人教版八年级历史与社会上册113《古代印度》同步练习

人教版八年级历史与社会上册1.1.3《古代印度》同步练习一、选择题“他们将在来生中生于更高的社会阶层也可能成为动物或昆虫。”据此，你认为这种状况会发生在()A．古代中国B．古代印度C．古巴比伦D．古代埃及以下历史大事中，与古代印度有关的有( )①摩羯陀国王阿育王根本统一半岛②种姓制度③制造阿拉伯数字④创立佛教A.①②③④ B.①②③C.①②④ D.②③④几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧以下场景符合印度种姓制度的史实是( )首陀罗在主持祭祀活动吠舍在法庭上审讯犯人婆罗门在自己的田地里劳动刹帝利命令军队出兵作战入侵古代印度并制服当地居民，渐渐建立起一些小国的是( A.日耳曼人 B.雅利安人C.印第安人 D.苏美尔人为再现古印度的种姓制度小李编写了一个剧本你认为下面哪句台词不符合史实( A.我不仅是一位成功的商人，同时还是国家官员B.别看我只是一名武士，但我和国王同属一个等级C.我是腰藏万贯的大商人，却屈居第三等级D.我很苦恼，我爱上了一位上一等级的姑娘，但我们却不能步入婚姻的殿堂。“首陀罗的职责只有一个，那就是服从地效劳于其他三个种姓。”材料反映的是( A．古代埃及奴隶制度BC．古代印度种姓制度D．西欧封建等级制度阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。依据古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪个等级( )A．婆罗门B．刹帝利C．首陀罗D．吠舍佛教主见“众生公平”，以下四个等级中，特权地位遭到佛教反对的是( )A．婆罗门 B．刹帝利C．吠舍 D．首陀罗“大年初一开门红，春祈福热度高。”在中国，很多人都宠爱大年初一到古刹名寺祈福。古刹名寺是一种宗教的活动场所，要了解这种宗教，可以在“百度”搜寻中输入( )A．佛教 B．基督教C．伊斯兰教D．道教社会制度影响人们的生活依据古印度和姓制度以下选项符合当时农民身份的是( A.担当祭可 B.与国王或官吏的女儿成婚C.把握军权 D.纳税供给第一、其次等级如图漫画把人分为不同等级，这一现象消灭在( )古代埃及 B．古代印度C．古巴比伦 D．古代希腊古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。从高到低的等级挨次是( )A.①②③④ B.①③②④C.②④①③ D.④②③①认为人们受生、老、病、死等苦都是前生造孽的结果，假设今生造孽，来生还要受苦。只有消退一切欲望，才能断绝“苦根”，到达“极乐世界”。宣传这种说教的宗教是( )A．基督教 B．伊斯兰教C．佛教 D．婆罗门教尼赫鲁曾指出:“,并且是进步的障碍。”同时他认为:种姓制度维护了印度文化的完整性,保持了每个集团的民主习惯。因此,在独立后的印度,并没有彻底的把种姓制度废除掉。如图能够反映印度种姓制度的是( )在古代，大河流域因适宜人类生产和生活而成为上古文明的摇篮。尼罗河流域、两河流域和黄河流域的文明无一不是由大江大河滋养孕育而生以下属于大河文明的共同点的是( )岛屿众多，星罗棋布B．商业相对兴旺C．建立中心集权的奴隶制国家D．形成小国寡民的城邦文明二、非选择题阅读以下材料，答复以下问题。材料一古代埃及国家的政体问题，始终存在几种完全不同的评论。一种看法，埃及是“治水社会”，自始至终是“专制主义”的典型，是“最专制的文明”，是“极权力气”之一。——摘编自刘文鹏《古代埃及史》(1)据材料一结合所学，指出埃及是“治水社会”和“专制主义”的依据。材料二雅利安人来到印度以后意义就是耕种，全部雅利安人都是农民，都可以同时充当僧侣、军人和商人。——栾凡、王振辉《多情调的拼盘——透视印度次大陆社会》(2)据材料二，概括雅利安人建立种姓制度的缘由。结合所学，指出雅利安人后来“专业化”成了哪些不同的职业。(3)从地理位置角度看，上述国家的古代文明有何一样特征？阅读以下材料，答复相关问题。【大河流域文明古国】材料一如以下图材料二假设理发师不经奴隶仆人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。——某古代法典材料三雅利安人侵入印度后,建立了奴隶制国家,在内部渐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。——《世界历史》请写出图中字母所代表的四大文明古国〔除古代中国〕名称及主要成就。材料二的古代法典是谁制定的?目的是什么?材料三所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?这一制度给印度带来了什么影响?依据材料三所说的“一种严格的等级制度”,推断当时的印度国王属于哪一等级。有何职责或义务?阅读以下材料，答复以下问题。材料一约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。材料二在引言局部，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公正……隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不成认自己的主人，将患病割耳之刑。——齐涛主编《世界通史教程》种姓则留给达塞人(当地土著)。达塞人不准参与宗教仪式，也不能拥有制服者所享有的种种社会权利。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料一中的“国王”在古埃及被称作什么？金字塔与“国王”有什么关系？材料二中的“法典”出自世界古代哪一王国？材料中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的(实质)又是什么？材料三的现象消灭在古代哪一国家？材料中“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是指的什么？如何评价这一制度？上述材料中三个文明的发源有什么特点？为什么？参考答案一、选择题1-5BADBA 6-10ABAAD 11-15BCCDC二、非选择题(1)治水：尼罗河纵贯埃及全境，每年定期泛滥。专制：法老垄断了全国的政治、经济、军事、司法和宗教大权，臣民把他当作神来崇拜。(2)缘由：种族间的相互冲突。职业：僧侣(祭司)、军人、官吏、商人、农民、牧民。(3)都处在大河流域(都是大河文明)。(1)C.古代埃及：金字塔、象形文字等。D.E.古代印度：种姓制度、佛教等。汉谟拉比。维护奴隶主的利益。古代印度的种姓制度。种姓制度激化了当时的社会冲突,并对后来印度社会的进展带来了不良影响。刹帝利。把持国家军事和行政大权。(1)法老；金字塔是法老的陵墓，是其权力(身份)的象征。古巴比伦王