初中七年级上册语文《寓言四则》课文、教案及反思

第76页共76页初中七年级上册语文《寓言四那么》课文、教案及反思初中七年级上册语文《寓言四那么》课文、教案及反思。课文1.《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者答复说：“假设你买了那两个，这个算饶头，白送。”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。2.《蚊子和狮子》有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力量终究有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你假设愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的3.《智子疑邻》宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。4.《塞翁失马》近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。教案○教学目的①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。②分析^p故事情节。③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维才能。④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维才能。○教学重点①分析^p故事情节。②多角度概括寓意。○课前准备学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。老师：投影仪。第一课时○教学内容《智子疑邻》、《塞翁失马》○教学设计导入课文在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。②在预习的根底上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。③全班再集体朗读一遍这两那么寓言，然后老师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。联络上下文，解释加点的词。宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀胡人大入塞死者十九此独以跛之故这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打根底。④复述课文大意这是为了让学生熟悉故事情节，可以不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。讨论①联络自己的生活经历，概括这两那么寓言大意。这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，老师可以灵敏指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活泼状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。②结合生活体验进一步深化理解寓意。得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。讨论中，老师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但假如能沉着、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种珍贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。③寓言故事一般比拟短小而含义深化，有许多成语就出自寓言，请你从这两那么寓言中各概括一个成语。这个内容比拟简单，学生很快可以讨论出结果。老师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)小结①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，那么需要我们亲密联络现实生活体验，联络自己的思想实际。②布置作业。结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。第二课时○教学内容《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》○教学设计导入①《智子疑邻》的寓意是什么?②你是如何得出这寓意的?(由学生答复《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析^p寓言情节得出的。)情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。今天，我们再学习两那么古希腊寓言，通过对这两那么寓言的分析^p，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。讨论，分析^p寓言情节，认识寓言情节的作用①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些详细情节概括出这些寓意的。这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析^p详细的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的答复却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析^p。③改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》)，学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，假如改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中挖苦蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然，原文中挖苦缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。同时，老师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者根据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析^p故事情节；而创作寓言，更不能无视对情节的详细想像。学写寓言，进一步锻炼想像思维与发散性思维①续编寓言情节练习。老师投影出示两个续编题目：a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。②自编寓言练习。老师出示题目：a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。在学生分析^p故事情节、概括寓意，并能续编情节的根底上，做这一练习正适宜。学生此时的思维正处在活泼顶峰，会有很高的兴致。这个练习一方面可以锻炼学生想像力，根据生活去合理想像；另一方面，也促使学生动脑分析^p生活，正确认识生活，可谓一举两得。因课堂时间关系，不可能做长时间交流，但在讨论时，老师应注意引导学生考虑情节是否合理、详细，情节与寓意是否一致，寓意能否提醒一种生活道理，当然不要轻易否认学生，可以给学生提点详细修改意见。总结①老师小结。