高一语文第八单元教案

答司马谏议书王安石教学设计一、教学目标与核心素养1、掌握文中重要的文言知识。2、理解文句意思，把握文章主要观点。3、体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。二、教学重难点领略文章骈散结合的行文特点，学习思虑周祥的说理艺术。三、教学过程1、导入新课变法创新是生存发展之本，是社会进步的原动力。“王安石变法”最终虽然由于士大夫阶层的因循守旧而失败，但对当时社会的发展起到了较好的推动作用。本节课让我们撩起历史的面纱，去感受王安石与司马光的唇枪舌剑，感受那段轰轰烈烈的历史吧。2、写作背景北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，内外交困。担任参政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年（1070年）致书王安石，不遗余力地攻击新法，王安石当即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，表明自己改革的决心。3、作者介绍王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。4、题目解说“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”，而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。5、层次结构全文可分为四个部分：第一段：交代写信的缘由和目的。第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表达对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。第四段：结束全文，说一些礼仪性的客套话。6.全文分析1、作者在驳斥司马光的种种责难之前，为什么要先强调“名”“实”之理？明确：“名”“实”相符，言之才能成理。司马光在来信中连用几个“孔子曰”，王安石在进行反驳之前，以“儒者”共认的要求“正名”为发端，将司马光所遵循的信条作为反驳他的依据。这样“以其人之道，还治其人之身”，可以置论敌于无可回驳之地。另外，司马光对变法的指责是对事实的歪曲，因此王安石首先提出“名实”相符的论事原则，既把此番论争置于客观真理的轨道上，又显示了自身的光明磊落，也为后文的论辩提供了坚实的理论依据。2、针对司马光的指责，作者是如何反驳的？明确：反驳大致分为三步。第一步，先确立一个为“儒者”所公认的判定是非的原则，即名与实必须相符。这就是说，只要证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符，就可以从根本上驳倒对方。这是一个可以避免枝节纠缠而又强劲有力的驳论角度。第二步，将对方的长篇大论归纳为侵官、生事、征利、拒谏、致怨谤五个要点，为后文的具体批驳树立了明确的靶子。第三步，针对以上所归纳的五个要点逐一进行批驳，着重揭示这些指责名不副实的根本谬误，从而收到了切中要害、势如破竹的驳论效果。3、王安石所推行的变法在实施时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？王安石认为出现这种情形的原因是什么？你觉得出现这种情形的根本原因又是什么？明确：出现的情形：天下——“怨谤”；众——“汹汹然”。司马光认为出现这种情形的原因是：王安石在变法中，“侵官，生事，征利，拒谏”。王安石认为出现这种情形的原因是：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。”根本原因是：新发触犯了大地主、大官僚的利益。4、作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用？明确：运用举例论证的方法，以历史上如何对待怨诽的事实为表率，一方面证明自己推行新法的正确性，另一方面表明自己不会因流言蜚语而退却，增强了说服力。5、作为“中国11世纪的改革家”，本文中的哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？明确：①“至于怨诽之多，则固前知其如此也”一句说明，改革前王安石就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现了其非凡的胆略。②“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”一句，直斥当时朝中苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避、不妥协、不遮掩，体现了其直言不讳的勇气。③王安石明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”。④王安石在论辩中面对司马光这样的朝廷重臣，使用“则众何为而不汹汹然”之类的带有强烈的反诘语气的句子。四、布置作业1.背诵全文，在背诵中体会文章的艺术特点。2.如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后通过图书馆或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言给王安石或司马光写-封信，表明自己的态度。谏太宗十思疏魏征教学设计一、教学目标与核心素养1.学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。2.学习本文比喻论证和对比论证的方法，体味魏征高超的劝谏艺术。3.领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。二、教学重难点熟悉本文比喻论证、对比论证的使用，层层推进的排比运用。三、教学过程1、导入新课讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣一--魏征。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替：以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。2、写作背景唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。3、作者介绍魏征（580--643），字玄成，巨鹿曲阳（今河北晋县）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。4、题目解说本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一一种文体。5、层次结构全文可分为三个部分：第一段：以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。