《索溪峪的野》教学设计7篇

《索溪峪的野》教学设计7篇《索溪峪的野》教学反思篇一

教学的胜利之处是：

教师能利用网络，引导学生在提出问题的根底上带着自己感兴趣的问题，选择自己喜爱的学习方法进展自主性学习、探究式学习，能努力表达学生是学问意义主动建构者的主体地位，能为学生供应丰富的网上资源，以促进学生对文本的理解感悟，能在学生自学前进展肯定的学习方法的指导，在肯定程度上表达了教师是学生学习活动的帮忙者、促进者的作用。

有待商榷改良之处：

１、本课教学内容过于庞杂：

一节课的时间，学生要完成对课文的初读感知，细读感悟，品读积存，还要扫瞄和观赏网上相关文字、图片、录像，并要在论坛中进展沟通，写作小诗，这么多的学习内容要在短短的四非常钟时间内完成是不现实的，最终只能导致学生的自学犹如蜻蜓点水，浅尝辄止，学生与文本的对话流于形式，走马观花。

改良意见：重新调整教学环节，最终的论坛沟通和写作小诗可用综合实践课的时间另行安排。初读感知和细读感悟应分开进展，分别组织沟通。

２、缺少学生之间的协作学习：

网络的优势之一就是交互性强，便于进展师生、生生、人机之间的互动沟通。这堂课上几乎没有学生间的协作学习，无视了学生协作学习意识和力量的培育，也最终影响了学生对文本的进一步理解与感悟。

改良意见：学生的自学可以鼓舞他们选择自己喜爱的合作伙伴共同进展，自学过程中遇到问题也可以进展沟通协商。自学完毕后，也可以适当安排一些小组沟通，让每个学生都能畅所欲言，能获得沟通展现自己的学习收获和阅读感受的时机，在沟通中让全体学生获得胜利的体验。最终的论坛沟通也可安排在自学过程中进展，这样要比最终孤立的进展更为合理。

３、学习目标落实不到位：

由于学习内容过多，学习时间缺乏，导致了学习目标的形同虚设。最明显的是，教师开头有求学生“初读课文，整体感知课文内容，默读课文，深入理解课文内容，研读课文，领悟表达方法，品读课文，积存文中的好词佳句”，但最终“领悟表达方法”，“积存文中的好词佳句”，这两点在学生的沟通中均未表达。

４、个别精英学生的自学沟通取代了全体学生对文本的理解感悟。本课中沟通自学采纳的是个别学生的沟通，发言学生一共不到十个，而且几乎每个段落只有一两个学生发言，其余学生没能获得参加的权力。

教学设计方案篇二

教学目标：

通过观看分析多种不同风格的面具，了解面具文化，感受它的艺术特点，学习表现特点突出的面具。培育学生对美术学习的兴趣，提高造型力量和制造力量。

教学重点：

通过多种风格的面具观赏，了解面具的文化，学习表现面具的方法。

教学难点：

面具的表现手法及材料的运用。

课前预备：

图画纸、彩色复印纸、水彩笔、油画棒、墨汁和生活中的废弃物等。

教学过程：

一、组织教学：

二、讲授新课：

1、展现面具实物，激发学生的学习兴趣。

2、小组争论：

（1）你了解有哪些不同的面具？它有什么作用？

（2）面具的造型有什么特点？用了什么手法？

（3）如何运用夸大的手法来表现？

（4）油水分别的画法是怎么样的？

3、小结和示范油水分别法：

第一步：用油画棒着色面具，流白边。

其次步：把纸轻轻的团起来，再绽开。人美版第五册教案第5课面具

第三步：用墨或水粉把画面涂满。

第四步：用清水冲一遍。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

展现多种材料制作的面具作品，并让学生回家试一试。

教学设计方案篇三

【教材分析】

本文叙述的是一棵粗大、牢固、挺立的橡树的故事，表现了人们对一草一木的珍惜，赞扬了工程师和筑路工人的环境爱护意识。本文语言质朴，情节简洁，所反映的人们的行为特别高尚。课文另一个突出特点是，通过对一件寻常小事，处理却不同寻常的做法的描写，读者在读后内心受到震惊和感染，自然而然的增加自己的环保意识。

