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文档简介
材料作文:情感世界类
阅读下面的材料,根据要求写作
最近网络上有一股风尚:很多平日忙碌着学习或者工作的普通人,凭借自己的观察力和
心灵的美感,用相机和语言捕捉分享生活中的美。在他们的画面中,即使是日常生活中最普
通的事物,也在特定的时刻下变得充满了意境与美感。超市售卖的沙拉酱汁,在晃动时却产
生了宛如熔岩的效果;削铅笔掉落的木屑,却构成了祥云的图案,在白纸的衬托下更加具备
古典的美感;阳光下各种事物的光影,构成了妙不可言的意象,给人以无限想象;即使是普
通的刷锅水,在有心人的眼中也呈现出别样的缤纷……
其实,对美的追求和欣赏,是刻在中国人的文化基因里的,中国的文化是审美的文化、
诗意的文化,中国自古以来,不论是士大夫还是平民百姓,都从自然与人世中寻求美。
以上材料引发了你怎样的联想、思考和感悟?请写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(除诗歌外),文体特征明显;③不少于800字;
④不得抄袭,不得套做。
阅读下面的材料,根据要求写作。
谢洋家在黔东农村,家庭条件很不好。2014年冰哥到黔东旅游,遇见了读高一的谢洋。
了解到他家面临的困境后,冰哥当即表示资助他上学,直到大学毕业。2022年1月1日,
冰哥又给西南民族大学上大四的谢洋转了一笔6000元的助学金,对他写了很长一段鼓励他
的话,并希望他有余力时回报社会。1月2日,谢洋和家人,开始寻找这名资助其多年的恩
人,想要当面表达感谢,但冰哥婉拒了,然后删了谢洋的微信。
冰哥的这种拒谢做法以及谢洋的报恩之心,引发了你怎样的思考与感悟?请写一篇不少于
800字的文章。
要求:自选角度,自定立意,自拟标题;文体不限,体裁明确;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息。
三.阅读下面的材料,根据要求写作。
中国科学技术大学在全国高校中首创一种名叫“隐形资助'’的方法,让贫困生有尊严地接
受资助。学校通过研究学生的一卡通涉费情况,如果学生每个月在食堂吃饭超过60顿,但
是平均每次消费不到4元,他们就一次性打160元生活补助到学生卡内。
近日洛阳理工学院为家庭经济困难学生免费发放过冬棉衣,有300多名家庭困难的学生
免费拿到过冬棉衣。而考虑到困难学生的自尊心,学校在保证衣服质量的前提下挑选多种款
式和颜色,让其他同学很难"辨别”,避免了学生不好意愿穿出去的情况。
以上材料引发了你怎、样的思考?请结合材料内容,发表你的看法,并联系现实生活阐发你的
思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
四.阅读下面的材料,根据要求写作。
卢梭认为,怜悯是人的天性。叔本华认为,“怜悯是一切道德的基准”。列夫•托尔斯
泰甚至说,“如果你感受到痛苦,那么你还活着;如果你感受到他人的痛苦,那么,你才是
人”。
与上述名人看法不同,茨威格认为,怜悯是把双面刃,不会使用的人最好别动手。一个
人的怜悯心必须加以控制,否则比冷淡无情更有害。
柏拉图强调,无论你的悲伤有多深切,也不要期望别人的怜悯,因为怜悯本身包含了轻
蔑。
以上名人名言具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现新时代青年的感悟与思考。
要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不得泄露
个人信息;④不少于800字。
五.阅读下面的材料,根据要求写作。
过往年代,亲友之间关系热络,走动频繁;近亲或远戚讲求的都是“越走动才越亲”。
这一现象一直影响着中国人的生活方式,一定程度上也成为中国人的生活准则。而近年来,
不管是平时还是逢年过节,年轻一代少了和虽有血缘关系但一年见不上几面的亲戚的往来,
这一现象被称为“断亲现象”。同时,“宅男宅女”“社交恐惧症”成为时代热词。对此现
象,知乎上有人援引王尔德的“自爱是人生浪漫的开端”予以评论,认为这也没啥不好。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
六.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
最近热播的电视剧《人世间》中说,孝道分两种,养口体和养心智。伺候父母,照顾衣
食住行是养口体:远走高飞有所成就,让父母以此为荣是养心智。剧情里,周家的三个孩子
中,老大和老二都考上了北大,分别在仕途和学术上不断攀高;初中都没上完的老三,一辈
