八年级语文下册《五柳先生传》教学反思

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教学是在探究中进展的，对这一失误有两个方面值得思索：

一、老师要珍视同学“偏颇性”的观点

《语文课程标准》强调“阅读是同学的性格化行为……要珍视同学独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂着重同学性格阅读的过程中，同学对文本的理解有时会涌现偏颇，甚至错误，而这种理解往往是同学的心里话，当涌现这种现象时，老师应当适当引导，找准产生偏颇错误的症结，再将问题还给同学，调动他们查寻资料，作积极思索，从而更深入更全面更精确地看待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为宝贵的。假如老师不进行有效引导，久而久之，封住同学的口，凝固同学的脑，扼杀同学的思维。

二、老师要多读书，才能让教学之路更加宽畅

《课标》强调“语文课程丰富的人文内涵对同学精神领域的影响是深远的，同学对语文教材的反应是多元的……”，《课标》也提出“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出评价，对作品的形象，能说出自己的体验。”这就对老师自身的文化底蕴提出较高要求，特别是文言文教学，老师要有技能引领同学走进的生活，发觉文学精神，发觉古代的人，通过文本的学习发觉性格的人，如学习《记承天寺夜游》发觉苏轼，学习《醉翁亭记》发觉欧阳修，学习《满井游记》发觉袁宏道，学习《五柳先生传》发觉陶渊明……老师只有博览群书，不断讨论教材，不断汲取知识，才能和同学一起打开一扇扇的聪慧之窗，发觉一些发人深省的值得探究的东西。

八班级语文下册《五柳先生传》教学反思2

执教完《五柳先生传》这一课后，有几个听课的老师对我说，文言文就要这么扎扎实实地上，假如不把字词和句子的意思的弄清晰了，全部的文章分析都是空中楼阁。

这也是我上课前告诫自己要考前须知，所以，在过生字词关的时候，当我把我认为关键的字词解决后，又问了一句：还有不懂的吗？满以为全部的字词都解决了，结果又有同学提出还有不懂的字词。当同学提出问题后，我抓紧发动其他同学来解决这个问题。

还有一处，就是分析五柳先生的人物形象时，许多同学都不懂“为什么五柳先生喝酒会‘期在必醉’”？明明已经是个隐士了，为什么还要喝醉？我的课前设计是分析完五柳先生的人物形象这个问题就水到渠成了。但是，在我试图回到我设计上时，我发觉同学们对这个问题比较感爱好。于是我抛开课前设计，由曹操的`“何以解忧，唯有杜康”诗句引导同学们知道原来酒是解忧之物开始，再从“无怀氏、葛天氏”之民联想到世外桃源的安家立业、恬淡自足，让同学们自己去感悟，原来喝酒是为了麻醉自己。

当这个问题解决之后，我发觉，同学们已经自己把五柳先生从潇洒的酒徒升华成了忧闷的世外高人时，也就突然发觉，不用再分析五柳先生的形象了，快速开始探讨探讨人物的描写方法时，也就有了同学脱口而出的：“几个否定句就刻画出了一个独立于世俗之外的人物形象”这句话。

课前再好的设计都不如课堂上同学实地发觉的问题重要：老师上课解决的是同学的问题而不应当仅仅是老师设计的问题。

感受深刻的还有一点就是慢读课文。当我和同学们一起渐渐来读课文时，我可以发觉几个孩子在渐渐的朗读课文的时候脸上的那种会意的表情。这个方法是我在讲授《陋室铭》的时候采纳的，感觉不错，所以这次讲五柳先生我决断再次运用，效果很好，之所以后来孩子们能在分析人物形象时妙语连珠，能发觉文章多运用否定句和这次慢读课文是分不开的。

这次授课，也让我发觉，老师的备课真的不能凭自己的阅历和想象。由于这节课是下册的课文，没有在其他班级讲过，全部的设计都是凭