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文档简介
《谏逐客书》1.积累重要的文言现象。2.了解本文的写作背景,掌握本文的中心论点。3.赏析李斯的这篇奏书的说理艺术,学习有理有据地发表意见,阐发主张。◆教学目标
李斯(?~前208年),字通古,汝南上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人[1-2]。秦朝著名政治家、文学家和书法家。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族。一、李斯
据《史记·李斯列传》记载,韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇),倡言凿渠溉田,企图耗费秦国人力而不能攻韩,以实施“疲秦计划”。事被发觉,秦王嬴政听信宗室大臣的进言,认为来秦的客卿大抵都想游间于秦,就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列,尽管惶恐不安,但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客,写下流传千古的《谏逐客书》。二、背景三、品鉴课文诵:正音宛()蹇()叔鄢()施()穰()侯太阿()鼍()駃騠()外厩()珥()窈窕()缟()瓮()缶()赍()
yuānjiǎnyānyìránɡētuójuétíjiùěryǎotiǎoɡǎowènɡfǒujī课文串讲
臣闻吏议逐客,窃以为过【形容词,错误的】矣。昔缪公【即秦穆公】求士,西取由余【亦作“繇余”,戎王的臣子,是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦,以客礼待之。入秦后,受到秦穆公重用,帮助秦国攻灭西戎众多小国,称霸西戎】于戎【古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎,活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带】,东得百里奚【原为虞国大夫。晋灭虞被俘,后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到宛,被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出,用上大夫,故称“五羖大夫”。是辅佐秦穆公称霸的重臣】于宛【(yuān),楚国邑名,在今河南南阳市】,迎蹇叔【百里奚的好友,经百里奚推荐,秦穆公把他从宋国请来,委任为上大夫。百里奚对穆公说:“臣不及臣友蹇叔,蹇叔贤而世莫知”】于宋【国名,或称“商”“殷”,子姓,始封君
为商纣王庶兄微子启,西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启,都于商丘(今河南商丘县南),约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地】,来【招致,招揽】丕豹、公孙支【邳豹:晋国大夫邳郑之子,邳郑被晋惠公杀死后,邳豹投奔秦国,秦穆公任为大夫。公孙支,“支”或作“枝”,字子桑,秦人,曾游晋,后返秦任大夫】于晋【国名,姬姓,始封君为周成王之弟叔虞,建都于唐(今陕西翼城县西),约有今山西西南部之地】。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并【兼并,吞并】国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法【孝公:即秦孝公,战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法,使秦国日益富强,奠定了日后统一天下的基础。商鞅:公孙氏,名鞅,卫国人,战国时政治家。因功封于商(今陕西商洛东南),号商君,故称商鞅】,移风易俗,民以殷盛【殷实,富裕。殷,多,众多】,国以富强,百姓乐用【乐于为用】,诸侯亲服,获楚、魏之师【指战胜楚国、魏国的军队。前340年,商鞅率军在败魏军,俘获魏公子卬(áng),战况不详,据此,当也是秦军获胜】,举【攻克,占领】地千里,至今治强【安定强盛。治,古今义,古义:形容词,社会安定;今义:动词,治理】。惠王用张仪之计【惠王,即秦惠王,战国时秦国国君,孝公之子,初号惠文君,后称惠王。他任用张仪为相,采取连横策略,屡败魏、韩、赵、楚等国,降服巴、蜀,取得许多土地,使秦国更为强盛。张仪,战国时魏人,纵横家】,拔三川之地【攻取三川之地。拔,攻取。三川之地,指黄河、洛水、伊水相交之地。秦惠王时,张仪请出兵三川,未能实现。至秦武王时攻取】,西并巴、蜀【巴:国名,周武王灭商后被封为子国,称巴子国,战国中期建都于巴(今四川东部和重庆一带)。公元前年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国,在其地设置巴郡。蜀:国名,周武王时曾参加灭商的盟会,有今四川中部偏西地区。战国中期建都于成都。公元前年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀,在其地设置蜀郡】,北收上郡【郡名,原为楚地,今陕西榆林。魏文侯时置,辖境有今陕西洛河以东,黄梁河以北,东北到子长县、延安市一带。公元前328年魏割上郡十五县给秦,前年又将整个上郡献秦。秦国于公元前年于此设置上郡】,南取汉中【郡名,今陕西汉中。楚怀王时置,辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。公元前312年,被秦将魏章领兵攻取,秦于此重置汉中郡】,包九夷【吞并九夷之地。包,吞并、囊括。九夷,这里指当时楚国境内少数民族所居之地】,制鄢、郢【鄢(yān):楚国别都,在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢(yǐng):楚国都城,在今湖北江陵市西北纪南城。公元前年秦将白起攻取鄢,翌年又攻取郢】,东据成皋之险【在东面占有成皋这样的要隘。成皋,原为韩邑,在今河南荥阳,地势险要,前249年被秦攻取】,割膏腴之壤,遂散六国之从【拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦,称为合纵。从,同“纵”】,使之西面事秦,功施【(yì):蔓延,延续】到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳【昭王:即秦昭襄王,战国是秦国国君。范雎(jū),战国时魏人,先被昭王拜为客卿,指出秦昭王母宣太虚后擅权,权贵用事,将危及昭王的统治。昭王遂下令废宣太后,将穰侯、华阳君等贵戚放逐到关外,并拜范睢为相,封于应(今河南宝丰县西南),亦称应侯。穰(ráng)侯:即魏冉,宣太后异父弟,曾多次任秦相,受封于穰(今河南邓县),称穰侯,后又加封陶(今山东定陶县西北)。因秦昭王听用范雎之言,被免去相职,终老于陶。华阳:即华阳君芈(mǐ)戎,宣太后同父弟,曾任将军等职,与魏冉同掌国政,先受封于华阳(今河南新郑县北),故称华阳君,后封于新城(今河南密县东南),故又称新城君】,强公室【王室】,杜私门【抑制豪门贵族的势力。