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文档简介
第二讲鸦片战争前的中国与世界一、以西欧为中心的近代海洋文明二、帝国的“停滞”三、三千年未有之危局
“19世纪之前的两千多年里,中华文明和西方文明的主流是朝着相互分离的方向发展的。西方文明起源于希腊,向西发展到罗马,随后又散布到整个西欧并传入美洲;而中华文明则孕育于黄河流域,向南扩展到长江流域,并随后传播到中国其他地区。因此,这两个文明的主流不是彼此接近,而是越来越远。只有当其中的一个文明获得了足够的力量和技术,并为着自身的利益扩张到另一个文明地区时,这两个文明才得以会合。”
——徐中约《1600-2000中国的奋斗》
一、以西欧为中心的近代海洋文明(一)从伊比利亚到北大西洋(二)英国傲视全球(三)以西欧为中心的资本主义世界(三)以西欧为中心的资本主义世界
地理大发现(新航路的开辟):打破长期以来世界各地区间相互隔绝的状态,为世界市场的形成创造了重要条件;经济领域:商业革命、资本主义萌芽;
思想政治领域:文艺复兴、宗教改革;
英国的光荣革命;法国大革命;德国的统一及改革;美国独立战争资本主义世界的形成(一)中国的封建社会为什么会长期延续?(二)由领先到落后(三)即将来临的撞击二、帝国的“停滞”案例:徽商兴衰的启示兴的原因:地理因素(地少人多的矛盾形成了巨大的生存压力;北靠长江,南通赣粤,上溯湖广,下近苏杭的优越地理位置。
)时代因素:明清时期商品经济的发展。人的因素:开拓进取的移民风尚。吃苦耐劳的徽骆驼精神。衰的原因:资本的主要投资方向:不是工商业的再生产,而是购置地产、建造楼宇、奢靡性的消费以及报效宗族等。文化理念:弛贾而张儒。从商不是目的,而是一种手段。国家政策的影响:道光年间的盐法改革取消了徽州盐商在两淮盐业中的垄断特权。传统的作坊式的手工生产在国际市场上丧失了竞争力。由传统商业向近代工商业的转变,并非经营方式上的简单改良,而是体制上的根本变革。这种体制上变革,既要有资金、政策等条件,又要有文化观念上的准备。中国的封建社会为什么长期延续1、小农经济的超稳定性;2、政治上的中央集权专制制度;3、文化上的不言利;4、重农抑商与闭关锁国个体家庭为单位并与家庭手工业牢固结合的小农经济阻碍了中国商品经济的发展。重农抑商
中国历朝的封建统治者都固执地认为天下财富均源于最初的实物生产,而工多为奇技淫巧,商则纯粹为贱买贵卖的不义之举,因而重农抑商。“士农工商”。明洪武时期,统治者规定,农家可以穿绸纱绢布,商贾只能穿绢布。严格的户口管理,极力把农民束缚在土地上。在全国交通要道设立关卡,限制了人口的流动。不愿看到城市的扩张和发展,采取种种政策加以限制。“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”——赵恒儒家思想为核心的封建文化对“利”的蔑视
1685年,清政府正式宣布开海贸易。在广州设立了粤海关,第一次把经营进口贸易的商人从一般商人队伍中分离出来。1757年,清朝政府宣布只留广州一个通商口岸。
限制性贸易往来大河文明与海洋文明的比较生活方式和生产方式的不同一个重传承,一个重创新。大河文明更为稳定和持续特性。一个重集权,一个重多元。一个重农,一个重商。一个重权威尊神性,一个重自我尊理性。(二)由领先到落后
据《大国的兴衰》指出,从1750年至1900年这150年间,中国制造业从占世界份额的32.8%下降到6.8%,其人均工业水平从世界份额的8%下降为3%,与此同时,英国制造业从占世界份额的1.9%上升到62%。《16-19世纪中西之比较》
时间
中国
西方十六世纪巩固皇权重农抑商禁海政策文艺启蒙
确立王权重商主义拓海政策文艺复兴十七世纪农民起义清朝建立
资产阶级革命君主立宪制十八世纪帝国王权制度的顶峰:康乾盛世;农本经济资产阶级革命的高潮:美国独立战争、法国大革命;英国工业革命十九世纪清专制统治衰落:白莲教起义维持手工作业资本主义制度进一步确立:法兰西第一帝国西方工业革命全面展开
结论:十六世纪的时候,中国和西欧国家都处于专制时代,但是在经济、文化等方面有了很大的区别。十七世纪中西之间已经有了社会制度上的优劣之分。进入十八世纪,中国的农本经济和英国的工业革命相比,显示出差距在逐步拉大。进入十九世纪后,中国和西方相比已经完全处于下风。这就是鸦片战争前夕中国与西方交锋前的历史现实。马克思在《共产党宣言》中说:“资产阶级,……它迫使一切民族──如果它们不想灭亡的话──采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”(三)即将来临的撞击1、天朝还是中国?2、鸦片的输入与三角贸易的形成案例:马嘎尔尼来华
天文地理音乐大架钟、天文望远镜、地球全图、测探气候架、轿车、金银制英国战舰模型、玻璃镶金彩灯、金线织毯、英王室家人油画像以及其他一些精美的手工艺品等。
铜镀金冠架水法跑鸭钟1、天朝还是中国?
