2023年职高语文拓展模块教案高二上学期共2课时含开学第一课及作文等全套

职高语文拓展模块（上)职高二年级语文授课人:教案数：20课时课时数:教案目录:开学第一课试卷讲评阅读与欣赏:胡同文化废墟的召唤过万重山漫想内蒙访古口语交际作文训练过秦论16-17学年第一学期高二语文开学第一课教学目的：1、自我介绍,建立良好的师生初次见面印象２、提语文学习的爱好，增语文学习的信心3、谈语文学习的方法和规定,规范学习行为课时安排：一课时教学环节:一、自我介绍二、对语文学习的结识巴金曾说过一句话：“人不是单靠吃米活着的”意思是说人除了物质需求外还要有精神需求。一个人只有精神健康才是真正的健康。而学习语文,阅读书籍就是我们获取精神食粮的重要途径。一项最新的调查显示读书已经是现代人生存的需要。阅读使人充实,笛卡儿说:“读一本好书就是和许多崇高的人谈话”。在深圳这样一个非常物质的城市，人们浮躁功利,同学们平时也经常会碰到一些麻烦的不顺心的事情。假如在这个时候能静下心来读一篇好的文章,就像吃了一剂定心丸同样地舒畅。三.学习读书三境界：国学大师王国维在《人间词话》里提到:“古今之成大事业，大学问者，必通过三种境界。”（1)“昨夜西风凋碧树，独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊《蝶恋花》）(２)“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)（3）“众里寻她千百度，蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案》)一是说做学问成大事业者虽然环境不好,但应当登高远眺,树立大志。假如立志考中大,纵然考不上，考上深大也行,再不行,深职院也必唾手可得。二是说做学问成大事业不是轻而易举的，必须通过辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食,孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔。三是说通过努力拼搏，到底取得了成功。可见道路是曲折的，前程是光明的。请做两道数学题:1．01的1２０次方是:3．３00４0.９9的12０次方是:0.２9９4语文学习重在日积月累。别忽视自己平时比别人少学一点。平时小小的差距会使你莫名其妙地落后。要重视自己比别人多一份努力，相信量变一定会达成质变。四．语文学习的规定早自习:闹——为提高背诵效率,早自习读书声必须要大,也有助于良好班风的形成。晚自习:静——或做练习或看书,都需要思考,思考就必须有安静的环境。上课三规定:一预习的规定——①熟读或提前背诵课文②识记课文生字词（注解)二上课的规定——①做笔记、写批注、圈点勾画②踊跃表达自己的观点三课后的规定——①认真完毕不多的作业②完毕课外阅读任务(另附阅读目录)准备两本词典：最新版《现代汉语词典》、《古汉语词典》五．结束语所谓“教学相长”，同学们在学习的过程中有什么疑问,意见,请向我提出来。你可以在课后跟我聊天,向我提出来。我希望成为你们的好老师,更希望成为你们的好朋友。试卷讲评教案课

题：

2０23联考期末测试讲评ﻫ教学内容:2023联考期末测试讲评。ﻫ教学目的:一、教学目的:１．知识目的:通过讲评试卷,检查出学生不理解或没掌握的知识点，做好查漏补缺工作。①字词正音；②文言诗文的巩固和默写。２、能力目的:①学会应用文写作的具体方法；②掌握材料探究题的做题方法;③提高现代文阅读水平；④在写作过程中注意审题和组材。3、情感态度目的：培养认真的态度、良好的钻研和审题习惯。教学重点、难点:教学重点：目的2、3难点：如何阅读现代文、根据原文组织现代文的阅读答案,作文如何审题如何扣题。教学时数:３课时教学方法：讲解法、练习法、讨论法。

课

型:试卷分析课ﻫ课前准备1．数据记录：准确的记录是为了做到对成绩、对试卷、对学生心中有数。了解整套试卷的平均分、及格率、优秀率、低分率、年级最高分、班级最高分之外,还要记录每题得分率以及每一个板块的得分率。其目的是运用好试卷的检测功能,对得分率较低的试题认真分析失分的因素，及时发现教学中的漏洞或是薄弱环节。2.分析比较:根据试题出现的典型错误，研究学生试卷,揣摩学生的答题思绪,发现问题，运用试卷更好的指导此后的教学。一定要多向比较，可以同类班级比较、也可以通过本次考试和上次考试情况作比较分析。３.明确目的：①纠正错误——纠正学生答题中的各种错误，掌握对的解法。②分析得失——通过试卷讲评引导学生学会学习、学会考试。③找出差距——让学生结识到自身与别人的差距，结识自身学习实际与学习能力的差距。④提炼概括——对知识、方法作进一步的归纳,站到语文思想的高度结识所学内容。四、教学过程第一课时基础讲评讲评试卷积累与运用(25分)文言文阅读(1０分）一、学生自己修改试卷，分析错误因素。二、师生讲评试卷。字音、字形、成语、名著、古诗文默写、文言文的实词解释、翻译句子、问答题的错误属于个别现象,找出现错误的同学讲清答案，重点讲明答案的由来，使学生“知其然”,更要“知其所以然”。全班出现错误较普遍的问题老师重点讲。（1)文言文一词多义,重点讲清词语的细微差别。(２)病句重点点明病句类型（考前曾进行过病句修改的专项训练）,指导学生规范语言。(3)应用文写作:注意请假条的写法(4）语境题要根据语境谈观点，说理由。老师要讲明答题规定，即观点鲜明，理由充足。阐述理由时，要注意最佳多种角度、由主到次、合乎字数。然后让学生根据规定逐条修改自己的答案,并补充其他同学好的理由。最后交流，把正反两方面的答案都做好记录。三、师生分析总结，寻找解决问题的方法。1．错误因素：考试紧张、基础知识记忆不扎实、书写不认真、不注意审题、答题方法不妥。2．改善措施:端正态度，明确方法,专项训练,逐步提高。四、布置作业,巩固提高。1．学写请假条。第二课时阅读讲评讲解试卷中说明文阅读（１0分）记叙文阅读（11分）议论文阅读(14分）一、学生研究试卷，分析错误因素。二、师生交流,讲解试卷。记叙文属于课内段,考前重点讲解过,并配发复习提纲，略讲。1、讲解说明文《超级病菌》,因素是学生失分较多，文章比较典型，以此为例,点拨说明文的阅读方法。阅读说明文时，注意到“三抓”——抓题目、抓结构、抓重点段。一方面抓题目。一般说明文的题目有以下几种形式:一种直接以说明对象为题,这种文章注意关于说明对象特性的中心句，从而把握说明内容;一种以说明对象为主,暗含说明特性,如《天坛之美》，这种文章要把暗含的内容具体化。如《天坛之美》这篇说明文，通过阅读知道“天坛的意境美，可以归纳为:高、圆、清。”就是说明的重要内容。另一方面抓结构。说明文的结构一般是“总－分－总”、“总－分”、“分－总”形式,通过理清文章结构，结合各段中心句就能把握说明内容,提取文章的重要信息了。第三抓重点段。这就规定考生一方面找到相关段落，把握本段说明内容，理清本段说明层次，稍加分析整理,就可得到答案。２、讲解散文《生活的真谛》。重点讲理解句子的方法指导：回归原文,抓重点词,找上下文，同义词互换,组织语言表达。一、学生学习方法总结。二、布置作业，巩固提高。说明文《“中东水塔”——戈兰高地》阅读训练。第三课时作文讲评讲评试卷中作文(50分)一、话题阅读下面的材料,根据规定作文。（60分)ﻫ

地上本没有路，走的人多了，便也成了路。

ﻫ有时,走错路也是一件故意思的事情,假如没有走错了路,就不会发现新的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。ﻫ

上面三则材料,引发你如何的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。ﻫﻫ规定:(1)必须符合文体规定;(2)角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围;（4）不得抄袭,不得套作。