第二段：总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。第三段：提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”。6、全文分析1.第1段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本：欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和贵任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一一点，是很有眼光的。2.第2段：总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一-观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人：载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。3.第3段第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自已喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈：“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲：“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵：“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人：“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。7、写作特点1.论证方法（1）正反对比论证。对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。（2）比喻论证比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。2.语言特点“十思疏”是一一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不圈于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。阿房宫赋教学设计杜牧一、教学目标与核心素养1、深情诵读，疏通和落实本文的重点文言字词及知识点。2、品味语言，理解和学习本文中的比喻、夸张等艺术手法及写作特色3、把握文意，了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。二、教学重难点感受形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张，掌握常用实词、虚词用法与重点句子翻译。三、教学过程1、导入新课“新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。帝王若竭生灵力，大业沙崩固不难。”这是唐代诗人胡曾的一首咏史诗。诗人借阿房宫的兴废告诫君王要爱惜百姓，国家才能长治久安。而与胡曾处于同一时代的另一位著名诗人杜牧则也选择了阿房宫作为他讽时刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宫赋》一文中，杜牧又提出了什么样的新观点呢？让我们一起来走近杜牧，学习《阿房宫赋》。2、写作背景本文写于唐敬宗宝历元年（825）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李湛年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这篇赋体散文，借古讽今，通过描述阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，向唐朝统治者提出了警示，表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。3、作者介绍杜牧（808-852），字牧之，晚唐著名文学家，与李商隐齐名，世称“小李杜”，晚年居住在长安城南的樊川别墅。后世因称他“杜樊川”。杜牧于唐文宗太和二年（828年）中进士，授弘文馆校书郎。后历任许多官职。他所生活的晚唐，藩镇拥兵，宦官专权，民不聊生，《阿房宫赋》就是他二十三岁时有感于时政而写的。他的诗歌创作成就最大，其名句如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”4、题目解说阿房宫，秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇三十五年（前212），役夫七十余万，工程浩大，到秦亡时尚未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。“赋”是我国古代的一种介于诗与散文之间的有韵文体。5、层次结构全文可分为四个部分：写阿房宫的建筑风貌。第二部分，极力渲染阿房宫中奢侈铺张的生活。第三部分，将秦始皇和老百姓之间的生活状况进行对比，又自然地写到暴秦的灭亡。第四部分，总结六国和秦灭亡的历史教训，讽谏当朝统治者。6、全文分析1、赏析首句“毕”“一”“兀”“出”这四个字的精妙之处。明确：（1）文章开头用一个“毕”字、一个“一”字极写秦横扫六国、统一天下的不凡气概和强大声势，揭示了秦建造阿房宫的社会历史条件。（2）“兀”和“出”表现了阿房宫的建造过程。一“兀”一“出”，一因一果，反映了苦乐，两个字概括了无限深广的内容。含蓄地说明阿房宫的出现，取尽了天下财物，为下文的穷奢极欲做了铺垫。2、有人认为，“美人望幸”这一部分与奢侈无关，游离了本段中心。对此，你怎么看？明确：（1）“美人望幸”承接段首交代的阿房宫宫女的来历，宫中众多美人因国破家亡被掳掠入秦，寄托了盛衰兴亡之感。（2）以有一生未能见到秦始皇一面者反衬出美人之多、其命运之惨，从美人的生活遭际可看出秦始皇的荒淫无度。（3）这部分内容为后文批判统治者不爱民做了铺垫，同时也警示统治者，一旦国亡，后宫佳丽也会是如此下场。3、“使负栋之柱……多于市人之言语。”这一组排比主要写了什么？具有怎样的表达效果？明确：这一组排比主要写了阿房宫的构件之多。一方面是秦始皇和阿房宫的奢侈铺张，另一方面是百姓和他们的生存环境的穷困艰难，两相对照，充分揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难，也写出了郁积人民胸中的愤怒和仇恨。4、第三段内容主要是君与民的对比和暴君的灭亡，作者在内容安排上别有深意，试作赏析。明确：篇幅上，君与民的对比占去了本段近五分之三的篇幅，写暴君的灭亡的只寥寥几句；语言上，君民对比极尽铺陈夸张之能事，暴君灭亡只轻描淡写一带而过。作者这样处理既是情之所至，也是在暗示读者，这样的暴君，亡国是必然的结果，无须多言。5、简析作者最后的喟叹。