【学生分析】

这是本学期学生接触到的其次篇略读课文，在学习前篇略读课文的根底上，学生完全可以运用在精读课文中获得的学问与方法，自己把课文读懂，并在读中慢慢习得根本的读书方法，提高阅读力量。

【教学目标】

1、借助拼音，能正确、流利的朗读课文。

2、了解课文内容，体会路人高尚的心。

【教学重点、难点】

体会人们为爱护橡树而表达出的一颗高尚的心，联系生活实际为爱护环境作出自己的努力。

【教学时间】

1课时。

【学习目标】

通过学习课文，我要知道：为什么路人赞美修路的人有一颗高尚的心！

【教学过程】

一、揭题、解题

今日学习的这篇课文，讲的是一个发人深思的故事。读课题，你想到了什么？

二、自由读课文，思索：课文里讲了一个什么故事

1、轻声读课文，读准字音，把语句读通顺。

2、检查自读效果。

3、沟通：

你们读懂了什么？谁能把这个故事说一说？

三、练读、议读、质疑

1、谁情愿把自己喜爱的、观赏的局部读给大家听？

提要求：

⑴把语句读流利；

⑵读你自选的这局部，你想到了什么？

2、议读与质疑：

其他同学对于别人的朗读和发言，给与评价，提出不同的见解。如有疑问也可提出。一点要通过读书、思索、谈论去熟悉。

⑴如选读筑路工人突然停下来这段课文时，要把你对高大、挺立的橡树的兴趣、疼惜之情读出来，要拿高大的橡树引起筑路工人的关注和疼惜的心理读出来。

议读时要对筑路工人自觉爱护橡树的心理有所感悟，意识到砍树简单栽树难的道理。

⑵如选读工程师与工人缄默的局部──第4～6自然段时，要从工程师和工人的神态、动作、言语中体会他们的心理。工程师要执行自己设计的工程规划，工人在工作中遇到了问题。他们在爱护橡树上获得了全都。

⑶如选读最终几段课文时，要对大路上弯曲城马蹄形有所熟悉、有所感悟。重点是读好人们的赞美，体会保存橡树在人们心中的广泛影响。同时放开让学生畅谈自己的熟悉──由课文引向学生生活，由他律诱发自律。

四、练习地方实例，说说你读后的感想

可启发学生对四周环境的关注，查找有关的实例或资料来说说感想。

《索溪峪的野》教学设计篇四

一、教学目的：

1读懂课文，感受索溪峪的美，受到喜爱祖国壮美山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高学生的审美力量。

2有感情地朗读课文。

二、教学重难点：

体会索溪峪的“野“表现在哪些方面，领悟的表达方法。

三、教学思路：

《索溪峪的“野“》这篇课文最突出的表达特点，是抓住事物的主要特点，采纳先概括再详细描写的表达方法。从全篇看，首先用一个“野“字概括出索溪峪风景区景观的特点，然后从山“野“、水“野“、动物“野“、游人变“野“等四个方面进展详细描述。从这四个方面的描述看，也是先概括出特点再详细描述。教学时以其次自然段为例，要引导学生谈谈这一写法上的特点。

要让学生多读，体会文中“野“是种纯自然的美，从语言中感受索溪峪漂亮的自然风光。中间我还设计了“模拟法庭“这个环节，让学生现场为索溪峪的山、水、物、游人做辩护人，从辩护出进一步感受到索溪峪的这种自然美。

开头环节放《索溪峪》风光片的录像，目的是让学生用视觉去感受索溪峪的自然美，然后再从语言文字中来体会。为了把学过的学问能运用到实践中去，课堂完毕前我趁机让学生为风光片写导游词，使学生真正做到学以致用。

四、教具预备：

课件

五、教学时间：

一课时

六、教学过程：

一、课前导入，感受整体美。

1。师：我们知道“桂林山水甲天下“，由于它太秀了，而泰山作为五岳之首，又太尊了，黄山又以黄山奇石而著名世界，它太贵了。今日，我们一起去湖南省张家界的索溪峪旅游一番，旅游归来后看看你能不能也用一个字归纳一下索溪峪的风光给你的感觉。（录像：索溪峪的风光可配音乐）

