论语第一则读后感300字5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——论语第一则读后感300字5篇你认为一篇论语读后感怎么写才优秀呢？《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应当尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。你是否在找正准备撰写“论语第一则读后感300字〞，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

#582154论语第一则读后感300字1

当我抱着一本厚厚的《论语》走在路上的时候，看见我的人都会诧异的说:“你看得懂吗?〞而我会骄傲的说:“看得懂!〞其实这本书很好玩儿。

论语这本书讲的是在我国东周时期，由王全空东迁后日益衰败，渐渐失去了以往的威武，各个诸侯为了争夺土地，展开了长期的斗争。

在这期间，鲁国的孔子面对“礼崩乐坏〞的社会现实，十分痛心。为了建立一种新的秩序和规矩，孔子为了恢复周公建立的礼乐制度，提山“克已复礼〞的主张，用“仁〞对“礼〞进行改造，提出并完善了“仁学〞的理论。

孔子认为，“仁〞就是人与人之间的遵重丄和关爱，就是重视老百姓，关心老百姓的病苦，就是“德治〞。为此定现“仁〞，孔了十分重视“礼〞，主张克制自己，使自己的言论行为都符合的要求。

这本中还让我们知道了一些关干孔子和他学生的故事:有一天，孔子的学生子贡向孔子请教:“老师，什么是“仁〞?〞

孔子回复:“克制自己，恢复周礼，就是“仁〞;以周礼为标准，时时四处严格安排，使自己的言行符合周礼，就是“仁〞了!〞

另我失望的是孔子为了让自己的主张成为现时，于是四处游访，用了十五年的时间可最终各个诸侯国由忙于争霸，所以没有搭理孔子的主观，孔子十分失望只能回到鲁国……

我看完这本书之后十分愤怒，由于孔子这么努力的做到“仁〞可最终他得到的却是拒绝，要不是个各诸侯国不听孔子的建议，所以才伤亡惨烈。

《论语》这本书不但好玩儿，还能让你受益韭浅，学到更多的课外知识!

#528837论语第一则读后感300字2

我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教〞。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁〞字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在指导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁〞。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)

正是由于《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应当用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格对比像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想大多数人假如不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。

若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应当是“如何做人〞。做人和做学问是不同的。做学问可能还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻觅疑问的解答。

#533039论语第一则读后感300字3

孔子，名丘，字仲尼。儒家学派创始人，被历代王朝所推崇尊之为“文圣〞其儒家学派中心思想为“仁〞，提倡以礼治国，尊崇周王朝的礼乐制度，认为只要人人知礼守礼，做好自己本分的事情，社会就会安定，人民就会幸福，思想中的阶段划分被历代统治者需要并借此来教话人民。

《论语》是我们的经典国学，孔子，相信大家已经妇孺皆知，在学校体育馆对面，挺立一尊孔子石像，来来往往相信大家对孔子已有所了解，《论语》中包罗万象，可以说一个人只要把《论语》读好。品味其中精华，那么他做人就不会失败，仅接触这本书几天，让我爱不释手。

子曰：“温故而知新，可以为师矣〞意思是说，在温习知识时能有所新体会，新发现，就可以做老师了，且不说能有所发现，就说学过的知识可课下你复习了吗?课下不复习，怎么能有所出息呢?有所进步呢?子曰：“默而知之，学而无厌，何有于我哉!其中学而不厌指导我们努力学习而不厌弃，试问，有谁敢说，我做到了，我们每个人都有厌学的时候，但只要我们坚持，我们会发现书的海洋丰富多彩，便自然而然地做到学而不厌。子曰：古之学者为已，今之学者为人?

孔子主张“学而不思则罔，思而不学则殆〞告诉我们学习和思考一定要结合起来。假如只做到其中一个方面，那么就会感到迷惑不解。孔子主张见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论别人贤与不贤，都要从别人身上认识到自己。不及别人就虚心向他学习。

孔子除了在学习方面使我们受益，在其他方面也对我们有一定的启示。在孝顺父母方面，孔子主张父在观其志，父没观其行，三年五改于父知道，可谓效矣。意在无论父亲母亲是否健在，都能依照规定的礼节去对待他们。子曰：“苟志于仁矣，无恶也〞。孔子说假使立定志向仁德总没有害处，处在知识科技飞速发展的今天，好多青少年甚至不懂“仁〞不懂做人，孔子思想主张仁德，安行仁德，便心安，担心行仁德便心担心，侍奉父母，假如他们有不对的地方的微弱委婉地劝止，看到自己心意没有被听从，仍旧恭敬地触犯他们，虽有忧愁但不怨恨，这就是孝顺父母。《论语》是一本及有益的书。它能教我们如何更好的做人，让我们一起行动起来吧!

