迷津处一片蒹葭

迷津处一片蒹葭①“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》共一篇，最爱就是这首《蒹葭》。蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的，在纸上写，耳边听，嘴中念，心里想，都那么美，那么可思而不可言。这两个带草头的汉字也特别像身段娇好的美人，还带着那么点山野气，露水味儿。②《蒹葭》是那种很彻底也很孤绝的诗，“诗不可译”之类的话仿佛是为这类诗量身定做的。谓予不信，可试着改动或硎除它一个字，你会发现，一整首诗都会喊“疼”！这样的诗注定是一个谜，公然挑战我们的情商和智力。古往今来，对这诗的解读早已成为一大悬案。各大名家还是朱熹老夫子聪明，他在《诗集传》里说：“所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”闲闲一笔，不仅消解了历家诠释的权威性，也给《蒹葭》的多元解读另辟了一条蹊径。③蒹葭，是长在水边的芦苇。芦花色白，何况一大早还打上了一层如霜的白露！想象里，那长满蒹葭的水边该是一处野渡吧，没有板桥，没有扁舟，当然也没有鸬鹚，隐隐约约的雾，在水一方的人，如真似幻，扑朔迷离。那是一片亘古的迷津，在汉字里疯长了几千年的芦苇摇着头，逗引着那些“会思想的芦苇”纷纷加入这场“猜谜游戏”。清代学者姚际恒称：“此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。‘在水之湄’，此一句已了，重加‘溯洄’、‘溯游’，两番摹拟，所以写其深企愿见之状，于是于‘在’字上加一‘宛’字，顿觉点睛欲飞，入神之笔。”这样读法，算是入了文学之港。清末才子方玉润认为这是一首“招隐”诗；陈子展称《蒹葭》“诗境颇似象征主义，而含有神秘的意味”。朱东润则肯定此诗“抒写怀人之情，在艺术上达到了情景交融的境地”。前贤的这些说法虽也有理，但仍有“戴着镣铐舞蹈”之意，不若笔者拈出“距离”与“过程”二语解释得有味。④上文学史课，每次讲到《蒹葭》，不免要问：“这是一首什么诗？”学生多半以“爱情诗”对之，殊不知古人眼里，爱情的地位远不如他们所想的那么大。不过读到一个“情”字也很了不起，应予肯定。然如果是写爱情，那也不是两情相悦，而是单相思。诗人和他的对象“伊人”实在离得太远，“在水一方”说的就是“距离”。而且，两个端点之间并非一条直线，而是——水，阻挡牛郎织女的银河不也是另一种“水”么？窃谓诗的美感一多半便是缘于这“距离”的营造。如果“伊人”近在眼前，唾手可得，真的还能兴起美感和追求的冲动么？写“距离”只是第一层。接下来的“溯洄从之，道阻且长”，则是写求索过程的艰难，惟其艰难才乐此不疲。“过程”的终点是“结果”，可一旦有了“结果”，会怎样？加缪的“西西弗斯神话”，其所有的悲壮和崇高正来自于石头推到山顶又会落下来。“宛在水中央”的“宛”字极妙，不仅渲染了一种“可望而不可即”的朦胧意境，也附带让这“结果”永运地悬置起来，成了钱钟书所谓“引诱小孩子吃药的方糖”。“结果”的未知既是一种缺憾，同时又何尝不是一种无言的美丽？⑤进而想，这难道仅仅是写爱情吗？理想的追求又何尝不是如此？捷克小说家米兰·昆德拉所谓“生活在别处”，宗教所谓“彼岸世界”，这些对人生“此在”困境、“彼岸”虚无的一种哲学表述，亦可作如是观。从这个意义上说，《蒹葭》不仅写了景，抒了情，还言了理。要说“朦胧”，这大概是中国最早的朦胧诗吧。⑥我想，中国人应该会背这首美感和哲思兼善的《蒹葭》，将这首诗刻录在大脑的硬盘里，就是出国了也不会走失，情绪低落时吟哦一遍，灰暗的天空说不准就会明亮起来。因为这是地道的母语，也是我们民族的徽标、文化的基因和灵魂的胎记。8、《诗经》共（）篇，是我国（）主义诗歌的源头。（2分）９、第①段中作者说“蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的”，这是因为。（2分）10、请具体分析第③段中画线句在文中的作用。（2分）１１、下面判断不符合文意的一项是()（1分）A．第②段“诗不可译”是说诗歌没有确切的解释，不同读者对同一作品往往有不同的理解。B．第③段“戴着镣铐舞蹈”中的“镣铐”指姚际恒、方玉润等学者都坐实了“伊人”。C.第⑤段说《蒹蔑》“大概是中国最早的朦胧诗”，这“朦胧”包括意境和情理的朦胧。D．最后，作者总结了《蒹葭》的景、情、理，并指出了它在民族文化中的价值和意义。12、第⑤段中，作者说《蒹葭》“还言了理”。《蒹葭》所言之“理”指。（2分）答案：8、305现实9、“蒹葭”二字音韵和谐，字形优美，令人遐思。10、运用比拟（比喻、引用）的修辞手