2021年山西大同大学浑源师范分校高三语文下学期期中试卷及答案

2021年山西大同大学浑源师范分校高三语文下学期期中试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。计，带“阳”字的地名多达117个。其中两个省会城市为贵阳、沈阳，地级市有南阳、岳阳、资阳、辽阳、揭阳等19个，再小一级的阳字地名更多达96个。而且，这其中绝大多数都是“老古董”，有的甚至沉淀了几千所以战国时，被取名“雒阳”。雒从火。秦时，五行之说渐起，秦始皇按“五德终始”进行推理，认为秦代周，应为水德，因此改为洛阳。东汉光武帝刘秀定都洛阳，东汉尚火德，复名雒阳。三国时魏的德运为土，认为“水得土乃流，土得水而柔”，遂复改为洛阳，后世沿用至今。(摘编自堇青《一阴一阳之谓道》)近段时间以来，一部以“猜地名”为主要形式的电视节目，在民众中间引发了一场“全民猜地名”的热潮。专家表示，地名是社会交流交往的基础信息，也是重要文化载体。解读地名活动受到持续关注，为进一步弘扬传统文化，坚定社会大众文化自信提供了新的尝试。南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥认为，地名和我们每个人的生活都密切相关，但许多人对它的认知停留在表面。“我一直认为，行走在地名里，就是走在历史里。比如，走在深圳的地名里，就是走在改革开放的历史里；走在南京的地名里，就是民政部区划地名司相关负责人说：“目前，中国国家地名信息库共收集地名1200多万条。可以说，每一条都承载着历史的见证、文化的记忆、情感的寄托。”该负责人表示，当前，民政部正在推进修订《地名也将对规范地名管理、加强地名文化保护等工作产生促进作用。”北京师范大学文学院教授康震认为，解读地名热潮的基础是近年来学习传统文化兴趣的回归。他以“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的地名“玉们看似在解读地名，实际上是在解读地名背后的人、文化和生活，以及我们的情感。”康震说。12月9日，在察院弄机关宿舍大门边，靖江市竖起该市首块历史地名保护标志碑——“察院弄”。石碑上半部分采用汉白玉材质，底座则为花岗岩材质。石碑正面上半部分刻有“靖江市历史文化地名察侍郎郎中、绍兴知府的朱熙即居此巷”等信息。靖江市民政局地名办公室主任高峰介绍，该市首批共计18块历史地名保护标志碑将陆续竖立，包括白衣堂、戏鱼墩、弯腰沟、正东圩、旧志五桥、炮台圩、八圩渡口、范家石桥、礼士桥、小关、宋家市、盛家大厅、胜利街、朱大路、布市里、玉带河、巽河等。靖江市文化专家黄靖说，在城市化进程中，很多承载着历史信息的地名有的逐渐消失，有的因口口误传而被更改。竖立历史地名保护标志碑，可以将地名“凝固”下来，留住文化记忆，传承文化根脉，增添人文景观，寄托现代人的一份乡愁。年6月，靖江市政府确定并公布第二批靖江市历史地名保护名录，共45条。对进入名录的95条地名，该市依1.下列对材料相关内容概括和分析，不正确的一项是()A.阳字地名的大量存在，反映了中国古人对“阳”字的喜爱，这既是几千年历史的见证，也是中华传统文化B.洛阳地名几经变动，说明中国古人对地名极为挑剔和讲究，秦代以后的更名体现出古人对阴阳五行之说C.解读地名的热潮与大众学习传统文化兴趣日益浓厚密不可分，此活动是新时期坚定文化自信的新尝试，也将促进地名文化保护工作。D.在城市化进程中，只要对城市地名进行保护，就能留住城市的文化记忆，传承文化根脉，寄托现代人的2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()史的见证、文化的记忆、情感的寄托。B.南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥认为，地名和我们每个人的生活都密切相关，现代人大多能从地名中读出历史的底蕴。背后的人、文化和生活以及情感。D.靖江市文化专家黄靖认为，在城市化进程中，很多承载着历史信息的地名有的逐渐消失，这是因为口口3.请根据材料内容，概括出保护地名文化遗产的措施。二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成下面小题。地板赵树理王家庄办理减租。地主王老四和佃户们按法令订过租约后，农会主席问王老四还有什么意见，王老四叹了口气说：“那是法令，我还有什么意见？但思想我是打不通的！我的租是拿地板换的，为什么偏要叫我“他拿劳力换，叫他把我的地板缴回来，他们到空中生产去！我的思想打不通！”小学教员王老三站起来面对着王老四讲道：老四！再不要提地板！不提地板不生气！你知道！我常家窑那地板怎么样？都是红土夹沙地，老契上虽写的是荒山一处，可自从租给人家老常他爷爷，十来年就开出三十多亩好地来；后来老王老孙来了，到老常这一辈三家种的地合起来已经够一顷了。打多少粮食？光给我出租，每年就是六十石！如今啦，谁可给我六升呢？