子都在老家生活——大到维系家庭侍养病母,小到排忧解难给老二带孩子。
材料二:
①孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》
②孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
③孝子之养老也,乐其心不违其志。——《礼记》
以上关于“孝''的论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
七.阅读下面的材料,根据要求写作。
前不久,太原一位大爷走进一家餐馆对店主说:“要饭的!给点面。”店主到后厨询问
后,温和地问大爷:“米饭行不行?”并解释道,眼下处于晚餐客流高峰期,且做面需要时
间。但大爷坚称自己只吃面,店主忙安排后厨为他做面。
面条上桌后,大爷又向店主抱怨:“你面没温度。”店主说面是现煮的,大爷竟不依不
饶:“你过来!老板你过来吃一口!”店主一脸无奈没有再说什么,大爷只好作罢,吃完面
条就离开。
此事在网上引发热议。有人认为店主黄先生完全没有必要那么客气。黄先生解释说:“进门
都是客。一碗面的要求,这还是可以满足的。”
你对此事怎么看?请联系生活实际,结合自己的感悟和体验,表达自己个性化的思考。要求:
结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
八.阅读下面的材料,根据要求写作。
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。’'近日一篇清华贫困生的匿名自白
在网络流传。文中提到,他当年入学时奖学金和助学金共计13000余元,扣除学杂费,一年
可支配的资金只有6500元。他给自己制定了严格的开支计划,每个月只能花400元。从研
一开始,他每个学期拿出3200元,资助4名家乡希望小学的孩子,为他们提供一个学期的
生活费、学杂费等。
不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中,有这样一则评论:“恻隐之心,人皆有
之。但当真的面对深陷困境的人时,我们往往又有不同的表现:有人会寄以无限同情,却遗
憾自己不够强大,可能止步于善念而不为;有人会及时施以援手,哪怕自己的境况也很艰难,
但依然会尽力而为。”
对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息,不少于800字。
九.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:美国人类学家玛格丽特•米德有一个著名的论断,即人类文明最初的标志是
“一段愈合的股骨”。她解释,在茹毛饮血的远古时代,断了股骨的人,除非得到他人帮助,
否则必死无疑,因为伤者不能打猎,也难逃野兽伤害。因此,一段受伤后愈合的股骨,表明
伤者得到照顾并慢慢康复,这是文明的起点。
材料二:儒家亚圣孟子认为“人皆有不忍人之心”,并主张“苟能充之,足以保四海;
苟不充之,不足以事父母";法国思想家卢梭也认为:“怜悯是人的天性。”古罗马诗人尤
维纳曾有这样的诗句:“心地的温情,是大自然把眼泪给予人类的同时,赠予人类的礼物。”
慈悲心,即怜悯心,是一个人与生俱来的一种善念。正因为它的存在,人的修身或者我们的
教育事业才有了光明的起点。
针对以上材料,你有怎样的思考?请联系实际,谈谈你的认识和感悟,写一篇文章。
要求:结合材料,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
十.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一人口老龄化既是挑战也存在机遇。从挑战方面看,这将减少劳动力的供给数量、
增加家庭养老负担和基本公共服务供给的压力。同时也要看到人口老龄化促进了“银发经济”
发展,扩大了老年产品和服务消费。而且,在我国60岁及以上人口中,低龄老年人口占55.83%,
这些低龄老年人大多具有知识、经脸、技能的优势,身体状况还可以,发挥余热和作用的潜
力较大。——国家统计局局长宁吉皓
材料二芬兰赫尔辛基的涅米宁听说养老院的老人缺少陪伴,便利用空闲时间用小车带老
人外出兜风。多年不爱说话的老人开始分享自己和这个地方的故事;阿尔茨海默病患者变得
不那么烦躁;盲人告诉他,他们闻到花香,听到鸟语,感到微风吹进他们的耳朵,于是,他
也听到了许多人生故事,进一步了解了自己的城市,似乎与老人形成了某种神秘的联系。