英国希望与中国达成的协议
中英互派全权大使常驻对方国家之首都;
准许英国在舟山、天津贸易,并仿效澳门先例,在舟山附近指定一个小岛,居留商人和存放货物。允许驻在澳门的英国商人居住广州。对英国商品在中国内河运送时,免税或减税。乾隆皇帝诏书告诉国王:你远隔重洋,倾心中华文化,特派使节,恭恭敬敬,捧着表章,航海前来,叩祝我的万寿。我披阅奏章,见你词意恳切,足以证明你恭顺的诚意,深为嘉许。你表奏上请求派你国一人居驻天朝,照管你国买卖一节,跟天朝的体制不合,绝对不可。西方国家很多,非只你一国,如果都请求派人留居北京,岂能一一准许。又岂能因你一国的请求,而破坏天朝制度。
《敕谕英吉利国王书》
天朝抚有四海,对奇珍异宝,并不重视,你此次进贡各物,念你诚心远道呈献,我已下令,命有关部门收纳。其实天朝的恩德和武威,普及天下,万国来朝,任何贵重的东西,应有尽有,这是你的使节亲眼看见的,所以不需要你国货物,特此详细示知。清廷的不满1、不该自称“钦差”,改称贡使或者藩使2、跪拜问题中国失去了加入世界贸易体系的最早机会中华帝国是一艘破败不堪的旧船,只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。……假如来了个无能之辈掌舵,那船上的纪律与安全就都完了。……船不会立刻沉没,它就像一个残骸那样到处漂流,然后在海岸上撞得粉碎。……它将永远不能恢复。
“天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之乎内外,所以限也”。——石介(宋)《中国论》
东亚封贡体系
在两千年时间里,中国依靠其优越文化、富足经济、军事力量以及辽阔疆域,在东亚保持了鹤立鸡群的地位。从明代初期起,在东亚和东南亚确立了一套等级制的“国际关系”体系——封贡体系。
封贡体系内国家间的基本关系是册封和被册封,朝贡和被朝贡的关系,同时也有同盟的性质。在本质上,这种关系虽然仍然是不平等的国家关系,但是,这种不平等不是建立武力征服的基础上的。封贡体系中的双方承担一种双向的权利和义务。中国皇帝负有在周边国家中维持正当秩序的职责,并通过向藩属国王派遣使节主持其册封仪式和颁发皇帝诏书来承认这些国王的合法地位。当这些藩属遭受外来人侵时中国要给予他们援助,当他们遭遇灾难时中国皇帝应派遣宣慰使节和颁布安抚诏令。在藩属国一方,向中国皇帝表示臣服的具体形式是按时向中国皇帝“进贡”、请求册封其国王并奉中国为正朔。欧洲的条约制度理念一,相互承认各国的主权存在,并以国际法的原则处理相互关系;二,根据力量均衡的原则来谋求本国生存的国际社会;三,非西方以外的广大地区即非基督教文明地区均被视为野蛮或半野蛮之地;实质:以武力为后盾,以条约的形式确立的殖民秩序。西方在侵入东亚时所遭遇的就是这样一个国际关系体系。清廷坚持封贡体系不仅适用于亚洲的周边国家,也适用于其他所有想与中国建立关系的国家。亨特:《旧中国杂记》
“他们坐在餐桌旁,吞食着一种流质,按他们的番话叫做苏坡,接着大嚼鱼肉,这些鱼肉是生吃的,生的几乎跟活鱼一样。然后,桌子的各个角都放着一盘盘烧得半生不熟的肉;这些肉都泡在浓汁里,要用一把剑一样形状的用具把肉一片片切下来,放在客人面前。我目睹了这一情景,才证实以前常听人说的是对的:这些‘番鬼’的脾气凶残是因为他们吃这种粗鄙原始的食物。他们的境况多么可悲,而他们还假装不喜欢我们的食物呢!”
