2021届佛山市三水区白坭中学高三语文下学期期末试题及答案解析_第1页
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文档简介

市三白坭高三下学期析一现代文阅读(分)(一现代文读I(9分)从,丝绸的交流,都有伴。艺润和滋养路的精和情感溪之路的文化血脉。、乐器、歌舞、建质与艺术属一用与审美功能的相之路沿线人们的各的交流和相影响,沟通了民族情感,化解了文化冲突,丝绸之路由此千年不绝,绵延至今人的流从物换开始,过种生活用和器物的换沟通同群人与人关系而物质艺特性,则改变和丰人生活方式美风尚,也化了间。中丝被方,、、乐舞中乐舞的影响等性中建的审美,了而特的功能术从物质实用性与方满足了方与方的也了民族路艺术与以的区艺术、艺不同之一不“术的与物质一的流的,人艺至类的中丝艺,了下艺术的同时,一艺术“艺。“物的术的,物交流艺,时及、、质的求和生“物丰富的艺术性和审美性有术功和文功。“物艺术的丝绸路术的得的解得绸之路物质与艺术之关系得的瓷和器,绸织,乐舞和乐器建风和等等不以的性以其类美情感,人类精神滋养。以性的丝绸之路有艺术品的物,是审美一上益文冲突的,类特的艺术现,特之。丝艺术相影响、系艺,现了种此而不、的文化精的术中有的美特质的精神求人类同。艺和变,其流生活的及尚和审美的。方区的而品中的瓷改变的和。、、中丰富物质品交改变中和的生活,的艺术。由而相互之化认同,可以说,不是对不同文化差异是温润和滋养丝之路的精神源泉。(金《术对丝绸路温和滋)1.下对论相分析,不正确的一项是()文章提了以物的艺术表”究丝之术术论。文章认丝绸之路艺术是与物质结合在一的交流史。文全逐深入地论了绸路艺交的特意义。文论了绸之路艺彼欣、和不的化理念。2.根原容列法不正确的一项是()不仅是物与物的术流,瓷器、丝其用性和艺术性沟人类审美情感。想要使丝绸之艺术的蕴新的理绸之路物与艺术的关系有的阐释要使“物术达研究绸路术。张骞将中原的漆器、铁器、丝绸带入西域,将西域舞蹈、汗血马、葡萄带回中原,既改变中原、西域活方,也变尚和审美情。中国传统文化中和而不同学理论同样体现在丝绸之路艺现了丝绸之路精神求。(二)现代文阅读II(12分阅读面的字完成下面小。散文“跨主要是指散文与小、诗歌文的交叉交。比典型是散与诗结缘从而成两文体一是“散文”是诗”。对于者人们往,迅《野草》中多是文对于后者,人们多,散文集《笑》的于诗的散文。不文文,实它是诗散文相,的散文不是诗是文它虽有诗,诗如文浓诗的散文不分行,是连缀的片段,不像散诗需要分行。因此鲁迅野》中的《雪是诗散,而不是我长期来为的散文诗。散文与说的交融,是一重现象。在迅、废名、从、孙犁、汪曾祺、贾平凹的一小说见文笔与趣此很清无类们一作品到底小还散文。近年作家提出散文写作的跨文体问题甚认为散文完全没必要坚守真实性可让文入构甚至虚假状态,这本身就是一种大胆的越”和界”。当然,还一些更大胆的设想与突破意愿,即文入一不受隔甚至没有规的地在文中加进电影的蒙太,的耀;将散文与他文杂交成非”的一“四像的文不是一文“跨”是一种观念越”。,突破种从诗、说、戏剧文体受益,让散文的更丰富多样这无疑是常要的。过也要注其险和失,就是过“界,从而体性和异化如更诗入散文,就会将散变成诗至散文去真实自。称,他散文最大诀是将文来”这固然助增加散文的性美但其最大问题是诗的和张会失和之致,导致情感与。这余光中、余秋雨中,如余光中散文《听好漂恋莲谈,看会到做与又用说等法写散文其长是可通过讲故事增加作品的长度和张力但最是没有情感失因,的“跨一要掌握一个度,决不能过度跨越而使文失去文体特性和类本性。(摘编自王兆胜《关于散文的跨界问题3.