大学语文复习课件

大学语文期末复习.专题一《就任北京大学校长之演说》《学术独立与新清华》要求：大致把握一下文章“大学者，研究高深学问者也。”蔡元培.专题二《道德经》与道家思想主讲篇目:《老子》五章

.知识要点《老子》五章《道德经》也称为《老子》《五千文》共81章。《老子》五章的文字疏通“上善之人”比作水.上善若水（第八章）

上善若水。

最善的人好像水一样。

水，善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

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居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。

夫唯不争，故无尤。

最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

.老子于自然万事万物中最赞美水，因为他认为水德近于道。你看，水滋润万物而无取于万物，甘心停留于最低洼最潮湿的地方，理想中的圣人，是道的体现者，，故而其言行有似于水，至于“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”既是水德的写照也是善人应具有的品格，加上为人处事的要旨——不争，都是受到水的启发才有的。.评析本章老子用水性来比喻有道者的人格。水最著名的特性是：柔、甘居下位、利它物而无争。老子认为上德之人也应该有像水一样的特性，居下、利他、取柔势，具有鸵鸟的精神，坚忍负重，居卑忍辱。他能尽其所能地帮助别人而不争名夺利。.专题三《论语》与儒家文化.主讲篇目《论语》十二章《大同》.要求《论语》《大同》出处选自《小戴礼记》第九篇熟读课文贯穿着道德递衰的史观.专题四

艺术精神与美的历程.丹青引古体乐府诗杜甫的诗歌创作风格：沉郁顿挫古典诗歌的集大成者熟读、鉴赏.

感悟生命

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敬畏生命专题五.主讲篇目《我的信仰》《八声甘州》《敬畏生命》.我的信仰理解作者在本篇演讲词中所表达的人生观、政治理想和宗教感情。《我的信仰》注重对社会现象的观察，强调对生命过程的体验。.敬畏生命作者：史怀哲史怀泽从伦理学的角度来写《敬畏生命》.八声甘州柳永对词的贡献慢词柳永是北宋第一个专业词人改变了词的审美趣味，变“雅”为“俗”。鉴赏苒苒物华休中“物华”之意为美好的事物.词产生于晚唐，流行于五代，极盛于宋代，衰微于元明，复兴于清代。在文学史上，词以其特有的抑扬顿挫的音乐美、错综变化的韵律、长短参差的句法以及所抒发的浓烈深挚的感情，成为一种深受人们喜爱的文学体裁。词是晚唐民间新兴的一种歌诗，即唱辞。在晚唐，原产于西域的“胡乐”尤其是龟兹乐大量传入中原，与汉族原有的以清商乐为主的各种音乐家相融合，产生了一种新的音乐——燕乐。燕乐曲调繁多，有舞曲，也有歌曲。歌曲的歌辞就是词的雏形，当时叫做“曲子词”。唐代的燕乐歌辞在其发展过程中，逐渐形成了一个显著的特点，即严格按照乐曲的要求来创作歌辞，包括依乐章结构分片，依曲拍为句，依乐声高下用字，其文字形成了一种句子长短不齐而有定格的形式。到了中唐以后，众多文人用这种制辞方式进行创作，这种新体歌辞，就是后来通常所称的“词”。.惟有长江水，无语东流。

此句虽为写景，实为抒情。古人每用流水来比喻时光的流逝和美好事物的消逝。江水本不能语，却以无语责之，责问长江水面对“物华休”却无动于衷，看似无理，实则有情，它表现了词人复杂思想情感，反映了词人因长年飘零，一事无成所生发出的青春不再，人生如寄之叹。.想佳人，妆楼顒望，误几回，天际识归舟。

化用前人诗句，翻出新意。明明是游子登高想念家乡，怀人思归，却偏从对方写去，“佳人”盼望自己回去，这样就将双方都包括进去了，以曲笔表深情；而且“佳人盼归”是出于词人之想象，是虚写，却写得如此之形象，仿佛实有其事，化虚为实，笔法空灵有致。.不减唐人高处“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”唐人高处，惟在气象。盛唐气象的表现之一就是诗歌中多用壮美意象，而柳永“关河冷落，残照当楼”正是描写了一副壮阔雄浑的画面。苏轼登上词坛，改变词本身所特有的脂粉气，将娱情之词变为言志之词。柳永此三句也是用景物来烘托自己的穷愁失路之态，表现人生彻骨的悲凉和孤独。从写作手法上看，已暗合苏轼”以诗为词”主张，故深得苏轼赞赏。.青春意识