大前年除了日本人和土匪部队扰乱，又遭了大旱灾，老王和老孙逃荒走了，老常饿死，他老婆领着孩子走了，这庄上就没有人了。那年九月间，八路军来打鬼子，咱不是还逃到常家窑吗？你可见来，蒿可长得不低，这年秋天，自然是一颗租子也没有人给。谷囤子麦囤子，一个一个都见了底，我有点胆寒，没等过了年就把打杂的、做饭过了年，接女婿住过了正月十五，囤底上的几颗粮食眼看扫不住了，我跟你三嫂着实发了愁。后来正月快过完了，别人都在地里送粪，我跟你三嫂说：“要不咱就把咱那三亩菜地也种成庄稼吧？村边的好地，收成好一点，俭省一点，三亩地也差不多够咱这三口人吃。”她也同意。第二天，我去地里看了一下，辣子茄子秆都还在地里直撅撅长着，我打算收拾一下就往地里送粪。老弟！我把这事情小看了，谁知道种地真不是件简单的事！光几畦茄子秆耽误了一前晌：用镰削，削不下来；用斧砍，你从西边砍，它往东歪；用镢刨，一来根太深，二来枝枝碍事，刨不到根上。后来用镢奇怪！茄秆上的枝枝偏不碍他的事！哪一枝碰镢把，就把那一枝碰掉了。他给我做了个样子就刨了一畦，跟我半前晌做的一般多。我就照着他的样子刨。也行！也刨得起来了，只是刨了不几颗，两手上磨起两溜泡来；咬着牙刨到晌午才算刨完，胳膊腿一齐疼，直直睡了一后晌。你三嫂给她娘守服，穿着白鞋，拿着铁锨走进马圈里，看准一个空子才敢往前挪一步，小心谨慎照顾她那一对白鞋，她拿着一张锨，立插插不下去，一平插就从上面滑过去了，反过锨来往回刮也刮不住多少，却不幸把她一对白鞋也埋住了。老弟！你不要笑！她把锨一扔，三脚两步跑出马圈来，又是顿，又是蹴，又是用手绢擦。她擦了半天仍然有许多黄麻子点；手也已经磨起了一个泡来，气得她鼓嘟着嘴跑回去了。只好自己干！不过我也不比人家强多少，平插立插也都是一样插不上，后来用上气力尽在堆上撞，才撞起来些大片子。怕弄碎了不好插，就一片一片装进驮子里去。绝没有想起来这一下白搭了：备起马来没人抬——老婆才生了气，自然叫不出来，叫出来也没有用；邻居们也都不在家，干看没办法；后来在门口又等到小刚担粪回来，他抬得起我抬不起，还是不算话。后来他有了主意，把粪又倒出半驮，等抬上以后他又一锨一锨替我添满，这才算插出第一驮粪，地不够一百步远，一晌只能送三驮，因为插起来费事。老弟！这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！粪送到地了，也下了雨，自己不会犁种，好歹求人才算把谷种上。谷苗出得很不赖，可惜锄不出来。我跟你三嫂天天去锄，好像尽管锄也只是那么一大片，在北头锄了这院子大一片，南头的草长起来就找不见苗了。这一年是丰收年，到了秋收时候，北头锄出来那一小片，比起四邻的自然不如，不过长的还像个谷，穗也秀得不大不小，可惜片子太小了。南头太不像话，在草里也能寻着一些谷：秀了穗的，大的像猪尾巴，小的像纸烟头，高的挂在蒿秆上，低的钻进沙蓬里；没秀穗的，跟抓地草锈成一片，活着的像马鬃，死了的像鱼刺，三亩地打了五斗。老弟！光我那一圈马粪也不止我给他们教孩子。去年就这样拨了一年工，还是那三亩地，还种的是谷，到秋天打了八石五。老弟！你看看人家这本领大不大？我觉着这才是走遍天下饿不死的真正本领啦！老弟！在以前我也跟你想的一样，觉着我这轿上来马上去，遇事都要耍个排场，都是凭地板啦，现在才知道是凭人家老常老孙啦！老弟！再不要跟人家说地板能换粮食。地板什么也不能换，我那三亩菜地，地板不比你的赖，劳力不行了，打的还不够粪钱；常家窑那顷把红土夹沙地，地板也不赖，没有人只能长蒿。老弟！人家农会主席说得一点也不差，粮食确确实实是劳力换的，不信你今年自己种上二亩去试试！(有删改)4.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()A.王老三用自己的亲身经历，试图帮王老四“打通思想”，劝说过程充满人情味，具有说服力。B.“地主”“佃户”“八路”“鬼子”等词，清晰展现了时代特点，暗示了当时百姓生活的不易。D.文中写王老三亲自种谷子及村里人拨工种谷子，结果形成对比，意在突出“粮食是劳力换的”。5.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.文中多次出现“老弟！”的称谓，现场感强，符合“面对着王老四”讲话的情境，拉近了与读者的距离。B.文章虽是面对面的交谈，但没有写王老四的回应，这样处理给读者留白，让读者有更广阔的想象空间。C.文章第一段，作者向我们交待了谈话背景、谈话围绕的主题，起到领起下文的作用，便于后文的展开。D.文章在写王老三的劳动过程时，特别注重细节刻画，叙述详略得当，详写了王老三整地及运粪的过程。6.本文在主体故事的叙述上有怎样的特点？请简要分析。材及语言组织方面分析“老百姓喜欢看”的原因。阅读下面的文字，然后完成下面小题。人，总要仰望点儿什么厉行濂①人，总要仰望点什么，向着高，向着远。这样，才能支撑起有灵魂的生命。②仰望就是追寻，追寻的是一种昂扬向上的生存姿态，是一种精神上的增长力量。