下关原文内容的理解和分析,不正的一项是()散是种体它可小说、歌等体融产文”诗文“小式文等四像散文。散文止可文“界可观上越”进入虚甚至虚假状态至让不任何约。C.文突破种限制,利有弊好处是以更加富多样弊是如过“跨”,易去散文体性和致异。散如过地入性虽然助增散的性,但能散变成诗,让得去实与自。4.下对原文论的相关分,不正确的一项()第一提出文界的类型,宗明,总领全文、后文阐张本的作用。第、两为并列结,四在前段基上列举出种激的主。第五段针对前文,提出散文跨的意义和需要注意的问题,即把握好跨界的”。第五段以余光散文为,明散文界能导致节情真观。5.根原文内容,下列说法不正确的一项是()如果鲁的品《草称作文集那其部作不宜入中因它不诗,是散文。鲁迅草》《雪纪伯文集《笑》作品,能诗意都是连片段没有分。沈文孙、曾、凹近代家某作,很能以楚定究散还是说。就遍同散创原来说如朱清《塘色称为文那它录就是者时所见所。(三现文阅读(15分阅读面的字完成下面小。材料:神如何国成为国?首厘清工的现代、工匠精神工艺时代先时期考记曾对匠作样述审曲面以以辨民器谓百”。在社下,艺一谋生技。工们合生产生活实践性种生活器皿与工,材料现了自身价。工匠所制造的具人具感受到匠心运的高超技艺,体味到这种匠心之中所包含的生活大智慧。这只是统的手工精神现代工匠精神需要手技艺与现代科技的有机融合小至士表大波,是手工和现代机械技的,在波音生产线上,大工作要工完成,机了零件高精装配然,是工技术和现代技初。现工和现代技有机融合,需要更高层次的技突破。例如,苹果公司iMac支撑的高需,世有本林研业的纯手工打磨能满足,但产有限。苹果公司视频记录工打磨全过程,精分析手工作髓,将结果用于进机械加工技成现械量真的意有见敢的匠,只有在创中能成样人“创者有知识仓库内的成果大刀阔斧改造,是现代工精神应有之意。最近,美国著名众筹站,一中国目扫描仪即筹百万。新义扫仪可动抚卷曲、清印、白边扫描3D物变频示台还能自连接高Wifi传输。种扫描仪跟手工技术完全不搭界,无疑是现代工匠精神的完美诠释。过对的极致开发,完智的身,这是有会思的完成的任务。如果、任劳任怨地在有精求精,有批判、创,那真正意义上的现工匠神“匠在形上以理为:有限间内斤计。工精神要斤计较,不仅计较品质、手工技炉,要较手工与科技的,创意、有创见敢新的。若我们仍是鼓工匠当作鼓励人人安心做忙的,极易误导人们,也不工匠文的发扬光大。材料:在中国慧产业、向产业链的段,我们需要注工匠精神的文有建立起这种文化体就无法转型升级,顺利地走向全球制造国。建支工精神的行文励者“挑行为国理家特指费者近似苛刻挑剔行,是日厂商改进品质量的重要外力量。因,马虎过得去就行消费行为,实纵容厂商在构建工匠精神上的不作为。建设支撑工匠精神的管理文化匠精神不重要的表现是把聪明劲用在了灵活上了,经的序和规则采取变通理法,如应该严格遵守加操,不是一不地部班,而是灵地跳跃处理种守纪律和序工态度,可以生产出德国那高精质量的产品很多时候,固守种,起是傻,其实是精明。企业在管理方法上处好灵活度与守律的。_________________,工匠精神的确立,主要取决于政理要求。如果市场秩,就有会愿意去精益求例如,政对市场中侵犯知识产权情理,货造与有的罚就于变相地放这行为,最后出现劣币驱逐。因为给具有工匠精神的企业创生存的壤励创提高质量政府必须管市场惩罚造假侵知识产权等不法行为,尽快形成政府、企业、社会的合力,形成制假必重罚的制度。工匠精神价值是一高层的文化态它需在长期价值励中慢形成。工人师崇高的地及不菲的身价是鼓励实体经济复、抑制社会浮、恢复崇尚业和技术技能风气开始。我的社会同致构工匠文化体我的企业球争应就是无不胜,时该就是中跨企屹立世之的时刻。