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文档简介
本文格式为Word版,下载可任意编辑——试谈山寨春晚的受众满足机制受众的选择机制
本文从2022年一大网络事情――山寨春晚事情的发生、进展和淡出人们视野的过程入手,分析该事情所表达的网民心理,并试图探索其受众得志机制。山寨春晚网民心理受众得志
一?事情始末
2022年11月30日,网上展现一条“市民欲办山寨版春晚叫板央视”的消息,大家第一次知道了山寨春晚。原来,四川籍北漂人士施孟奇(老孟)以“人民春晚人民办,人民春晚为人民!”为口号公开宣称要自办一场“山寨版春晚”,并提出了“山寨”春晚的十大特色。
12月4日,施孟奇宣布组委会成立,山寨春晚进入实质操作阶段。两天后,山寨春晚网站开通。
12月11日,央视回应“山寨春晚PK央视春晚”这一热门话题,称“并不在意所谓山寨春晚,闹就闹去吧,现在想借央视著名的人太多了。”
12月13日,山寨春晚组委会宣布,共征集到700多个节目,并于当天截止节目征集。
12月16日起,山寨春晚网站上公布了几个海选节目的片段,其中模仿《千手观音》的节目反响不错。
12月18日,施孟奇在京宣布,将与贵州台、腾讯网和悠视网合作,获得电视转播和网络直播的机遇。
2022年1月26日,澳亚卫视对“山寨春晚”举行了电视直播。
2月8日,老孟在山寨春晚官网上低调宣布山寨春晚圆满告成!
至此,闹腾了近半年的山寨春晚落下帷幕,留给人们的不仅仅是那一阵喧嚷,山寨春晚到底得志了受众怎么样的心态?是什么让它吸引如此多的人关注?
二、山寨春晚事情所表达的网民心理
山寨春晚之所以能够以燎原之势快速曼延,还得归功于急速进展的网络。根据2022年1月中国互联网络信息中心(CNNIC)公布的信息显示:截至2022年12月31日,中国网民规模达成2.98亿人,普及率达成22.6%,超过全球平均水平;网民人数较2022年增长8800万人,年增长率为41.9%。中国网民规模照旧保持快速增长之势。[1]互联网络的迅猛进展,网民人数的急剧增长,使得网络受众的影响力也随之水涨船高。无论从事情本身还是事情的影响面来说,“山寨春晚”都是2022年一个对比重大的网络事情。网络受众在对待山寨春晚时有着繁杂的心理。
(1)极强的“逆反”心理
现代版的“山寨”一词源于广东话,代表那些占山为王的地盘,有着不被官方管辖的意味,[2]是一种由民间IT气力发起的产业现象。“山寨”的含义融入了“挑战主流意识”的呐喊。山寨本来的带有贬义的意义也转为网民们表达对“正统”、“正规”的抵挡,带有很强的逆反心理。“山寨春晚”其含义已经进化到“回响快”、“平民化”、“高模仿度”、“自娱自乐”,且包含了公众参与、自决等现代意识,表达了极为猛烈的逆反心理,就像老孟提出的山寨春晚的特色一样:“我们的口号是:向央视春晚叫板,给全国人民拜年”。
(2)大打“草根”牌,寻求理直气壮的理由
有人说山寨就是单纯地模仿,是不崇敬他人的学识产权,但也有人说山寨中的创新打破了某些技术的垄断;有人说山寨文化是一种落后的文化,表达了民族的劣根性,但也有人说山寨文化恰恰是一个民族擅长学习不断进步的表现――山寨文化在中国学者的争吵之中生根发芽。山寨文化正是高举着草根的旗帜,以草根为立足点便貌似什么都可以理直气壮地叫板。
(3)反正统,寻求随心所欲的感觉
民间话语与官方声音的博弈是一个值得斟酌的问题。这种现象的展现可能是社会现实语境的客观回响。就拿山寨春晚官网所做的一项网上问卷调查来说,其中问到:关于山寨春晚与观众迟迟不能见面的理由,你认为是?结果超过90%的受调查者认为是受到打压,都有为之叫屈之势。大都认为,搞这样的活动是网民的自由,无论是政府还是权威机构都没有权利干扰。正在走向文化的“山寨”,正是这样一种社会心绪的宣泄点。
三、山寨春晚的受众得志机制
“使用与得志理论”认为,人们接触某种媒介以及媒介传播的内容,是为了获得某种需求的得志。而根据“使用与得志理论”后期研究者布勒姆的分析,个人从媒体获得得志有三个社会根源:1、由于性别、年龄以及社会角色不同会使人们产生对媒体的特定需求和期望;2、更多地接触媒体,带给人们社交的机遇或由于缺少各种社交机遇,想从传媒那里得到补偿;3、个人对自己的社会状况的主观反映或调整。[3]那么,山寨春晚毕竟得志了受众哪些需求呢?
(1)得志了受众互动参与的需求
人际传播之间需要互动,互动是人际交往的最根本需求,否那么传播将会很快终止。网络传播就是由于其互动性强,又有确定的神秘感,才使网络魅力倍增。“使用与得志”理论认为受众使用一种媒介是由某种需要和动机所驱使的。这一理论是在受众主动地使用媒介来得志其需求这个层面上建构的,将受众使用媒介看成是主动的,受到心理因素的驱动。山寨新闻最初的目的掺杂着恶搞的成分在里面,寻求自我价值感。网络那么为寻求远距离的互动交流供给了一个平台。山寨春晚话题的提出像一块石头投到水里,在网络上激起了阵阵的“涟漪”,受众获得了参与其中的得志感。
(2)得志了受众寻求补偿的心理
近年来大家对央视晚会的最大观法,一是它的限制太多,二是它的节目形式过于陈旧,三是它总是想照管到方方面面,从而使好多人觉得无法尽兴而感到消沉。此外,虽然近年来增加了诸如短信之类的互动平台,但节目始终给观众们一种“距离很遥远”的感觉,心理学上的补偿心理表现在网络上为:网下挫折网上补――现实生活中的缺憾可以通过网上制造出来的梦想抱负的虚拟告成来弥补。网络的匿名性,让宏大网民有了安好感,山寨春晚的展现让大量对央视春晚感觉消沉或者不满的受众找到了个宣泄情感的突破口,通过网络虚拟空间来表现对央视春晚的不满或宣泄被压抑的情感,从而探索愉悦的心理感觉。
(3)得志了受众虚拟环境现实化心理
舞台狭小、灯光暗淡、音响失真、现场观众也不多,而且大多席地而坐、演员也没有什么传统意义上的“大腕”,但这并不影响它的告成。老孟敢于称山寨春晚的告成,也并非自欺欺人。就这样一个“春晚”,在网络上引起了多少争议,引发了多少议论?从一个网络议题、网上谈资到山寨春晚组委会成立,再到直播,让受众感受到了虚拟的东西同样可以对现实产生巨
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