2、说说看索溪峪给你留下了怎样的印象？

{学生从课题中能毫不迟疑地说出是“野“字，但是他们还不理解“野“的意思，教师这时可结合风景适当点拨一下索溪峪不是家化的美，是一种自然的、不加修饰的野性美。｝

3、板书课题：索溪峪的“野“。（索溪峪：索溪流过的“山谷“）

“野“字上为什么要加引号？

课件出示引号用法——“我来想想“，学生选择。（）

A、表示引用的局部。

B、表特定称谓或需要着重指出的局部。

C、表否认或挖苦的意思。

教学设计方案篇五

教学目标

1．使学生熟悉约分和最简分数的意义，理解和把握约分的方法。

2．培育学生的观看、比拟和归纳等思维力量。

教学重点

把握约分的方法。

教学难点

很快看出分子、分母的公约数，并能精确地推断约分的结果是不是最简分数。

教学过程

一、情境导入，复习稳固，激发兴趣。

1．指出下面每组数中的公约数（1除外）。

42和50、15和5、

8和21、18和12

2、孩子们对孙悟空这一神话人物布满奇怪，以和悟空比本事谈话导入，引发大家的学习兴趣，紧接着回忆求公约数和分数的根本性质，明确又简洁，为理解最简分数和把握约分的方法作好预备。用一句简短而富有神奇挑战性的话语“大家都知道孙悟空有72变，特奇妙，你们想不想也学一招？好，这节课我们就来制造第73变，变分数！”来激发学生学习新学问的激情。

二、理解最简分数及约分的意义。

1．尝试“变”分数。

例1：把化简。

活动要求：

（1）这个分数要和大小相等。

（2）这个分数的分子、分母要比的分子、分母小。

（3）要求学生变出一个和大小相等，但分子、分母都比拟小的分数。把变出的分数写在自己的作业纸上，能变几个就变几个。

2．了解约分的概念。

（1）观看所变出的分数与有什么关系？

（2）像这样，把一个分数化成同它相等，但分子、分母都比拟小的分数，叫做约分。举例：把化成就是约分。

与四人小组内的同学说一说变的分数是怎样得来的。

观看后发觉分数大小相等，但分子、分母都比原来分数的分子、分母小。

3．熟悉最简分数。

（1）观看的分子、分母能否再变小了？为什么？

（2）像这样分子、分母是互质数的分数，叫做最简分数。

（3）找出最简分数练习。

举例说出几个最简分数。强化最简分数的概念。

三、自主探究，合作沟通，总结方法。

1．你能依据我们化简的过程找到约分的方法吗？

翻开书P62，看看书上是如何说的？

2．自主探究约分的形式。把一个分数进展约分？

教师板书约分时一般采纳的两种形式。

A、逐次约分法。

B、一次约分法。

假如能很快看出18和42的最大公约数，也可直接用6去除，一次约分得。

3．小结：我们既可以用它们分子、分母的公约数去除，一步一步来约分；也可以用最大公约数去除，直接约分。

有恰当的学生自学引导：在自学的过程中，学生们从书本上形成学问表象，对自学局部，准时进展反应，并予以指导，特殊在学习约分的两种形式时，教师的一步步板书，清楚明白，让学生在头脑中形成每一步的过程，形成的影象。