明确：作者连续感叹，情不能自已。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟乎”之后申述论据，指出爱民与长治久安息息相关；最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙，意味深长。6、课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这些描写对表达中心思想有什么作用？明确：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之富。写建筑，课文先描写广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥、复道、歌台、舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，倍加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房宫规模大、宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是秦王朝覆亡的根本原因。7、铺叙、夸张、渲染是赋体的特征。就本文而言，把阿房宫写得穷奢极丽，才能更有力地显示秦王朝崩溃的必然性。反复诵读本文，结合学过的《赤壁赋》等文章，仔细体会赋体的特征。明确：“赋”这种文体以楚辞为滥觞。“赋”出现于战国后期，到汉代才形成确定的体制。刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摘文，体物写志也。”“铺采摘文”指赋的形式特征，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩；“体物写志”指赋的内容特征，即通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。按照赋的形式特点，可分为古赋、骈赋、律赋和文赋四大类。文赋是在唐宋古文运动的影响下产生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、辞采、典故，句式参差错落，押韵比较自由，通篇贯串着散文的气息，清新流畅，苏轼的《赤壁赋》是文赋的代表作品。7、写作特点1.描写、议论、铺排相统一。前两段是描写铺叙，渲染了阿房宫的建筑和宫中的生活；后两段是议论，分析了秦灭亡的原因并点明写作意图。前两段为后面两段铺垫，后两段深化了前两段的内容，前后互相配合。但是无论描写还是议论，都大量采用铺排的手法。叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。2.运用想象、比喻和夸张手法。杜牧根据有关资料再造了“阿房宫”，通篇驰骋瑰丽的想象、比喻、夸张，有极强的艺术感染力，如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”，既是比喻，也是夸张。3.骈句散行，错落有致。本文句式上富于变化，骈文句和散文句互用，交织错落，又讲求韵律，读起来既和谐上口，又跌宕起伏。六国论教学设计苏洵一、教学目标与核心素养1.了解苏洵，积累、梳理并归纳文言知识。2.理解并掌握本文关于六国灭亡的观点、严密的论证及借古讽今的写法。3.了解六国灭亡的原因、作者借古讽喻的目的及本文的现实意义。4.比较《六国论》《过秦论》的异同。二、教学重难点1.学习运用分论点和举例论证的方法，体会借古讽今议论文的写作特点。2.理清作者的论证思路，学习作者围绕中心论点展开论证的方法。三、教学过程1、导入新课唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡--镜矣！”（选自《贞观政要》唐吴兢编著）如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之瘤疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。战国七雄，何以演变为秦一一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。今天我们就来学习这篇文章------《六国论》2、写作背景苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中叶以来，我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大，成为北宋王朝的严重威胁。1004年，辽（契丹）大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都。宰相寇准力主抗辽，宋军在漕州城下打了胜仗，但北宋最高统治者面对于己有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，每年向辽纳白银10万两，丝绢20万匹。1042年，宋又在辽要挟割十县土地的情况下，应允每年增纳白银10万两，绢10万匹。1044年，宋又与西夏签约，每年纳白银7万两、绢15万匹，茶叶3万斤。而在此前的1006年，宋曾应允每年给西夏银万两、绢万匹、钱2万贯。苏洵反对这种屈辱求和，认为这和战国时六国“赂秦”相比，有过之而无不及，故以《六国论》向北宋统治者陈述政见。3、作者介绍苏洵（1009--1066），字明允，号老泉，唐宋八大家之一，宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”（苏轼）、“小苏”（苏辙），并称“三苏”。后人有诗云：“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”4、题目解说“六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。“论”是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。5.层次结构本文一共6段1.第一部分（第1，2段），提出本文论点：六国破灭的原因在于赂秦。并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面进行论证。2.第二部分（第3，4段），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。以韩、魏、楚三国赂秦而灭亡的情况。论证“弊在赂秦”这一中心论点。以齐、燕、赵三国“盖失强援，不能独完”而灭亡的情况论证“不赂者以赂者丧”的观点。3.第三部分（第5，6段），总结历史教训，点明写作目的。申明“为国者”应当吸收六国“为秦人积威之所劫”而灭亡的历史教训，并力却敌。告诚北宋统治者勿重蹈复辙。6、全文分析1、第一段中，作者在开门见山地提出中心论点后，又提出了哪两个分论点？有什么作用？明确：第一个分论点——“赂秦而力亏，破灭之道也”承中心论点直接提出，正面申说赂秦必亡。第二个分论点——