这种力量能使生命战栗、贯注、凝神，形成张力。它是推动生命的涌动之流，贯穿于人的躯体与心智之中，贯穿于大自然以至宇宙的一切之中，就像鲜花绽放、泉水喷涌般地无穷无尽。③一位俄罗斯老画家在林间散步，他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓升起。突然，他被那种无与伦比的饱满和圆润，那种壮丽博大的景象感动得哭了起来。他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻，他的心灵得到启发，激起灵感的浪花，涌动着一种对艺术完美追求的激情。④哲学大师康德最喜欢深夜仰望星空。每当我静静地凝视那浩渺深邃的夜空时，一种永恒的肃穆和庄严便油然而生，使他得到某种启示，领悟到宇宙的神秘和生命的崇高。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行，永无停息。此时此刻，他激情澎湃，神采飞扬，思绪超越了群星。渐渐地，他把那种激情转化为音乐——打开心坎的东西，来自仰望的天空！仰望就是仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领着我们行走；让崇高穿透灵魂，直接在心灵根底树起精神的支柱，把匍匐在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，让崇高的精神支撑起有意义、有价值的生命世界。⑦有一次我随黑压压的人群，深夜爬上泰山极顶，守望东海日出。鸣泉、惊鸟、山岚、夜露，掩不住心中的渴望和激动。黎明的曙光踏着朝露款款而来，苏醒了的泰山在青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的身影。一轮朝阳从云海中喷薄而出，光芒万丈，普照世界！喷涌，奔流，一股热流浸透我的全身，一切狂妄、贪婪、猥琐都被挤压出去。我感觉到了崇高的不可企及，我充满着憧憬。⑧又一次，仰望诺日朗大瀑布。漫山遍野的泉水从一绿色的灌木林中冒出，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上。我走近瀑布，抬头仰望，云雾迷蒙的天空仿佛裂开一道我直感到自己是漫天飘荡的水雾中的一颗微粒。仰望大瀑布，心中那一点怨天尤人的悲哀、可怜，又有何人毕竟是万物之灵，除了血肉之躯，一定还有一个更高的存在。(有改动)8.给全文划分层次，正确的一项是()A.①/②③④⑤/⑥⑦⑧/⑨B.①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨C.①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨D.①②③④⑤/⑥⑦⑧/⑨10.③自然段中，俄罗斯画家仰望月亮时得到的收获，错误的一项是()AB.追求完美艺术的激情。CD题材。12.⑥自然段，作者对“崇高”的态度，错误的一项是()A.心向往之B.亦步亦趋C.仰之弥高D.推崇备至13.对第⑧自然段内容的理解正确的一项是()A.“我”欣赏到了漫山的绿色灌木千姿百态地挂在绝壁上的美好景象。B.“我”由远而近仰望诺日朗大瀑布，看到了泉水的姿态、激起的水花，听到了水流的回声，由此表达了内心C.“我”看到天空裂开的口子里天水奔涌而下，在山谷激起水花和回声，惊心动魄。D”形成对比，“我”感到悲哀、可怜，有理由怨天尤人。15.下列内容，本文没有涉及的一项是()A.仰望星空会探索到许多宇宙的奥秘。B.追寻的是一种崇高精神。C.追寻是一种昂扬向上的生存姿态。D.大自然的壮观景象能够净化人的灵魂。16.对本文文体的判断，最恰当的一项是()A.游记B.说明文C.议论性散文D.记叙性散文二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。范仲淹字希文，少有志操。之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面;食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，太后还政，不报。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始，直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。帝方锐意太平，数问当世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以诏书画一颁下;独府兵法，众以为不可而止。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋以数百人，庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。B.