四、稳固练习。

1．说出分母是4的全部最简真分数。写出分母是9的全部最简真分数。

2．先推断哪些分数是最简分数，把不是最简分数的分数进展约分。

3．用最简分数表示出小明每一项内容占一天总时间的几分之几？

上学8小时

睡眠10小时

劳动1小时

做家庭作业2小时（含课外阅读时间）

餐饮休闲3小时

4．每人从信封袋中选择一个自己最喜爱的分数卡片。

（1）最简分数上台。和最简分数一样的分数起立。

（2）从剩下的同学中找到自己的好朋友。帮最终两名同学找最简分数作朋友。

推断并说明理由。

五、总结提升

现在我们来回忆一下，今日这节课你有什么收获？了解了什么是约分、最简分数、怎样约分……

《索溪峪的野》教学反思篇六

师：请各小组来汇报你们的成果。哪个小组先来？

（“配音小组”先来。）

师：你们准备怎样配音？组长先来说说你们的创意。

生1：我们是男女生分开，男生读前半局部，女生读后半局部。我们读的和片子的长度差不多。

师：下面的同学看他们的配音是否符合创意，要仔细看，仔细听，由于你们现在就是评委了。

其实教师也应当成为评委，这样既可以参加学生学习，又能表达教师的引导作用，当学生说得不充分时，教师可以比拟轻松的参加进来，帮忙学生，表达公平、合作、互助。

（放风光片，学生面对风光片配音。）

学生表现比拟好，此处称“配音”是不是精确？

（学生读完后。）

师：组长自己评价一下。

生1：我们比练习的时候（读的）好。

师：找评委来评一评，你（组长）自己找。

生2：他们读得特别好，就是没有音乐。

师：开头他们想配音乐，可是我这里没有音乐文件夹，这个男同学想让女生配音乐，女生不情愿，结果就成了这个样子。没有合作起来，有我的缘由。

（面对“配音小组”学生。）

师：好了，感谢你们的辛苦劳动，请回。

师：请“水的自述”小组来展现。请组长来说说你们的创意。

生3：我们主要以课文原文为主，加了其他文章的句子，使句子更美丽，欢送大家提意见。

（学生：我是一个从深山中蹦跳而出的野孩子……我清亮见底，小鱼在我的怀里游来游去。我随着山势……时而宽，时而窄，时而缓，时而急，歌声也时时变换调子……）

师：请组长找同学来评价。

生4：他们读得很仔细。师：态度还可以。

生5：你们应当先把那些句子写在书上，然后一起读，要不效果不好，感觉似乎都没有背过，应当背得更娴熟一些。

师：你自己来说说。

生3：原来我们的分歧大了一点，现在能做到这样已经很不简单了。

师：说说你们的制造。

生：我们加进了一些其他句子。

师：加进了什么？

生(齐)：《游金华的双龙洞》的句子。

师：你们的制造在哪里？

生3：我们的制造在后边。

师：听出了吗？

生(齐)：没有。

我的话误导了全体学生，否认了这个小组同学的制造性，应当留意自己的语言。

生3：我们的制造略微少了一点。

师：其实，我们都听出了他们在努力制造，把他们的想法表现出来。特别感谢你们！

师：我刚刚看了，导演组最终分化了三个组，形成了三足鼎立的局面。下面我们就让几位总导演拿着剧本到前面来汇报一下。

（三名学生上台。）

师：你们先自我介绍一下。

生6：我叫王荣田。

师：王导。

生7：我叫黄晓玉。

师：黄导。

生8：我叫王恒。

师：又一位王导。看哪一个王导导得好。

师：请各位同学留意，从现在开头你们就是节目审定委员会的专家，你们打算了这几位导演的剧本能不能开拍。

生8：我们有三个场景：场景一、在大家欢快的时候，一个人从树下经过，猴子恶作剧，向他撒起尿来……

场景二：游人吃饭，一群猴子来和大家闹，有些人吓得大叫，有的忙着赶猴子，小孩和猴子一起玩耍。

场景三：人们向猴子扔吃的（东西），几只淘气的猴子争抢食物，那得意的样子逗得人们哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。

师：咱们等他们三个说完一块评价。

生6：我们的就逊色一些了。场景一：人们来到野生动物园，猴子在树上飞腾跳动，猴子到游人面前，人们和猴子合影，处处布满笑声。场景二：猴子走了，大象竖着鼻子，旋转着走来。游人和大象拍照，有些游人把花生喂给大象吃，大象冲过来，一群大象抢花生吃。

