红楼梦六十三回读后感5篇

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这本红楼梦的主角林黛玉一生以泪洗脸，在生命和理想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来终止她哭的一生。这里由我给大家共享红楼梦六十三回读后感，便利大家学习。

红楼梦六十三回读后感篇1

红楼梦读到尾声时，便会使人看尽大观园中的人情冷暖。

贾母，在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位和蔼的母亲，她对宝玉的宠爱，对黛玉的热心，让我感到大观园并不是冰冷的，它是温暖的，由于贾母。但随着之后的阅读，直至黛玉死后我看到了贾母的冷漠与无情，一位慈母的形象在我心中破灭了，我对于大观园的空想也渐渐消失。

王熙凤，她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的，相信她也是世界文学最成功、最精彩的文学典型之一。她英英俊丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理，她杀伐决断，谈笑风生表达了反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园中的累累恶行，揭露了封建统治阶级自私贪婪，阴险凶残，生活糜烂的卑劣品质。她的性格是多样的也是统一的，善恶兼具。

晴雯的性格与黛玉有些许相像。她们都心高气傲，真诚直率，眼光敏锐，口齿锋利。但不同的是晴雯只是一个奴婢，她没有黛玉的多愁善感她比黛玉更来得开朗，顽强和泼辣，敢说敢笑敢怒敢骂，不像黛玉那样娇贵高雅，我甚至觉得与晴雯相对比黛玉显得有些许怯懦。晴雯做不出“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁〞的诗词但她却可以拖着生病的身体勇补雀金裘。

大观园中有纯净，大胆的女孩子也有冷漠虚伪的妇人。每每读一遍红楼梦每每会有新的感悟，红学是好玩儿高深而又令人凄怆的。趣在于看宝玉与大观园中的女子相处，悲在于当时黑暗的社会环境与封建礼教残害了多少纯净无辜的少女。

红楼梦六十三回读后感篇2

红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，呈现了那个朝代的发展的悲剧。

中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜〞，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜〞，巧合的是，同是以“安〞字开头“颜〞字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后，在清初，有位宏伟的作家用他细腻独特的笔触为我们呈现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪〞《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，慨叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。

《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，冷静貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以简朴到忽视不计，生怕写出来与凤姐，宝玉比较起来，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里静静种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉由于如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。〞虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的呈现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分尖酸。对于别人的话，总是多心留意，比起提防翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回复，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，可能是潜意识知道了他的宽容，才总是往往将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?〞“再你为什么又和云儿使眼色?这安得是什么心?〞

每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是慨叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。

黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的爱好称赞，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。假如说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管〞，一个韵出“好风依据力，送我上青云〞。

玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛勤的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人确定，可是他们所生之年，必定不会被群众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了的。

宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。

红楼梦以一种破坏的绚丽在中国文学写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。

林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌淹没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。

有人说林黛玉尖酸尖酸，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。

我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，貌似在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个十分人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。

红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言〞的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是由于她小家碧玉神态倾城，不是由于她才情天赋出口成章，甚至不是由于她境界高远令人敬畏，而是由于她拥有，红楼梦中真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。由于爱，所以结合，是士人们真挚的所求。

千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深沉重思，但也未必不可以小儿女情态，悄悄泪流。

红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪;红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。

红楼梦六十三回读后感篇3

《红楼梦》是我国四大名著之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早已心憧憬之。

《红楼梦》明线陈述的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事，暗线陈述的是贾、王、史、薛四大家族的兴衰没落。《红楼梦》里有才思灵巧的林黛玉，贪玩厌学的贾宝玉，举止娴静的薛宝钗……而我呢?则喜欢宝黛姻缘中的一个。我恨自己不在小说的章节中，不能帮助他们，可是“金玉〞姻缘早已注定，我也不能说什么。

当读到《葬花吟》中的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?〞的时候，我仿佛看见花一朵一朵地凋谢，花瓣也随风漫天飞翔，花儿那曾经的香没有了。可是谁会去怜惜它们呢?只有寄人篱下、寂寞瘦弱的林黛玉。但是，黛玉香消玉殒之时还有谁来怜惜它们?当黛玉听说宝玉和宝钗要成亲时，她的病情恶化，奄奄一息，又有谁来关心她呢?她把自己最心爱的诗稿、手绢都烧光了，真让人潸然泪下!我知道，她烧的不仅仅是诗稿，而是她的寄托，她的灵魂!

看完这本书，宝玉和林妹妹的悲剧让我感到十分惋惜。一部《红楼梦》，它声声在控诉：封建、迷信的思想毁掉了多少有情之人。假如薛宝钗当时没有允许与贾宝玉的婚事，假如林黛玉没有入贾府，他们的结局是否不一样?可是冷静下来思考，生活在封建社会的他们，一切又仿佛是必然的结果。

红楼梦六十三回读后感篇4

四大名著，深邃而又神秘，这个暑假，我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》。

红楼梦主要讲了封建社会里，贾史王薛四大家族由富到衰的全过程，刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈，在封建社会里，事实都用权力说话，无人相信法律对于他们来说是公允公正的。

这本奇书看一遍甚难懂得，只有细心琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的浇灌，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法终止的梦境。

最然我憎恨而又可怜的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。好多人认为他是一特性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。

林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝二的奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好大雪，珍珠如土金如铁〞的千金小姐美中有自然，她那乳白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉〞，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，假如在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。

红楼梦六十三回读后感篇5

人们大都是喜欢圆满的，所以那些缠绵悱恻的故事要给彼此深爱的两人一个长相厮守的美好，给每个邂逅一段绮丽的后续，给每一个悄悄守护着爱情的痴心人遇到一个同样深情的爱人的机遇。殊不知，这世界本就是残缺的，哪里有那么多的圆满结局呢?大量时候，你看到的开始有多么美好旖旎。它的结尾就有多么凄凉荒芜。我一直觉得这样的不圆满才是的结局。由于逝去，所以成了永恒，记忆中存留的，都是美好。

《红楼梦》中有太多的无奈，太多的离散，读过后心中总是泛着难以言说的疼痛感。这就是悲剧的力量，越是漂亮的事物，破坏时越有动人心魄的力量。书中最让我心疼和可惜的是“两个玉儿〞的有缘无分。明明是天造地设的木石之盟，最终却一个芳魂归天，一个遁入空门。

从前总觉得黛玉和宝玉应当像童话故事中的公主和王子一样，永远幸福地生活下去，终究黛玉死前的凄凉以及那句未完的“宝玉，宝玉，你好……〞实在是太令人心酸。但现在我觉得“两个玉儿〞如此这般的结局实在是再好不过了。贾宝玉和薛宝钗的结合也是极为自然的事情。先撇去宝玉宝钗的“金玉良缘〞及门当户对不谈，林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的绛珠草，彼时正是神瑛侍者的贾宝玉常以甘露为其浇灌。神瑛侍者下凡时，绛珠草修成的女体便在警幻仙子案前说道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下凡为人，我也跟着下凡去，把我一生的眼泪还给他，也算归还得过他了。〞所以说，从一开始，便注定了黛玉和宝玉之间是一场悲剧。

且换个角度来看，黛玉的性格并不适合做贾宝玉的妻子。从小寄人篱下的生活与她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格，时不时还会耍耍小脾气，即便才情过人，又有着倾国倾城的貌，但毕竟少了点宝钗的温婉大气、通达世事、她更适合恋人的角色，作为恋人