6.根材,理正确的一项是()工匠精神诞生于手工艺时代礼考记》对此已有了明确的记载。现代化的工匠精神不追求手工至尊,只需加大科学技术的投入和研究。从创和匠形角来解,工匠神求们敢创。在平凡的岗位上墨守前任的智慧,是一种真正意义上的现代工匠精神。7.根据材料合文意的一项是()先秦时期工匠在造器皿用具时的超技艺与智慧,体现了手工精神。波音生产线的工既需要现代化机技术,也不能离开传统的人操作。苹果公司通过分手工打磨技术,进机械加工,诠释了现代工精神。Czur扫描仪项目得到了认,因为它体现了既有技术注精进的追求。8.根材,填文中横线上的语句,最恰当的一项是)A.建设支撑工匠精神的政文化C.建设支撑工精神的争化

B.建设支撑工精的企业化建设支撑工匠精神制度文化9.根材,理和推断不正确的一项是()消费者对产品质量的苛刻挑剔,可以从客观上促进企业追求工匠精神。摒弃国人灵活跳跃的思维方式和做事方式就能提升我国现代工匠精神。政府需要联合企、社会等多方面量,加对市场秩的规范和监管。对工人技师施行薪制、股权制、权制,够激励社崇尚工匠精神。二古代文读(34分)(一文文读(19分)阅读下的文言文,完下面小题。寡人之国也《孟》梁王:人于国,尽焉耳。河凶,移其于河,移粟于内;河东凶亦然。察国政寡人之心。国之不,寡之不加,也孟对:,以。然之,,弃。。以,则曰:不可,不耳是亦也。曰:王,民之多于国也。“不,可;不,不也;以,不可也。不,材不可,是民也,王之。“之之以可矣之者可以矣,其,之可以矣;序之,之以之,者不于。者,民不不,然王者,之也。“人不,不人,曰:也,也是于人之曰我也也王,下之焉下列对文分的断,确的一项是()然之弃//以则然/弃///以则然/弃///以则然/弃//以/则““”“”具要顺农时合发展生产保生施教化将言画横线句翻译成现汉谨教申孝颁白者负于路矣“狗食人食知检涂有饿莩知发人死则曰”(二古诗歌阅读(9)阅读首唐诗完面小题感春司作①韩愈辛夷房忽全将盛须来清晨辉暮耿朝明夕足叹况乃成摧颓迎繁谢有谁肯恋环回注①宪宗元和二年年韩愈受言诽请司唐制央官员陪洛任职者司任职闲②辛:名春其花色鲜艳花:冠、花总③环回:桓14.诗赏首联句辛花瓣忽全展开含喜;句“盛联想“衰略伤颔联写辛夷日变:随着时间推花由晨时鲜艳明丽变薄暮时黯淡光颈联由描写转抒情发辛花生发感叹;“况乃深感诗歌比手法刻画辛夷花:与盛、辉耿明与、满与摧颓前后比鲜明15.())16.“_______________________________“_____________________________________________““________________________________字运用(20()字运用Ⅰ(9)17.假李雷同月日二食堂拾得个黑色钱包内国行金320元你钱包(二字运用(11)18.得个现你得字(60)19.11月二用20现“”二5月日30028得个你你结合材好角度立意,体,自;不要不得抄袭泄露个人信息;少于字。参答案【题】本题查学分论点、论据论证法能力。C项,“文全层入论了丝绸之艺交独意”错误,从第三段最“它一定度弥合济利益和文冲突造的裂痕这是人艺术史特殊的艺术现象,丝之路艺的独特义之所在来,独意”只是文章论证的一个分论点,并不是全文内容。故选。【题】本考查学生筛选信息和辨析信息的能力。B项“就”错,这一说法于绝。原文第二段第三来,使‘物艺术表达研究丝之艺术是作者提出的一种研原是“使丝绸之艺术的意蕴获新的理也得丝绸之路物质与艺术关系获得新的释选使“物表达丝路作了丝之艺意蕴有新的理解、丝之路物质与艺术关系有新的阐释”的分条。选。【题】本考学理解文章容筛并整文信的能力。