《凡卡》教学反思7篇

《凡卡》教学反思7篇《凡卡》的教学反思篇一

在我们的课堂教学中，教师最怕学生插嘴，提一些不在自己课前教学设计中的疑问，由于没在自己的预设中，怕掌控不住整个课堂，特殊是一些公开课更是如此。可是学生的一个发觉、一处质疑、一句插嘴……这些微小的细节，有时就会隐蔽着一个个教学的生成点。关注这些细节，就是捕获住了课堂动态生成。在《凡卡》一课的教学中，我准时关注了课堂中的细节，使整个课堂布满了生成的活力。

【片段】

生1：教师，凡卡没有读过书，他根本不识字，为什么会写信？

师：这个问题提得好，你怎么知道凡卡没有读过书呢？

生1：小凡卡家里很穷，他才九岁就被送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒，他哪有钱去读书呢？

师：那凡卡为什么会写信呢？同学们能从文中找出答案吗？

生2：我知道，凡卡会写信，是他爷爷教的。

师：是吗？请你说说理由。

生2：由于从文章的最终，对凡卡梦境的描写中可以看出，凡卡的爷爷识字，说不定爷爷在平常生活中曾经教过凡卡。

师：说得很好！还有谁认为凡卡会写信是爷爷教的呢？

生3：从文中“砍圣诞树”一节的描写中可以看出，小时候在乡下，家里虽然穷，但爷爷很疼爱凡卡，闲暇的时候，爷爷肯定会教小凡卡识字的。

师：为什么你认为疼爱凡卡，爷爷就会教他识字呢？

生4：教师我赞成X同学的说法，我也有一个特别疼爱我的爷爷，小时候，爷爷经常教我背古诗，给我讲故事，教我写字。我想凡卡的爷爷既然那么疼爱他，也肯定会这么做吧！

师：说得多好啊！原来凡卡会写信是爷爷教他的。谁还有不同的解释？

师：哦！没有了吗？可是我认为凡卡会写信，还与另外一个人有关。

师：小说的原文中说凡卡的母亲在世时曾在席瓦列维父老爷家里当女佣，老爷的女儿很喜爱聪慧的小凡卡，教他念书、写字、数数，还教他跳四组舞。由此可以看出，凡卡之所以能写信，是老爷家小姐教他念书、写字的结果。看来，即使凡卡真的没有上过学，他能够给爷爷写信也是合情合理的。

师：读书贵在有疑，“小疑则小悟，大疑则大悟。”我们的课堂大家积极提问、主动探究才会布满了生气和活力。盼望在以后的学习中同学们也像今日这样大大的质疑。

反思

新课程强调：教学过程应当是“师生交往、共同进展的互动过程”，而课堂互动往往是通过教学细节来实现的。

上述片段中，学生心情高涨，思维活泼。“凡卡为什么会写信？”对于学生的问题，我实行了“冷处理”，没有立刻给出答案，而是将问题再度抛给学生，让学生去思索、去感悟，为学生思维的飞跃供应了一个宽阔的空间。“一石激起千层浪”，学生在轻松和谐的气氛中相互探讨，不断出现出思维的火花，最终问题便在师生的共同互动中迎刃而解了。

作为教师，我们除了要用开放的胸怀去预设抱负的教学情境，还应更多地关注课堂中的教学细节，关注教学过程中的互动生成，从而制造精彩互动的课堂。

《凡卡》的教学反思篇二

《凡卡》一课篇幅较长，文章通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会在中穷苦儿童的凄惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。

