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文档简介
(第247练)
基础题组
三代文阅读I
阅读『面的文字,完成1-5题。
材料一
疫病对人类社会的影响,可以追溯到世界上最早的英雄史诗当中。有研究表明,书中提
到的一部分灾难,从所描述的特征或影响来看,应该就是我们今天所说的由有害细菌和病毒
等病原微生物的传播而导致的疫病。
根据研究,大约从公元前500年开始,因病原微生物而起的疫病,就开始影响到欧洲文
明的发展进程。而1347-1353年间在欧洲流行的黑死病,更是欧洲历史上最具毁灭性的疫病,
它的爆发竞然使欧洲人口减少了将近三分之一。当时,民众的恐慌情绪急剧增长,以至千要
用相当长的时间,才能抚平与此相关的痛苦记忆。由于大量人口死亡、劳动力分布严重不均,
社会结构开始出现变化,农奴从此消失,取而代之的是自由劳动者。应该说,熙死病、麻风
病等疫病从多方面影响了欧洲社会和中世纪的西方文明。
如果说欧亚之间的疫病传播最初还受到距离限制的话,那么当历史进入到欧洲向外扩张
的殖民主义时期,病原微生物才真正开始了全球传播的旅程。1519年,西班牙人试图征服
位于美洲的阿兹特克帝国。阿兹特克人最初抵挡住了西班牙人的攻势,但战争形势随着感染
过天花病毒的西班牙人的到来而发生改变。不久,肆虐的天花就杀死了阿兹特克帝国的大岱
人口,这也成为阿兹特克文明灭亡的正要原因。
当然,在与肆虐的疫病作斗争的过程中,人类的医学事业也在不断进步。16世纪解剖
学的发展,17世纪生理学的进步,18世纪病理解剖学的创立,加上19世纪细胞学、细菌学
等学科的建树,以及20世纪初临床医学的巨大飞跃,共同成就了现代医学。而现代医学发
展、科学技术进步以及政府职能改善等因素,共同推动了卫生防疫工作在全球的普遍开展。
可以说,人类正在以不懈的努力和执养的追求捍卫蓿自身的安全与幸福。
(取材千张大庆等的文章)
材料二
中国古代文献中的"疾疫",“疾”指的是比较普通的一般性疾病,"疫”指的是比较
严重的传染性疾病,这种分法与现代医学的主张也比较吻合。世界卫生组织有关报告曾经指
出,在危害人类健康的严重疾病中,属于传染病的占绝大多数。相比较而言,“疫“比“疾"
的影响要大得多,"疫"的大规模爆发往往给社会造成严重灾难。
中国历史上大疫流行的时期,也是中华民族名医辈出的时代。据史料记载,东汉后期屡
有瘟疫流行。以治疗伤寒著名的张仲泉,在自己的《伤寒杂病论》中论述了多种传染性疾病
的中医治疗方法。面对传染性黄疽病,东汉时的华伦曾用可以入药的幼嫩青而来治疗。现代
医学研究更是循此路径,从青邸中分离出青邸素,成功研制出治疗症疾的新药。
中国人很早就意识到,隔离传染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民间疫
情严重,《汉书·平帝纪》中就有记载说:“民疾疫者,舍空邸第,为置医药。”到唐朝时,
还有佛教寺院设立的“病坊“用千隔离麻风病人,内有倍人为患者治病。
在与疫病作斗争的过程中,中国人在16世纪时摸索出世界上第一种有效预防天花的方
法——接种“人瘦"。现代医学研究表明,通过有限度地主动感染某种病原微生物或接种该
病原微生物的疫苗,可以使人体产生针对该疫病的抗体,从而避免感染疫病。而接种“人煜“,
就是主动让未感染的人接触处理过的天花病毒从而产生病毒抗体。
接种“人痐"的办法曾经拯救了成千上万人的生命。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》