立意分析：

陈岩立老师认为,这种多个材料的作文形式为“多话头”作文，这三句话可以独立存在，各自成为一种观点，就是三个话头，假如题目规定学生自选角度，那么只要从中选择一句话来立意即可。另一方面，假如把三句材料组合在一起,就会发现这个命题很封闭,论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文。陈岩立老师认为，“假如要写出彩的文章,可对这三句话进行反思或逆向思维。例如，材料第一句—‘地上本没有路,走的人多了，便也成了路’,由于任何观点都是在一定的条件下成立的，这句话也值得反思,一条路走的人越来越多,一窝蜂涌向同一条路，也许会变成一条死路。”假如考生能从思辨的角度分析命题材料，把我们所熟悉的道理转化成另一种矛盾，用逆向思维的立意来写出“不同样”的文章，这样出彩的几率比较高二、审题立意1．拓宽全面拓展话题2.挖深深刻挖掘内涵3.立准寻找最佳立意三、布局谋篇提高作文分值的“六个一”1.一个含蓄、深刻的题目2.一个精彩的开头3.一个疏密有致的段落布局4.一个优美的片段描写５.一个完美的结尾6.一个清爽的文面四、例文赏析【满分作文】ﻫﻫ敢问路在何方

马云开辟互联网时代之前,没人知道有这样一条路，大家苦苦摸索的或许是别的热门行业,后来马云开掘出了这样一条路,越来越多的人跟上马云的脚步，于是路渐渐宽广了起来,有一种柳暗花明又一村的感觉。的确,世界上本来是没有路的，杂草丛生或者泥水横流，每个人相同的迷茫怅惘，不知道怎么迈出第一步,于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。ﻫ

什么路走不了?刀山火海现实生活中主线不存在，海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海,没有不敢走的路,只有不敢走的人,就像没有做不成的事，只有做不成事的人同样。所谓事在人为,一个人要努力，勇敢,充满希望，便什么路都走的过,敢与不敢也是一念之间，一旦敢于迈出第一步，便没有你走但是的路。ﻫ

自己选择的路,跪着也要把它走完，之所以这么决绝的说,一是由于那是自己的选择,无论如何不可容易违反初心,二是走完这看似走错了路,也许你会看到此外一场风景,也许你会拥有更奇特的经历。由于未来是未知的,所以在年轻的时候,不要固步自封的认为自己会碰到什么绝路，无限也许在后面等着你。

ﻫ不管是一条未知的路,还是艰难的路,或者是一条看似已经走错了的路，必要时候我们每个人应当坚持自己所选,人失败往往由于自己的放弃与绝望，殊不知胜利的曙光已经离自己一步之遥了。未知的路，历经迷茫与懵懂,敢闯敢走,敢联动别人与自己一起走，没有路,便自己开辟出一条,反正鲁迅伟人已经说了，世界上本来就是没有路的，走的人多了也便有了路,要有这种敢开辟出一条新路的信心与勇气。艰难的路,是对我们自身的历练与洗礼。一个人理应具有的东西，勇气希望，是我们走完这种艰难的路的保障，只要我们无时无刻提醒自己，坚持,责任，便不会碰到走但是的路。看似走错了的路，试着变换自己的思维，另辟渠道或许会故意外的收获,天无绝人之路,尚有人说,车到山前必有路,所以说,路,终究是有的,看就看你能不能发现路,并带着自己信念与勇气,坚持着走完自己选择的路。