通过这两节课的学习，我们理解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析^p情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析^p生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。②布置作业a．根据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一那么寓言，规整地抄到本子上。b．推荐阅读《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。反思《寓言四那么》整体阅读难度不大，因此我不准备在对课文整体阅读上花时间，而是把主要的精力放在对寓意的理解和寓言同学生的关系。寓意的理解我的目的不是说仅仅让学生理解这那么寓言的寓意是什么，而是把寓意和学生的生活结合起来，本来我设立的目的为一那么寓言，多种解读。这四那么寓言，我也没有按照书本的顺序来教，而是让学生来挑选，他们对哪那么寓言最感兴趣哪那么就先交，学生说他们对《蚊子和狮子》这一那么寓言最感兴趣，我想，学生可能对情节性比拟强的作品更感兴趣。在理解寓意的时候，一些学生认为蚊子被蜘蛛吃掉，那是偶尔的，但是书本上又认为这不是偶尔的，显然这正是难点之所在，学生无法说出理由，我认为这和学生对偶尔和必然的理解有关系，学生不知道什么是偶尔。我分析^p说：“同学们认为蚊子战胜狮子是必然的，因为在战胜狮子之前，蚊子做了精心的布置，但是蚊子被蜘蛛网粘住，那是因为蚊子不小心的缘故，所以是偶尔，对不对?”学生们同意了我的看法。我接着说：“蚊子被蜘蛛网粘住了确实是偶尔，但是对于一只骄傲自大的蚊子，它放松了比照狮子弱小的生物的警觉，它就危险了，假如不是被蜘蛛吃掉了，迟早也会被壁虎吃掉了，或者被那一只癞蛤蟆吃掉。这是不是就是必然的。”学生理解了这个难点。我再问我们生活中有没有这样的例子?学生们纷纷举自己在考试中经常遇到难的题目能完成，但是简单的题目却经常出现问题的例子，这也算是切题。学生第二喜欢的是《赫尔墨斯和雕像者的故事》，不过，学生对这个故事阅读还不够到位，他们认为赫尔墨斯到人间真的是为了询问自己到底值多少钱。我提一个问题：赫尔墨斯假如真的是为了搞明白自己到底值多少钱，那么，他应该认为自己有可能会值大钱，也可能不值钱，但是从他询问宙斯和赫拉的价格以及认为自己为商人做好事应该值大钱的心理活动，说明了赫尔墨斯这个人是有这很强的虚荣心。学生于是明白了。对于以自我为中心的这个年龄段的学生来说，这样的例子也是很多的。我问生活中有没有这样的例子。学生似乎还是没方法从这个抽象结论里找出生活中相对应的例子，我举了学生打扮的例子：很多人觉得穿好看的衣服别人会特别注意，但是对班上的同学来讲，很少人会因为打扮而对自己印象好起来，大部分人和同学交往主要是看交往的本质内容，比方你这个人的脾气怎么样，会不会给别人带来快乐，我读初中的时候，我的一个同学的姐姐，据说她一天要换三套衣服，她以为自己这样的打扮很抢眼，但班上的同学却赠送给她一个绰号：白骨精。这是贬义，说她像白骨精那样善变。学生第三喜欢的是《智子疑邻》的故事。这样的故事，学生生活中的例子很多，我举一个例子，比方陈默涵(平常表现好)和王兵(平常表现不好)两个上课把书该在头上睡觉，老师说：“瞧，王兵这个人就是不爱读书，读书的时候却在睡觉，看看人家默涵，睡觉的时候还在读书。”学生笑起来，找出生活中许多对人不对事的例子。对这个年龄段的学生来说，这样的感情用事的例子太多了。《塞翁失马》这一那么寓言，福祸转化的故事在我们生活里也是太多了，像《蚊子和狮子的故事》这一那么就是福祸互相转化的故事，我主要向学生传达，当你做事情遇到困难的时候，一定要坚持下去，就像黎明之前那一刻是最黑暗，假如能坚持下去，光明就要降临了，大多数在都是“死”在黎明之前那一刻，缺乏的就是坚持。这一类文章最容易和学生的生活相挂钩，学生听课比拟有兴趣，对老师来说，寓言并非是为孩子准备的，像《皇帝的新装》那样，大部分新装都有那么一个皇帝，所以无论大人小孩都容易引发共鸣。本来课文目的是一个文本，多个解读，对学生来说，似乎有一定的难度。只是，这样的课似乎政治课的味道更浓，上得有些不像语文课。初中八年级语文《寓言四那么》教案模板一、课文悟读《画蛇添足》写的是某舍人违背常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深化的道理：真理越出一步就会变成错误，假如做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过那么生灾。”这那么寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉悟时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违犯了常理，故予以嘲笑。这那么寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉悟的飞跃。寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重挖苦作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得华美华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否那么，就会成为人们的笑柄。《滥竽充数》也有多重寓意，它挖苦了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进展横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益剧烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。《塞翁失马》表达了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地表达了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对观点，否认了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，风格也较低。二、亮点探究1．《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这那么寓盲对你有什么启迪?学习探究：蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原那么，同时也要把握做事的分寸。2．蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。3．《买椟还珠》挖苦的对象终究是谁?探究学习：好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对详细事件而发的，它是“个别的”；深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的挖苦对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，挖苦对象应是楚人，楚人本想以华美的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，挖苦的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，无视实用，没有目光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。4.联络生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?