孔子的《论语》中有好多值得我们学习的地方，孔子是一位伟人，但却不可以说是完美的人，他的性格中有好多的缺点，譬如说他四体不懂，五谷不分。完全没有劳动经验。而且他的礼乐制度在好多时候显得迂腐和不公，如他的思想中的“礼不下世人，刑不上大夫〞，其完全否定了人与人之间的平等权，将人划分为阶段，臣侍君乃天经地义，否定了生命的平等权，所以我们在学习孔子思想时一定要注意他思想的局限性，不要全盘接受。“人不知，而不愠〞是一种美德。通过《论语》的这次解读，我了解了做人的道理，无论做什么事都应当宽宏大量一点，不应当为一点点小事而斤斤计较。

假如世上每个人都学着做一位道德修养高的人，学会做君子，那么生活就会变得更开心更幸福了。

#500960论语第一则读后感300字4

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面。

《论语》中有一些经典名言如：学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。、巧言令色，鲜矣仁。、温故而知新，可以为师矣。、三人行必有我师焉……

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。譬如孝弟也者，其为仁之本与!在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不尊敬侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。终究跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的愚忠、愚孝。

几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依旧受到确定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另外，孔子对大量日常言行举止提出了自己的看法：

1、知之为知之，不知为不止，是知也。孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。

2、先引其炎而后从之。则教到了我们要有重视实际的求实精神。

3、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。表露出孔子轻言重行的倾向。

我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

#232213论语第一则读后感300字5

对于我们大多数人而言,《论语》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后,《论语》有了新鲜的别样风味,于丹也逐渐靠近了我们的心岸.

《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详.北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观,心灵观,处世之道,交友之道,人格修养之道,理想和人生观等七个方面,从独特的特性视角出发来解读《论语》.于丹教授认为,这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,仍旧能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导.《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华,影响中国社会两千多年.《论语》的精华就在于把天之大,地之厚的精华溶化于人的内心,天,地,人就会成为一个完美的整体,人的力量就变得无比强大.即使在当今社会中,我们中国人也常会说,天时,地利,人和是国家兴旺,事业成功的基础,这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢

现代社会人与人的关系可以说更近了,也可说更远了,但无论如何,人际关系是每一个人必需面对的问题.《论语》告诫我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,把握好亲疏的分寸.君子之道这一讲对我也感想颇深.孔夫子在教育他的弟子时,常以小人和君子之分来明辨是非.君子是孔夫子心目中理想的人格标准,孔子说:君子坦荡荡,小人长戚戚,就是说君子胸怀平坦开阔,但是小人却经常忧愁畏惧.即便是今天,人们还是希望自己能做君子而不做小人.交友之道,于丹教授告诉我们,《论语》中对交友有十分明确的标准,说人的朋友,益者三友,损者三友.好朋友有三种,坏朋友也有三种.什么叫益友呢叫友直,友谅,友多闻.直是直率坦率,谅是宽容原谅,多闻是博学多才,这三种是好朋友.人们常说:在家靠父母,出门靠朋友.人的社会环境中朋友是相当重要的.我们都知道这样一句话:物以类聚,人以群分,朋友是我们最好的环境,你从他的身上可以照见自己的影子,也就是说交什么样的朋友,你也就会成为什么样的人.

《论语》的真谛,就是告诉大家.怎么样才能过上我们心灵所需要的那种开心的生活.单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题.该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空.对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间,夫妻之间,一些沉谷子烂芝麻的事,抑郁于胸.胸怀无限大,好多事情自然就小了.自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢人何必那么高傲呢面对人生的可惜,我们要在最短时间内接受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛楚.假如你由于错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了.

作为一名教育工,我觉得我们不仅要学习孔子的传道,授业,解惑思想精华,同时也要学习于教授的这种治学精神和高