ﻫ敢问路在何方,路在脚下。ﻫﻫ五、学生修改作文，并自评和同学互评。教学反思：试卷讲评课是以分析学生考试情况、纠正考试中存在的共性错误、填补教学上的漏掉、帮助学生牢固掌握所学知识和提高能力的一种课型。试卷讲评课是师生教学双方的一个“反馈——矫正”的过程。试卷讲评课它既要“讲”，也要“评”。“讲”——既要讲考察的知识点,又要讲答题思绪,解题策略。“评”——既要评“局限性”、评“误解”；又要评“好”的,要评出信心，以利于学生继续学习。第一单元一胡同文化汪曾祺教学目的:知识目的：通过对课文的学习，了解北京的胡同及作者赋予胡同的文化内涵。能力目的：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。情感目的:分析本地的民居特色和民居文化，为本地的传统文化保护献计献策。教学重点:理解作者赋予胡同的文化内涵。教学难点:作者对胡同文化所持的态度。教学方法：1.教法：点拨法２．学法:任务驱动法、朗读法、讨论法课时安排:二课时课前准备:分三组布置任务：第一组网上搜集北京胡同的图片和资料，制作成《北京的胡同》pｐt文献，课上展示。第二组搜集关于“胡同文化”的相关文章，提炼观点,准备课上发言。第三组调查本地的民居特色、民居文化及保护现状,试谈谈自己的见解。教学过程第一课时一、导入新课(一）导入:课件显示──北京天安门图片,训练学生发散思维能力，引导学生以天安门为中心展开联想。谈谈自己对“现代北京”的印象。(二）播放音乐《前门情思大碗茶》和几张有关“老北京”的图片,让学生感受一下老北京的氛围。(三)老北京之韵──北京胡同。第一组展示《北京的胡同》ｐpt文献。（四）总结：北京不仅是帝王之都,也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们同样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。二、作者简介(多媒体呈现）汪曾祺(192０－１998)，江苏高邮人，作家。1９3９年考入西南联大中国文学系。他当过教师、编辑。不平凡的生活经历,使他对社会、对人生有深刻独到的见解,特别给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉。并且其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。三、整体感知，明确学习内容(一)提问：什么是文化呢？文化是人类历史发展过程中所发明的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地区性、民族性。(二)从文章中找出作者谈“胡同文化”的相关语句。“胡同文化是一种封闭的文化”,“北京人易于满足,他们对生活的物质规定不高”，“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”，“北京胡同文化的精义是忍,安分守己，逆来顺受”，等等。四、完毕同步练习第二课时一、理清思绪，理解胡同文化的内涵（一)齐读1－４段,谈谈北京的胡同有哪些特点。方法：抓关键句子和关键词(在学生读课文的同时自己板书：布局,名字,数目,环境)(让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词）胡同的特点：1．布局──方正2.名字──市民气息３.数目──多4.环境──静（二）齐读5－12自然段，谈谈胡同里的居民形成了如何一种生活习惯和精神状态？方法：抓关键句子和关键词用多媒体呈现：１.安土重迁，不愿搬家。２．独门独院，过往不多。3.易于满足,规定不高。4．爱瞧热闹,不管闲事。5.安分守己,逆来顺受。（三)生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化”。那么作者认为这种胡同文化是一种什么文化呢？其精义又是什么？封闭的文化，精义是──忍。关键句:各人自扫门前雪，休管别人瓦上霜。总是置身事外，冷眼旁观。安分守己,逆来顺受。明确：课文先写人们的生活习惯，再写他们的人际交往，然后写到处世哲学及精神面貌。在这种封闭的文化氛围中，作者剖析了人们的心态：一是说北京人平常日子过往不多，更多的时候是“各人自扫门前雪，休管别人瓦上霜”。二是易于满足，对生活的物质规定不高,只求过得去的自我满足的心态。三是爱瞧热闹,不爱管闲事。所以，作者用一个字准确地抓住了这种封闭文化的核心──“忍”。作者举了两个例子来证明老北京的“忍”劲。“睡不着眯着”这句话形象地活画出一个“忍者”的形象。“眯着”,就是本来睡不着但又非得把眼睛微微闭上装睡。作者对胡同文化持有批判的态度,胡同的没落，四合院的衰败，是历史发展的结果，是时间前行的结果,是时代变迁的结果。但是人的情感是复杂的,住在胡同里的作者又是流露出什么样的情感呢？请同学齐声朗诵1３-15自然段,在朗诵中体会作者表现和流露了如何的情感。（分组讨论)分析：作者是在北京的胡同里长大，他对中国的传统文化情有独钟，对正在消失的胡同和胡同文化，自然有一种怅惘，一种莫名的留恋。但他又同时清醒地意识到胡同文化是一种小市民文化,是一种衰落的文化，一种无力抗争的文化，一种跟不上时代的文化。随着时代的发展，胡同文化终究要走向消亡，他只能表达无奈。所以作者结尾时在“胡同”之前加了“再见吧”三个字，风趣地表达了一种乐观超脱的态度。（四）对于“胡同文化”尚有其他的论述吗？你又是怎么看的呢?请第二组同学发言。教师应鼓励学生创新思维，多角度、多侧面地考虑问题。例：1.毫无疑问，北京胡同文化是一种传统，传统的东西自有其生存、发展的理由。当然，我们说胡同文化是良莠不齐的,理应抛弃其弊，保护弘扬其优。２.北京许多具有历史文化价值的胡同,正面临着消失,这样一座历史文化名城，究竟要留给世界一个什么样的形象，这需要我们思考。北京胡同里有许多独特的艺术成就,有许多发明性的杰作，它至少能为一种已消失或者正在消失的文明提供独特的见证。重视胡同地名文化遗产,保护祖先馈赠给我们的珍宝,将它们保护好，传递给我们的子孙，是我们的责任。3.其实老北京的历史并不都在博物馆里，胡同自身就是一个天然的博物馆,藏着很多故事,已有越来越多的人乐意去发掘了,所以在北京老胡同即将被现代文明侵蚀殆尽的今天，保护北京老胡同,保护胡同文化是十分有必要的。（五)请第三组谈自己的调查情况，并为传统文化保护献计献策。例：如何既保存民居文化，又改善老百姓的居住条件,这是个两难的问题。情况的确是这样的,我们经常陷入一种简朴的争论之中,我们为什么不能换一种思维方式，“不是用开发商的推土机的思维方式”,我们也许就会发现“保存胡同与改善老百姓的居住环境，是可以并存的，并不是黑白对立”。二、作业(一）本文的语言既平实又雅致，尚有浓郁的北京方言，口语感强，极富表现力。课下反复阅读,仔细品味。(二）拓展性练习考察家乡人们的生活形态，探究其中的文化意味,指导学生仿照本文风格写一篇文化探究的短文。可以集中一点来写，如赶集文化、摆渡文化、民居文化、饮食文化等等。二废墟的召唤宗璞教学目的:知识目的：了解有关历史，理解废墟对现实的指向，能说出题目“废墟的召唤”中“召唤”的确切含义,领悟文章的主旨；品味赏析语言:笔法简约含蓄,文字凝重优美。能力目的：通过对课文的学习,使学生在课文内容的启迪下,观测生活,结识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力,提高思想结识水平。情感目的:能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。教学重点:品味赏析本文笔法简约含蓄、文字凝重优美的语言特点；理解拟人手法和景物描写的作用；学习从具体事物入手，抒写情怀,阐发议论的写作手法。教学难点：理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。教法学法:１．教法：点拨提醒法、情绪调动法2．学法：朗读法、质疑讨论法、合作探究法、任务驱动法课时安排：两课时课前准备：分三组布置任务:第一组网上搜集圆明园废墟之类的图片和资料,制作成ｐpｔ文献课上展示。第二组搜集关于“废墟”的相关文章,提炼观点，准备课上发言。第三组搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料,联系自己的情感体验,试谈谈在当今时代,中专生应当尽的责任是什么，如何尽责。教学过程第一课时一、导入新课（一)学生报告交流课前了解到的有关圆明园的情况。提醒明确：18６0年10月6日，英、法联军侵入北京,闯入圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日,三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。（二）播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言(情绪调动法）同步解说:就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。引发：看了这段录像,你们最想说些什么?问些什么？……导入本节课。二、整体感知课文(一）自由朗读课文，整体感知课文内容。(二)设计思考问题：1．作者写了一个如何的废墟?2.作者是单纯地描绘废墟吗?还是有什么目的?3.题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？（三）整理课文的写作思绪,师生共同明确:第一部分（１－3自然段）对圆明园废墟进行整体描绘,突出其凝固、停滞的现状,透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅,抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。第二部分(４-１0自然段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”第三部分（11-20自然段)作者通过“我”与年轻人的对话,由前面自我情感的直接表达，转而面对全社会呼唤特别是对青年人的呼唤。第四部分（21自然段）篇末点题，表白全文主旨。三、学习课文内容,思考问题(一）作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是如何的情感态度?明确:冬日,心情沉重。（二)“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”?明确：由于这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。如石刻一般,停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。（三)“楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么?”