高中历史选择性必修1第8课《中国古代的法治与教化》基础演练_第1页
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第8课《中国古代的法治与教化》基础演练1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点（）A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据C.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础2.某学者指出，“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家是在当时的政治影响上独步天下”。法家能“独步天下”，是因为其（）A.符合广大民众的根本意愿B.适应了奴隶主贵族称霸的要求C.迎合了封建地主建立专制统治的需要D.顺应了民本思想的发展潮流3.在汉代司法中，儒家经典占有重要地位。当时的司法官吏首先用儒家经典去分析案情，再用儒家经义去解释法律、断案量刑，被称之为“春秋决狱”。这种做法的负面影响是（）A.压制其他学派，导致儒家独尊B.道德凌驾法律，削弱法律权威C.法律解释随意，严刑峻法虐民D.维护宗法等级，固化社会阶层—1984年湖北张家山汉墓出土的大量竹简中，包括《二年律令》，内称：“有任人以为吏，其所任不廉、不胜任以免，亦免任者。”这一规定（）A.旨在增强中央权威，维护统一B.保证了国家政务的有序运行C.有利于强化各级官员的责任意识D.目的是厉行法治，凸显皇权至上5.汉武帝后期，有关律令条例的文书堆积如山，专门负责整理的人也无法遍看。于是郡国往往出现案情相同而判处不同的情况，官吏可引用免死条款让人活命，反之亦然。这反映出（）A.汉武帝“尚法”出现不良后果B.中央集权受到王国冲击C.董仲舒新儒学吸取法家理论D.汉代司法体系颇为混乱6.《晋律》规定：父在，子不得分家析财；父老，子应弃官归家供养；父亡，官吏必须终三年之丧，若居丧期间违礼要受律法制裁。这主要表明《晋律》（）A.注重规范官员私德B.确立了主流意识形态C.重视传承宗法观念D.贯彻儒家礼制精神7.《唐律疏议》规定：每年八月由户部验证度量衡器具是否准确，合格者印署后方可使用；使用不合规的量器，笞五十；致他人损失者，准盗论；监校官徇私不平，治罪。这表明唐代（）A.欺诈不实的商业行为十分普遍B.城市商业活动受到严格限制C.政府倡导诚信的价值准则D.政府垄断了度量衡器具的制造8.唐律规定：借款人到期不按契约偿还，或违期偿还，出借人可以到官府告发，官府依法追究借款人的刑事责任，并强制其如数偿还。材料表明唐律（）A.深受社会契约论影响B.主要协调社会经济纠纷C.比前代法律更加完备D.具有一定契约法则精神9.宋代张载提出：“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益。”欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及设立“义仓”“义学”“义冢”等。这一风气逐步盛行的原因是（）A.重建上古宗法制度B.社会矛盾日趋激化C.强化对户籍的管控D.儒学深入社会生活10.儒家学说倡导“宽刑慎杀”，强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋认为，“吾治乱世，刑不得不

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