以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章,体现你作为新时代青年的感悟与
思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
解析
一.审题:
这是一道引语式材料作文题。材料共两段文字,展现了人们对“美''的发现和追求,第一段列
举众多普通人在平凡生活中发现感受到的“美”,第二段是说中国文化中对美的欣赏和追求。
本题选材的大背景是当下对美育的强调和倡导,是忙碌的世界人们对自然美、生活美的习焉
不察;小背景是高中语文课本中展示的中国文化中在普通中发现美,在平凡中感知美的传统:
孔子赞叹春服既成,浴乎沂,风乎舞雪的和乐之美;陶渊明眄庭柯以怡颜;王羲之在兰亭雅
集时,在天朗气清、惠风和畅中仰观宇宙之大、俯察品类之盛;冯至在消逝的山村中获得生
命的哲思;贾平凹借秦腔表达力与美……以及我们被封闭在校的将近一个月的时间,利用早
晚遛遍了校园的角角落落,见证了校园整个春天的美,每天被美包围、被惊艳、被感动,不
能无动于衷。在平凡中发现美,用美的发现滋养精神,鼓舞人生,这应该是教育的一部分。
考生如能联系所学从寻求普通生活、自然中的美出发就是符合题意的文章;如果能进一步探
讨这种美的发现于当下的意义或与中国人的传统审美特质关联就是切合题意的文章。
行文构思上,可以由现象导入,如结合材料列举现实生活中人们捕捉美的场面,或者展现中
国文化中对“美''的描述,以此引出自己的观点;接着分析“美''的价值和意义,可以结合当下
快节奏生活中“美”的缺失,二者形成对比论证,明确“美育”的意义;然后发出呼吁,要能发
现感受生活中的美。
立意:
1.从中华优秀传统文化中寻找审美给养。
2.于美中滋养高尚人格。
3.发现生活之美,感悟生命真谛。
4.采撷生活随处之美,抒写生命体验之真。
—.审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
冰哥用他的善良资助了谢洋,给他的成长带去温暖和动力。对谢洋而言,冰哥是他恩人,这
位恩人不仅给了他金钱上的资助,也通过删除联系方式告诉谢洋,要成长为一个真正的人。
冰哥不求回报个人,希望这份爱会一直传递下去。这道作文题目告诉我们,青年学生不仅要
有良知,有悲悯情怀,还要有对良知与悲悯的理性思考,要培植我们心中正确的核心价值观。
写作时既可以从冰哥的角度,歌颂大爱情怀、高尚人格,也可以从谢洋的角度肯定感恩、回
报是人基本的道德准则。当然也可以两者都写,关键是这个事件给了我们什么启发,遇到需
要我们帮助的人,我们应当怎么做;得到了别人的帮助,我们该如何回报。或者从中升华出
有关的生活哲理,如爱心不是功利性的炫耀和作秀,而是发自心底的善良与责任;爱心不需
要居高临下,不能随意消费受助者的感情和自尊。对受助人来说,把爱心接力棒传递下去,
力所能及地帮助那些需要帮助的人,让善行义举感染更多人,就是对资助人最好的回报。
立意:
1.人间大爱——不求回报的施恩。
2.报恩之心彰显的是人的良知。
3.爱的传递是温暖世间的热力。
4.悲悯是社会进步的永恒燃料。
三.范文:
隐形的帮助,有形的关爱
中国科技大学的隐形资助和洛阳理工学院的人性化发放棉衣,让我们直呼既“贴心”又
“暖心“暖心”地帮助贫困学生,尽力改善他们的生活条件;"贴心”地照顾到贫困学生的自
尊,隐形地发放补助。
这是学校对学生人文关怀的体现。“隐形资助”让贫困资助不只重视表层的物质需求
一份补助金,一件过冬棉衣,不仅仅是物质的帮助,背后蕴含的更是满满的善意与关爱。无
形的资助,却能让贫困学生感受到跨越寒冬的暖流与爱。
这既是隐形的帮助,又是有形的关爱。学校的做法是值得赞扬的。它让我们看到了社会
中往往容易被忽视的人文关怀。换位思考,思人所思,想人所想,设身处地地给予被助者体
贴又不失尊严和温度的帮助,极大地还原了救助本身的出发点。
在当代信息畅行、物欲横飞的社会环境中,追求效率,注重结果大行其道,似乎发自人
们内心的情感关怀与关爱已一篙独去。我们往往已经走得太远,忘了为何出发。我们渴望关
爱,渴望真切的人道关怀,其实是在呼唤被忽视的一种人文价值观。
这既是普世之大爱,又是细节之小爱。这两所学校本可以直接简单地发放救助物资,完
成资助的结果。之所以将帮助隐形化,不正是人文价值观的指导结果吗?因为具有人文的关
爱精神,所以他们设身处地;因为设身处地,所以“贴心”“暖心这是双倍的关爱,亦是人
文的回归。
诚如有个故事里提到的波罗的海那位摔碎杯子的租客,只注重捡拾的结果,自以为完成
了任务,却不知道他已将人文关怀抛诸脑后,忽略了细节处的关爱。倘若我们每个人都可能
是他人过失的下一环或是被资助的学生,我们会更渴望不负责任的租客,还是暖心的校方?