探究学习：看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并亲密联络实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，擅长“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”．。就郑人而言，可以批评其没有目光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华美”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其目光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。5．从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?探究学习：发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》那么给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进展思维发散。从南郭处士这一角度进展顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进展反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否认之否认规律再次进展逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进展横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进展侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的真相，说明了不正当的人际关系的危害性。6．联络实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。探究学习：《塞翁失马》较好地说明了要用开展的、变化的、一分为二的目光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事慎重，多一些准备，少一点梦想，这样一旦面临祸害，就能安之假设泰，处变不惊。三、选题设计1．蛇·龙及图腾崇拜。研究方法：(1)实地考察法。深化自然，参观蛇馆，理解蛇的形状、种类、特点、作用等。(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。参读书目：《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。2．竽·古代乐器及古典音乐欣赏。研究方法：(1)参观调查法。到博物馆参观、理解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。(2)搜集资料法。阅读相关书籍，理解古代乐器、古典名曲的知识。(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。参读书目：《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。3．我国古代音乐的历史、质及作用。研究方法：(1)网络搜索法。上网搜索，理解古代音乐的产生、演变等。(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。参读书目：《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。4．我国古代成语、典故、寓言中的“马”。研究方法：(1)相关链接法。围绕“马”进展相关链接，如九方皋相马、____市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。(2)意义探究法。分析^p讨论，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。(3)联络实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。参读书目：《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》；《淮南子》；《郁离子》；《列子》；《新语》；《艺林伐山》。四、备教卡片●卡片①《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，如今你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”●卡片②《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么?田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。假设辩其辞，那么恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱?人教版初中七年级上册语文《盲孩子和他的影子》课文教案及反思课文他是一个盲孩子。在他的世界里，没有光亮，没有色彩。他是一个永远生活在黑夜里的孩子。他无法亲近别的小伙伴，只能静静地坐在一旁，听他们说笑嬉戏。他还喜欢听鸟儿黎明时的叫声，春风从耳边吹过的声音，连蜜蜂扇动翅膀的声音他也很喜欢。他的日子过得很寂寞。他常常自言自语：谁跟我玩儿呢？“我跟你玩儿呀！”这一天，突然有谁在他耳边轻轻地这样说。“你是谁呀？”他扭过头惊奇地问。“我是你的影子。”那声音很好听，也很和气。盲孩子从没见过影子，他想像不出影子是什么样儿的。影子向他解释着：“我永远跟你在一起，你走到哪里，我就跟到哪里。”“你长得什么样儿呢？”盲孩子又问。“我长得和你一样。”影子快乐地答复。它觉得这样答复太简单了，又补充道：“我像黑夜一样黑。我还有一双黑眼睛。”它怕自己仍没有说清楚，接着又问道：“你知道黑颜色吗？”盲孩子赶紧答复：“我知道。我每天看到的都是黑颜色。”从此，影子常常牵着盲孩子的手，带着他去牧场听牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫，还攀上山坡去采摘野花野果，走过小木桥去听潺潺的流水声。盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩。他很快乐。有一天，他问影子：“请告诉我，你从哪里来？”影子答复：“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来……”“那么说，只要有亮光就有你了，是吗？”盲孩子觉得又新奇，又兴奋。“是的。光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”影子说这话的时候，觉得无比幸福。盲孩子很受感动。他觉得影子的话带给他友谊，带给他温暖。快乐的日子就这样开场了。无论他们走到哪里，人们都会对盲孩子这样说：“看，你有一个多么好的影子啊！”每当听到人们这样夸赞他的影子，他总是告诉人们：“它不只是我的影子，它还是我的朋友。”人们常常看到他俩在阳光下、月光下，像好朋友似的说说笑笑；在没有阳光，没有月光的夜晚，盲孩子就点起一盏灯。有了光明，影子就来了，它陪着他唱歌，讲故事。夏天的一个夜晚，天气阴沉沉的，没有月光。盲孩子提着一盏灯，有影子陪伴着他走出家门。他们去一个宁静的小树林里漫步。微风送来阵阵花香。还有鸟儿的叫声。影子告诉他，今夜虽然没有月光，但天上的星星又多又亮。这时候，从附近的丛林里飞来一只萤火虫，飘飘忽忽地，闪着幽幽的光。它朝着盲孩子飞来，在他的眼前缓缓地飞着。“是什么在飞？”盲孩子停下脚步仔细听着，“我听见翅膀扇动的声音。”影子告诉他，是一只萤火虫，一只小小的萤火虫。盲孩子从来没见过萤火虫。“萤火虫？就像很烫很烫的小火星吗？”