文中没提“小说式散”,且“文”“诗的散”不称“像散文。故选【题】本题查学分论点、论据论证法能力。“证散跨可能没节和感真的观”错误这个子是了证散文界可导散文失去自然平和之致,导致情感失真与泛”的点。故选。【题】本考学理解文章容筛并整文信的能力。与纪伯伦散文集《泪与笑》中的错误相关原“伦散文集笑》中的于诗的文,意思并非所的作品都属于诗的散文,项说法以偏概全。故选。【详解】本题考查对文本相关内容的理解析能力。A项工匠精神诞生于手工艺时礼考工记》对此已了明确的记载错。解答题首要是解项中的“此代—工匠精神即前边句子的陈述象,或叫主语分;再对照文工匠精神产生于手艺时代。先时期礼考工曾对匠的有这描述‘势,以饬五材,辨民器,谓之百工’“这传‘工匠’精神现代匠精神要手工艺与现科技有机融加选“明一,文周礼·考工》对工匠神描仅于“手工精少“与现代技有融现代所言的工匠精神应该两方面兼具。拔高夸大了文本信息,以偏概全。B项“现代工神追求工至,只加大学技的投和研究错。文信息“现工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融可见该项表述绝对,不符文意B错。D项“在平凡的位墨守前人智,是一种正义上的现代匠神错。“工匠精斤计,不计较质手工技艺的炉火纯计较与科技的相互增益计较意创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人的陀螺,这不仅极易误导们,也不于工匠精神化的发扬光大如果他们只管任任怨地技术路益求精有批判新算真义现匠神见项解文意本中作者认知的述绝对隘故。【详解】本题查提并选信息的能。D项“Czur扫仪目得到了认可,因为它体了既技专精的求原因解错误。原文是这样表述的种扫描仪手工技术完全不搭,但无疑是现工匠精神的美诠释。通过对扫仪技术性能的极开发的丽转身这是只有会思想他管尽、任任怨地在现有技术路线上精益求精,没有批判、创新,那远算不上真正意义上的现代工匠精,见文中息并限既技专注神,是旧,于破创新。项违背了原文信息,解误。故选。【详解】本题考补写句子的能。本位在段首,再结合段大意标以确定此处句子是点句。综合而言此段观点句中应该包含段落中关键“工精神“制度,以析答该项设支撑工匠神制文。故选。【题解】本题查据料相信进行解推的力。项消费对产量的挑剔以从客观上促进企业追求工匠精确原文可参的信息是建设撑匠神的行为化要励消者挑行。国管学波指出,消者似苛刻的挑剔行为,是日本商改进产品质量的重要外在力量。因此,马虎、得去就行的消费行为,其实是容厂在构工精神上的不为,可见选项符合文意。项,“摒灵活的思式和方式就升我代工神误。原文息“建设支撑工精神管理化。人的匠精不足一个要的现是聪明用在了活上了,经常应该遵的和取变通处理方法比对守的加工作程序步,是不苟地按部就班而灵活地跃处理可选项表意有违文本中所倡导的灵性。项“政需联企、会多方面力,强市秩的规范和管理准确文中参考依据“工精神的确立,主要取决政府对市场体系的制度范和管理要求政府必须严格地监管市场竞争者惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为,尽快形成政府、企业、社会的合力,形成制假必重罚的制度,可C合乎文意正确。项,工人师施行年制股制期制能激社会崇尚匠神理确原据“让人的位及不菲的身价实苏、抑制社会浮躁业和术技能风气的始,可见项正确。故选。【10详】本题查句力。句是敲响战鼓,军开,的掉盔甲拖着武器逃。步然后停下来有人了五十步后下。凭己跑五十步而笑人了一步那么样呢“兵是主语“既是语意思完整后面断排甲曳兵是修饰的能断开,排项;步是宾构中能开排项。