中专门称赞过中国人的这种伟大创造:“这被认为是全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的
伟大先例和榜样。”
(取材千陈忠海、和静钧的文章)
材料三
疫病在很多时候是由病毒而起,这就让病毒听起来有些吓人。一直到20世纪初,科学
家们对病毒的认识仍然各执一词,他们甚至在病毒究竞有无生命这一点上都无法达成共识。
1935年,美国生化学家运用提纯和结晶技术,首次得到了烟草花叶病毒的晶体。这种病毒
晶体看起来就像一块没有生命的冰或钻石,但是只要把病毒晶体溶液放在烟草叶上,病毒侵
入烟草叶细胞之后就马上开始增殖。当时曾有媒体评价说,这一发现“动摇了人们对生与死
的区分和辨别”。
近些年来的研究则进一步揭示,人类基因组里也有病毒基因的痕迹。尽管病毒自身的遗
传信息蜇非常之小,但它们仍然可以把自己的基因注入宿主细胞,并把宿主细胞变成帮助自
己复制的”代工厂"。一般而言,一粒小小的病毒进入一个细胞,很短时间之内就能够复制
出上千个病毒体。所以当病毒性疫病出现时,在没有外在干预的条件下,被病毒袭击的宿主,
可能会依靠自身机能得以存活,也可能会走向毁灭。山千病毒试图”劫待"宿主细胞来自我
复制并蔓延,自然就会激发宿主使用自身的免疫系统这一“武器库”来予以反击。而在现代
医学条件下,一些医疗防疫手段的介入,能够帮助人体更加有效地阻止病毒对人的侵害,从
而能够避免出现更多的伤亡。
在一定意义上,人类的抗病毒过程,既是一个促进人类自身身体机能不断强大起来的过
程,也是一个推动人类抗病毒研究不断深入、不断完善的过程。事实上,人类与病毒之间的
斗争由来已久,人类对病毒的认识也在这样的持久斗争中一步步丰富起来,完备的病毒防治
体系也正在逐步建立起来。
客观地说,病毒也并非只有破坏作用。相关研究表明,与地球生态系统中任何一个组成
部分一样,病毒在维持全球生态平衡方面发挥着独特作用。在海洋生态系统中,每天有20%
一40%的细菌被病毒杀死,这才使海洋环境中细菌过快繁殖得以抑制。以此而言,病毒在海
洋生态系统里扮演着“反垄断"的角色一一有助于确保任何物种或细菌都不能称王称霸,这
对保持海洋生物多样性具有积极作用。
(取材千苗德岁、内森·沃尔夫等人的文章)
1.根据材料一,不属千疫病对人类文明的影响的一项是()
A.引发民众恐慌情绪B.改变社会结构形式
C.动摇阿兹特克文明D.开展全球卫生防疫
2.根据材料一,下列表述不符合文意的一项是()
A.在世界最早的英雄史诗中也能找到一些疫病的讯息。
B.黑死病的流行在欧洲历史上产生的影响最具毁灭性。
C.疫病的全球传播导致西班牙要在美洲推行殖民扩张。
D.卫生防疫工作的成效得益于社会多方面因素的推动。
3.根据材料二,下列有关中国古代防治疫病的表述,不正确的一项是()
A.历史上,中医药在疫病防治中曾经发挥过重要作用。
B.采用隔离措施防止疫病传播,最早出现在中国唐代。
C.“人癒"的发明应用,是天花防治史上的亘大突破。
D.中国古代防疫方法,对现代医学发展具有重要启示。
4.根据材料三,下列理解与推断不正确的一项是()
A.烟草花叶病毒有时仿佛没有生命,但是在条件合适时又充满活力。
B.病毒遗传信息少,短时间内就能大忙复制并共同冲击宿主细胞。
C.人类与病毒之间不断作战,客观上也使人类的生存能力不断强大。
D病毒杀死海洋中的一部分细菌,有利千维待海洋生态系统的平衡。
5.综合以上三则材料,概括回答,病原微生物对人类造成了哪些影响?