盲孩子好奇地问。“不，不。萤火虫是很美丽的闪着光的小虫子。它不烫人的。”影子给他解释着。盲孩子仰起头来望着夜空，他什么也看不见，茫然地摇摇头。影子把手伸出来，他想接住那只美丽的萤火虫。这时候，萤火虫真的落在它的手上了。“啊，萤火虫就在我的手上。”影子兴奋地告诉盲孩子，“你把它接过去，它一点儿也不烫手，真的不烫手。”盲孩子伸出一只手，接过那只萤火虫。他只觉得手心里痒酥酥的，是一只小虫子在爬。他情不自禁地把手掌挨近自己的眼睛。仔仔细细地看着，不停地眨巴着眼睛。他多么希望看见这只会发光的萤火虫啊！他注视着他那一片漆黑的世界，就像深不见底的黑洞。突然，在他的“黑洞”里，他第一次看见一个淡淡的光点在他的手心里挪动着。同时，他手心也感到痒酥酥的。那光点渐渐地变亮了。他从没见过这样美丽的光。他分辨不清那是幽蓝的光，还是翠绿的光，他只知道，在他这永久的黑夜里，此时此刻有了一颗米粒儿大小的光点了。他永久的黑夜消失了。“啊，我看见它了，萤火虫，小小的萤火虫！它像一盏小小的灯。”盲孩子几乎是在大声喊叫着，他从来没这样快乐过。影子也快乐地笑了。那一夜，萤火虫陪伴他们玩了很久很久，一会儿从手掌上飞起，给他们带路，走近一丛蔷薇花；一会儿又落在手掌上，闪闪发光。夜深了，萤火虫向他们辞别，飞进了一片寂静的树林。当盲孩子提着他的灯，灯光里有他的影子陪伴他往家走的时候，他的心情好极了。因为今天他看见了萤火虫的光，虽然那光模模糊糊，小得像小米粒儿，但毕竟是他亲眼看到的啊！耳边的风越来越大了。他感觉到手里提的灯晃来晃去。影子说：“天要下雨了，我们快些走吧！”话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。盲孩子手中的灯突然灭了。随后，影子也不见了。盲孩子孤零零地一个人站在原野上。他呼唤他的影子，没有回应，听到的只有风声和雨声。他踉踉跄跄、跌跌爬爬地往家走，没走多远，他就跌倒在水坑里。他坐在风雨里想：只有等到风停了，雨停了，太阳出来的时候，影子才会赶来吧？过了很久很久，他感觉风小了，雨也小了。他似乎又听见了翅膀扇动的声音。声音越来越大。“是你吗？萤火虫？”盲孩子向夜空大声问着。“是我。”一只萤火虫在答复。“是我们。”有几只萤火虫在答复。“是我们一群萤火虫来了！”有好多好多萤火虫在答复。在夏夜的微风细雨中，无数只萤火虫组合成一盏美丽亮堂的灯，一会儿闪着幽蓝的光，一会儿又闪着翠绿的光。在这美丽亮堂的灯光里，影子又回来了。盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：“啊！我的影子，是你吗？我好似看见你了！真的，我看见你了！”他伸出双手，拉住了他这位黑色的好朋友，他们久久地拥抱在一起。他身旁有那盏萤火虫组合的灯，还有他的影子伴随着他。他看见了周围的一切！他们走过泥泞的原野，踏上小路，走向家中。风停了，雨停了，天晴了。月亮出来了。今天的月亮特别亮。又过了一会儿，太阳出来了。今天太阳出来得格外早。月亮和太阳同时悬挂在天上。还有那盏萤火虫灯。这世间所有的光亮一齐照耀着盲孩子和他的影子。他眼睛里的那个黑夜的世界，渐渐地泛起淡淡的光，像银亮的雾覆盖着周围的一切。不大工夫，那雾也消退了。他看见了周围的一切！他用惊奇的目光张望着这生疏而美丽的世界。他不但看见了太阳、月亮，还看见了那么多萤火虫组合的灯。他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。他还看见了各种颜色的花朵。还有绿草。还有草叶上亮堂的露珠。他的影子就站在他身边，和他手拉着手。他转过脸，亲切地望着他这位朋友，它也微笑着望着他。他发现，他的影子渐渐退去了黑色，变成了一个穿着美丽的孩子，也有着一样红润的圆脸，油亮的头发和大大的黑眼睛。人们说，他们像一对孪生兄弟。他俩说，我们都是光明的孩子。评析：这篇课文说了一个纯真友谊的故事。也告诉了人们，有阳光的地方不一定有爱，但有人的地方，一定会有爱。没人的地方，说不定也会有爱选自《金波作品精选》教案教学目的1．多角度理解文章主题，培养多向思维的习惯。2．培养学生在生活中关心帮助弱者的良好品质。教学重点：1．多角度理解文章主旨。2．学习欣赏文章美。一、导入由高洪波的《我的太阳》小诗导入。我的太阳——写给盲童高洪波太阳是圆的，就像你手中的皮；太阳是热的，就像冬天的火炉。你摸摸玻璃窗，就能摸到太阳；太阳是我的，也是你的，你看不见太阳，却看见了一切。二、快读感知课文，考虑1．文章的主人公是谁?2．请为本文加五个小标题。形式如下：____的盲孩子〔寂寞的盲孩子快乐的盲孩子见到了一线光明的盲孩子在风雨中挣扎并得到了关爱的盲孩子重见光明的盲孩子〕三、研读课文〔一〕寂寞的盲孩子盲孩子的寂寞表达在什么地方？〔二〕快乐的盲孩子分角色朗读:(1)谁给寂寞的盲孩子带来了快乐?(2)影子从哪里来?(3)影子说这话时内心是什么感觉?为什么会有这种感觉?〔三〕见到了一线光明的盲孩子〔1〕是谁给盲孩子带来了复明的希望？〔2〕文中叠词运有什么妙处？〔飘飘忽忽、幽幽、缓缓、小小〕〔3〕哪一句是中心句？〔四〕在风雨中挣扎并得到了关爱的盲孩子〔1〕盲孩子在风雨交加的困境中得到了哪些朋友的帮助？〔2〕你觉得这风雨交加的困境是对谁的考验？〔五〕重见光明的盲孩子〔1〕重见光明的盲孩子看到了周围的哪些景物？〔2〕美读〔3〕影子最后变成了什么？从中你感悟到了什么？〔4〕结尾说：“我们都是光明的孩子。”这句中的“光明”的含义是什么？四、互助合作，探究课文主题1．童话中出现了盲孩子、影子及萤火虫这三个主要形象，你最喜欢哪一个？为什么？2．盲孩子和他的影子为何能成为好朋友？3．盲孩子获得了光明，影子也变成了一个美丽的孩子，从中你读到了什么？五、课外拓展，放飞思维１、你有这种永远不忘的朋友吗？你有磷火一般在别人最黑暗时给他光明的经历吗？请你以“爱”为中心，结合自身生活经历，写篇短文。２、这是一篇美丽的抒情童话，它有诗情画意般的境界。课后继续研读课文，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。六、老师寄语做一个有才能获得幸福也让别人获得幸福的人！反思《盲孩子和他的影子》是一篇抒情式的童话，走进这美丽的童话世界，会使你感受到诗一般的境界，体会到其中汩汩流淌般的爱，经受了一次爱的教育与美的熏陶的洗礼。由于这篇童话篇幅较长，当时考虑课堂的时间有限，于是设置课前朗读这一环节，让学生在早自修朗读几遍，那便可在教学环节的设计中省去正确、流利、有感情地朗读课文这一环节。一堂课下来，如“课堂的整体感知、主题思想的领悟、体会童话的特点”等都挺满意，可在赏析语言方面尽管抛出一个问题“这篇文章的美除了主旨美外，其优美的语言、美丽的意境无不让人流连忘返，你能从文中找出例子加以阐述吗？”学生反响平淡，答复不尽如人意，这不得不让我对自己的教学设计加以反思。１、重视课前读，更要重视课中读：正确、流利、有感情的地朗读课文是初中生必备的一项技能，尤其是有感情地朗读对学生来说是最缺乏的，也是极待解决的。而本文的语言优美、凝练、简洁的像诗一样，有较强的表现力。假如教学环节中重视课中读，或分角色读、或小组读、或集体读、或个人读，读出人物的语气语调，读中品、品中读，或许学生会说出独特的体验，收到令人满意的效果。如“他是一个盲孩子”“在他的世界里，没有光亮、没有色彩”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子”等让学生读一读，学生就会感觉到文章几乎都由这样的短句构成，显得短小、活泼、跳跃，像小溪的水一般自然流畅。如“他还看见了各种颜色的花朵，还有绿草，还有草叶上亮堂的露珠”学生读一读就会感到语言的流畅、节奏感强。如“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”“潺潺的流水”学生读一读，就会感受到叠音词的妙用，既形象、逼真，又充满诗情画意。再如：“他们走过泥泞的原野，踏上小路，走向家中”“我从阳光中来，也从月光中来，还从灯光中来”“光明是我的母亲，是她让我来到你身边陪伴着你的”“我们都是光明的孩子”让学生读一读就会感受到其含蓄、韵味悠长。