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。C.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。D.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.“字”是古代的中国人在姓名之外的别名，由父母或师长来取。古时男子20岁时取字。B.“冬至”是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气，也是中华民族的传统节日。C.“亲”一般指有血缘或婚姻关系的人，在中国古代可以指父母，也可以指亲戚。D.“疏”是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。19.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间，昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。B.范仲淹崇尚简朴生活。在家里时，如果没有客人来，吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门，出门前要换衣服。C.范仲淹深得皇帝信赖。定川兵败时，皇帝坚信只要范仲淹出马，事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议，全部认同，最后只有府兵法没有施行。D.范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息，老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹活着时就为他建立祠堂，挂上他的画像来祭祀他。20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。(2)及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下而这首宋诗，完成下面小题.思王逢原①(其二)王安石蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质②不为平世得，微言惟有故人知，陈迹可怜随手③尽，欲欢无复似当时。(注]①王逢原：北宋诗人王令，与王安石为莫逆之交。此诗作于王令去世第二年秋天。②妙质：优秀的资。21.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.好友去世一年，诗人依然不能忘怀，看见友人的墓地长满蓬蒿就更加悲伤。B.王令的才能不为世人知，唯有诗人真正理解欣赏他，暗含知音难见的感慨。C.往事随故人而去，再找不到像王令样的知心朋友，流露出对故友的怀念。D.诗歌有回忆，有议论，有抒情，手法多样，显示了王安石高超的写作技巧。22.颈联将写景与叙事融一体，气势壮阔。请简要分析。(三)名篇名句默写(6分)23.补写出下列句子中的空缺部分。(1)表现男子找不到女友时的焦急神态的两句___________，__________。(《诗经•静女》) (2)司马迁从文字、用词两角度给予了《离骚》极高的评价____________，__________。司马迁《屈原列(3)概括历代帝王能创业但不能守业的普遍规律的句子是___________，__________。(魏徵《谏太宗十思(5)描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子___________，__________。(李白《蜀道难》)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)24.好朋友阿成考上大学，小明给他写了一张贺卡，其中有五处表达不够恰当，请找出并作修改。阿成，祝贺你考上理想的大学！能考上顶尖名校，你真的特别幸运！获悉这个好消息的那一刻，我也(二)语言文字运用Ⅱ(11分)25.下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。寄去近期出版的拙著一册，还望先生先睹为快。盛夏快来了，请先生保重身体。①________________②________________③________________④________________⑤________________26.阅读下面的材料，根据要求写作。遗憾是失落的文明，残破的古董……②遗憾可能是一堂想听未听的课，遗憾可能是一个想履行却未完成的承诺，遗憾可能是一些想说却没来得及说的……遗憾在生活中从未缺席。③著名羽毛球运动员龚智超曾经说过：“从小到大，我从来没有为我爸烧过一顿饭，喂过一口药，买过一件衣服。这已成了我永远无法弥补的遗憾。”