杜,堵塞、封闭。私门,对公室而言,指权贵大臣之家】,蚕食【比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占】诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使【假使】四君却【推辞,拒绝】客而不内【同“纳”,接纳】,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致【求得】昆山【昆仑山,古代以出产美玉而闻名】之玉,有随、和之宝【即所谓“随侯珠”和“和氏璧”,传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉】,垂明月【宝珠名】之珠,服太阿之剑【佩带太阿剑。服,佩带。太阿(ē):亦称“泰阿”,古代名剑,相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸】,乘纤离【骏马名】之马,建翠凤之旗【树起以翠羽装饰的凤形旗帜。建,树立】,树灵鼍【即杨子鳄,古人认为有灵性,皮可蒙鼓】之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说【通“悦”,喜悦,喜爱】之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器【用犀牛角和象牙制成的器具】不为玩好【供玩赏的宝物】,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠【骏马名】不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青【蜀地素以出产丹青矿石出名。丹,丹砂,可以制成红色颜料。青,青雘(huò),可以制成青黑色颜料】不为采【采用】。所以饰后宫,充下陈【此泛指将财物、美女充买府库后宫。下陈,殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方】,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪【镶着宛珠的簪子。宛,缠绕,或以“宛”为地名,指用宛(今河南南阳市)地出产的珍珠所作装饰的发簪】、傅玑之珥【镶嵌着珠子的耳饰。傅,附着、加上。玑,不圆的珠子,这里泛指珠子】、阿缟【古代齐国东阿所产的细绢。缟(gǎo):未经染色的绢。】之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化【娴雅变化而能随俗】佳冶【娇美妖冶。佳,美好,美丽。冶,妖冶,艳丽】窈窕【美好的样子】赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶【敲击瓮、缶来奏乐。这是秦国的风俗。瓮,用来汲水的陶器,口小而腹大。缶,一种瓦制的打击乐器】,弹筝搏髀【唱歌时拍打大腿以应和节拍。搏,击打、拍打。髀(bì),大腿】,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》【郑:指郑国故地的音乐。卫,指卫国故地的音乐。桑间,桑间为卫国濮水边上地名,在今河南濮阳县南,相传卫国男女常在濮水上欢会歌唱】,《昭》《虞》《武》《象》【都是传说中的古乐名,这里泛指古乐。《昭》,即《韶》,传说中舜时的乐曲】者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?快意当前,适观【适于观听】而已矣。今取人【用人】则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民【和下文的“众庶”,都是百姓的意思】也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择【同“释”,舍弃】细流,故能就【成就】其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充【丰裕,繁盛】美,鬼神降福,此五帝三王【五帝,《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王】之所以无敌也。今乃弃黔首【指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”】以资【资助,供给】敌国,却宾客以业【使动用法,使成就霸业】诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮【给敌人提供武器和粮食。藉,同“借”。赍(jī),送给,付与】”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益【增益,增多】仇,内自虚而外树怨于诸侯【内部自己造成空虚而外部在诸侯中树立怨敌】,求国无危,不可得也。(一)理清结构层次第1段,开门见山,直接提出全文的中心观点:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”一开始就说明自己上书的用意与立场,一针见血,马上就能吸引住秦王的目光。第2段,回顾历史。正面谈历任秦君任用客卿成就功业的史实,进而得出结论:“此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?”紧接着,反面假设不任用客卿的结果,“国无富利之实而秦无强大之名也”。第3段,关照现实。指出:秦用外国之物,却不用外国之客卿。先谈秦王“重物”。第一层正面铺陈秦王喜爱的各国珍宝,并指出,“此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?”课文分析第二层再谈“必秦国之所生然后可”的后果。第三层从秦王喜好的外国音乐入手,得出结论:“若是者何也?快意当前,适观而已矣。”接着谈秦王“轻人”。指出了秦王“重物轻人”的结果:第一,是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。第二,此非所以跨海内、制诸侯之术也。正是这一结论切中秦王心底,影响了秦王的决策。第4段,继续从正反两方面论述强者应取天下为己用而秦王却反其道而行之。第5段,照应开头,再次强调:“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”(二)分析李斯的论辩思路及论证技巧,体会文章铺张扬厉、气势雄浑的论辩之风。1.第一段:开门见山地表明观点,指出逐客是错误。“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”开门见山,语气谦和,切合日理万机的秦王的性格。2.李斯是如何铺陈四代秦君重用客卿富国的史实的?结果如何?穆公求士——广纳人才——遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国——民盛国强惠王用张仪——四面扩张——以横破纵昭王得范雎——打击豪门——强化集权态度:
“客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。”论证方法:史实论证,感叹强调与反面假设。3.朗读思考,第二段的结论句是什么?