明确:１．楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”2．个人虽然渺小，但仍然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。(四）文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切”，后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最佳是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？明确:不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘掉历史,两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。四、拓展延伸（一）领悟:题目《废墟的召唤》中的“召唤”具体指的什么内容?学生讨论。明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望,做出努力,尽每一个“我”的责任。(二）品味赏析语言。问题设计：落日赏析提醒:凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。明确:1．冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。(斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。)２．右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。3.空中一阵鸦噪，昂首只见寒鸦万点,驮着夕阳,掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红色的西天。４．西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。5.水已成冰,冰中透出枝枝荷梗,枯梗上漾着绮辉。远山凹处,红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山,这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样,似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上,使人想起月色的清冷。6.我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊。五、课堂小结宗璞的文章讲究诚和雅,大家读的时候，觉得很难读懂，由于有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。六、布置作业:巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”课下选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。第二课时一、导入新课:回顾所学知识并情境导入。放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史,并说说对这段历史的结识。面对废墟,作者感慨万千,文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻的议论,尚有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子,说说它们的含义。二、进一步探讨课文,领悟主题（一)石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。明确：以拟人的手法表现了这永不变化的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。(二)空中一阵鸦噪,昂首只见寒鸦万点,驮着夕阳，掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红色的西天。明确：空中鸦噪与废墟之静对比,突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比,既是写实景,又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。(三）那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝,这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊。明确：铺天的锦霞，象征着百废俱兴,重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的奉献。(四)我想，能不能留下一部分废墟呢——为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。明确：国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国志士在不忘历史的同时,更要响应时代的召唤,投身到伟大的变革中，去奋斗,去建设新的一切。三、品味赏析（一）“楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么？”体现了如何的语言特点?能否再举几个例子？明确:体现了简约含蓄的语言特点。（二）拟人手法的运用“远瀛观的石柱……只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运营的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。（三)“我”与年轻人的对话对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革,为民族，为国家,奉献自己的所有智慧和热情。当然,面对时代的变革,不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是每个人的愿望都可以实现的,况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是,为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。四、分组讨论文章的写作特色（一)融情于景是本文重要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中,并通过画面蕴含的意象,传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。前一部分的景物描写,作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中,这种感情甚至贯穿全篇。后半部分的景物描写,情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象:远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重、意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳,突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里,绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情,也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情,有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。（二)作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保存一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘掉历史的悲剧,不要忘掉现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“如何尽每一个我的责任？如何使环境更好地让每一个我尽责任”的议论,表现了作者忧虑的心情,同时也给读者留下了绵长的思考。五、迁移与拓展：辩论：除了圆明园外，世上尚有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来,或者要留下部分供人凭吊?那衡量的标准又是什么呢？提醒：复建派:重现圆明园辉煌,不仅可以让游客感受古代建筑风采,并且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。保存派:坚决反对重修圆明园,更有人强调“一草一木都不能动”,认为废墟悲凉的沧桑感自身就是对侵略行径的无声控诉,是最抱负的爱国主义教育,是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。六、课堂小结本文通过对圆明园荒凉景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情,号召每一个有志之士都投入届时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。七、拓展练习一个多世纪以来,无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。引导同学们谈谈在当今时代,中学生应当尽的责任是什么,又该如何尽责。培养学生要有时代的责任感和历史的使命感,肩负起建设祖国的重任。搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自己的情感体验，写一篇随笔三过万重山漫想刘征教学目的:知识目的：厘清思绪，进一步理解文章蕴含的哲理。能力目的:通过学习本文，增长文化知识的积累;体会联想与想象在扩展思绪，勾连上下文中所起的作用，学习运用联想、想象开阔思绪，活跃思维。情感目的：学习知难而上、敢为人先的进取精神，激励学生为征服“新三峡”而努力学习。教学重点：厘清文章的思绪，培养学生的想象能力。教学难点：体会作者所赞美的内在精神；文中的联想和想象;本文富有哲理性的语句。教学方法：自主、合作、探究的学习方式；教学时艺术化地涉及“音、画”，强化朗读、情境模拟表演、即兴演说、系列组图欣赏等综合实践方法。