□代文阅读II
、、`面的文字,完成6-9题。
更夫阿韩
沈从文
我们县城里,一般做买卖的,帮闲的,够得上在他姓下加上一个“伯”字的,这证明他
是有了什么德行,一般人对他已起了尊敬心。就如道门口那卖红蒋的韩伯,做轿行生意的宋
伯便是。
这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系,但若你是平素为人不端,或有点疮,
或脾气古板,像卖水的老杨,做包工的老赵,不怕你头发已全白,胡子起了纽纽,他们那些
娘女家小孩子,还不是只赶着你背后”烂脚老杨”“赵麻子师傅“那么不客气地叫咦!你既
然没有法子强人来叫一声某伯,自然也只好尽他那些人带涽不尊敬的鼻音叫那不好听的绰号
了。
在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业。五十来岁的人了,头
发不白,下巴也是光秃秃的。但也奇怪,凡是他梆子夜里所响到的几条街,白天他走到那些
地方时,却只听见“韩伯,韩伯“那么极亲热的喊叫。他的受人尊视的德行,要说是在打更
的职务方面,这话很觉靠不住,他老爱走到城门洞下那卖包谷酒的小摊前去喝一杯。喝了归
来,便颠三倒四地唾倒在那土地座下。哪时醒来,哪时就将做枕头的那个梆取出来,比敲木
鱼念经那大和尚还不经心,到街上去乱敲一趟。有时二更左右,他便糊里糊涂“乓,乓,乓
乓“连打四下;有时刚敲着三下走到道台衙门前时,学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“n达
——唗——“鼓胀着嘴唇练音了。
这种不知早晚的人,若是别个,谁家还再要他来打更?但大家却知道韩伯的脾气,从没
人教训他。最多有个把刻薄点儿的人,笑笑地说一句“老忘晕了的韩伯"罢了。那时,他必
昂起头来,看看屋檐角上的阴白色天空,“哦!亮了!倒看不出…···"接着只好垂头丧气地
扛着他那传家宝慢慢地踱转去唾觉。走过杨喜喜摊子前,若是杨喜喜两口子已开了门,在那
里揉面炸油条了,见了他,喜喜屋里人很随意地叫一声“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!”他
便不客气地在那脏方桌边一屁股坐了下去。
他没有像守城的单二哥那样,每月月终可到衙门去领什么饷银。他吃喝的来源,就是靠
到他打更走过的各户人家一一也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐。南街这一段虽说没有很
多户口,但讨捐来的却已够他每夜喝四两包谷烧的白酒了。他今天这家取点明天那家取点来
度日,估计到月底便打了一个圈子。当他来时,你送他两个铜元,他接过手来,口上是“道
谢,道谢”,一拐一病地走出大门。遇到我们对门张公馆家,一进屋就是几升白米,他口上
也还只会说“道谢,道谢"。要钱不论多少,而表示感谢则一例用“道谢”两字。
我们这一段街上大概是过千接近衙门的缘故吧,别的地方大嗦捉贼的当儿,我们这一节
却听不到谁家被盗过一次。有时,我们家晚上忘了关门,他便乓乓地一直敲到我们院子中来,
把我们全家从梦中惊醒。"呵呵!太太,少爷,张嫂,你们今夜又忘记1习门了!”这个“又“
字,可想而知我们大院子不知他敲蓿梆进来过几多次了!他的这种喊声起时,把我们一家人
都弄得在被单中发笑。这时妈必叫帮我们的张嫂赶紧起来门大门,或者要我起来做这事。
“韩伯,来做什么?前几天不是才到这要钱!"顽皮的六弟,老爱同他开玩笑,见他一
进门,就拦眷他。“不是,不是,不是来讨更钱。太太,今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶
精的叫化子,倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。可怜见,肚皮凹下去好深,不知有几天不
曾得饭吃了!一脑壳瘢子,身上一根纱没有,翻天睡到那里。这少不然也是我们街坊上的事,
不得不理,我才来化点钱,好买副匣子殆他抬上山去。可怜,这也是人家儿女!”他每遇到
所打更的这一段街上发生了这么一类事情时,便立即把这贵任放到自己肩上来,认真一把昂
涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱;而结实老靠,又从不想在这事上叨一点光,
真亏他!
过年来了。这时的韩伯,他不像别人那么愁眉苦眼摆布不开的样子;也不必为怕讨侦人
上门,终日躲来躲去。他的愉快程度,简直同一个享福的小孩子一样。走到这家去,几个耙
耙;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竞无所不有。他的所费就是进人
家大门时提高嗓子喊一声"贺喜”!