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爱情赞歌专题六.主讲篇目《长恨歌》、《无题》、《伤逝》.长恨歌白居易与他的新乐府运动背诵、鉴赏其中的名句春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。“春风，秋雨”两句既是叙事，又是写景、抒情。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。3种修辞手法.无题李商隐李商隐的爱情诗，从不讲一个具体的故事，深于寄托，工于比兴，用典工巧，表现婉曲，意境含蓄。赏析.梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

此二句注意细节描写，表现了诗人梦醒之后的刻骨相思，很富生活实感。因为远别，只能在梦中欢聚，反映了远别所造成的深刻的心灵伤痛，梦醒之后相思更深，因此，梦醒之后不假思索而至的第一个冲动，就是给对方写信。人物因相思情切，墨未磨浓就奋笔疾书，直到“书被催成”之际，才意外发现“墨未浓”，相思之强烈，可想而知。这一细节既传神又含蓄，耐人寻味。.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。.伤逝出处艺术手法“手记”鲁迅唯一的以知识分子为主角的爱情小说。分析涓生与子君爱情悲剧的原因.专题八主讲篇目：《东西文化之分和城乡文化之别》《赵武灵王胡服骑射》.《赵武灵王胡服骑射》司马光《资治通鉴》编年体以对话方式叙述事件分析赵武灵王的形象.

赵武灵王的形象是智慧的有谋略的君王形象，他为了推行改革，先把公关对象放在了大臣之首王叔公子成身上，他认为“从政先信于贵”，所以先从尊贵的王叔入手，想先说服他，以为国人提供一个示范。但是他又是很讲究策略的，他并没有直接去找公子成，而是先派使者去探听公子成的看法，等掌握了公子成的意图之后，他才亲自登门拜访，用过去先王受过的耻辱来激励公子成，使得公子成接受了自己的意见。从而成功地塑造了一个计谋深沉、雄才大略的君王形象。.专题九主讲篇目：《摸鱼儿》《秋兴八首》.摸鱼儿作者:辛弃疾以文为词鉴赏这首词典故苏旷辛豪.苏辛豪放词派

指宋代词人的一大流派。代表人物为苏轼、辛弃疾。他们的词作往往气象阔大，意境雄浑，豪情壮志，奔放驰骋，有横绝六合，扫空万古之势，给人一种积极向上的力量；亦有逸兴腾飞，情辞酣畅的作品，使人感到旷达而不哀伤，或热情歌唱，淋漓尽致，动人心魄，不能自已。它与婉约派的格调和风格完全不同。.秋兴八首要求：鉴赏诗歌的体裁：七言律诗沉郁顿挫.七言律诗：近体格律诗之一，简称“七律”。一首共有8句，每句7字，共56字。每句要论平仄格律，一般要押平声韵，但诗的第三、五、七句不能押韵；在八句之中，第三句与第四句，第五句与第六句，必须是对偶句，前者称为颔联，后者称为颈联。.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

“玉露凋伤枫树林”玉露是白色，枫林是红色，故在凄凉之中还有一种艳丽的感觉。这两种颜色的强烈对比，就更增强了“凋伤”这个词给人的感觉。

“巫山巫峡”虽是两个地名，但其中有一种包罗一切的“张力”：从高处到低处，从天到地，从山到水，已经被萧森的秋意笼罩无余了。从而定下了一个萧条和肃杀整体基调。.香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

此联意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，代表了诗人晚岁诗律的审美高度。

诗人采用了倒装句式，既是为了格律平仄的需要，更是为了强调“稻”之“香”、“梧”之“碧”，使人可以想见陂物产之丰、景色之美。为后来的律句创作开了法门。.专题十、主讲篇目：《七月》《乡土本色》.《七月》《诗经》，原名《诗》或《诗三百》是我国第一部诗歌总集，共305篇，根据音乐划分为风、雅、颂三部分。理解“七月流火”的意思通读.《毛诗正义》它是对于《毛传》及《郑笺》的疏解，合称《毛诗注疏》。孔颖达、王德昭、齐威等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一，为当时政府