由于本课的内容和形式比拟简单，因此在教学中肯定要提高教学效率，抓住重点和难点朗读、体会、想象。

早读时，学生提前读了课文，上课伊始，在快速扫瞄课文后，使学生对文章内容和写法有个大致的了解，理清课文“预备写信----写信------寄信”这一线索。然后对及写作背景跟学生做了简洁的介绍，由于这是一篇外国文学作品，时间长远，学生对当时的沙皇俄国黑暗的社会现实不清晰，了解后有利于对课文内容穷苦人民的凄惨生活体会会更深刻。课外资料的补充，孩子在课堂上更感兴趣。孩子们悄悄地听完后，我直奔中心，让他们把文中信的内容的局部做上标记，然后重点去朗读8、10、11、12、15自然段，先说说对凡卡的`了解，从学生的答复中，我感受到孩子们能够从语言文字中感悟凡卡生活的凄惨，他很可怜，他渴望美妙、幸福、自由的生活。有了整体的熟悉以后，小组沟通：凡卡在信中写了什么内容？细读信的内容，抓住重点词句，了解到凡卡在老板家过着怎样的生活，从挨打、挨饿、睡不好觉感受凡卡苦痛凄惨的生活。九岁的凡卡在鞋匠家里过着非人的生活，没有自由、没有尊严，所以他才写信恳求爷爷赶快带他离开。学生还从“第八自然段中给爷爷下跪、两个感慨号、两处省略号、十一自然段中写到莫斯科是个繁华喧闹的城市、十五自然段中说自己的生活连狗都不如”等许多点滴的细节中体会到凡卡所受的熬煎和苦痛到达了极致。偌大的城市，却没有一个孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄国黑暗的社会现实。

学生体会得比拟到位，但是感情朗读却不敢夸奖。从第8和15自然段的朗读，听不出凡卡生活的凄惨，感受不到凡卡很苦痛地在向爷爷诉说。通过指导，把“揪、拖、揍、捞、直戳”这几个词读重音，心里想象着自己就是小凡卡，你会是一种怎样的心情向人倾诉自己心中的苦痛。读书，就要走进文本，把自己融入故事中，身临其境才会想人物之所想，说人物之所感。

接下来的环节比拟简洁，让学生了解：课文除了凡卡的信，向爷爷诉说他在鞋匠家的苦痛生活，还写了什么？默读信以外的其它段落，知道了凡卡还回忆了乡下生活：和爷爷一起守夜、回忆了家乡漂亮的夜景、和爷爷一起砍圣诞树的欢乐时间。让学生明白这样穿插着写，更突出了凡卡在城里当学徒的苦痛生活。这局部的穿插描写，对突出凡卡苦痛的心情，也起着非常重要的作用。

在争论故事结局的时候，通过写信封的几个自然段，知道上面没有写明详细的地址，爷爷确定收不到凡卡的信，确定不会来接他的，与信里凡卡渴望，恳求爷爷接他的心情形成鲜亮比照，表达出了凡卡命运的凄惨，就这一点小小的夙愿都实现不了。那么，凡卡后来的命运究竟会是怎样呢？文章最终的省略号给我们留下了想象的空间，以做着甜美的梦完毕了，但梦总会醒的，凡卡醒来后又会发生什么事情呢？布置作业，让学生绽开想象写一写。

阅读时，有学生提问，为了不打断学生对课文内容的体会，课堂上我没有解释。想特地利用一节课的时间，再让学生读一读课文，说说后来发生的故事。然后把一些问题放在最终解决。也便于学生自己发觉问题以后，今日回家通过查资料等方式先自己解决。

问题1、文中凡卡为什么有两个不同的名字？

问题2、文中10、11自然段，只有前引号，怎么没有后引号？

第一个问题，凡卡有两个名字是由于：俄罗斯人的姓名书写时，名在前，姓在后，中间用间隔符号隔开。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的爱称，相当于我国小孩名字前加个“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。这种爱称一般只限于在亲人或者亲戚之间使用，故凡卡在给爷爷写信的末尾署名为“伊凡？茹科夫”。

其次个问题，是由于10、11、12这几个自然段连续引用凡卡写的信，所以第11、12自然段只有前引号，没有后引号。要告知学生，这是在连续使用引号的段落时，中间的段落只用前引号，后引号可以省略。

《凡卡》的教学反思篇三

在教学中，我想作为学生怎样更有效地激发学生学习的潜能，引发思维的风暴，我细心地设计问题。

在学习凡卡回忆和爷爷一起砍圣诞树的时候，笔者说：“砍圣诞树也正是我们现在这个时候，俄罗斯的天气更冷，晚上应当在零下十几度，叫我去砍我还不快乐呢？为什么凡卡他却这么快乐呢？”