土地堂前照例有陈乡约来贴一副大红对联。那对联左边是"烧酒水酒我不论”,右边便
对“公鸡母鸡只要肥"。这对子虽然旧,但还俏皮,加之陈乡约那一笔好颜字,纸又极大,
因此过路的无有不注意一下。阿韩虽认不到什么字,但听到别人念那对子多了,也能“烧酒
水酒,汾酒苏洒“地读着。他眉开眼笑地念,似总觉得这对子有一半是为他而发的。
这几天的韩伯连他自己都不晓得是一个什么人了。每日里提着一个罐子,放些鱼肉,一
拐一痐地颠到城头上去找单二哥对喝。喝得个晕晕沉沉,又踉跄颠簸着归来。遇到过千商兴,
不忍遏止自己兴头时,也会用指头轻轻地敲着又可当枕头又是家业的竹梆,唱两句“沙陀国
老英雄”。这半月来韩伯也不要什么人准可,便正式停了十多天工。
(选自《沈从文作品集·第八卷》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A卖红蔥的韩伯和做轿行生意的宋伯,之所以被人称呼时在姓下加上一个“伯”字,
是因为他们有德行,人们比较尊重他们。
B.卖水的老杨和做包工的老赵,尽管年长,却被孩子们追者在背后不客气地叫唬"烂
脚老杨”“赵麻子师傅",是因为他们平素为人不端,或有点疮,或脾气古板。
C.韩伯经常喝醉酒,在打更的职务方面很靠不住,但是大家都知道韩伯人虽善良脾气
却不好,所以没有人敢教训他。
D.韩伯靠到他打更走过的各户人家讨捐维持生计,虽然南街这段户口并不多,但是韩
伯的生活却没有很桔据,说明南街的住户大都是善良之人。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说采用了欲扬先抑的写作手法,作者先写阿韩不能做好本职工作,从反面衬托,
使叙事具有波澜,与后文扬的部分形成鲜明对比。
B.小说从外貌、语言、动作、心理、神态等方面形象生动地刻画了一个立体而鲜活的
社会底层小人物更夫阿韩的形象。
C.小说中的语言具有浓郁的地方色彩,蕴含有大量的民俗文化。作者巧妙地将俗语、
对联、戏曲等巧妙地运用到小说中。
D.小说以“这半月来韩伯也不要什么人准可,便正式停了十多天工”结尾,构思巧妙
自然,意蕴深远,令读者回味无穷。
8.小说中的更夫阿韩具有哪些优良的品质,请简要分析。
9.沈从文在谈到自己的小说创作理念时说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰
阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。“请你结合
本文谈谈你是如何理解”选山地作基础,用坚硬石头堆砌它“这句话的。
能力题组
现代文阅读I
I~下面的文字,完成1-5题。
这些年所讲述的中国故事中,普遍存在着两个误区。一是在讲故事的艺术上,20世纪
80年代以来,我们一味求新,普遍学西方,但如何对待中国自身的叙事资源,如何在故事
中建构起中国风格、中国语体的文化自觉还不明显,二是中国小说迷恋凡俗人生、小事已经
多年了,这种写作潮流,最初起源千对一种宏大叙事的反抗,然而,反抗的同时,伴随而生
的也是一种精神的溃败一一小说被日益简化为欲望的旗帜,缩小为一己之私,它的直接代价
是把人格的光辉抹平,人生开始彻匐在地面上,并逐渐失去了站立起来的精神脊梁。
如何才能更好地完成中国故事的精神呢?我以为,最重要的是要公正地对待历史和生活。
只看到生活的阴暗面,只挖掘人的欲望和隐私,而不能以公正的眼光对待人、对待历史,并
试图在理解中出示自己的同悄心,这样的写作很难在精神上说服读者。因为没有整体的历史
感,不能以宽广的眼界看世界,作家的精神就很容易陷千偏狭、执拗,难有温润之意。这令
我想起钱穆在《国史大纲》一书的开头所说的,他劝告我们要对本国的历史略有所知:”所
谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对本国已往历史之温情与敬意”,“所谓对
其本国已往历史有一种温悄与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义……将
我们自身种种罪恶与弱点,一切倭卸于古人"。钱穆所提倡的对历史要待一种“温情与敬意”
的态度,既是他的自况之语,也是他研究历史的一片苦心。文学写作何尝不是如此?作家对
生活既要描绘、批判,也要怀有温情和故意,这样才能获得公正地理解人和世界的立场。可
是,“偏激的虚无主义”在作家那里一直大有市场,所以,很多作家把现代生活普遍简化为
欲望的场景,或者在写作中单一地描写精神的屈服感,无法写出一种让人性得以站立起来的
姿势,写作的路子越走越窄,灵魂的面貌也越来越阴沉,慢慢地,文学就失去了影响人心的
正面力晕。
精神视野的残缺,很容易使作家沉陷千一己之私,而无法在作品中展示更广阔的人生、