师：大象为花生打起来了。

（笑声。）

生7：场景一：一群人来到索溪边，把香蕉给猴子，猴子抓耳挠腮，得到香蕉的猴子很快乐，没得到香蕉的来捣乱，人们只得向猴子赔礼。

场景二：人们给猴子拍照，猴子怕闪光灯的亮光，纷纷逃跑，人们去追，想和猴子和好，猴子拿树上的水果向游人投掷。

场景三：人们看到树上的果子特别迷人，就摘树上的果子品尝，没想到这里是猴子的圣地，猴子发怒了，人们拿香蕉和猴子交换（水果），人们和猴子和谐相处。

师：下面请大家评论，打算他们的剧本能不能开拍，下面我来采访一下给为专家。

生8：我觉得王荣田把大象都拍进去了，很好！王恒的有欠缺，只摘抄了课文中的一些句子。

生9：我觉得黄晓玉他们设计好，有连贯性，从始至终围绕猴子，有变化，最终人类和猴子和谐相处。

生10：我也觉得黄晓玉的好，他们的剧本演起来更滑稽好玩。

师：下面请各位总导演谈谈他们的想法。

生8：我们要吸取意见，改良一下我们的剧本。

生6：我要感谢组员，他们帮了我不少忙，我们也要吸取别人的优点。

生7：听了王荣田的剧本以后，我觉得我们的（剧本）死板了一些，应当考虑到其他动物。

师：我盼望你们再组织一个导演组，把剧本放在一起，各取所长，确定能拍得更好！感谢你们。

〖反思

这个环节的目的是让学生通过各种形式对课文有更深的体验，充分敬重学生的感受。当时的场面比拟热闹。但是，整理时发觉，对学生的某些说法，教师当时并没有作出积极反响，学生的有些话偏离了课文的中心，教师作用发挥不好。再就是，强调学生自我评价，相互评价，但是组长说得多，其他组员没有多少时机，从而降低组员的积极性。小组合作时，发觉学生是比拟积极的，但是汇报时，还是强调了组长的意见，有的组是合作的结果，有的组不是，没有能充分发挥每个小组成员的作用。引导学生评价也存在缺乏，在场面喧闹，积极参加背后还应当有一个原则，就是一切活动都应当为语文学习效劳。

师：我的任务大家帮忙我完成了，我心里特殊轻松。得到大家的帮忙，特别感谢的大家。你们的任务还没有完成。山、水、动物之美我们通过活动都体会到了，你们能不能把这种美读出来。读山你就是山，读水你就是水，读猴子你就是……

（学生自由朗读。）

师：你们读到什么了？除了山水之美，还感受到什么？（学生无语）那我请同学来读读，看能不能唤起我们的感觉？喜爱读哪个自然段就读哪个自然段。

（学生有感情的读课文其次自然段。）

师：读得太好了，又让我们重游了索溪峪的山。你们感受到什么？

生11：很喜爱这里的山。

生12：我感受到特别感动的心情，由于他看到这么高的山，他固然会很感动了。假如是我，我肯定赞叹山的高、陡。

师：你体会到了的情感。还有吗？

生13：我感觉到丰富的想象力。

师：的情感、想象力我们是通过什么感受到的？

生(齐)：读课文。

师：对，是通过课文的语言。

师：这就是语言的魅力。是的语言美带给我们的感受。（板书语言之美）

师：学习一篇文章我们不但要体会景物之美，思想之美，好要体会语言之美。通过他的语言告知我们这种美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修饰的美，就是自然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此得意，人返朴归真，可是却有人把他们告上了法庭，并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审立刻就开头了，你们能不能帮忙他们？

生(齐)：能！

师：你们想先为谁辩护？

生：山。

教师课件出示：

原告：某些人

被告：索溪峪的山

状告理由：索溪峪的山太“野”了，让人仰头而掉帽，望石而惊心，半边悬空的石头在山风中摇摇摆晃……直插云天，敢戏白云……

法庭宣判：把悬空的石头用水泥固定。直插云天，敢戏白云的山峰，削平或者炸掉。

（教师朗读，学生笑。）

师：他们的命运就握在你的手中。你可以保持缄默，但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提示大家，只有感情是不够的，法律更信任证据，最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护？

生14：我想问法官，这么美的山，直插云天，敢戏白云，假如炸掉了，就看不到这样的风景了，你不觉得惋惜吗？

师：是很惋惜，但是很安全。法庭信任证据，不能仅凭感情用事，盼望各位律师能用证据说话。

生15：直插云天，敢戏白云这些是山的特点，就像书上说的：桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了──它们都已经“家”化了。人工的美不是野性的美，我们需要的是自然的美，不应把索溪峪的山再家化了。

生16：我们国家高的山峰许多，假如都炸掉，还有珠穆朗玛峰，你能炸掉吗？

师：太大了，不好炸。

生17：我想问法官，索溪峪的山对人类造成了什么危害？

师：让我们可怕它。

生18：俗话说的好──“江山易改，本性难移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它们不应当患病这样的熬煎。