回想这堂课真不该无视课中读。２、凸显学生的主体地位，留足学生的学习空间。突出学生的主体地位，尊重学生的表现，激活学生的思维往往表达在老师的教育机智上。当课堂教学设想未能如期进展时，老师切不可揠苗助长。一当发现学生思维停滞，老师一定要当好指导者，帮助者的角色，激活学生的思维。假如本堂课不要想着节省时间，灵敏地让学生再次回归文本，重新补充“读”这一环节，从而完成师本、生本、师生，生生之间的多元化、多方位的交流，真正把教室变成学室，促使让学生说出对语言的独特体验，消除课堂的窒息状态。那么，我想课堂一定会重新焕发生命的光荣。七年级上册语文教案：人生寓言〔节选〕○教学目的①理解寓言的含义。②正确地把握人生态度，对待人生际遇。③感受优美的语言，学习精巧的表达。○教学重点①理解寓言含义。②学习精巧的表达。○课前准备①、词典，扫除字词障碍。②预习课文内容。第一课时○教学内容教学《白兔和月亮》：①介绍寓言。②解读寓意。③引导学生自相对照，把握人生态度。○教学设计人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。出示课题。介绍寓言朗读疏通文意，感受语言。整体感知①感知内容a．这那么寓言讲了一个什么故事?设计目的：掌握课文内容。要求学生完好地复述课文。b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?设计目的：理解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语答复。c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?设计目的：理解占有欲在作祟。d．这那么寓言给了我们一个什么启示?设计目的：理解寓意。以上问题难度不大，在充分讨论的根底上，老师略加点拨，学生可以自己完成。②感知语言这那么寓言的语言很精巧，老师要引导学生仔细品味、赏析。例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精巧，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丧失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”除让学生分析^p上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析^p，并让学生试着仿写。问题研究①找出故事情节中的两次转折。把握构造。②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。③这那么寓言提到了人类有什么含义?寓言的挖苦意义。辩证思维拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?自我反思①我们应从白兔身上学到什么?②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?③我们应怎样把握自己的人生态度?作业①完成“研讨与练习”相关作业。②预习《落难的王子》。第二课时○教学目的教学《落难的王子》：①理解寓言的深化含义。②与《白兔与月亮》L匕较阅读。○教学设计导入同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。朗读、默读课文仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知这那么寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。老师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，老师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。讨论题：①这篇寓言说了个什么故事?要求学生纯熟地复述课文。②这篇寓言告诉我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。③“我”在情节的开展中起什么作用?，提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假设灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，提醒了它在现实中的普遍性。问题研究对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。老师应再引导学生对重要情节和【关键词】：^p句进展深化研讨，体会其表情达意的作用。学生讨论，老师备案引导：①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?提醒中心。[提示]开场很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如英勇面对。④文章结尾给人怎样的启示?[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：但凡人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生承受挫折教育和人生观的教育。比拟阅读与《白兔和月亮》比拟阅读。老师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析才能。学生可自由评说，老师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的根底上，组织学生将问题归结到以下几点。①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深化的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的根底上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》那么重在叙事。以上内容对学生来说有一定的难度，但假如老师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。体验与反思①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?小结我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。作业①完成“研讨与练习”剩余部分。②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》点评本教学案，突出了对学生人文素养的提升，详细表现为对学生进展挫折教育，引导学生树立正确的人生观与价值观。这是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进展人文教育的重要内容。在教学设计上，本教学案根据教材特点，采用比照阅读教学的方法，形式新颖别致，有利于教学目的的完成，突出了教学重点。既培养了学生的思辨才能，也为教学方法的多样性提供了新的启示，促使老师的教学行为与学生的学习行为发生根本性的变革。考虑题的设置，具有启发性与可操作性，激发了学生参与学习、发现问题的探究精神，培养了学生可持续开展的潜能。从教学流程上看，学生互动性强，参与面大，学生的独立考虑才能、表达才能等都能得到有效训练。在思维训练方面，涉及到辩证思维、逆向思维和多角度思维，加深了学生对教材的独特体验与独特感受。另外，对学生进展必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，进步文学素养。