更高远的想象。而好的小说,不仅要写人世,还要写人世里有天道,有高远的心灵,有渴望
实现的希望和梦想。有了这些,人世才堪称可珍鱼的人世。中国不少当代小说惯千写黑暗的
心,写欲望的景观,写速朽的物质快乐,唯独写不出那种值得珍重的人世——为何写不出“可
珍重的人世''?因为在作家们的视野里,早已没有多少值得珍觅的事物了。他们可以把恶写
得尖锐,把熬暗写得惊心动跳,把欲望写得炽热而狂放,但我们何曾见到几个作家能写出一
颗善的、温暖的,充满力岱的心灵?那些读起来令人心惊肉跳的欲望故事中,有几个写到了
灵魂深处不可和解的冲突?为现代人的灵魂破败所震动,被寻找灵魂的出路问题折磨的作家,
那就更少了。
很多小说都成了无关痛痒的窃窃私语,或者成了一种供人娱乐的肤浅读物,它不仅不探
究存在的可能性,甚至拒绝说出任何一种有痛感的经验。作家们只要一开始讲故事,马上就
被欲望叙事扼制,根本无法挣脱出来去关心欲望背后的心灵跋涉,或者探索人类灵魂中那些
困境。
欲望叙事的特征是,一切的问题最后都可以获得解决的方案,也就是获得俗世意义上的
和解;唯独灵魂叙事,它是没有答案的,或者说它在俗世层面是没有答案的一一文学就是探
究那些过去未能解答、今日不能解答、以后或许也永远不能解答的疑难,因为这些是灵魂的
荒原,是每一个人的生存都无法回避的根本提问。只有勇敢面对这样的根本提问,人才有可
能成为内在的人,文学才能称之为寻找灵魂的文学,木心说:“五四以来,许多文学作品之
所以不成熟,原因是作者的'人'没有成熟。“确实,作家如果没有完成精神成人,文学所
刻画出来的灵魂就肯定是单薄的。
当下时代,写作门槛已越来越低,各种方式流行的中国故事实在太多了,有些是满足千
读者一种阅读的趣味,有些是消费性写作潮流的产物,但最值得倡扬的,还是完成了一种精
神的那些中国故事。毕竞,一味地展示欲望细节、书写身体经验、玩味一种窃窃私语的人生,
早已不再是写作勇气的象征;相反,那些能在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作,才
是有灵魂的、值得敬重的写作。我相信后者才是中国文学精神流转的大势。要讲好中国故事,
必须看到这一精神大势的变化,也唯有如此,在中国故事中所创适的中国形象,才是健全的、
成熟的、真正有中国气派的。
(摘编自谢有顾《如何完成中国故事的精神》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A在艺术上一味求新,缺乏中固特色,在内容选择上过千狭隘,缺少人格的光辉,是
这些年中国故事讲述时的普遍误区。
B作家要对生活抱有“温悄与敬意”、也要描绘、批判,避免沉陷于一己之私,这样
才是宽广的视野,才能展示更广阔的人生。
C.文学失去了影响人心正面力谥是因为很多作家把现代生活普遍简化为欲望的场崇,
或者在写作中描写了精神的屈服感。
D.中国当代小说不写值得珍重的人世,而写黑暗的心、欲望的景观、速朽的物质快乐,
因为在作家们的视野里,已经没有多少值得珍重的事物了。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.讲故事的人应该认真思考如何以中国特色的艺术形式回应我们所处的时代,真正把
握时代的潮流,直面人生的诸多难题。
B.优秀的文学作品可以写出人性的善良、人世的温暖,传达出人们美好的希望和梦想,
通向深微的人心。
c.如果一部文学作品的形象是丰富和复杂的,能带给读者痛感经验,那么就意味着该
作家跳出了肤浅,宪成了精神的成熟。
D.重塑作家的灵魂,让其具有公正地对待历史和生活的眼光,才可能出现有灵魂的、
值得敬重的写作,才可能讲出中国故事的风骨。
3.下列选项,最能准确概括原文主要观点的一项是()
A.讲故事的人以公正的眼光对待人、对待历史、对待生活,才能讲好中国故事。
B.缺乏高远心灵和希望、梦想,精神视野残缺,就无法讲好中国故事。
c.讲故事人要突破欲望叙事的扼制,上升为灵魂叙事,这样才能讲好中国故事。
D.在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作,才是有灵魂,值得敬重的写作。
4请根据材料内容,为“欲望叙事”下一个定义。
5.诸简要梳理本文的论述思路。
现代文阅读II
阅读下面的文字,完成6-9题。
你找谁
段淑芳
住在这个小区已经两三年了,每天上下班经过小区大门时,我丈夫都要习惯性地摇下车
窗,对保安挥挥手,点点头,算作打招呼。保安一看到他熟悉的面孔,就会赶紧把拦在大门
口的挡车杆摇起来放行。后来,熟悉了我家的车牌号码,不用摇玻璃窗挥手点头,也会很快
地放行。坐在后排的我有时会透过车窗玻璃瞄一眼这些窝在小小传达室的保安,有点好奇他
们每天都重复同样枯燥的开门、关门,时间长了会不会觉得无聊?