生19：既然游人可怕，还来巡游干什么？不如不来。

师：你是说不游也可以。

生20：不能固定，假如固定了就不是自然的美。我认为山也是有灵性的，只要人类不破坏，石头就不会掉下来。

生21：游人由于想看直插云天，敢戏白云的山才来巡游的，人们到索溪峪就是看这些山的，假如没有了这些山，就没有人到这里来了。

师：看来我们再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山无罪。

师：下一个？

生：水。

课件出示：

原告：某些人

被告：索溪峪的水

状告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，连山路都没有了，给我们造成了许多不便……

法庭宣判：索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”，让美的景物更美。

师：谁来辩护？

生22：不应当这样，由于索溪峪的水太“野”了，给人带来欢快，老叟复习童年的功课他们不是觉得很美吗？

生23：咱们确定能看到路边的小溪，文中也写到“终生没走过用鹅卵石在水底铺成的路”，假如索溪水只能顺着一条路走，就和别的水一样了。没有什么新奇刺激，就没有游人来欣赏了。

生24：有溪水的特点，才叫索溪峪，假如只顺着一条路走没有这个特点，就只能叫“索峪”了。

生25：由于索溪是在山里面，水不会太大，赵州桥这么大，怎么能建上去呢？

师：不能建赵州桥，不能家化了，那样就不是索溪水了。看来我也要站在你们一边，你们的辩护力量很强，我宣布释放他了。

课件出示：

原告：某些人

被告：索溪峪的猴子

状告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人类温顺和善的女性头上撒尿……

法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子统统抓起来，关进笼子。

师：你们觉得满足吗？

生26：假如把猴子关起来，他们就放不开胆子了，失去了在大自然中的自由拘束。

生12：假如猴子被捆起来，性格自由拘束的猴子就没有了，就不会有乐趣了。

师：没有乐趣了吗？

生27：可以给人乐趣，但是失去了他们自己的乐趣。

生8：把猴子关起来就和动物园的猴子一样了，失去了淘气的性格，就看不到这种“野”猴子了。

生18：被告是“索溪峪的猴子”，假如关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

师：为什么？

生18：不是猴子性格的猴子。

师：是别的猴子。

生28：假如猴子把你捆起来，你感觉会怎么样呢？你情愿吗？

师：你情愿吗？

生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我觉得他们就应当有自己的特点。

生29：假如把全部的动物关起来就只能观赏静物了。

生30：人们到这里就是要贴近自然，欣赏自然就要到大自然中去。假如把猴子关起来，就只能到动物园去看了。

师：只有在大自然中才能观赏到自然的美。

生31：我反对，假如猴子向你头上撒尿你会有什么感觉？

师：就是，你有什么感觉？我采访一下你。

生8：猴子是动物，他们也有自己的想法。他们假如向我头上撒尿，我固然不情愿。

师：你也把他们抓起来。

生8：我不会，猴子不像人，他们有自己的想法。

师：想法是什么？

生8：他们并不懂向头上撒尿是什么意思。

师：其实文中有个地方可以说明，大家一起找一找。

生8：“恶作剧”，猴子表示友好，但是他不知道应当怎么表示。

师：他们就用这种热闹的方式表示。

师：虽然方式不能承受，但是他的本心是好的，是想和人类建立联系，和人类亲近。无罪释放。

课件出示：

原告：某些人

被告：到过索溪峪的人

状告理由：这些人太不像话了，60岁的老头在石头上蹦来跳去，摔坏了怎么办？大姑娘啃玉米棒子，成何体统？

法庭宣判：只能呆在城市里，永久不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

（生自由读。）

师：读完了吗？有什么话说？

生33：要把人放回自然，人就是自然赐予的，就跟关猴子一样，假如把人类关起来，成天愁眉苦脸，没有自然人就没有欢乐了。

生34：我想问法官，你想不想去索溪峪啊？

师：我保密，不告知你。

此处我失去了一次很好的引导学生深入争论的时机，假如说：我固然也想去了。引导学生争论下去就好了。这种避重就轻的调侃，看似机灵，其实是教师缺乏引导的策略，没方法了。

生35：城市里乌烟瘴气，处处是垃圾，造成污染，假如到了大自然去……