初中七年级上册语文教案：塞翁失马课型精讲课文课时安排2课时第一课时教学目的：1.知识才能目的：积累文言词语和成语，理解故事大意，理解成语故事包含的道理；2.过程方法目的：自主学习，合作探究问题，通过看注释和借鉴以往学习经历的方法自主学懂这篇小古文；3.情感、态度与价值观目的：理解充满睿智之光的我国古代成语故事，进步学生的人文素养，培养学生阅读经典小古文的兴趣。重点难点：积累文言词语和成语，理解故事大意，理解成语故事包含的道理；教学过程：一、成语入手，重点词导入1.成语是自我国古代的一种语言形式。有些成语看起来只有简简单单四个字，成语里面却包含着有趣的故事。你已经知道哪些包含着故事的成语？生：交流。师：看老师工工整整在黑板上写一个成语〔板书:塞翁失马〕谁能读？关于这个成语的信息，你已经理解多少？预设生的答复：〔1〕说故事的字面意思。〔2〕说故事的大致意思。〔3〕随机理解翁的意思。请你告诉大家，你还认识哪些翁？〔老翁、渔翁、家翁〕我们这儿是塞翁，意思就是——住在边塞的老人。塞翁失马的意思就是——住在边塞的老人走失了一匹马。2.《塞翁失马》这个成语故事我们都已经预习了，是不是？下面我们来听写这个成语故事中的几个词语，谁愿意到上面来写？其他同学拿起笔写在纸上。写的时候，尽量写得大一点，端正清楚一点。听写：此何遽不为福？福。此何遽不为祸？祸。福、祸这两个字比拟难写，它们的偏旁都是示字旁。下面我们再来听写两个词语，谁愿意上来？听写：塞上叟失马，人皆吊之。吊。其马将胡骏马而至。皆贺之。贺。3.吊在现代文中是什么意思？在这篇小古文中是什么意思？你是怎么知道的？〔相机板书学习方法〕真不错，下面注意看，老师在祸与福之间画了一条绿线，知道老师为什么要画这一条线吗？下面再注意看，老师又在祸与吊、福与贺之间各画了一条红线。想想，它们之间又有什么关系？先别着急，我们翻开课本，先听王老师把课文读一遍，一边听一边可以琢磨：祸与吊、福与贺之间到底有什么关系？好，把书拿起来。〔老师范读这篇小古文。〕二、围绕“祸福”，理解大意1.把书放下，谁听出它们之间的关系来了？塞翁遇到了祸事，人们纷纷去抚慰他，遇到福事，人们纷纷去祝贺他。2.那塞翁遇到了什么祸事，人们纷纷去抚慰他；他又遇到了什么福事，人们纷纷去祝贺他呢？请大家自己来读读课文，然后来交流交流。〔1〕塞翁走失了一匹马，这是他遇到的祸事。你从哪一句话看出来？〔读第一句话〕塞上叟失马，人皆吊之的意思就是边塞上的老人走失了一匹马，邻居朋友都去抚慰他。你是怎么知道这句话的意思的？〔看注释，借鉴以前学过的知识〕塞翁遇到的祸事就是——用这句话中两个字来说就是：失马。塞翁走失了一匹马，邻居朋友都替他感到怎么样？可惜、可惜、难过。带着这种语气读这句话。〔2〕塞翁的儿子骑马摔断了腿，这是塞翁遇到的第二件祸事。请你找出相关的句子来读一读，并用看注释、借鉴以前学过的知识的方法来说说这句话的意思。好是多音字，读hào，意思是喜欢，折也是多音字，折髀就是摔断了大腿骨。家富马良，其子好骑，坠而折髀，人皆吊之的意思是塞翁家有很多好马，他的儿子喜欢骑马，有一天从马上摔下来，摔断了腿，邻居朋友都来抚慰塞翁。请你用这句话中的两个字来说说塞翁儿子遇到的祸事——折髀。假如你是塞翁的邻居朋友，看到塞翁的儿子摔断了腿，跛了脚，你会觉怎么样？〔会替塞翁感到伤心、难过〕带着这种心情读这句话。〔3〕塞翁走失的马回来了，还带回来一匹____人的好马，运气真好，这是塞翁遇到的福事。请你也找出相关的句子来读一读，并说说意思，指名学生读这句话，说说为什么要这样读？〔走失的马回来了，还带回来一匹好马，邻居朋友替塞翁感到快乐〕塞翁遇到的福事用两个字来概括就是——得马。〔4〕塞外民族大举入侵，边塞地区的青壮年男子都被征去当兵打仗去了，当兵的人十有____都战死了，惟独塞翁的儿子因为跛脚的缘故没有去当兵打仗，和年老的父亲一起保全了性命。读句子，读出庆幸的语气。说说意思，用这句话中的两个字说出塞翁遇到的第二件福事——相保。〔交流学习塞翁遇到的祸事、福事的过程中，学习顺序可根据学生的交流前后调换。〕3.对于塞翁的邻居朋友们来说，失马、儿子折髀是两件祸事，所以要去好好抚慰塞翁，而得马、父子相保是两件福事，值得好好庆贺。那么，塞翁又是怎么对待这些祸事福事的呢？〔找出三个反问句，理解意思，读出反问的语气，读出塞翁沉着冷静，处变不惊的样子。〕4.师生对读，把其别人的可惜、难过、伤心、患得患失与塞翁的沉着冷静、处变不惊用朗读进展比照，同时读出停顿，读出韵味。5.读得真不错！那你能把这个成语故事的内容用古文讲给大家听吗？先用古文讲，再用现代文讲〔要求有语气、有表情并加上动作〕。第二课时教学目的：1.过程方法目的：自主学习，合作探究问题，通过看注释和借鉴以往学习经历的方法自主学懂这篇小古文；2.情感、态度与价值观目的：理解充满睿智之光的我国古代成语故事，进步学生的人文素养，培养学生阅读经典小古文的兴趣。重点难点：理解充满睿智之光的我国古代成语故事，进步学生的人文素养，培养学生阅读经典小古文的兴趣。教学过程：一、感受意蕴，品味特质。1.我们从塞翁对待祸事、福事的态度中得到什么启示呢？老师在福祸间划上箭头，想一想这两个箭头表示什么意思？预设学生可能答复：〔1〕事物开展变化着的。〔2〕福祸是会转换的，祸福相依，我们遇到福事不能快乐得得意忘形，遇到祸事不能悲观绝望，垂头丧气。〔3〕祸事能变成福事，福事能变成祸事，世界上任何事情在一定条件下可以互相转化。〔转化是需要一定的条件的，假如胡人居住的地方没有马，祸事就不能变成福事；假如塞翁之子不喜欢骑马，福事也就不会变成祸事；假如胡人不大举入侵，塞翁之子跛脚也就不会变成福事。〕〔4〕应该采取积极行动让事物尽可能地表现出积极的意义。2.是呀，塞翁失马这个故事就告诉了我们这样一个道理——祸事能变成福事，福事能变成祸事，世界上任何事情在一定条件下可以互相转化。这个故事在世代相传的过程中，渐渐浓缩成一句成语，那就是“塞翁失马，焉知非福”，用老子的话来说就是——祸兮福所倚，福兮祸所伏。3.在日常生活中，我们也会经常遇见这样的福事和祸事，我们要积极面对，让事情向着好的方向开展。谁来说一说：〔1〕邻居家的阿姨下岗了，开场整天愁眉苦脸，唉声叹气，好象天都快塌下来了一样。后来，阿姨调整好心态，自己创业，创办了一家绣花厂，经济效益非常好。这真是〔〕。〔2〕这次期中考试，明明考得很差，他垂头丧气，悲观绝望。我抚慰明明说：〔〕。四、稳固拓展，迁移阅读1.把这个成语故事用古文、现代文讲给爸爸妈妈、爷爷奶奶听。2.挑教材中自己喜欢的另外成语故事进展阅读初中七年级上册语文教案：贝壳教学目的：1、学习有感情地朗读课文；品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格2、引导学生细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感3、引导学生比照欣赏这篇精致而内涵深化的优美散文教学重点：体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命教学难点：1、学习由一个详细细小的物引出抽象深化的哲理的写作手法2、结合自己的生活体验，理解作者对生活的那一份独特的感悟一、导入以席慕蓉的一首诗或一段散文导入，引起学生对作者和作品的兴趣例如：〔1〕所有的岁月都已变成/一篇虚幻的神话任它/绿草如茵花开似锦/也终于都要纷纷落下/在坠落的昏眩里/有谁能给我一句满意的解答〔摘自《无怨的青春间隔》〕〔2〕整个人类的生命有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开场，在我之后也不会停顿不会完毕，而我的降临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记〔摘自《生命的滋味》〕二、走近作者席慕蓉，蒙古族，全名穆伦席连勃〔蒙古语，即大江河〕，另有笔名萧瑞、漠蓉祖籍察哈尔盟明安旗贵族____师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业