“然后是一种绿白色的物质,有一股浓烈的气味,他们告诉我,这是一种酸水牛奶的混合物,放在阳光下曝晒,直到长满了虫子;颜色越绿则滋味越浓,吃起来也更滋补。这东西叫乳酪,用来就着一种浑浑的红色的液体吃,这种液体会冒着泡漫出杯子来,弄脏人的衣服,其名称叫做啤酒……”
当狼外婆来到门前的时候,我们却对他们了解甚少。2、鸦片的输入与三角贸易的形成
无可奈何的逆差发现鸦片三角贸易形成1699年,英国毛织品刚刚输进中国的时候,广州大班的记录中写到:“我们发现没有人想买它”。这一年一共只运进价值不过五千英镑左右的呢绒,其中就有四分之一没有卖出。四十年后,广州大班的记录中,依旧写着:毛织品是“一件非常难卖的商品”。这一年进口的呢绒,超过14两一匹,就无人问津,而其成本,至少在18两以上。1800年以前,这项亏损平均每年达10几万到20几万两白银(当时3两白银折合一英镑)。
从1781年到1790年,中国卖给英国茶叶的总值为9600多万银圆,同期英国出口中国的货物总值仅为1600多万银圆,只及茶价的1/6,每年有几百万银圆从英国流入中国。1818年英国输入中国的鸦片价值164,8500元,中国出口的茶叶价值为548,3600元。以后的每年两者之间的差距在不断的缩小,1826年鸦片值首次超过了茶叶值,达到了748,0850元,到了1833年鸦片进口值增长到1218,5100元,而茶叶出口值才只有777,5510元。
——马士《中华帝国对外关系史》
三、三千年未有之危局
(一)统治机器失灵(二)资本-帝国主义的侵略(三)被动融入世界与新的历史命题(一)统治机器失灵
1.cpu落伍:统治者不能应对时艰2.主板陈旧:旧体制难以应对新问题3.硬盘狭小:人才匮乏4.防火墙失效:军备废弛
“蛮夷之国,犬羊之性,初未知礼义廉耻,又安知君臣上下?且系年轻幼女,尚待婚配,则国非其国,意本不在保兹疆土。而其国权臣之属,只知谋取私利,更不暇计其公家……”(《史料旬刊》《20世纪中国史》)
道光(1782~1850)1.cpu落伍:统治者不能应对时艰皇帝才具的递降
(1)立嫡与立贤:传统继承制的局限(2)晚清诸帝才具的缺陷道光:小气而无魄力;咸丰:不明情势、自私、优柔寡断、虚伪以孝道来对抗才识,以仁义来反抗武功
奕詝zhu、奕訢继位之迷
“他直身躺在时代的分界线上,手和脚都已经进入了新时代,但指挥手脚的头脑却留在旧时代。这就不仅仅是他个人的悲剧了,而是当时中国的道德和价值观念的悲剧。”
茅海建《苦命天子》国无长君、子嗣缺乏
咸丰
19岁继位,在位11年,30岁死同治
5岁继位,在位13年,18岁死光绪
3岁即位,19岁亲政,23岁即被夺权,38岁死宣统
3岁继位,6岁退位在噩兆中出生,在睡梦中被抱进皇宫继承大统;贵为一国之君却处处受制:在太后的操办下与不爱的人成婚,想一展抱负却最终被囚禁瀛台,眼睁睁看着心爱的人被投井溺杀,想等待时机东山再起却被奸佞下毒致死……他的一生始终没能逃出那如鬼魅般噩兆的笼罩___
(美)德龄著:《光绪泣血记》慈禧太后(1835-1908)掌权47年
不同人眼中的慈禧
残忍、宽厚?