我想结果不言而喻。
有时候,某些地区和平台的某些做法值得我们借鉴。在每个公交和地铁站口设置残障及
特殊人士专用通道,在产品包装上设计盲人专用开口,发展有声阅读平台……于细节处体现
大爱,让隐形帮助化为有形的爱。
“心有猛虎,细嗅蔷薇。'‘我们能让心装得很大,装下众生;也能让心变得很小,小到专
注细节点滴。快节奏的社会,点滴关怀如冬日暖阳,直映心田;人文关怀如及时春雨,沁人
心脾。小到个人,大到国家,秉持换位思考原则,关爱当先,人们之间的相处会更和谐。社
会中的摩擦少了,体谅与包容就多了。国家间冲突少了,包容与合作就多了。
隐形的帮助,有形的关爱,浓浓的人文。愿你我都能成为这份关爱的传承者与受益人,
将细节之爱洒向每个角落。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
两段材料都关注了是时下的一个热点话题——扶贫。中国科学技术大学的“隐形资助''和洛阳
理工学院的棉衣资助方案,都充分保护了贫困生的隐私和尊严,做到了用心扶贫、精准扶贫,
这份关爱与帮助充满了温度,令人动容。中国科技大学的“隐性资助”是在充分保护贫困学生
的隐私的前提下对贫困学生予以生活上的资助,这份默默的关心诠释了大爱温暖,诠释了什
么是真正的尊重。洛阳理工学院购置不同款式的棉衣,避免贫困生被打上“贫困”的标签,这
份用心与贴心更是令人感动。所以,材料所讲述的,并不仅仅是资助的话题,更是尊重的话
题。
写作时,考生可以就怎样“扶贫”发表自己的看法,如贫困与尊严,精准扶贫,用心扶贫,扶
贫须有尊重等;也可以不局限于“扶贫”这一话题,上升到“爱(关爱)”的高度来谈自己感受
和思考,如爱(关爱)与尊重,尊重源于爱,懂得尊重才是真正的关爱等。
当然,也可以从受助学生的角度来谈“贫困与尊严”的话题。如,身处“贫困”,也应有与他人
平等的“尊严”;如何正确地面对贫困等等。
立意:
1.真正的尊重源于爱。
2.真正的关爱暖身更暖心。
3.懂得尊重方能学会关爱。
四.审题:
这是一道引语式材料作文题。
针对“怜悯”,材料汇集了五位名人名言,分成三段话展示。第一段选择了卢梭、叔本华和列
夫•托尔斯泰的话,都强调怜悯是人的天性,是一个人道德的基础,甚至是一个人之所以为
人的条件。第二段选用茨威格的观点,强调不要滥用怜悯(同情),要加以控制,否则,比
冷淡无情更有害。第三段柏拉图的话,侧重从一个人要不要获得别人的怜悯角度思考,这与
前两段话怜悯别人的角度不同,是从自身出发。尤其要注意“怜悯包含了轻蔑”这层含义。
三段话的核心议题是“怜悯”,但是各有侧重。考生可以分开写,也可以合起来写。行文最好
具有辩证性,有所侧重更好。
建议写成议论文。开头引入话题“怜悯”,然后分成三部分来论证。第一部分,怜悯是高尚的
品德,可以从孟子的“恻隐之心”、西方某些国家面对新冠疫情不作为等方面分析论证怜悯是
一个人情感丰富和道德高尚的标志;第二部分,怜悯别人时要分清对象,同情心不可滥用,
要有所控制。可以运用农夫与蛇等寓言故事来论证;第三部分,建构自我,内心强大,不必
祈求别人的怜悯,学会拒绝别人的怜悯等,可以联系“不食嗟来之食”等分析论证。最后总结
对怜悯要辩证看待,运用智慧去把握。
立意:
1.怜悯别人是做人的基础,是道德准则。
2.怜悯是把双刃剑,要想用好不容易。
3.怜悯别人要真诚,不能心存轻蔑。
五.审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料主要介绍了年轻一代一反以往中国走亲戚的传统,出现了“断亲现象”,社会上出现了“宅
男宅女”和“社交恐惧症”等热词,针对这些现象,有人认为这也没啥不好。从整体看,材料
针对年轻一代在人际尤其是亲戚交往上出现的新现象进行介绍,而写作的内容应该由此而来。