节假日在家的时候,有时也会碰到在小区里巡逻的保安。饱经沧桑的而孔,统一的制服,
有点卑微的笑容,在我的印象中保安似乎长着千篇一律的面孔,很难让人分辨清楚。就算迎
面撞上,也形同陌路。有时候步行路过小区传达室,我也习惯而无表情地飘过。
一年又一年,小区的保安换了一拨又一拨人,我依然没有记住一张面孔,更叫不出一
个人的名字,唯一记住的就是他们都穿着相同的保安制服。有时候,我也会发下感慨。我说
这些保安不知道待遇怎么样,看他们工作条件似乎蛮辛苦的,一年到头,不论春夏秋冬酷暑
严寒,都呆在那个小小的房子里,既无空调,又无暖气,冬冷夏热。晚上也要轮流值班,大
半夜的有人从外面回来,也要无条件开门,稍微动作慢一点还可能挨骂。丈夫说,有什么办
法呢,这是社会分工不同,他们虽然每月只能拿一千多元的薪水,工作却并不轻松。晚上我
们都在做着美梦,他们却要在小区里用手电筒照来照去,维护这个小区的治安。
那天我心清不错,看天天蓝,看树树绿,就连看到一贯不打交道的保安也觉得分外可爱。
于是,在经过传达室门口时,我对值班保安灿烂一笑,并恭敬地说道“你好,你辛苦
啦!“保安有点警惕地瞪眼,狐疑地说,你一一找一一谁?诸一一在一一本一一子一一上一
—登——记。我有点憎了,我就住在这里,天天进进出出的还要登记?保安正色道,证据呢?
谁能证明你就是这个小区的人?呵呵,我潜过之后又有点想笑,这保安真有几分“你摊上事
了“那种较真劲!如果小区保安都有这么敬业负责,小区又何愁治安不安稳呢?我们这个小区
的治安是没话说的,我在这里住几年了,小区里只发生过一次不太恶劣的失窃事件,而且很
快就查获了!平时还没觉得,现在我才知道这一切都离不开小区保安的认真敬业呀!
我在心里已经为这个保安叫好了。决定配合他的工作,证明我就是这个小区的居民。这
个时候是午休时间,小区里竞没半个人影。还真的找不到熟人来证明我是谁,谁是我。我说,
我就住6栋306,不信你可以跟我一起去家里,我的家人都在家里,他们可以为我作证。保
安说,每个人都这样说,上次那个小偷就是这样骗我的,他一说我就放行了,结果当天小区
里失窃了,领导还罚了我一个月薪水呢?这样的话听太多了,我还会上当吗?我有点同情这个
保安了。原来小区唯一的一次失窃事件叫他摊上了,你说他都已经摊上过一次这种倒需事了,
还敢掉以轻心吗?自然更加不会放过任何一个可疑人进小区。我理解保安的苦衷,为了缓和
这种剑拔弩张的气氛,我自以为幽默地问他,你看我哪点像小偷?小偷有长得这么眉清目秀、
五官端正的吗?保安说,那可说不好,这年头,长得越好看的人越游手好闲,越好吃懒做,
专干坏事,那个词叫什么,道貌傲然,不对,道貌岸然,就是形容你们这种人的。我忍住性
子说,那你说,我要怎么才能证明我是谁,谁是我?保安说,请出示你的身份证。我翻翻口
袋,没有。只是出来溜达一下,谁会把身份证随身带呢?保安自以为占理了,更加理直气壮
了,看看,怎么着,拿不出来了吧?我说,是的,身份证我没带,难不成你就不让我进这个
门了?保安说,那是的,公事公办,我只凭证件放人!