在漫漫的成长过程中，每个人都或多或少遇到过这样或那样的遗憾。上述材料引发你怎样的思考？要求：请结合自身实际，联系材料，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄息；不少于800字。【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做D项，“只要对城市地名进行保护，就能留住城市的文化记忆，传承文化根脉，寄托现代人的一份乡愁”错，由材料三的第二段，“竖立历史地名保护标志碑，可以将地名“凝固”下来，留住文化记忆，传承文化根脉，增添人文景观，寄托现代人的一份乡愁”，可知选项说法过于绝对化。【2题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。A项，“承载着历史的见证、文化的记忆、情感的寄托”错，承载着历史的见证、文化的记忆、情感的寄托的应该是地名，而不是猜地名活动。B项，“现代人大多能从地名中读出历史的底蕴”错，由材料二的第一段“南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥认为，地名和我们每个人的生活都密切相关，但许多人对它的认知停留在表面”，可知许多人对它的认知停留在表面。D项，“这是因为口口误传所致”错，强加因果。由材料三的第三段“在城市化进程中，很多承载着历史信息的地名有的逐渐消失，有的因口口误传而被更改”，可知逐渐消失和被更改是并列存在的，不构成因果。【3题详解】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。材料一，“近段时间以来，一部以‘猜地名’为主要形式的电视节目，在民众中间引发了一场‘全民猜地名’的热潮。”这就给保护地名文化遗产提供了一条措施：可以大力宣传，通过电视节目、网络等媒体大力宣传，带动广大群众参与地名文化遗产保护工作。材料二，“该负责人表示，当前，民政部正在推进修订《地名管理，留住文化记忆，传承文化根脉，增添人建名录、设立保护标志，相关部门也要制定法规、条例规范地名管理。综上所述，保护地名文化遗产的措施主要从国家角度、相关部门角度以及发挥媒体的作用等角度考虑。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是读(或粗读)就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的。【4题详解】本题考查对小说相关内容的理解能力。C项，“写出王老三对‘减租’满是牢骚和不满”理解错误，是王老三亲自种地后对种地不易的感慨。【5题详解】本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。A项，“拉近了与读者的距离”理解错误。应是“拉近了与谈话者之间的距离”。【6题详解】本题考查把握小说叙述特点的能力。从小说的线索来看，小说中以“王老三用自己的亲身经历，试图帮王老四‘打通思想’”作为行文的线索来展开情节，劝说过程充满人情味，具有说服力，主题集中；从叙述的顺序来看，小说以王老三的亲身经历展开，由“大前年”“那年九月间”“过了年，接女婿住过了正月十五”“去年就这样拨了一年工”等字眼可以看出，叙述过程中以时间为顺序展开，使叙事有条理。从叙述的人称来看，由“我常家窑那地板怎么样”“我有点胆寒”“老弟！人家农会主席说得一点也不差，粮食确确实实是劳力换的，不信你今年自己种上二亩去试试”等可知，主题部分以有限视角第一人称展开，便于展现王老三对劳动的体验和感悟。【7题详解】本题考查理解小说内容，鉴赏语言特色，把握写作手法，筛选重要信息的能力。题干要求结合本文从选材及语言组织方面分析“老百姓喜欢看”的原因。由“都说粮食是劳力换的，不是地板换的”分析可知，“粮食”“地板”是当时土改过程中老百姓最关心的事，作者所选素材正是针对了这一点，贴近生活，走进生活，融入生活，替百姓说话，为百姓发声，“老百姓”读起来没有违和感，喜欢读，能读懂。由“他们到空中生产去！我的思想打不通！”“辣子茄子秆都还在地里直撅撅长着”“我胳膊疼得不想去插(插是往驮子里装的意思)”“秀了穗的，大的像猪尾巴，小的像纸烟头，高的挂在蒿秆上，低的钻进沙蓬里；没秀穗的，跟抓地草锈成一片，活着的像马鬃，死了的像鱼刺”等语言分析，赵树理小说的语言多采用口语、方言，符合大众的口味，平白如话，浅显易懂，且充满了生活气息，富有感染力，老百姓能读懂，喜欢读。【8题详解】本题考查学生对文章层次的把握能力。本文第①段提出观点：人总要仰望点什么。第②③④⑤段是在说仰望就是追寻，追寻的是一种昂扬向上但我们可以仰望，让崇高引领着我们行走。第⑨段总结全文。【9题详解】本题考查学生对文章内容和重要词语的理解能力。“它”为代词，承前指代，前面一句话的主语是“这种力量”，而“这种力量”指代的是“精神上的增长力量”，所以“它”指代的是精神上的增长力量。