课时安排:二课时课前准备课前让学生通过网络、图书杂志、音像资料等去了解“三峡文化”的有关信息,在墙报上开辟《三峡园地》栏目,或作手抄报，介绍三峡风光、三峡工程以及有关三峡的诗文。教学过程第一课时一、美文诗话导入:开讲引入相关美文、诗话,营造出“未成曲调先有情”的氛围，敲响学生向“新思维”进军的第一个情感音符。（一）先用多媒体跳出一段字幕背景:三峡,大自然鬼斧神工的杰作！三峡,华夏文明的一处摇篮！一幕幕精彩历史在这里驻足!一个个盖世英雄于此地流芳!(二）再引余秋雨先生的《文化苦旅》中一段话──在国外,曾有一个外国朋友问我：“中国最故意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个，请只说一个。”这样的提问我碰到过许多次了，经常随口吐出的回答是“三峡”！(三)快速展示《长江三峡》风景导游图，随图播出李白诗歌《早发白帝城》,配乐《长江之歌》，师生共同朗诵,由末句“轻舟已过万重山”,明确课题《过万重山漫想》,简要释题。二、专题情境实践(一）作者是如何描述三峡风景的?提醒：提名一位学生朗读课文第２自然段，其他同学边听边欣赏一组三峡沿途风光图,使学生在听觉与视觉的感应下,对雄伟、神秘、惊险的三峡特色有所领悟，自然引入对“漫想”的理解。（二）“漫想”是“不加拘束地想”，“三峡”究竟有什么样的魅力能让作者产生绵绵的“漫想”呢?请同学们结合第2自然段中的关键语句回答。提醒：文中的排比句、比方句、夸张句、设问句及动作描写的句子可以让学生品味。(三)“漫想”又不能不受拘束,它得紧紧立足于眼前的景物。课文是如何将眼前的实境与心中的漫想恰到好处地交织在一起的？大家能找出文中有关漫想的语句吗？提醒：这些句子既点明游踪的线索,又交待漫想的思绪，使全文融为一体,起到了过渡衔接的作用，使散文“形散神不散”的特点得到了充足的体现。(四）“漫想”随着行程展开，作者一方面想到的是──第一个穿越三峡的人是谁?既然是第一个,总会碰到许多意想不到的困难,挑战者会碰到哪些困难?提醒:涉及“物质条件、个人素质、精神压力”等方面的困难可以引导学生用四字短语来概括。（五）假如回到那个时代,假如大家就是旁观的、嘲笑的、反对的人,而我就是那位挑战者，请同学们作个情境模拟，想象一下你们对我会有什么样的言语举止呢?提醒：教师尽力做好交谈环境的创设者，文本对话教学的引导者,关注学生的情感、心灵,让学生学得积极、生动、灵动，有真情、真趣、真意,让学生的生命充满生机与活力。(六）挑战者前行的路上,他要面对的是什么样的地形条件呢？你觉得文中哪些词语写得很精彩？提醒:指名两个学生用改写人称的方法轮换朗读第9自然段，其他同学带着问题提朗读,然后让学生交流品味语言。(七)文中一再强调同一句话：“他不知道,也没有想。”你认为第一个挑战者到底有没有想过这些困难呢？请大家发表见解。（八）为了更好地体会挑战者当时的心情,谁乐意扮演挑战者作一番《登独木船宣言》？（九）“只是想走出去,扩大生活的世界。”这是支撑挑战者的抱负。于是“他用竹篙一点,船开动了”。这里用了“一点”,而不用“一撑”、“一拨”、“一划”等词语,对刻画人物的精神有什么帮助呢?(十)当勇士在我们面前时，我们除了崇敬和赞叹还能说什么呢?此时此刻,作者的“思想向着更遥远的时间和空间飞去”,让我们齐读1１自然段、男女生轮读12自然段并思考他又想到了什么？提醒：学生明确作者由“第一个穿越三峡的人”联想到了历史上无数个第一人。文中的“三峡”不单单实指长江三峡，还象征人类行程中难以数计的困难。四、完毕同步练习练习1、2、3第二课时一、扩展阅读来自改革第一村的一份生死契约凤阳花鼓中有句唱词：说凤阳道凤阳,凤阳是个好地方……而当时的这个“好地方”却有一半多的人在外地讨饭。19７8年11月24日,小岗村各家的户主在村西的严立华家召开秘密会议。20户人家除了两户仍在江西要饭,有18户到场。会上社员们一致通过了分田到户的决定,如改革成功,择时向党如实报告，如碰到其他变故,所有责任由干部们承担。干部们要是为此坐牢,各家要轮流送牢饭,若被杀头,各家也要负责将其子女抚养到１8岁。最后２8岁的刚刚当上小岗生产队队长的严宏昌在一张计工用的纸上写下了生死契约。18家户主分别签下了各自的名字,并按下了鲜红的手印。几天后土地便在悄无声息中分了下去。虽然还是冬季,但各家的老老少少都在自己的土地上忙碌着,这是小岗村２023从未有过的。大地脱胎换骨。小岗村缘于求生的本能,在“无意识”的情况下以原始连保契约的方式实行的“大包干”，第一年就显出了成果,全村粮食总产量已达成前2０23的总和，人均收入也是上一年度的20倍。自合作化以来，他们第一次向国家交售了粮棉油,还清了2０２３来吃救济的贷款。１980年5月，邓小平发表了关于农村政策的重要发言，肯定了安徽凤阳的大胆实验。１９82年1月1日,我党历史上第一个农村工作1号文献正式出台。文献明确指出,包产到户、包干到户这2个“双包到户”飞向神州四方,农村改革大潮势不可当，农村中出现了生机盎然的局面。提醒:教师让学生联系所学课文,思考扩展材料所反映的主题，并阐明:20数年前安徽凤阳小岗村的18户农民、20数年后三峡工程的无数建设者们,他们不都是“第一个穿越三峡的人”的后裔吗?他们不都是敢于探索、敢于创新的民族魂吗?今天中国神州大地上到处不都有“三个代表”的忠实探索者和实践者吗?二、板书设计三、课堂小结，深化主旨(一)课堂小结:学生欣赏图片“历史上的第一”，教师适当小结。“第一个”就是历史的发明者。在改革开放继续进一步的今天，我们同样需要这种勇做“第一个”,敢为“天下先”的民族创新精神。“当年惊心今见惯，轻舟已过万重山。”我们中华民族以博大精深的文化底蕴和敢为天下先的创业热情,塑造着一个又一个民族的“脊梁”，他们如星星点灯,感动着我们,鼓舞着我们，也喜悦着我们。（二）师生合唱《真心英雄》让我们拿出英雄气概，一起高唱《真心英雄》，为了美好的未来，扬帆起航吧！四、拓展练习(一)句子仿写,画线部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式相应，修辞方法相同。１．悲观者说,希望是地平线,就算看得见，也永远走不到；乐观者说,希望是_______＿_＿___＿＿___，__＿＿_＿______＿___＿＿__＿＿______＿__。２．乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是___＿__＿__________＿,______＿________＿_＿__＿___＿_______。例:“乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉你曙光在前头。”（二)“只要你有眼光去发现，只要你有勇气去实践，只要你有恒心去实现!”这是印度裔美国宇航员卡二帕纳?查乌拉在2０2３年2月１日从“哥伦比亚”号航天飞机上遇难前两天发给她的校友──印度旁遮普工学院全体师生热情洋溢的话语。请你以此为话题，写一篇随想，题目自拟,字数不少于600字。四内蒙访古翦伯赞教学目的ﻩ知识目的 复习散文特点，进而了解议论性散文的写法特点能力目的ﻩ引导学生阅读与欣赏散文,提高学生的概括能力情感目的ﻩ通过对的理解民族关系,提高学生分析当今国际关系的能力教学重难点 教学重点ﻩ1、概括文意的方法。2、体会议论性散文夹叙夹议的写法特点。教学难点ﻩ1、本文选择与组织材料的原则与方法。2、文章的线索与文章结构布局之间的关系。教学方法ﻩ导读法、讨论法 授课类型ﻩ新授课程教具配备 多媒体课件课前准备 教师准备多媒体课件１、学生预习课文,对的理解本文的字词2、通过查找资料及参考课下注解了解本文中涉及的史地知识。第一课时教学过程：教学过程 教师活动ﻩ学生活动ﻩ活动目的 技术应用ﻩ时间安排组织教学 环视全班,与学生问好。 与老师问好。 做好上课准备。ﻩ 约１分钟激情导入教师提问：同学们，你们可知道我国古代的四大美女分别是谁？人们对她们是如何评价的呢？学生回答:教师评价:答对了,那么“落雁”指谁呢？学生回答：教师评价：很好，那么“塞外”是指我国的哪里呢?昭君出塞是为了什么呢？学生讨论，教师导入：好，今天我们来学习一篇翦伯赞的《内蒙访古》,看看他是如何回答这两个问题的。与老师互动 问题浅显,切合学生生活,易激发学生爱好，自然引出昭君出塞,切入本文。多媒体课件 约２分钟教学环节安排 检查预习1、梳理字音（1）迥（jiǒng）乎不同（２）苑(yuàｎ)囿（yòu)（３）南麓（ｌù）(4)沐（ｍù)（5）绵亘(gèn)（6）夯(hāｎg）筑(7）青冢(zhǒng）（8)挨（ái）骂(9)镂（lòｕ）空饰片(10）呼韩邪(ｙé)单(ｃhán）于（１1)款塞入朝：款，叩2、请学生讲述有关内蒙的地理位置及“昭君出塞”的有关历史。作者简介作者翦伯赞（１898—196８年),湖南桃源人,维吾尔族，我国著名的历史学家,著述颇丰。解放后曾任北京大学历史系主任，副校长等职。文化大革命期间，被“四人帮”迫害致死，“四人帮”覆灭后平反昭雪。本文是１９61年翦伯赞应邀访问内蒙古后写的。全文除引言外，共六部分，课文节选的是第二、三部分。课文以寻访古迹所见所闻为线索,把自然环境、古迹和历史人物的描写以及作者的评论融合在一起，记叙了我国内蒙古历史上的民族关系，阐述了自己的见解,这是一篇独具风格,富有特色的访古散文。为课文讲解做铺垫。ﻩ多媒体课件ﻩ约7分钟讲授新课 (一)通读全文,理解内容,整体把握。1、散文知识的复习：散文的特点是“形散而神不散”。所谓“形散”是指取材广泛，不受时间空间的约束,驰骋想象，思接千载，视通万里。所谓“神不散”是指用明确的立意,统领全篇,放得开，收得拢。请同学们初读课文，并根据散文的有关知识思考一下问题：本文的“形散”表现在哪些方面？本文“神不散”表现在哪里?学生快速阅读课文后,回答问题，教师明确：“形散”指描述视野广阔，引证资料丰富,有对古迹的寻访,对地理环境的考察，对历史人物、事件的介绍，对残存古迹的描述评论,不限一人一事，不拘一时一地。“神不散”指本文将促进各民族文化交流，加强民族团结作为文章的感情线索，以此将众多材料贯穿起来,使全文线索分明，中心突出。2、请同学们根据文中的地点变化，找出游踪。学生思考回答,教师明确:塞外→大青山→大青山南麓→（大青山上的)赵长城遗址→(大青山下的)汉代古堡→昭君墓教师讲解：这条路线也就是作者的游踪，也是本文的线索（明线）。《内蒙访古》中的“访”，是探访、寻求的意思，“内蒙”,即“访古”的地区；“古”,即名胜古迹和历史故事。（二)再读课文，分部讲解,进一步探讨。１、阅读“一段最古的长城”，规定学生通过每段中心句思考以下问题:(１)“最古的长城”是指哪一段长城？本部分文章如何划分？请分别概括。学生思考讨论,教师明确：“最古的长城”即赵长城，也是本部分文章的中心。本部分共１２个自然段，可分为：第一层（１至2段)：写塞外的地理区分及出关后的所见所感；第二层(3至７段）:写大青山一带的地理特性，自然环境,战略地位和历史上各民族的争夺；第三层（8至12段)写赵长城,赞颂武灵王的功业。同学们可运用本节课学到的知识尝试分析《在大青山下》中记叙与议论的关系。 