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文档简介
传统文化介绍中元节第一页,共十三页,2022年,8月28日水官则称下元解厄地官为中元赦罪天官为上元赐福凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,检查诸路鬼众了。这一天,众鬼都要出离冥界,接受检查。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。
第二页,共十三页,2022年,8月28日
佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行。中元节期间,老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。目莲藉功德救母亲第三页,共十三页,2022年,8月28日中元节是本土文化的产物。在梁武帝时已有,至宋代定型成熟。在20世纪20-40年代,中元节远比“七夕”、“清明”热闹。人们传承着以家为单位的祭祖习俗,祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。20世纪50年代,中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信,逐渐边缘化。传统中元节都是商办官助。20世纪50年代末,大部分的商已被改造,无力承办,又无官助,自然销声匿迹。60年代中期,北海公园还办了最后一次中元节,琼海中到处都是茄子做成的河灯,非常壮观。“文革”时期,除了清明节,所有的传统节日都被取缔,中元节也没能幸免。随着改革开放的脚步,传统节日逐步回归,但中元节却被冷落了。2010年5月18日,香港特别行政区申报的中元节入选,列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
第四页,共十三页,2022年,8月28日中元节的节日习俗一、七月半做普度三、中元节祀先祭祖二、怎样做普度第五页,共十三页,2022年,8月28日中元节的活动放河灯放焰口普渡拜拜抢孤第六页,共十三页,2022年,8月28日七月十五主要习俗为家家户户放水灯(也叫河灯或荷花灯),僧、道、俗皆有其传统。一般做成荷花瓣形,点上蜡烛,飘浮在河水之上,以普度孤魂,这也是“中元节”的由来。“上元节”是人间的“元宵节”,人们张灯结彩庆元宵。“中元”由“上元”而来。人们认为,“中元节”是“鬼节”,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。所以上元张灯在陆地,中元张灯在水里。第七页,共十三页,2022年,8月28日第八页,共十三页,2022年,8月28日我国长期以来形成的祭祖文化,对祖先的一种思念,一种崇敬、还有一种畏惧是民族心理的真实写照。具有浓郁的宗教色彩,其实是关注弱势群体。中元节并非宣传迷信,这个节日的文化核心是敬祖尽孝。第九页,共十三页,2022年,8月28日从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。第十页,共十三页,2022年,8月28日中元节诗词此诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。
中元节有感道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。这首诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。长安杂兴效竹枝体万树凉生霜气清,中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。第十一页,共十三页,2022年,8月28日《中元节有感》中元节有感(清)王凯泰道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。《中元作》中元作(唐)李商隐降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。《中元日观法事》中元日观法事(唐)卢拱四孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落都,章奏玉皇宫。坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。久慕餐霞客,常悲集蓼虫。青囊如何授,从此访鸿家。第十二页,共十三页,2022年,8月28日超级链接:中国四大“鬼节”清明节(公历四月五日)
中元节
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