醇亲王奕譞xuān听说儿子被立时表现:“惊惶失措,纵声哭。后令退,弗能起。”夫妇皆知“后惨刻天性,凉薄己子,称帝非福。”
依靠曾国藩的湘军,李鸿章的淮军,先后镇压了太平天国、捻军以及回民和苗民起义。
“我看眼前这位皇太后,乃是一位极美丽极和善的妇人,猜度其年龄,至多不过四十岁(其实慈禧已年近七旬),而且其性情佳丽姣好,使人一见便生喜悦之情。”“慈禧太后身体各部分极为相称,美丽的面容,与其柔嫩修美的手、苗条的身材和乌黑光亮的头发,和谐地组合在一起,相得益彰……嫣然一笑,姿态横生,令人自然欣悦。”
----《慈禧写照记》美国女画家卡尔
1904年8月
慈禧与外国公使夫人合影革新、守旧?洋务运动戊戌变法
主战、求和?第二次鸦片战争中法战争:奕䜣的“因循委靡”;镇南关之后极力主和。甲午战争:“不准有示弱语”;“今天谁让我不高兴,我就要他一辈子不高兴。”
义和团运动慈禧对义和团的策略:一方面给义和团发放粮食银两,令各省督抚招民成团;同时,暗令下属:如有战事,令拳民作为前驱,我则不必明张旗帜。一方面对反战的李鸿章等人解释说:事情复杂,出乎意料,剿之或可祸起肘腋,不如因而用之。对各国解释宣战是被迫的,对义和团一定相机自行惩办。“慈禧曾经统治中国47年,关于这个人,历史将她划归为一个反面人物,一个卖国贼,这似乎已经成为定论。但是作为叶赫那拉家族的后辈人,从家族的观点看,我认为,咸丰皇帝身为一个男人都没有让江山稳定下来,而一个女人靠着什么能够让江山稳定下来呢?况且当时八旗的子弟是这样一种情况:提笼架鸟,吸食鸦片,无所事事,到处招惹是非......那满清的江山又怎么能够稳固?从大清皇族的所作所为来看,谁都清楚满清的气数已尽,历数皇室贵族,换了谁也已经是无力回天了。”
叶赫那拉·根正:《我所知道的慈禧太后》
有政治手腕却无开拓眼光、满足于自身的权力欲却对国家民族的命运缺乏使命感,是封建时代的一代女主,却也是使中国错失发展机会的责任者。2.主板陈旧:旧体制难以应对新问题A政治体制跟不上时代
曾国藩以侍郎在籍,犹匹夫耳。匹夫居闾里,一呼蹶起,从之者万余人,恐非国家之福。
-----薛福成:《庸庵文续编》卷一B国防体制落后:防民甚于防寇叶名琛:“六不将军”3.硬盘狭小:人才匮乏A文字狱的钳制,考据学大行其道“避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋”。B科举制的弊病C颟顸mān
hān矫饰的政治风气4.防火墙失效:军备废驰
A武器装备落后
B官兵腐败,军队素质差
徐继畲:“人不知战,名之为兵,实则市人,无纪律,无赏罚,见贼即走”
——《退密斋文集》林则徐说:“虽诸葛武侯来,亦只是束手无策。”曾国藩更是一针见血:“……自守备以上,无不丧尽天良!”
1.军事侵略2.政治控制3.经济掠夺4.文化渗透(二)资本—帝国主义的侵略
领事裁判权制度及对中国的影响
中国人与享有领事裁判权国家的侨民间的民事刑事案件,均依被告国的法律予以适用和司法管辖;享有领事裁判权国家的侨民之间在中国发生的案件,由所属国领事法院或相应机关审理,中国司法官员一律不得过问;不同国家侨民间的争讼,一般均适应被告国的法律,由被告一方所属国的领事法院或相应机关审理,中国司法官员亦不得过问;享有领事裁判权国家的侨民与无领事裁判权国家的侨民间的案件,如前者是被告,适用被告国的法律,否则由中国法院管辖。破坏了中国的司法主权;成为外国侵略者在中国逞凶肆虐、走私贩毒、进行各种犯罪的护身符。
剥夺关税自主权对中国的影响
《南京条约》:英国商人进出口货物的税率,要由中英两国“秉公议定则例”。《天津条约》:外国商船可以自由在各通商口岸转口,而不需要重新课税。洋货只需在海关交纳2.5%的子口税,就可以在中国内地通行无阻,不必像中国商品那样“逢关抽税,过卡抽厘”。中国海关不仅不能起抵制外国商品倾销、保护民族经济的作用,反而成为外国对中国进行经济侵略的一个重要工具。
“宁波城中心是罗马大主教传教士们居住的‘天主堂’,有一个主教,一个主管,和一个做杂役的僧人――还有几个神父,他们全都穿中国服装,……南门外有一所养育堂,即慈善团体的修女们办的育婴堂,一批男女小孩在这里得到抚养,并受罗马天主教信仰的教育,然后互相婚配。对罗马天主教信仰就这样传播开去。”
“这些先锋队(指美国传教士)所搜集的有关民族、语言、地理、历史、商业,以至一般的文化情报,将其送回国内,对于美国的贡献是很大的。”——美国驻华公使田贝(三)被动融入世界与新的历史命题1.西方资本主义对中国的影响2.半殖民地半封建社会的形成与“争取民族独立、实现现代化”的历史命题1、如何理解和看待西方资本主义对中国的影响?“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”
——《不列颠在印度统治的未来结果》《马克思恩格斯选集》第2卷不列颠人是第一批文明程度高于印度因而不受印度文明影响的征服者。尽
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