故选。【11详】此题考理解古代文化识的能力。D项“商代叫庠,周代序错,商学校序,周称庠。选。【题】本题考学生归纳内容点,概括中心意思能力。A项“扬“王的本是每仗。子之以说“王好,请战喻是想要用梁惠王感兴趣的容说道,非赞扬他战;合“十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,之有可知,行道的本目的是让姓过上好的生活从而巩统治。故A。【题】本考理并翻译文句的力。本题键词有谨形词动词认从;:校申反复述孝:父和长;申以悌义:语置,悌义之颁:通):检,止约涂通,道路;饿:死人莩同殍,死的;发指开粮仓;岁年岁年;罪:归咎归罪【点睛翻译方法指导:文言翻译两原则:词不句,不篇;直译为,意为。2.句字法、留、、调。,就译,逐句。是用现替换古。留就保文文的些本词汇和有词如名地名、国、代、职、年号、区、章度及度量名以古今义变词语等(4)删就删文文的些虚词。些言词句只起语法作用在译不也不能翻,要不影响语气,就可以删去。些句首的发词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等均去译补就是补出文言文中省略成分。调就调语。宾前、定后置、谓装,翻译时就把些置成调整过来使之符现代汉语考译:梁王:对国家总算了心。河遇到荒,把那的老姓迁到河东去,把河东的粮东遇到饥荒也是这国的政治,没有像国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢孟子回答说大喜打仗让我战争比吧。咚地响战,军开始交战战败扔盔甲人逃了一百步然停了五十步然后停下五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢”梁王:行只过有跑上一步了也逃啊”孟说大如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不误农业产的节粮就会吃不。网下到塘,鳖之类的产会不完按定,木材就会用不完。完,木材用不完,葬没有什么不满了。百姓对养死葬有么不满这王道的端。“五大的住场地种桑,五十岁人可穿丝品。、猪、狗畜,要耽它的繁,十岁的人就可以吃食了田地,不要耽误的耕作节,之就可以不饥饿认地校教育,把尊敬父的道理反复讲给百听须的人就不会负或上行了。十岁能穿上品吃上食,百挨的,到了这些而不能一天称的还从未有。“猪狗吃所吃食物,知道止;道上有饿的人,知道开赈济百姓死,就说‘这不是我过错,是因为年岁不好’这说法与拿刀把人杀死后,说死不,器有?王不要归罪于年成那么天下的百姓会来归顺了。【题】本生对综合赏析能力此题的形象、语言、表和等,每个项考,盖诗词的所有容注行分析,主要错意的不对,手法不准,的说和术效果的析语要是格正确内一意思,答题时意细析。本题求出对首的析,正的项。D项对手刻辛花满地与摧对比鲜错误“比是对立意或物或把物的个面放在一起比较“满”与摧”都是容辛夷花的衰退之态”,“”说花衰二呈情一,以满与”不是对比。故D。【题】本生理句意思,评价文学品的和作者的观点态度能。类题,首先要审清楚题的求本“含意?表达了诗人怎样的思想情这是个一是尾联的意,是人的情感,后浏诗,理解尾联含意再合全篇体会感。首理尾的意思,迎送谢有,肯恋环,繁繁,谢指花,意别有意绪“恋的对象是面说“辛夷花”,少指间片,环回盘桓,逗留明了这些词的意思,连缀成句即可。然。结合全篇可知,象是辛夷花,诗人凋谢,尾联“繁呼应首夷花房忽开将衰正盛频结合诗人迎一动以及花忽的放以出诗人面辛花盛是喜醉;联“送谢呼应前““暗“成摧颓展出辛夷花的形而人用送一作可以看出作者面对辛夷花凋谢的不舍和惆怅“肯留恋少环意是谁这夷它刻似辛花问情看是辛鸣,但结合注韩愈因受谗言谤,自分司都。