她是____知名画家，更是散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《光阴九篇》，散文集《有一首歌》、《有诗》，美术论著小心灵的探究》、《雷色艺术异论》等她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—种人生无常的苍凉韵味她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”生命、光阴、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉那么是吸引读者们的奥秘作者是位画家，又是位诗人，内心细腻敏感，特别擅长发现生活中的美海边的一枚小小的贝壳就打动了她和《蝉》的写法不同，本文用了直入主题的方法，一上来就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，盘旋的花纹中间有着色泽她感慨“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊”三、整体感知品读《贝壳》全文，考虑以下问题1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精巧作了一番描绘，然后生发了哪些联想?在描绘了贝壳的精巧之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？2、“是不是也应该用我的才能来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？”表达了作者怎样的思想情感？此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比拟了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感谢的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动因为爱美，所以她加倍珍惜生命；或者因为热爱生命，她加倍喜欢美在作者的心中和笔下，这生活中的美和生命的感谢是严密相连的，所以她才会想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟3、课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！’”此处的“固执”“简单”是什么意思？作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精巧的回馈她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思4、这篇文章提醒了怎样的人生意义？贝壳非常坚硬、精致，盘旋的花纹中间有着色泽作者感慨“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊”在描绘了贝壳的精巧之后，作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？因为爱美，所以她加倍珍惜生命；或者因为热爱生命，她加倍喜欢美在作者的心中和笔下，这生活中的美和生命的感谢是严密相连的，所以她才会想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟四、比拟阅读试比拟两篇散文的异同一样点：1、都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟2、对于生命的理解，都比拟积极、认真3、对于“物”的描写细致入微，笔调清新而自然不同点：1、《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题2、《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》那么落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟3、《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》那么明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望五、课堂小结作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深化的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命终究是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声答复：不管生命如何短暂，必需要好好地活着六、拓展延伸仿照以下例子,你也写两句生命就要像蝉一样，即使短暂，也要固执地等待生命就要像贝壳一样，,即使卑微，也要一丝不苟参考：生命就要像小草一样，即使卑微；也要坚韧不拔；生命就要像火焰一样；即使熄灭，也要绽放光辉；生命就要像白杨一样，即使普通，也要参天屹立七、作业布置1、完成作业本练习2、课外阅读欣赏席慕蓉或小思的几篇诗文，写出初中七年级上册语文教案：理想○教学目的①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。②联络生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。③树立远大理想，并为之奋斗。○教学重点①朗读训练。②理解诗歌的主旨。③赏析诗歌的语言。○课前准备①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。③老师准备录音磁带，有条件的可制作课件。第一课时○教学内容①反复朗读这首诗歌。②把握诗歌的构造。③理解诗歌的主旨。○教学设计导入同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。板书课题。整体感知①范读由老师范读或放录音磁带，学生听读、欣赏。老师不必提任何要求，让学生自行调动情绪，纠正音准，品味语气、语调，把握韵律、节奏。②正音、正字、释词③默读感知课文内容：a．这首诗歌的主旨是什么?b．诗歌是从哪些方面表现主旨的?c．试着分析^p诗歌的构造④集体朗读，合作探究小组讨论上述问题，老师巡回指导。⑤课堂发言小组代表发言，解决上述问题，逐渐明确诗歌主旨及构造。板书：历史意义(2、3)理想的意义(1)｛人格意义(4、5、6、?)｝鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12)人生意义(8、9、10、11)研讨与赏析(上)①精读逐段(1—7节)理解研讨，深化思索，反复咀嚼、领悟诗歌深化的含义和精妙的比喻。②课堂讨论研讨诗歌的思想内容及形象化语言：第l节，在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用?这一节在全诗中起什么作用?有关提示：采用比喻、顶针和修辞方法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这一节总说理想是前进的方向；在全诗中起到统领的作用。第2节，表达了什么意思？能试着举例说明吗？老师应启发学生举例证明。第3节，这一节是从什么角度谈理想的？谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。有关提示：不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。第4节，在内容上是怎样安排层次的？第三、四句有什么深化含义？第5节，揣摩各句的意思，理解树立远大理想的重大意义。提示：a．理想使人积极乐观。b．