我欲哭无泪。想拿手机给家里打个电话,一拨通还没来得及说话就自动关机,没电了。
真的是屋漏更见连夜雨啊。保安更加坚定上的中的判断,怎么着,手机没电了,是吧?太老
套了,我见多了。看你还有什么招数没有?
就在求救无问时,我听到小车的按喇叭声,熟悉的车牌号,探出车窗外的那个男人正是
我丈夫。我像遇到救星一样扑过去抓住他的手。
保安的脸色早已多云转晴,他的脸笑成了一朵盛开的菊花,并对我鞠了个九十度的躬,
说对不起,对不起,不好意思呀,误会啦,误会啦。我还以为不是住在这个小区的人呢,好
久没有人这样跟我打招呼啦,更别说笑了,你这一笑当时就把我给笑潜了。
走过去好远了,隐隐约约地还听到那个保安在絮絮叨叨,为什么要对我笑呢?为什么要
对我笑呢?
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.“我没有记住一张面孔,更叫不出一个人的名字”表现了保安身份卑微、人们职业与
地位的悬殊问题。
B.那天,在经过传达室门口时,“我”对值班保安微笑着问好,其实并非出千尊重,只
是因为我心情好。
c.对“我”的警惕与盘问表现了保安憋厚较真、敬业负责,但他理直气壮的判断中,也
带有世故和偏见。
D.最后一段写“我“隐约听到保安的絮叨,是作者借保安的疑惑不解展示自己对职业贵
贱等观念的反思。
7下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.本文语言朴实自然,叙述平淡却不乏幽默,关键悄节的安排平中见奇,在保安的盘
间、住户的辩解确认中呈现出一波三折。
B.本文多处用细节描写来表现传达室保安对“我”和老公的态度,主要为了凸显保安作
为社会底层劳动者的良好职业素养。
c.知道“我”是小区住户后,保安的表情和一连串言行反应,与之前“我”的微笑让他
疑感不解形成鲜明对比,深化了主旨。
D本文取材千日常生活,小区住户与保安之间由于误会而引发的故事,看似意料之外,
又在情理之中,意蕴丰富,引人深思。
8小说1~3自然段,花了大谥笔墨写看似与主体事件无关的内容。请分析其用意。(4
分)
9.住户微笑问候“你好!你辛苦啦!"竟引起保安的疑惑和警惕。对保安的反应你如何理
解?(6分)
2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析
(第247练)
基础题组
现代文阅读I
1.A【解析】本题考查学生理解文中信息的能力。解答此题时要先在选项中选定需要“定
位”的关键词语,依据选定的“关键词“寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与
对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的
是正确选项,否则是错误选项。
A项,“引发民众恐慌情绪",疾病是对入类的影响,但“民众恐慌情绪“不屈千“人
类文明”。故选A。
2.C【解析】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的
提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关
系不当、千文无据、以偏概全、说法过千绝对化、变未然为已然。
C项,因果倒置,依据“当历史进入到欧洲向外扩张的殖民主义时期,病原微生物才真
正开始了全球传播的旅程……但战争形势随着感染过天花病毒的西班牙人的到来而发生改
变。不久,肆虐的天花就杀死了阿兹特克帝国的大量人口”可知,是欧洲向外的殖民扩展导
致了疫病的全球传播,而并不是"疫病的全球传播导致西班牙要在美洲推行殖民扩张“。
故选C。
3.B【解析】本题考查对非连续性文本内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,
概括各段材料的主要内容,之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。
B项,曲解文意,“最早出现在中国唐代“错误。依据“中国人很早就意识到,隔离传
染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民间疫情严重,《汉书·平帝纪》中就有
记载说:'民疾疫者,舍空邸第,为置医药。'”可知,采用隔离措施防止疫病传播,并不
是最早出现在中国唐代。故选B。
4.B【解析】本题考查学生理解文中信息的能力。解答此题时要先在选项中选定福要“定