结合材料可知,你可以认同中国传统的“越走动越亲“,当然,这里不仅仅限于近亲和亲戚,
也包括同学、同事、朋友之间。这个方面涉及到中国传统文化及中国人的生活方式等问题,
可以深入一些进行分析。你也可以发表对年轻一代做法的看法,比如他们的“断亲现象”、“社
交恐惧症”等,你可以分析他们出现这种现象的原因,也可以分析这种现象的利与弊等。
在具体写作时,考生可以先明确自己的观点或看法,比如认为亲戚朋友间应该多走动,这样
有利于人际交往,可以让本来孤独的人找到心灵的寄托或归宿,感受到情感的滋润等。然后
再结合中国传统文化及生活方式分析,多走动的好处是什么;最后再结合现实社会及社会发
展的现实谈,应该如何多走动,用什么样的方式多走动等。同时,也要兼顾当代年轻一代“断
亲”的现象,可以谈这样做的弊端等。
立意:
1.多走动亲更亲。
2.亲近身边人,缓解“社恐症
3.消除孤独最好的做法是多与人交往。
六.审题:
本题是一道引语式材料作文题。
材料一结合电视剧《人世间》阐述了行孝的两个途径,即养口体和养心智。这两种行孝途径
都有可取之处,“养口体”能够切实照顾老人,真的能够做到让年老的父母老有所养,这是最
切实的行孝途径;“养心智”是让老人为成才的子女感到自豪,让父母心里有一定的安慰,但
是自古就有“忠孝难两全”的说法,可见,这种远走高飞有所成就的“养心智”的“孝''还是没有
"养口体'’来的实在,从子女角度看,这种“孝”,往往让子女感到愧对老人,而这种老人现在
叫“空巢老人”,可见,这种“孝''在奉养老人方面明显做的不够。其实如果子女有出息(无论
大小),还能亲侍父母,这是最好的“孝”。材料二“孝弟也者,其为仁之本与“强调了"孝弟”
的重要性,“孝弟”是"仁''的根本,因此,我们要对父母“行孝”。“孝有三:大孝尊亲,其次
弗辱,其下能养''为我们阐述了行孝的三个层次,因此我们应尽力而为。“孝子之养老也,乐
其心不违其志”这是行孝的最高境界,即不忤逆父母,让父母高兴,当然,能达到这种境界
不易,因为并不是父母的所有的做法都让我们赞同,我们能做到择善而从,合理沟通,尊重
父母,也是行孝的方法。
行文中,应围绕“孝”谈自己的认识和感悟,不能脱离这个关键词。文章可以采用举例论证等
论证方法透彻说理,如可以列举古代行孝的事例,也可列举现在的事例。例如孟佩杰,2011
年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任。2009年,她带
着母亲上大学。面对好心人的帮助,她婉言拒绝,坚持自己照顾养母。有道是“百日床前无
孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年,而她却认为“我只不过做了每个女儿都会做
的事。”她对养母都如此尽孝,她的行孝兼顾了养口体和养心智,堪称典范,让人钦佩。
立意:
1,孝的做高境界是既养口体又养心智。
2.不行“孝”无以为“仁”。
3.对父母行孝应“乐其心
七.审题:
这是一道时评类任务驱动型作文题。
材料中大爷的做法无疑让很多人“意难平”,但我们关注的焦点不能只是批判“大爷”,而应当
放到店主“黄先生”身上。面对大爷理直气壮的讨面,黄先生先是到后厨询问,又“语气温和”
的询问和解释;大爷坚称自己只吃面,黄先生忙安排后厨为他做面;大爷挑剔面是凉的,还
不依不饶,黄先生“一脸无奈没有再说什么全程,黄先生都是很温和友好地对待那位有点
不知好歹的大爷,黄先生的“客气”展现出了他平等待人,不以贫富和身份高低为行动准则的
教养和素质。
面对网友的热议,黄先生一句“进门都是客。一碗面的要求,这还是可以满足的''应当引发我
们的深思。试问,面对类似的情况,我们能做到像黄先生这样吗?恐怕很多人早就将大爷拒