我这个问题，在学生中产生了很大的反响，学生通过争论，理解了，虽然和爷爷一起砍圣诞树的日子是苦的，但比起在鞋匠家里学徒生活，要好多了，同时有亲情在，他和爷爷在一起就很欢乐！

笔者想，作为教师如何依据课文的内容合理地、奇妙地设计问题，让学生在不同言论观点的碰撞与交锋中，启迪才智，经受熬炼，也是语文教学的一个方面。最近崔峦教师就说，激活思。我想在这方面连续思索。

《凡卡》的教学反思篇四

语文教师大都可能有过这样的经受，在教学完一课时或一篇课文后有时会产生一种畅快淋漓之感，那是由于胜利的课堂教学带给他们无比清爽的欢乐。

教学完《凡卡》一课，走出教室的那一刻，一种甜丝丝的感觉涌上心头。我发觉每当这一时刻，皆是在我没有根据预设的教案，而是依据学生的学情，重新调整教学定位之后产生奇怪效果。教学上我们言之为生成，也正是有了这种教学的生成效果，课堂上学生学习的热忱空前高涨，由于这种生成是适合于他们的，是他们在学习中所渴盼的；正是有了生成，教师的教学变得更加得心应手了；正是有了生成，课堂化作了一道漂亮的风景线。

《凡卡》一文篇幅长、内容杂。学生在解读时往往不能将的表达，信的内容，凡卡对乡下生活的回忆这三局部内容明确的区分开来。教学时一个念头突然在我的心头萌生：何不让学生自己通过读来推断。于是我先让学生通过初读沟通了解这三局部内容，然后我把全班分成了三个大组，让这三个大组分别读三局部内容，看哪一组读得最好。

在读第一遍课文的时候，三个组都分别消失了一些失误。课文读完后，我没有让学生匆忙去读其次遍，而是让学生沟通感受或体会，你认为凡卡是一个怎样的孩子？学生们有的答复：凡卡是一个可怜的孩子。你为什么说凡卡是个可怜的孩子？

我接着问。学生争先恐后地答复：他挨饿、受冻，受老板和伴计们的作弄、挨打有的学生跃跃欲试：我知道凡卡还是个特殊懂事、有礼貌的孩子。说说看，你从哪里知道的。我惊异地问道。第一个高潮消失了：从问候爷爷的话中知道的。从凡卡问候乡下熟人知道的。从凡卡的信中感受到的。

此时，我抓住时机让学生二读课文，但这一次与第一次大不一样，学生读得几乎没有过失。正值我要表扬同学们读得棒时，一些学生纷纷举手，原来他们又有了新的感悟。我读出了凡卡生活的那个时代是没有幸福可言的。一个学生迫不及待了。

我想凡卡给他的爷爷写信有三个缘由：一是他在莫斯科的日子很苦；二是他很惦念爷爷，由于爷爷是他惟一的亲人；三是他惦念乡下的生活，惦念乡下的熟人，惦念乡下的欢乐日子。一个学生满含深情的说。我独享在孩子们的感受中了。凡卡的这封信爷爷收到收不到？课文又蕴涵着什么深意呢？让我们来再读课文。悦耳的读书声刚刚止歇，学生们又纷纷举手。

这封信爷爷根本收不到，他连邮票都没贴，地址也没写明，怎么能收到呢？一个学生不等我叫就站起来说。我认为这是有意安排的结尾，意在告知人们凡卡美妙的愿望，只是一场梦。另一个学生站起来满有把握地说。课堂就在学生对课文浓浓的回味中完毕了。

这堂课我并没有多讲，完全是学生在读中感悟和理解。他们之所以有如此深刻的感悟，源于他们能入情入境地读，源于我的一个突发奇想。让学生走进课文才能有深切的感悟，让学生走进课文才能与文中仆人公同呼吸共命运，让学生走进课文才能更好理解课文把握精华。这就是我教学《凡卡》一课最大的收获。