使学生明确教学重难点及作者写作意图。 多媒体课件ﻩ （２)如何理解赵武灵王修长城和“胡服骑射”?该如何理解两者与中心的内在联系？学生思考讨论,教师明确:修长城的目的是为了抵御外族侵略,发明和平环境;而“胡服骑射”则是突破了狭隘的民族偏见，学习和借鉴外族的成功之处,此两者从两个不同的侧面反映了赵武灵王能对的地解决民族之间的关系,体现了民族关系问题上的辩证观点。（3）赵武灵王修筑长城的因素是什么？请在文中划出有关语句,并加以说明。学生思考讨论，教师明确：赵武灵王修筑长城的因素是大青山南麓的原野是胡人和汉族人争夺的焦点,亦即第八段一、二句。为什么是争夺的焦点呢？第七段"另一方面"关键词，从游牧民族和汉族两方面以战略地位的角度的议论强调了其重要性，第六段则从自然条件的角度（特别是对游牧民族)加以议论，强调其重要作用。这些句子说明了大青山的战略地位,而大青山南麓就是赵国和胡人争夺的重地,为赵武灵王建长城作了铺垫,也为汉王朝战略部署提供了充足的依据。课文最后作者对和解政策的肯定，对民族关系的解说就更令人信服了。（4)请同学们找出文中叙述与议论的句子，并尝试分析两者之间的关系。学生思考讨论,教师明确：作者记叙了秦始皇和赵武灵王所修的两段长城的人力、物力、技术条件以及民心向背等方面，通过二人的对比，指出了赵武灵王的英明，使作者对赵武灵王的评价，即后面的议论有了充足的事实依据。可见，在议论性散文中,叙述是服务于议论的。五、课外作业ﻩ 通过对的理解本文所阐述的民族关系，提高学生分析当今国际关系的能力。解读文本引导学生体会本篇散文写作特点。 多媒体课件ﻩ约１2分钟第二教时检查练习完毕的情况,复习夹叙夹议的写法特点。本课时在第一课时的基础上,通过教师引导,学生尝试自读“在大青山下”一节。最后，教师总结全文。一、检查预习１、通过查工具书解释下列词语:和亲：封建王朝与边疆各族统治集团结密切,和谐交往。和解：不再争执，归于和好。烽火：战火。游牧：从事畜牧，不定居。二、请同学们根据上节课所交内容,梳理本文结构,阅读课文，找出关键词,初步了解本文各段内容。学生思考讨论，教师明确：这一部分有１4段，可分为两个层次:第一层（１—9段)写汉代古堡,强调民族关系在紧张时期，民族和谐交往仍未隔断;第二层(1０—1４段）写昭君墓，颂扬汉代的和亲政策。本文一方面从古堡遗址写起,具体介绍了遗址的分布情况,接着引用史料，阐明修筑古堡的目的，最后分析古堡所占的战略位置,讲述遗址发掘情况加以印证,很自然地将历史和现实巧妙结合,融为一体。将议论穿插在记叙和史料的引用中,直接表白自己的见解，突出了文章的主旨。在第一层中,第2自然段从建堡历史、古堡分布、建堡目的三个方面的内容介绍古堡，与3至7自然段构成概括与具体的关系;第3段从史料记载角度、第４至7段从古堡遗址及考古发现角度具体写古堡的分布情况。第8段与9段在叙述的基础上，揭示了建堡的两个目的:①军事因素；②更是一个文化交流的驿站。然后归纳出战争时期汉族与匈奴的和平往来未完全被遮断,总结了上文,又自然引出下文的昭君墓,并且第3段元帝撤军亦为下文作了铺垫。第2至4段内容又呼应了前文“风浪最大的地方”与竞争的“焦点”。在第二层中，对昭君墓,作者发表的议论集中在10、13、14段,指出昭君墓是“永远不会废弃”的,并对为民族和谐做出奉献的王昭君予以积极的评价,突出了内蒙人民对昭君的怀念,并强调“和亲政策比战争政策总要好得多”，充足肯定了昭君出塞与和亲政策，表达了加强民族团结的愿望。 多媒体课件ﻩ约12分钟讲授新课“和亲政策比战争政策总要好得多”。这一结论作者在第１4段中通过不同时代的历史背景对比说明，突出了当年和亲政策的历史作用,肯定了昭君出塞为民族和谐所起的作用。三、再读本文，围绕下面几个问题组织学生边阅读边思考，然后开展讨论，最后教师明确所提问题。1、分析第2段中叙议之间的联系。明确：先总说“在阴山南北麓发现了许多古城遗址,至少有二十几处”，指出历史事实。再分别说明这些古城堡遗址的时期和分布地点。最后根据以上情况推出两个结论：其一“大约这两个山谷是古代游牧民族,特别是汉代匈奴人进入中原的重要通道”;其二“汉王朝在阴山一带的战略部署,至少有三道防线”。在叙述的基础上自然引出结论，言之有理，令人信服。2、在2至4段中，作者引述考古报告和史传记载的古堡情况似乎与访古所见的内容无关,这是不是离题？如何理解２—4段在文中的作用？明确：第2段概述古城遗址的发现和数量、分布情况,并据以推断汉王朝在阴山一带的战略部署目的。第3段引述史籍,介绍了汉代在阴山以北筑城堡的情况。第4段以今天在昆都仑河通道外面发现的古城来进一步印证第2段中关于汉朝在阴山北麓筑城设立第一道防线的推断。由于据史料记载古城遗址“最大多数分布在阴山南麓”，关于汉朝在阴山北麓筑城的情况,就必须引述历史资料加以进一步说明印证，从而使作者的推断更具有说服力。第2至4段以充足的材料概述了汉代城堡的分布，从一个侧面向读者展示了这一地区紧张的民族关系和引发的斗争风云，照应了第一部分内容中所提到的大青山南麓沃野“经常是一个风浪最大的地方”。第3段中提到呼韩邪单于“款塞入朝”，元帝撤军，这又是为后文作者肯定和解政策张本。3．第８、9两段在全文中起什么作用?明确:起到了承上启下的作用。通过5、６、7、段对呼和浩特市附近塔布土拉罕和包头市附近麻池乡的两个汉城遗址的实地考察的介绍，得出两个结论:其一，修筑这些古城是由于军事因素。其二,阴山一带在民族关系紧张时期是战场，民族关系缓和时期则是重要的文化交流驿站。但在战争时期，民族之间的文化交流和和谐往来也未遮断。这既在事实的基础上总结了以上关于阴山一带汉代城堡的记叙,ﻩ多媒体课件约9分钟 同时又自然地引出了下面作为“民族和谐的历史纪念塔”的昭君墓来。４.第10段在结构方面的作用和表达方面的特点是什么？明确：第１0段在结构方面是过渡段,是民族紧张到民族和谐关系的过渡。在表达方面，是叙议结合的写法,是记叙向议论的过渡,。５．修筑汉代城堡、昭君墓的历史背景是什么?汉代城堡是当时统治阶级为了抵御外族入侵和骚扰而修筑的,它的修筑直接出于军事因素,是汉代在民族关系紧张时期的产物；而昭君墓则是民族关系缓和时期和亲政策的产物，见证了民族间和睦相处，和谐往来。但要强调的是在民族关系紧张时期,军事城堡也并不能完全阻隔汉和匈奴之间的和谐往来和文化交流，随着历史的发展,民族关系的和缓，作为完全用于军事目的的城堡也就必然被和亲政策所替。昭君出塞沟通了民族感情，发展了民族友谊,有助于促进民族间的和解、交往和团结,因此，昭君墓作为一个具有民族和谐象征意义的古迹“是永远不会废弃的”。6．“一段最古的长城”和“在大青山下”两部分内容是如何组成一个整体的？全文有一明一暗两条线索：明线是作者访古的游踪,把两部分内容串联起来。暗线是作者促进各民族文化交流,加强民族团结的感情。长城、汉代古堡与昭君墓在作者独特而颇有见地的视角中，便成了汉族与匈奴战争时期文化交流和谐往来仍然不断,以及民族关系缓和时期民族间睦邻相处和谐往来的见证,两者合成一个有机整体为民族团结这一主题服务,从而使全文形成一个事、理、情相关的整体。 四、结合散文特点,小结全文。１、本文前后两部分形联神系,可谓联系紧密,浑然一体。“形联”,指的是文中以作者访古的游踪为明线，把两部分内容串联起来。将塞外风光,大青山的地理条件、南北边异的自然环境、阴山南麓的战略地位、历史上的民族关系、大青山上的古迹赵长城、赵武灵王的功绩、“胡服骑射”的主张、汉代古堡和昭君墓一线相牵,联系确紧密。其实，这些内容之间本来也有着复杂的内在联系,如大青山上的赵长城和山下的古堡、青冢有着空间上的联系、时间的先后;地理环境和筑长城、建城堡,则有着事理上的联系;汉代古堡和昭君坟墓则体现了两种政策间的联系。作者以访古为线索,把握住材料间的各种联系,使文章浑然一体。“神系”,指的是文中以作者促进各民族文化交流,加强民族团结的感情为暗线,联系前后两部分。在寻访名胜古迹的过程中，根据现实情况和历史记载，分析了民族关系的历史，指出历史上发生的各种民族纷争，都是各族统治阶级之间矛盾冲突的产物,而各族人民之间都有着和谐相处的愿望,各族人民之间的和谐往来应是民族关系的主流。因此作者有着一种加强民族团结的强烈愿望,并以此贯穿全篇，联系前后两部分。所以，无论写赵长城，赞颂赵武灵王，还是写汉代古堡，强调和平往来,或是写青冢,歌颂昭君精神,无不表现了这一愿望，从而把全文连缀成了一个有机的整体。２、全文的主旨明确。作者以访长城、古堡和青冢的游踪为线索,通过对有关自然环境、历史事件、残存遗物和历史人物的记述与评论,追溯了先秦、西汉时期内蒙古西部地区民族关系的一些历史状况,赞扬了振兴国家的爱国主义精神,肯定了抗击侵略的正义行为,强调了促进民族文化交流和珍视民族团结的主张，表达了作者关于对的解决民族关系的思想。延伸探讨。请同学们探讨美韩联合军演及我国的反映，说说如何解决国与国之间的关系。六、布置作业。１、完毕课后练习与思考一、二、三。2、运用联想,再现昭君出塞时的情景。规定不少于600字，记叙文或散文均可。 约3分钟结束语同学们，学完这篇课文，我们会发现爱国主义精神始终贯穿于中国五千年的历史之中。今天的我们更应当爱惜这来之不易的和平生活，去热爱我们的祖国,并为之而奋斗。教学后记 爱国主义教育不能仅仅是空泛的说教。只有联系生活实际,激发他们的爱国热情，才是真正的爱国教育。也只有这样,语文教学才真正成我们的母语教学。口语交际:讨论教学目的:1、知识与技能:了解讨论的技巧,学会讨论。２、过程和方法:讨论练习。3、情感态度和价值观:培养学生的口头表达能力。教学重点:根据情境，进行讨论练习。 教学难点：能根据各种问题进行讨论。教学方法：教师指导,学生练习。教学时间:一课时。教学过程：一、导入新课这节口语交际课的内容是讨论。讨论就是人们在集体场合中互相申诉道理，发表意见，以求解决问题的一种口语交际形式。二、教师指导讨论一般包含两个方面的内容:商讨和争论。通过商讨和争论可以达成增进理解，达成共识,明辨是非，化解矛盾,拓宽思绪,加深结识的目的。讨论的气氛要和谐，发言的语气要委婉亲切。常见的讨论方式有三种:自由式讨论、分组式讨论、答辩式讨论。讨论的基本规定是：（一）善听多思,理解发言实质。（二）真诚坦率,语言文明得体(三）围绕话题，阐述有理有据（四)良性互动，力求取得共识三、实例借鉴《关于大学生因救人而溺水身亡的讨论》简评:对萧栋栋的死，实例中的几个同学各有自己的见解,但他们的发言都能紧扣话题，言之成理，并且能尊重其他发言者,语气自然、平和。虽然这场讨论没有结束,也没有取得一致意见，但这种讨论方式值得我们学习。四、情境演练我们学生在校内使用手机已经非常普遍,你们对学校的做法有什么意见和见解?就此问题召开一次班级讨论,每个人都发表自己的见解,最后由主持人总结大家的共识和不同见解。三、拓展练习观看当前热播的某部电影或电视剧，然后举行一个电影或电视剧的专题讨论会，就其思想意义、故事情节、人物塑造、创作手法等问题发表各自的见解。题目:作文讲座拟题【教学目的】1、明确什么样的题目是好题目。２：了解拟题的规定。3、掌握拟题的几个技巧。【课时安排】二课时I、知识网络图拟题的几种方法:

II、综合应用探究

（学习内容）问题:什么样的题目是好题目。

【归纳总结】题目形式要美。形式美是最直观的美，一个在形式上标新立异的题目,是惹人注目的首要条件。因此我们在给作文拟题目时一定要注意以下几点:１.体态美观：

即在拟题时注重题目的形态美,像一个美丽的大姑娘亭亭玉立在大庭广众之下,给人以“前不见古人”的全新感觉。①题目中运用间隔号或连接号:例如《母亲？黑土地?小石磨》、《自卑?自负?自强》、《神鞭——母爱》、《对手——楷模》等。②题目中运用外文字体：例如《从“MadeinChｉna”说开去》、《卡拉永远OK》等。③题目中运用对偶句:例如《立志言为本，修身行乃先》等。④借用新闻标题：例如,有的题目像新闻题同样,正题之前有引题，之后有副题。⑤题目中运用数学公式：例如《“1+1>2”》、《“７—１=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象为浅近,收到了纯语言文字难以达成的特殊表达效果。⑥运用留白：即留出艺术空白让读者去思考、填补。例如,《用你的温柔马屁和背影……——写给阿Ｑ同志的信》,其中的空白,以虚映实,藏而不露，但读者又可以根据文旨在会意的一笑之中把握主旨。2.形象活泼：假如说体态美观只体现了题目的“身材”,那么，形象活泼就体现出了题目的气质与性格。就像一个人同样,性格好，气质高雅，往往是惹人爱慕的。形象活泼的题目容易引起人的爱好,令人好奇地阅读全文。①运用修辞格。例如运用比方手法的《诚信,交往的桥梁》、《机遇是一条鱼》、《朋友就是生产力》等;运用反问的《诚信过时了吗》、《“卖狗肉”何须“挂羊头”》等;运用拟人的《留些诚信给自己取暖》、《粉笔的自述》、《星期天的面孔)等;运用双关的《生命“诚”可贵》等；运用夸张的《花瓶能装下春天》等;运用对比的《“小人物”与“大道理”》等;运用词语回环而意义相反的《防盗门不防盗》（以“门”为话题）。②套用、加工或改导致语、诗句、歇后语、文章标题、影视片名和歌曲等。例如运用成语加谐音的以“棋”为话题的《乐在“棋”中》等;改导致语的《“雾”里逃生》、《“战痘”青春》、《“官”念前提》，讽刺某单位几任领导贪污腐化行为的《前“腐”后继》等;改造歇后语的以“清白”为话题的《小葱拌豆腐—一清二白》等;化用诗句的以“诚信”为话题的《若为人生故，诚信不可抛》等；化用歌词的以诚信为话题的《我诚信,我美丽》、《贪宫“着”字歌》等;仿拟名言名句的以“诚信”为话题的《诚以养德,信以修身》（诸葛亮有名句“静以养德，体以修身”)等；仿拟文章标题的《“吾”邦惊诧论》等。③颇具讽刺意味的《拿错讲稿》、《“豆腐匠”与“包工头”》等。3.文采浓郁:

“言之无文,行而不远。”文学色彩浓的文章常被视为精品而受人青睐,文采浓郁的题目更是耐人寻味，魅力无穷。①借助古今中外的诗词、名句、歌词、优美散句等或引用,或套用，或改造等。例如以“月”为话题的借用苏轼《水调歌头》中的词句拟题为《儿女共婵娟》、以“楼”为话题时借用李煜《虞美人》中的词句拟题为《小楼昨夜又春风》，尚有像《小荷才露尖尖角》、《一江春水向东流》等；化用诗句的《色彩广告色彩风》等。②运用各种修辞格。例如用对偶的《小牛顶翻快船,奇才遮住太阳》、《贴近生活甚称道,提高质量须努力》等。可见，这类题目不仅具有一定的文学色彩,并且还给人留下回味的空间。

（学习内容)问题１：作文拟题的规定。问题2：作文拟题的原则。问题3：作文拟题的方法。【归纳总结】俗话说得好：“佛靠金装,人靠衣装”，作文也靠题装。这是一个重视包装的时代，像一本精彩的书要有一个好的封面,优质产品要有精美的包装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的效果，同学们切莫等闲视之。问题1:作文拟题的规定:

1.标题范围尽量要小,要从自己确立的角度出发不要太大太泛；要合理出新,不要落俗套。假如标题万一太大，可以采用副标题的方式加以限制。2.标题不能过长，标题过长则显得松散。３.标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。4.拟一个好题目，把题目演绎成一个生动的故事,用故事表达一个新奇独特的思想[可以适当想象，但要联系实际生活].5.拟题时要善于联想。联想,就是由某人某事或事理推想到与其相关的其别人其他事物或其他事理的思维过程。联想的方式重要有以下三种:[1]相关联想,由桌子联想到椅子[空间关联］.

［2］相似联想,由春蚕联想到老师[奉献精神相似].［3]相反联想,由安乐想到忧患［实质上的相反]总之,联想要丰富,要融于广袤的时空中，联想合理,就要抓住事物间的联系点。问题2：作文拟题的原则：

１、巧：作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目,反之亦然。所谓“题好一半文”即是此意。比如202３年高考作文题，有个考生拟为《一花一世界》，一花便是一个世界，世界上有数不清的花，便有说不清的“世界”答案怎么是一个呢？既切题意,信息量又多，给人很开阔的想象空间。２、俏:题目如同商品的包装,别出心裁的包装会赢得顾客的青睐,同理,出人意料的题目会让人“一见钟情”。题目新奇别致,会产生一股强劲的吸引力。如，1９９５年全国高考作文有一考生这样拟题:《你指责他+他指责我+我指责你＝不能对的对待别人》。再如,有人讲过这样一个故事:“从前,有兄弟俩睡一顶蚊帐内，分睡两头,帐内有蚊子,谁也懒得赶。兄弟俩被蚊子咬得睡不着,就用妈妈准备好的蒲扇只把自己这一头的蚊子赶走。赶来赶去，蚊子依旧在帐子里咬人。”假如以这一故事作为题材写一篇自拟题目的议论文，可从这些角度拟出如下这些题目：从兄弟俩只顾自己一头,不顾对方一头,可拟出——《要关心别人》、《不要以领为壑》。从兄弟俩没有联合起来共同赶蚊，可拟出——《齐心合力才干消灭蚊患》、《各自为阵，后果不堪》。从兄弟俩都没彻底将蚊子赶出帐外只顾眼前半晌安宁,可拟出《把眼光放远一点》、《鼠目寸光者,戒！》从兄弟俩赶蚊的后果，可拟出——《自私自利终将害自己》。从妈妈为他俩已预备好蒲扇而二人却不能赶走蚊子，可拟出——《青少年要培养自己独立生活的能力》。以上诸题目，都是根据议论的不同角度拟出的，并且是较为切题的。但要标出新意,这些题目的确欠鲜,这就需要反复思考，仔细琢磨。假如我们这样去思考，兄弟俩人赶蚊子毫无结果,这不是数学上的1＋1=2，而是实际效果中的1+１=0．所以，拟出《1＋１=0》为题更有一翻趣意。问题3:作文拟题的方法:

１、巧用词语拟题法。拟题时可以充足地挖掘相似词语的颠倒、谐音、近形等特点而产生的特殊魅力。如《要我学与我要学》《扶贫与吃贫》《优质与忧质》《是工作队,还是攻桌队》等。还可以运用意义相对或相反的词语来设立矛盾,以激发读者的阅读爱好。如《阳光下的罪恶》《减负令人欢喜令人忧》《水与石》等。ﻫ２、借用行话拟题法。拟题时能适本地借用一些为人们所熟悉的政治、军事、科教文卫、艺术体育等方面的术语,往往能给人耳目一新之感。如《跨越语言障碍,筑起沟通桥梁》《语言,沟通的基石》（2０23年广东卷）将建筑术语拟为高考标题。《别抱怨手中的牌》，牌,娱乐术语,作为高考文题。《调准感情的焦距，拥有清楚的世界》是将物理学用语作为考试标题。

3、比拟拟题法。比拟是物的人化或人的物化或把甲事物拟作乙事物,具有思想的跳跃性。对的运用比拟，可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,并且感受到作者对事物的强烈的感情,爱憎分明。例如：２02３年一高考考生以《奥运出嫁》为题,运用拟人手法把“奥运会”比拟成一位待嫁的姑娘，把北京、大阪、巴黎、多伦多、伊斯坦布尔五座城市比拟为五位求婚的青年，几经周折奥运姑娘嫁给了北京。本文构思新巧，题目又为之锦上添花。此外，近几年高考高分作文中《哥伦比亚号，我为你哭泣》《独眼龙的求职信》《思维,请守住幸福》等,都是拟题精致,文质溢美之作,令人耳目一亮,从而博得阅卷老师的好感。ﻫ4、比方拟题法。比方,可以对事物进行描绘或渲染,使事物生动具体,形象鲜明,语言生动有趣。例如:

2023年文题《眼睛上的‘窗帘’”

》《情感是一把双刃剑》《感情——一副有色眼镜》《宽容是阳光》;２023年《生命是一朵常开不败的花》《握住别人的藤索》《人生的斗士》,北京考生《宽容是阳光》,江苏考生《水，灵动的历史》《爱似高山流水》；2０23年《你就是一道风景》、《生如夏花》《生活中的俄罗斯方块》；2023年《悬崖边沿的汉语文化》《还原汉语的甘醇》《母语如河》等。

５、反问、设问拟题法。反问是无疑而问，明知故问，语气强烈，可以激发读者的感情,给读者导致很深的印象;设问是无疑而问，自问自答，以设问做文章的标题,可以吸引读者，启发读者思考，更好的体会文章的中心思想。例如：山东考生议论文《这个世界怎么了?》采用设问标题着眼世界发问，蕴含深意，发人深思，文中列举当今世界各种丑恶的选择，发出回归良知和美德的呼唤,都扣住标题的发问展开，有一“问”领全篇之妙；再如以“选择”为话题的标题有“安能取熊掌而舍鱼？”（反问）、“究竟谁错了?”、“林黛玉非死不可吗？”(设问)，把问句形式用于标题，能故意设立悬念，吸引读者去追寻其中的答案。

6、对比拟题法。对比是把两种不同事物或同一事物的两个方面，放在一起互相比较，使事物的性质、状态、特性更加鲜明突出。例如：江苏考生散文《瞬间选择,永恒坐标》以对比的方式，以“瞬间”反衬“永恒”,以人生意义的“永恒”强调“瞬间”选择之重要,哲理隽永，凸现文旨;再如2023年四川高考满分作文《一步与一生》标题两相对照，孰是孰非,一目了然,使读者未读全文就留下思考的空间。

7、引用拟题法。引用法就是借用名言警句、格言俗语等生命力较强、影响力极大的句子来作文章的题目的一种拟题方法。“它山之石，可以攻玉”,如能准确借用，自可收到很好的效果。

(１）引用名句。如文题《感时花溅泪》,考生借杜甫的名言说明了一个人的感情往往影响对事物的结识，即景随情迁的道理；而文题《海棠依旧?绿肥红瘦?》考生更是借李清照的名言表达出自己对感情与认知的复杂性的一种深刻结识。ﻫ（2）借用歌词、名著等。如文题“神曲”,考生借但丁的作品名称来作自己的文题,描写了在岁月的四个时期，人在社会中被扭曲的心灵，而“我”却走向了个性、自尊、自爱的选择历程；湖北考生散文《让我轻轻地告诉你》引用歌词拟题,导致悬念，并营造出一种活泼自然的抒情氛围，引人一读;文题“孔雀东南飞”，考生借乐府诗题并模仿它写成乐府诗，描写了一位立志投身于西部大开发的青年在与家人、亲戚的矛盾冲突中展示其“心灵的选择”的形象；文题“痛并快乐着”，考生借白岩松的作品名作自己的文题，非常巧妙地表达出“无论前路如何，人都应当快乐、坚定地生活。生活尽管有痛苦,但也随着着快乐”这一主题。ﻫ(3）仿拟拟题法。对名诗名句、成语熟语等进行翻新改造,使作文标题显得亦庄亦谐,妙趣横生。如以“改变”为话题。标题《江山易改，本性可移》一改约定俗成的“江山易改,本性难移”,标题在立意上就显得声势夺人,别具一格。又如标题“授我以鱼,还须授我以渔”,此标题一看即知由熟语“授之以鱼，不如授之以渔”化用而来，个性独特,角度新奇。“若为人生故，诚信不可抛”，该标题不仅观点鲜明,同时化用裴多菲的名句“若为自由故，两者皆可抛”，比起众多考生的一般性标题,显得要别致新奇多了。202３年满分作文《执子之手，与子同生》、《为爱撑起一支长篙》分别化用诗句，使得自己的标题别具一格,不落俗套。仿拟大都在文中表现讽刺或诙谐、风趣的味道，深刻有力的突出事物的本质,显示出新鲜而又风趣的表达活力。ﻫ文题中恰本地引用一些成语或名句，能达成言简意赅、精练凝重的效果,使你的文章增长一份沉甸甸的文化底蕴，更显典雅蕴籍，富于文学情趣。

8、对偶拟题法。对偶从形式上看，对仗工整，韵律优美,节奏感强，从内容上看，凝练集中,概括力强。标题用对偶的形式也能达成出奇制胜的效果。例如江苏考生记叙文《黛玉义救雪地翁,宝钗难掩利己心》,就采用这一技巧。《记忆王国唐僧行凶,南海仙境观音解难》,以对偶的方式命题，巧妙表达了对记忆移植的否认。２02３年优秀作文《一点浩然气千里快哉风》、《晶莹雪寂寞林》、《治世之能臣乱世之奸雄》、福建满分作文《跳出枷索发明风格》都采用对偶的方式命题,既展现了作者的文采,又突出了语言的创新，真可谓一石二鸟。

9、双关拟题法。双关是运用语义或语音上的条件,故意使语句同时兼有两种意思，恰当的使用双关既可以使语言风趣风趣，又可以适应某种特殊语境的需要,使表达含蓄曲折、生动活泼,以增强文章的表现力。ﻫ例如：以“风”为话题的题目《北京“风”情》，标题一语双关，既让人感受到北京初春时节风的威力,又写了北京的民俗风情,可谓一举两得,浑然天成。再如标题“生命‘诚’可贵”“减负不能随意减‘副’”,用谐音、双关的手法使得文章标题意味深长。ﻫ1０、列锦拟题法。列锦，就是只用名词或名词短语而不用动词、动词短语或连词来摹景叙事、抒情言志，给人一种似断实连、貌离神合的跳跃感,从而构成一幅生动感人画面的修辞方法。ﻫ2023年重庆考生记叙文《那山，那月，那人》列锦列出3个名词，既暗示书写的脉络,又凸现心灵选择的典型环境,新奇别致。类似的尚有《仙人掌，曼陀罗，人》、湖北考生《情感,认知，文化》、《米粒,谷粒,血汗》、《琵琶行，父母情》、《诗人,明月，黄花》，202３年《贝壳划痕记忆》等。ﻫ11、设立悬念拟题法。悬念即疑团,在标题中妙设悬念，巧卖关子,能产生一种摄人心魄的艺术感染力。如教材中的“死海不死”，名已为“死”海,又为什么说其“不死？”因素何在?这样看似矛盾的组合