之门外,或者是跟大爷对吵起来了吧。我们常说要“平等待人”,却不由自主地对那些不如我
们的人嗤之以鼻;我们常说社会需要和谐,但我们却常常以自己的感受为出发点,绝不让自
己“受委屈”;我们常常说要有爱心,我们的“爱心”是有“条件”和“要求”的。
写作时应当由事件引出观点,赞美黄先生的做法;然后由事件说开去,联想类似事件,如书
店店主主动让农民工进门避雨,不怕他们弄脏了地面;也可以列举反面例子,如有些人对老
人没有耐心,动辄呵斥等;然后分析我们应当如何对待大爷讨面这类现象,如何真正做到“爱”
与“和谐”;当然,有些网友说的也有道理,就是不能“惯着”这类现象,起码应当让大爷知道
感恩,但如何做到既不伤害大爷,又能让他懂得这个道理,恐怕是一门艺术,文章也可以从
这个角度思考和探讨。
立意:
1.为黄先生的教养点赞。
2.你我同努力,和谐社会来。
3.爱与分寸我们都要。
A.审题:
本题是一道叙事性材料作文题。
本题材料有两个部分组成,材料第一部分记述了清华大学贫困生的匿名自白,“我自己也想
像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好”,这句话体现了这位清华贫困生有推己及人的情怀、
他这种力所能及帮助他人的态度,让我们感触良深。他不仅有想法,还有切实的行动,这位
学生在清华大学求学期间对自己的奖学金省吃俭用的情况,他用自己省吃俭用的钱去资助在
那些贫困的儿童,他用自己的故事,为“自强不息,厚德载物“作了坚实注脚。总之,他在逆
境中通过努力改变生活•,转而又去帮助他人的可贵品质,不禁让人深思:我们的教育,无论
学校还是家庭,应该帮助更多的孩子养成这种人格。困顿时不自我放弃,顺境中不忘感恩,
在平凡的日子里愿意“持灯”照亮更多的人。
材料第二部分的内容是针对第一段内容的议论,材料中这个人的评论客观列举有两类有恻隐
之心的人的表现,这两类人都值得肯定,当我们面对他人的困境无能为力时,我们不落井下
石,对他们深表同情也是好的;但如果能尽力而为是更积极的态度和做法,更值得肯定。
写作时,应在文章的开头简洁的引用材料,之后亮明观点;文章可采用递进式结构,先论述
为什么要传递爱去照亮他人;接着论述照亮别人的必要性;最后论述照亮别人的意义。结合
运用举例论证和对比论证,以充实、清楚的说理。
立意:
1.努力让自己变得优秀、内心丰盈,也尽力去回报他人的帮助。
2.穷则益坚,达则兼济天下。
3.前路遥且长,莫忘传微光。
4.努力把自己活成一束光,照亮自己,也照亮他人。
九.审题:
这是一道复合材料作文题。
材料一是玛格丽特・米德有一个著名的论断,即人类文明最初的标志是“一段愈合的股骨”,
材料中对这一论断进行了简要的分析,并指出伤者得到照顾并康复,这是文明的起点。伤者
之所以得到照顾,原因就是人类的同情或悲悯之心。材料二先引用名言,指出''不忍人之
心’,““怜悯…温情,,“慈悲心,,是每个人都拥有的;接下来先解释“慈悲心”的内涵,接着指出其
存在的意义。综合两段材料可知,核心话题就是“慈悲之心”“怜悯之心”。
慈悲之心或怜悯之心是文学作品中一个古老的话题,是人类情感中弥足珍贵的一部分。“慈
悲之心”是一种博大的情怀,它促使人关注身边的人、事物,乃至世界,从而关注人生的意
义。怀有慈悲之心的人对处于不幸境况的人会产生同情,心灵会受到触动,会生出扶持与援
助的欲望。
具体写作中,考生需要考虑慈悲之心是什么,如“慈悲之心”是温暖人间的薪火,是人类共同
传承的良知,也是中华民族优良的传统;为什么要怀慈悲之心,慈悲之心,犹如寒夜中的一
堆篝火,温暖了处于困境中的人们,犹如沙漠中的一股甘泉,给予在生活中拼搏的人希望,
犹如一把钥匙,为自己和他人打开一
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