《凡卡》的教学反思篇五

今日，我原来预备上《凡卡》这一课，可是没有上成。缘由是孩子们没有完成预习作业，影响了我的心情。

但是，当我冷静下来之后，我感到深深的自责。一个教师怎么能由于自己的心情，而影响孩子们的学习呢？这一节课就是孩子们不预习，根据我的思路也一样可以上胜利的啊！这件事情说明什么？说明我的修为不够，孩子们没有预习，莫非就没有上好课的方法了吗？这不是无能还是什么？

带着深深的自责，我在上课后的２５分钟时，开头了教学。我首先让孩子们把凡卡的信完整的找出来（这就是预习作业）。然后小组争论，从凡卡的信里看出了什么？孩子们都说凡卡的命运很凄惨，值得怜悯。我进一步提问，凡卡是做什么的？孩子有的说凡卡是佣人，有的说凡卡是奴隶，有的说凡卡是做工的，只有少数人说凡卡是学徒。我抓住孩子们对凡卡身份的模糊，直接问孩子们，我们为什么会认为凡卡是佣人、奴隶、做工的？孩子们开头了争论，最终得出结论，凡卡虽说是学徒，可是他做的就是佣人和奴隶做的事情，所以大家对凡卡的身份认定不清。原来是孩子们的模糊熟悉，但是由于我的正确引导，使得孩子们对凡卡的熟悉清楚了，并强化了。

当我正预备更深一步引导孩子们理解凡卡，内心的想法的时候，下课铃响了。一节原来可以上的特别胜利，特别生动的阅读课，由于我刚上课时的心情，耽误了。我自责，可无法挽回！

作为一名真正优秀的教育工，是不能犯这样的低级错误的。在以后的教学生涯中，我要学会掌握自己的心情，即使有不好的事情发生了，也要把它向好的方向引导。何况有时候，毕竟是不是坏事，还说不清呢！不要放弃、不要急躁，进入教室目的只有一个──上好课！教室不是我们心情的宣泄室，而是我们教书与人的神圣殿堂。但一个看似成熟的教师--我，却没有熟悉到这一点，这不得不说是一种耻辱，一种失败！

但是，我肯定会改正！人就是在一次次的修正自己的错误中成长并成熟的！

《凡卡》的教学反思篇六

《凡卡》一文表达了俄国沙皇统治最黑暗的时期，九岁的凡卡·茹科夫被爷爷送到城里鞋匠阿里亚希涅那里做学徒，受尽了熬煎，他写信给爷爷，求爷爷带他回乡下去。课文的结尾以凡卡做梦的形式反衬了凡卡的凄惨遭受，这激起了人们的深切怜悯。在教学这一课时，我有这几点感受：

一、整体感知，读中悟学

苏霍姆林斯基说过：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是盼望自己是一个发觉者、讨论者、探究者。在儿童的精神世界里，这种需要特殊剧烈。因此，在这一环节，我发挥了学生的主动性，能动性。考虑到本课篇幅较长，我让学生事先预习课文时仔细朗读课文，课堂中就带着自己的问题和小组沟通：通过读书，你都读懂了什么？例如：有位学生说到：“我认为凡卡太傻了，怎么就不知道跑回乡呢？”针对这个问题，我请全班同学帮他解决。同学们结合课文里的详细情节来理解：下着大雪，冰天雪地，又冷又饿等多种因素使凡卡无法回到乡下。这更衬托出凡卡命运的凄惨。让学生带着疑问理解课文，敬重学生的独特共性，做到仁者见仁，智者见智，但又不能似是而非，始终抓住文章的主线。我们应当鼓舞这种共性化的理解，进展地沟通读书体会。

二、异曲同工，进展制造性思维

求异是制造性思维的主要形式，教师在教学中，要鼓舞学生对同一问题做不同的答复，或鼓舞学生摆脱习惯性的思维形式。

教学《凡卡》一文的结尾，以做梦完毕，似喜似悲，这是学生理解的难点。于是，我