“然则是所重者在乎色、乐、珠、玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。”分析:用重物与轻人作类比,列举事实说明爱异国物、逐外国人非统一天下、制服诸侯之术。4.李斯是如何论述秦王政重物轻人的?①此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?②必秦国之所生然后可……/必出于秦然后可……③弃秦乐取郑卫之乐……若是者何也?态度:快意当前,适观而已矣。/今取人则不然。
不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。小结论证思路:用异国物(客观事实与反面假设)取物原则:快意当前,适观而已用人原则:非秦者去,为客者逐重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术举出大量事实,说明重物轻人决非一代英主所应为。从理论上进一步阐明纳客与逐客的利害关系。5.第三段理论概括,归纳论证:阐明纳客与逐客的利害
“却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。”正面:天道与圣王的做法反正:秦国目前的做法指出逐客必将造成秦国的危亡,总结全文,照应开头。6.第四段,李斯是如何得出逐客必将造成秦国的危亡结论的?用了什么论证方法?“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”论证方法:正面:士愿忠秦国反面:逐客秦危(三)探究:李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客令的根本原因是什么?。
利:富国强兵、统一天下这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及自己个人的进退出处,而是时时处处始终针对秦王意欲富国强兵、统一天下的心理,站在“跨海内,制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,句句都可使秦王怦然心动。这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域,任人唯贤的思想,在今天也有一定的借鉴意义。《谏逐客书》识高文亦高,它不仅思想可贵,而且辞采富赡,文思横溢,写作技巧十分出色。第一,摆事实,设比喻,重铺叙,论辩有力,说理透辟。"事实胜于雄辩",确凿的事实最具有说服力。文章第一段铺陈的一系列历史事实,在说明客卿一向对秦国有功这个问题上就起了很好的作用。比喻也是一种有效的修辞手段,此文在说明"物不产于秦,可宝者多"和"王者不却众庶"时都用了很多比喻,甚至可说文章的大部分就是由比喻组成的,正因为事实和比喻用得多,反复用,重铺叙,重渲染,不仅深入浅出、形象鲜明地说清了道理,而且增强了文章铺张扬厉的特色。第二,在结构上,既曲折多变,又严谨有序。这是一篇议论文,但并不显得呆板滞涩,枯燥无味,而是生动活泼,富有吸引力。除了善用比喻外,和文章写得有波澜、有起伏也相关。在论说秦王对物的态度时,几层的意思《谏逐客书》写作特点差不多,可是一会儿顺说,一会儿倒说;一会儿正叙,一会儿反诘;或者略换几个字,或者稍变一下手法:真是跌宕生姿,极尽曲折变化之能事。另一方面,此文论证逐客错误的中心思想十分突出,万变不离这个中心,在行文上还注意到前后呼应,一气贯通,所以全篇文章显得不枝不蔓,紧凑缜密。第三,多用排比句和对偶句,造成文章雄浑奔放的气势。文章气势充沛主要是由严密的逻辑、有力的论辩形成的,但是善用排偶句,并和散体句错杂出之,在语言形式上就富有整齐错落之美,在音节上又显得抑扬顿挫,铿锵响亮,给人一种音乐的美感,这些使得此文更增强了滔滔不绝、雄放不羁的气势。最精彩的是中间一段,语辞泛滥,意杂诙嘲,语奇字重,兔起鹘落,可谓骈体之祖。此文开散文辞赋化的风气之先,对后来汉代的散文和辞赋产生了一定的影响。李斯虽为羁旅之臣,然其抗言陈词,有一种不可抑制的气势,成为后世奏疏的楷模。★积累文言知识(一)通假字①遂散六国之从(从,通“纵”,合纵。)②四君却客而不内(内,通“纳”。)③而陛下说之,何也?(说,通“
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