理想使人斗志顽强。c．理想使人永远年青。d．理想使人充满活力。第6节，怎样理解“获得”与“牺牲”?你对诗歌所说的“理想”是否有了更深化的认识？第7节，“副产品”的本体是什么？有理想的人为什么也会“酸辛”？有关提示：崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等，决不是个人荣誉。理想的实现可能给会个人带来荣誉，但这正像“副产品”不是主要的。在这里作者告诉我们，应当正确对待荣誉。解决了以上问题，对所学的内容就根本掌握了。老师可根据需求，对以上问题作出增删取舍，但不可将结论和盘托出，也不能只采用简单的问答形式，要特别注重讨论分析^p过程。应当由老师点拨、引导，让同学自主发现，提出问题，合作探究，分析^p、解决问题。对独到的发现和见解应予重视。8—12节教学研讨，也应如此。作业①抄写并识记字词。②背诵这首诗歌。③完成“研讨与练习”二(准备课堂交流)。④预习剩余部分内容。第二课时○教学内容①检查作业。②继续研讨与赏析。③语言运用。○教学设计检查作业①识记字词。②朗读、背诵。研讨与赏析(二)课堂讨论(8——12节)诗歌的思想内容及语形象化语言。第8节，你能从现实生活或个人体验中找出实例，说明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生”的含义吗?什么是“大写的人”？老师引导学生举出实例，加深对课文的理解，认识理想的人生意义。第9节，这一节与上一节有什么关系?第三、四句的句式有什么特点？作用是什么？作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义？提示：并列关系，都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写，这一节是从反面写。第三、四句是两个倒装句，分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己，何况是一般人呢。第10、11节，这两节诗歌在构造上是什么关系?在内容上有什么不同？可否将“蜕”字改换成“变”字？为什么？提示：层进关系。第10节从被动方面写理想被曲解、玷污和糟蹋，应该怎么办。第1l节写有些人因主动放弃理想而产生的后果。不能换，“蜕”是由好向坏转化，而“变”可变好也可变坏。第12节，这一节的主要内容是什么？它在全诗中的作用是什么？第一、二句表达了作者怎样的思想感情？阅读体验组织学生对照课文，联络自己，谈谈应怎样树立远大理想，并为之努力奋斗。老师应让学生自由论谈，老师给予必要的点拨，使学生确立正确的世界观、人生观和价值观。语言运用①语言运用并交流(仿照第一诗节，写几句话)老师例如：爱心是风，卷来浓密的云；爱心是云，化作及时的雨；爱心是雨，滋润久旱的树；爱心是树，为你撑起绿阴。这个练习难度比拟大，老师应帮助学生分析^p这段文字的构造特点，鼓励学生大但尝试，并多给予赏识性评价。②修辞训练这首诗运用了大量的比喻，贴切而又生动，使抽象的事理形象化。老师应指导学生深化体会，学习掌握，进步想像思维的才能和语言表达才能。训练方法，可由老师或同学指明一些事物，让大家打比方，进展修辞训练，看谁表达得形象生动。老师小结同学们，我们朗读、研讨和赏析了这首诗歌，掌握了诗歌的根本构造，理解了诗歌的主要内容，体会了诗歌的形象化语言，并深化地谈了学习体会。理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高尚的人。作业①完成“研讨与练习”一。②将“思想交流”整理成300字的随笔。点评本教案突出了对学生的人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，着力将课文表现的思想观念，转化为学生自身的情感意识。在语文素养方面，抓住了诗歌教学的主要特点，重在品味和赏析诗歌形象化的语言特点。教学方法方面突出了朗读训练和思维训练，学生之间、师生之间的交流与互动符合新课改的精神。阅读过程注重由整体到部分，再由部分到整体，由感性认识到理性认识，学生易于承受；问题的设置，有针对性和层次性，前后贯穿，互相照应，起到触类旁通的作用。特别是在学法指导上，引导学生注重学习过程的自主、合作、探究，表达了以学生为主体的教学理念。同时，老师的组织作用和引导作用得到鲜明的表达。本教案注重对学生思维过程的训练，注重进步学生的想像才能与表达才能，且兼顾了知识与才能教学目的的综合。初中七年级上册语文教案：蝉教学目的：1、知识与才能〔1〕有感情的朗读课文，感知内容。〔2〕掌握本课的重点词语，理解文章主题。〔3〕学习课文谋篇布局的手法，进步写作才能。2、过程与方法在学生掌握生字词的根底上引导学生读懂课文，再进展解析课文。让学生既从情感上受到熏陶，又能学到行文布局的，从而进步写作才能。3、情感、态度与价值观通过对《蝉》的学习明白：不管生命短暂与否，都要积极面对，好好的活。教学重难点：1、重点〔1〕读懂课文，体会文章的寓意。〔2〕借鉴文章的“先扬后抑”的方法。2、难点〔1〕透过文章故事，理解文章故事的寓意，并从中受到启发和教育。〔2〕从整体构造上把握文章的布局。教学设计：一：课程导入：在上课之前，我要先让同学们猜一种生物：这个生物只能生活在夏天，并且它还必需要经历一次蜕变，才能最终在树上唱出那最响亮的歌声。明确：学生举手答复：《蝉》二、教授新课1、听录音，注意朗读时的语气以及生字词。2、老师板书易读错的生字词。明确：听完录音之后，让学生到黑板上注音。3、学生朗读课文：〔1〕单个学生朗读课文〔2〕学生齐读课文，4、学生带着问题默读课文。问题一：作者对蝉的态度是怎么样的？其中有没有变化？从原文中找到根据。明确：烦朋友的话宽恕〔理解敬仰〕第一段：知知不休〔抑1〕第三段和第五段：朋友的话〔扬1和扬2〕第二段：写病蝉〔抑2〕第七段：直接写对蝉的宽恕对蝉的厌恶外貌：透明的翅收敛着动作：身躯微微颤抖抒写对蝉的赞美之情语言：没有声响最终目的写作手法：欲扬先抑、托物言志问题二：___年埋在泥中，出来就活一个夏天？明确：千年的等待，换取的只不过是短短的一瞬间，就像烟花只为一时的璀璨，流星也只为一时的辉煌！但是，烟花的美丽，我们欣赏到了，流星的飞逝，带走了我们的梦想！所以，它们是幸福的！而蝉，同样也是在唱响自己的夏天，也在为自己幸福的生活着，那么，作为人的我们该怎么办呢？要好好的活，要有意义的活，问题三：那是蝉的生命意义？“那”详细指代什么呢？明确：不管生命长短，都必须好好活着。三、本课小结在《蝉》的世界中，作者看到了不一样的精彩，佛曰：一花一世界，一叶一菩提。就让我们在这小小的世界之中活出我的精彩吧！听歌曲《我要我的精彩》。四、作业同步练习册的第一题和第三大题。五、板书设计对蝉的厌恶外貌：透明的翅收敛着动作：身躯微微颤抖抒写对蝉的赞美之情语言：没有声响初中七年级上册语文教案：漫步教材分析^p：《漫步》是一篇秀美隽永、蕴藉丰富的精巧散文，也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。它是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。所以，在这节课上学生的高尚道德情操和安康的审美情趣得到潜移默化地熏陶感染。自主、合作探究的学习方式也给学生理解课文丰富的内涵提供了学习的广泛空间。引导学生品味揣摩语言，也增强了语感，加深了对课文的理解。学习目的：知识和技能：整体感悟课文内容，通过比拟阅读进步审美情趣。过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。情感态度价值观：培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。教学重、难点：整体感知课文内容，品味揣摩语句。课前准备：学生：强调课文预习，自读课文，圈点生字词。勾画出文中不理解的句子，提出疑难问题。老师：①准备课前说话训练的资料(尊老爱幼的故事)，安排学生作准备。②可用