位”的关键词语,依据选定的“关键词“寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与
对应句进行比较作答。
B项,说法绝对,“短时间内就能大量复制并共同冲击宿主细胞"错误。依据“一般而
言,一粒小小的病毒进入一个细胞,很短时间之内就能够复制出上千个病毒体。所以当病毒
性疫病出现时,在没有外在干预的条件下,被病毒袭击的宿主”可知,选项中缺少”一般而
言”“在没有外在干预的条件下”等条件。故选B。
5.@病原微生物引发的疫病伤害了人类的健康。@病原微生物引发的大规模病影响着
人类文明的进程。@病原微生物的柜关研究,推动了现代医学防疫事业不断飞跃发展。@病
原微生物与人类生存的环境密切相关,会对人类生活产生连带影响。
【解析】本题考查对材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题,首先要
认真分析题干,明确题干问什么,我们要答什么。其次要回归文本,逐段分析,全面归纳,
切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处,有时材料出处的标题可以帮助
我们归纳材料的主要内容,甚至标题就是材料的主要内容。
依据“1347-1353年间在欧洲流行的黑死病,更是欧洲历史上最具毁灭性的疫病,它的
爆发竞然使欧洲人口减少了将近三分之一”可总结为:病原微生物引发的疫病伤害了人类的
健康。
依据“由千大批人口死亡、劳动力分布严重不均,社会结构升始出现变化,农奴从此消
失,取而代之的是自由劳动者。应该说,黑死病、麻风病等疫病从多方而影响了欧洲社会和
中世纪的洒方文明”可概括为:病原微生物引发的大规模疾病影响着人类文明的进程。
依据“当然,在与肆虐的疫病作斗争的过程中,人类的医学事业也在不断进步。16世
纪解剖学的发展,17世纪生理学的进步,18世纪病理解剖学的创立,加上19世纪细胞学、
细萄学等学科的建树,以及20世纪初临床医学的巨大飞跃,共同成就了现代医学”“中国
历史上大疫流行的时期,也是中华民族名医辈出的时代”“在与疫病作斗争的过程中,中国
人在16世纪时摸索出世界上第一种有效预防天花的方法接种'人疮'”“人类对病毒
的认识也在这样的持久斗争中一步步丰宫起来,完备的病毒防治体系也正在逐步建立起来”
可概括为:病原微生物的相关研究,推动了现代医学防疫事业不断飞跃发展。
依据”相关研究表明,与地球生态系统中任何一个组成部分一样,病毒在维待全球生态
平衡方面发挥着独特作用。在海洋生态系统中,……”可概括为:病原微生物与人类生存的
环境密切相关,会对人类生活产生连带影响。
【点睛】非连续性文本阅读的可参考以下技巧:
l.关注文本的标题出处。2.概括文本中心,理清文本之间的关系。3.客观题要了解设误
方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、
因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。
现代文阅读II
6.C.“人虽善良脾气却不好,所以没有人敢教训他“说法错误。韩伯脾气随和,人们
不教训他则体现了街上人们对他的尊敬和人们的善良。
7.B.“小说从外貌、语言、动作、心理、神态等方面”说法错误。小说中对韩伯没有
心理描写。
8.@富有爱心、同情心和责任心,如为不相识的乞丐向大户人家讨要棺木钱,然后自
已将棺材抬上山下葬,而且从没有想过从中为自己捞取一点好处。
@平等待人,不趋炎附势,如表示感谢则一例用“道谢”两字。
@随性和气,如面对六弟的玩笑话时的态度。
9.CD”选山地作基础",就是小说的选材在边地湘匝,所塑造的人物也是普通人,甚
至是所谓的“下等人"。更夫阿韩的故事就发生在湘西的小县城里,小说选材千作者生活的
经历,非常贴近百姓的生活,同时更夫阿韩是一个普通人物,甚至是一个卑微的人物。
@“用坚硬石头堆砌它“,“坚硬的石头”指选材千湘西底层百姓的日常生活,没有经
过过分地雕琢,没有“田园牧歌”式的美化,带有纯粹质朴的原生态气息;“它”即指“希
腊小庙”,也就是沈从文一贯倡导的“美”与“爱”的主题,呼吁“人性美”和“人情美”。
本文塑造的更夫阿韩以及其他各色人等,无不透露着一股淳朴、真诚、友善的人性和人情之
美。
能力题组
现代文阅读I
1.A【解析】B.“这样才是宽广的视野"错。C.表述绝对。D.扩大范围。
2.C
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