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文档简介
..............................................七级语文下)古知识提(语文)(一驴——柳宗元1、出自文的成语庞然大物:比喻似强大而实际虚弱东西。
黔驴技穷:比喻有限的本领。2、重点词至则(连词,表折,却、可是)无用,放之(代词,它,指驴)山下以为(副词,将要)(咬)已也,恐驴不胜能承受)怒,(用蹄子踢)之计(考虑之曰:技(本领止止”通“只过、仅仅)此耳罢了)断(咬断)其喉尽(吃光其肉,乃副词,才)去(开)以为神,(隐蔽、躲藏)林间观察)之益渐渐、更)习习惯、熟悉)其,又近(靠近)出前后3、重点子①然往来视之觉无异能者。译文:然而(虎)来来往往地观驴,觉得(它)没有什么特殊的领。②虎因喜,计曰止此耳译文:老虎因大喜,考虑这件事心想的本事只不过如罢了③虎见之,庞大物也,以为神蔽林间窥之。译文:老虎看见了驴发现它是个庞大的家伙,把当作神,就躲藏在林中偷偷地看它。4、本文意貌强大的东西并不怕只敢于斗争善于斗争就一定能战它。(二铭——刘禹锡1、重点词山不在高,有仙连词,表假设,)名(出名)斯(这)是陋室,惟(词,只,仅仅)吾德可以调弹奏)素琴,阅经(佛经)无丝竹之乱扰乱)耳,无案牍之劳形(使身劳累)2、重点子①无丝竹之乱,无案牍之劳形译文:没有嘈杂的)管弦之声乱两耳,没有官府的公文劳累心。②孔子云陋之有?”译文:孔子说什么简陋的呢”3、文章达了作者怎样的想感情?答:表达了作者洁傲岸的节操和安乐道的情趣。(三莲说》——周敦1、重点词晋陶渊明独(词,只、仅)(喜欢)菊濯(洗涤)清涟而不亭亭净植(竖)陶后鲜(少)有闻2、重点子1/
.............................................................①出淤泥而不,濯清涟而不妖译文:从淤的污泥里长出来却受一点沾染,在清水里洗涤过不显得妖媚。②菊之爱,陶后有闻。莲之爱,同者何人?译文:对于菊花爱好,自陶渊明以后就很少听到;对于莲花的爱好像我一样的还有什人呢?3莲说》采用了以花喻人托物言志的写,请说说“菊”“牡丹”在表达文章主旨上起了什作用?作者对莲的美寄寓了怎样的生态度?答:作者用“菊和“牡丹”分别来衬和反衬莲花的高品质。表达了作者慕富贵、洁身自、保守坚贞气节和尚品德的生活态度(四)口技》——林环1、重点词:①一词多义众妙(奇妙的音)毕备手有百指(手指指头)以为妙(神奇美好)绝不能指(指出)一端以为妙绝(极稍稍正坐(动词坐)群响毕绝(断停止)满坐”通“座词座位)宾客②文言实虚词宾客意少(稍略微)舒不能指(指明其一端(一种)不能名(说出)一处也奋(举起)袖出会(适逢、正赶上)宾大宴群响毕(全、都绝两股(大腿)战战,欲先走(跑)2、重点子①满坐宾客无伸颈,侧目,微,默叹,以为妙。译文:全场客没有不伸长脖子、偏着头看微笑着、默默地赞,认为妙极了。②虽人有百手手有百指能指其一端人有百口百舌不名其一处也。译文即使一个人有一百手每只手有一百个指不能指明中(任何一(声音个人有一百张嘴,嘴里一百个舌头,不能清其中的(任何)处(声音(五令——范晔1、重点词:①一词多义以(用)刀画
大言数主之(的失将何以(拿、)理天下乎欲箠杀之(词,他,指董宣宣悉以(把)诸吏死乃知之(词,指董宣的廉洁葬以(按照)夫礼②古今异义:后特征为洛阳令特征古义特例征召今)可以作为事物特点的征象标志等。妻子对哭妻子义妻子儿女专指男子的配偶③重点文言实虚:因匿藏)主家大言数(列、数落)主之失使宣叩头谢(认)主,宣不从(答应使顿(叩)之臧”通“藏藏)亡匿死宣悉(全、全2/
............................................部以(分发诸吏叱奴下车因格(打死之宣两手(按撑地流血被(盖、覆盖面2、重点子:①将何以理天乎?译文:将凭借什么治理天下呢?②时湖阳公主头白日杀人,因主家,吏不能得译文:当时阳公主的家奴白天杀了人,因为匿在公主家里,官无法抓捕。③乃驻车叩马,刀画地,大言数主失,叱奴下车,因杀之。译文:拦住(公主的)车马,用圈地,大声数说公的过失,呵斥家奴车,接着便把家奴死了。3、光武称董宣为“强项京师之“卧虎两个称呼从侧面反映了董什么样精神?答:不畏权贵,公执法的精神。4、学习文后你有什么收?答:一个社会必有法制,在法律面人人平等,不能因位高权势大而徇私法。(六》—脱脱1、重点词第(但只管)归,杀而(ù,卖)之代词,它,指牛(不久)复来告私牛者前守(知)缘贡(大都)取数十(来)(wèi,赠送)贵闻者皆(都)惮(惧)之拯命制者才(仅仅)足贡数旧制,凡讼不得径(直接)造(到,往庭(官署下恶憎恶,讨厌)苛刻,务(追)敦厚不从(听从)吾志2、重点子:①拯命制者才贡数满不持一砚。译文拯命令制造的砚台仅满足贡数,当政满一年没拿方砚台回家。②后世子孙仕宦有犯赃者,不得放本家,死不得葬大中。不从吾志,非子若孙也。译文:后世子孙做,假如有人贪赃枉,不能回老家,死不能葬到家族墓地里。不听从的意志,就不是我子孙。3、本文的包拯是一个什样的人?答:包拯是一个智善断、清正廉洁严于律己、克己奉、不追求享受、能善辩、不辱使命人。(七》—毕沅1、重点词:2、一词多义飞事亲(父母至孝飞事(侍奉)亲至孝亲(亲自)为调死事(国事)者哭之而育其孤亲为调(调药药卒(士兵)有3/
....................................每调(调集)军卒(终于)而致②重点词语:吴玠素(平素、时)服飞却(推却)不(计策)定而后战,(因此)所向克捷(获)阙”通“缺少)一不可2、重点子①主上宵旰。宁将安乐时耶!译文:皇上整勤于政事,天没亮穿衣起床,天很晚才吃饭,难现在是大将安心享的时候吗?②文臣不爱钱,臣不惜死,天下太矣!译文:文臣不贪恋钱,武将不贪恋生命,天下就太平!③仁、信、智、、严,阙一不可。译文:仁爱、诚、智慧、勇敢严厉,缺少一个都不可以。③东南民力竭!译文:东南百姓的财用尽了!⑤将士效力,飞功之有?译文:将士们出,我岳飞有什么功啊!3、岳飞一个什么样的人答:岳飞是一个亲至孝、事上至忠治军有方、关心百和将士的人。(八》则——《杞人忧天狗》1、重点词身(身体)无所依托、依附)因往晓开导)之若(你)踏)步跐(ǐ,踩)蹈衣(动,穿)(白)衣名词,衣服)而。天(下雨(脱下)素衣子(你)无扑(打)矣向者(从前,刚才)(假使)汝(你)狗白而往黑而来2、重点子①又有忧彼之忧者,因往晓之译文:又有一个人为这
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