师：就去污染大自然。

生35：不是，到大自然中才能体会那种纯洁。

师：文中说到的六十岁的老人蹦来跳去，多危急！

生20：老年人有自己的自由，假如人们只是呆在城里，才智就会死板。

师：就是僵化。

生27：人们去索溪峪是想追求一种野性美，想在自然中获得这种欢乐。

生36：看“满溪的嘻嘻哈哈，满山的亲亲热热，人们，全在这山水中返朴归真了”索溪峪的山水就是让人们观赏的。

师：所以人们到了这里就“返朴归真”了？什么叫返朴归真？老头变成小孩儿就叫──

生(齐)：返朴归真。

师：有这个意思。

师：这个律师很好，他找到了证据。

生30：我想问法官，成天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受？

师：我想我的感受跟大家一样。看来自然还要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返朴归真。

师：我宣布撤消原判，重新宣布：游人无罪。

师：同学们，刚刚我们模拟了法庭。我们感受了自然的美。下面，让我们再到这些图像中领会一下索溪峪山水的美？

（放配乐录象。）

师：同学们看完了，能谈谈你们的感受吗？

师：其实大自然是很美的，人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏，大自然的形象每天都在被破环。西湖的水浑了，西双版纳的天暗了，喜马拉雅山脚下的垃圾，青藏高原上偷猎者的脚印……原来完善的大自然正在悄然转变模样。索溪峪的明天仍旧会这样“野”吗？教师心中有隐隐的担忧。

师：请同学们以《我心中的索溪峪》为题写一篇文章，可以引用文中的词句，也可以依据大家查阅的资料。把自己心中的索溪峪描写得更美。

下课！

《索溪峪的野》教学反思篇七

《索溪峪的“野”》是北京版课改教材第十册第一单元的其次篇课文。这是一篇写景的文章，课文以生动美丽的语言介绍了张家界索溪峪的自然风光的特点——“野”，赞颂了索溪峪自然野性的美，表达了畅游其间无比开心的心情。文章紧紧围绕题目绽开表达和描述：首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个“野”字；之后，分别描述了索溪峪山的野、水的野、动物的野和游人的野；最终，写自己畅游索溪峪的感受。现将我教学这一课的过程做如下反思：

一、教学设计

假期备课时，我只是依据教参提示的重难点对教案进展了设计，把重点定在了解课文围绕“野”字写了哪几方面资料上，没有设计深入研读文本，理解语文文字和文章表达方法的环节。进修时教研员张教师对这一课进展了分析和介绍，我熟悉到“野”字在课文中的解释是理解文章的关键，所以对教学环节进展了第一次修改，把重点放在了对“野”字在课文中的理解上。于是我设计了这样的主线：借助朗读、文字感悟、互动对话来充分感受索溪峪的“野”，从中领悟野的真正含义。

开学后，我们组内的四位教师一齐进展了单元教学的整体讨论，我们在确定了单元教学重点的前提下，对《索溪峪的“野”》这一课的共同熟悉是其次自然段是文章的重点局部，课上应重点分析描述“山野”的局部。之后我们依据自己班学生的实际状况进展各自的备课，由于时间关系，在讲课前没有再次进展沟通。

再次备课时，我首先思索到既然前两篇课文都是写景的文章，两篇文章的构造、表达方式有许多相像之处，学生也已经充分的了解了《桂林山水》的构造和写作手法，在学习其次篇写景的文章时何不放在一齐进展一下比拟呢？于是我设计了一个表格，想透过表格帮助学生把本单元的两篇写景的精读课文进展系统的整理，让学生更清晰的熟悉写景文章的特点。

因此，设计了构造、资料、特点和写作方法这四方面资料的比拟。学生在见到表格之后在头脑中构成了比拟清楚的熟悉，对今后的写作起到很好的提示作用。

接下来我把重点放在了对“野”字的理解上：在安排学生学习“山野”的局部时，我设计了两个问题引导学生学生思索：

一是问索溪峪的山与别处的山有什么不同；

二是“野”字在本段就应怎样理解。在学生默读批画之后，很快熟悉到与别处的山相比，索溪峪的山是自然的美，野性的美。透过这样的比拟得出的结论，也就帮助学生解决了其次个问题，“野”字的解释也是和别处的山的“人工的美”相对的，也就是“自然的，没有经过人工雕琢的美。”

这两个问题设计到达了帮助学生理解“野”字含义的目的，降低了学生理解“野”字的难度。文章中详细中“危险的美、磅礴的美、随心所欲不拘一格的美”的句子是学生品读的重点，于是我安排了自读句子，谈自己的理解、与同伴沟通自己的感受和结合图片进展理解这几个步骤。理解了野字的含义后，让学生再次读课文，感受文章的写作方法，此时学生