唐之制中官在都(洛阳任职者,称分司。所任之职多为闲职可看出韩愈的处被置都无赏,这与辛夷花无留恋少环回的处是致的,以人实在物情,达自被置人识的愤【16详孤飞色愿养圣(6).愚愚【详解】本题考学生名句名篇背默写能力。本题写需注以字书写鹜共乞愚【17详】失物领本于月日二食拾一个黑钱,内有行及若干现,失主速高1)班雷联。2月日查写作能力。作答时要认题要求,明确题干的问题本题求依据所给的材写一则招领事作时要明确招启事的格式招领启事主要包标题正、落三部内容:(1)标。在第一行中央上招领事。正。般来,在领启中只写拾到东西的名,及失主领。所拾东西的间特征等具体情况留时实,以防止他人冒。(3落款。清招领事单位名或人姓名并其下方明发布招领启事的期。考依所给材料,严格照招领启事的格来写即可。【18详】查学生言达得体解题,首先要审清楚语后把握使用的对象以及对之间的系最后析是在错语重复语体合问题并进行修改。A项“蒙为辞,用于称别人对自己的帮助,这是说他,以改一般词语到;B项“斧是辞,表请人修自的章,这里给人文章建,以“修;D项,候,为敬等,敬,于己等待别,里别人自,以等。故C。【19题详解例文:我的人规划敬的班妈:您好!昨天你给们留的作业是通写信的式做好未人生的规划,下我谈您一直对我们说,人生每一个都要自我规幼儿园,我立当名人民师小学时,要生,死扶伤;上了高,业,但是依然喜欢医生业,,生便成为了鼓我中年力斗源泉是,中梦想成,就了进动。老,几我在语文卷看一个作料其中的保小许龙和学Python编的焦的事迹给我了深的启示他的事迹告诉了我无论身处何地要靠着自己的努力终能够现逆保安文达到一万五,他的功,是的事情重复去做。之人,诸如材料中被川大学先后清退的多学并不他们做不到而是因为不愿意去努力享乐好逸劳最夸的是有年的研究生,到今年个年头了,旧没有业,老师您说可笑不?我想其中原,然是不够力该斗的纪跎废过去老有说这样句先不太过信良好的开端是功的一半这话可不是川大学学够秀,点高但能因凡做来三分钟热情,到了大学自我放纵,人生没有更和,导致考上名牌重点,小的成功而不可自,法三的打拼劲头下来所,我竭尽全力考一好的,确定好大学四年目,做生规划老师,相信我我想学有了长远计便,不痴迷于游戏,不,埋头于言情武打小说,胜不败不馁,淡定平,矢志不渝,初心恒。亲爱的师您记吗您说上没有懒惰人只有乏目标的,果乏标就因为无约束懈懒。学生铭于,以我定以目标请老给大的监。我短期目标当然是努力学习考上理想大河北科学在这年的光排除一切干扰克服身的惰性力习大学的话最要学像钟山士样祖的展人的康驾航中是上大学以后,利用来好技术,一边,自己有一点余爱好,实大学生活。打工我,得经验,对于将来就业的帮忙。另外通过工还能够取活,以轻母负。的长远目标是大学业后某好职业,说不在大的找工作,尽量找与我的业口的工作,所以学好专提是必须做好的准老师就先这吧,有不当处,批指正永远您学徐年月日【详解】本题查写作力。题指:文写一篇文章。本题合而成的,在审题则材料的契合文在提炼观点时,必则材料,先逐则分后综合分析,归纳提炼恰的点多材料作文难在,何准各个材之的在系作全面、准、周密的析。本题所给两材通易谈的内容都与名校有关重都是绕生变展的只角不同而已,结果截相反。材料一从面角度,提供了逆袭榜样:保小许龙词达一万,能用文留生对话焦森则学Python编程大幅提高了工作效…过去20年大后有500余考,有很多考到了大本,的甚至考上了研究,的后当了大学老。大来层着

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