:寂静的山谷中,只有桂花在无声的飘落,夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。凉州词[唐]王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。诗意:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《折杨柳》曲,埋怨春光迟迟不来呢?原来玉门关一带春风是吹不到的啊!黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。诗意:友人在黄鹤楼与他辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船的帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。豆蔻kòu年华:指女子十三四岁的年纪。及笄jī:指女子年满十五岁。弱冠guàn:指男子二十岁左右的年纪。而立:指人三十岁。不惑:指人四十岁。花甲:指人六十岁。古稀:指人七十岁期颐yí:指人一百岁。乡村四月[宋]翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。诗意:山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映,杜鹃一声声啼叫,在这如烟如雾的蒙蒙细雨中。乡村的四月正是最忙的时候,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。君子喻于义,小人喻于利。——《论语》君子看重的是道义,小人看重的是利益。君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》君子光明磊落,心胸坦荡;小人则

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