【10题详解】本题考查筛选提取信息能力。。他看到了大自然中最完美的艺术(C)，并且他的心灵得到启发，激起艺术创作的灵感(A)，还涌动着一种对艺术追求完美的激情(B)，但并没有提到提供给他“满月初升”的创作题材(D)。【11题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“此时此刻，他激情澎湃，神采飞扬，思绪超越了群星。渐渐地，他把那种激情转化为音乐——打开心坎的东西，来自仰望的天空！”可知，当贝多芬仰望星空时，他激情澎湃。并且他把这种激情转化为了音乐，所以贝多芬仰望星空时收获的是音乐创作的灵感。【12题详解】本题考查学生理解文章内容、把握重要词语的能力。第⑥段所说仰望就是追寻崇高，也许我们抵达不到崇高，但是可以仰望，让崇高引领我们行走，让崇高的精神支撑起有意义、有价值的生命世界。所以作者对“崇高”的态度有心向往之(A)，有推崇备至(D)，有仰之弥高(C)，但没有亦步亦趋(B)。【13题详解】本题考查学生对重要段落内容的理解能力。B项，“由远而近仰望”是错误的。由原文“我走近瀑布，抬头仰望”可知，我是在近处仰望，而不是由远而近C项，“天空裂开的口子里”是错误的。由原文“云雾迷蒙的天空仿佛裂开一道巨大的豁口”可知，天空并不开了口子。可怜，又有何资格絮叨呢？”可知，仰望大瀑布，虽然感觉人特别的渺小，但是并不可悲、可怜，不应该怨【14题详解】本题考查学生把握重要语段作用的能力。本段是文章的最后一段，有总结全文的作用，并且说到“人在天地之间，总要仰望点什么”，和首段的“人，总要仰望点什么”相照应，结构上形成首尾呼应。从内容上来看，写到人在天地之间，总要仰望点什么。深层而言从宇宙万物中吸收精神，吸收正气，使自己壮大，从而再次强调人在天地间要有精神力量。【15题详解】本题考查学生对文章内容的理解能力。本文的观点是人，总要仰望点什么。然后从两个角度进行论证的，一是仰望就是追寻，追寻的是一种昂扬向上的生存姿态(C)，是一种精神上的增长力量。二是仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领着我们行走，仰望大瀑布，心中那一点怨天尤人的悲哀、可怜，又有何资格絮叨呢？(D)所以仰望和追寻都跟你的精神追求(B)有关。【16题详解】本题考查学生对文章的体裁的把握能力。本文有明确的中心论点，并且能从不同的角度论证，所以具有议论性文体的特征，但是又不是典型的议论文，他选取了古今中外以及自己的一些经历来阐述自己的观点，语言具有文学性，而且取材广泛，形散神聚，所以应该是一篇议论(哲理)散文。【17题详解】本题考查学生文言文断句的能力。“葛怀敏败于定川”是一个状语后置句，“于定川”，做“败”状语，交代打败战的地点，这是独立的句子，应该“贼已出塞”是“闻”的宾语，中间不能断开，排除C项。句意：葛怀敏在定川被敌军打败，敌军大肆抢掠至潘原，关中地区震动惊恐，老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队，从邠州、泾州出发进行援救，听说敌军已经撤出边塞，才率领军队返回。【18题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B．“介于小寒和大寒之间的一个重要节气”错误。冬至介于大雪和小寒之间。二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。【19题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B．“范仲淹崇尚简朴生活……他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门”错误。结合原文“尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也”可知，“易衣而出”是指为了出门几个儿子只能轮换着穿一件好衣裳，形容家境非常贫困的窘相，并非是说明范仲淹“崇尚简朴生活”。【20题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。冬天读书十分疲乏时，就用冷水浇脸;有时没有东西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。晏殊掌管应天府时，听说范仲淹很有名，就召请他到府学任职。范仲淹曾经拿天圣七年(1029)，章献太后将在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜，不能够成为后世的规范。”而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗，但没有得到任何答复。指着图上百官升迁的次序说：“像这样的是循序升迁，像这样的是不合顺序的升迁，循序升迁是(符合)公理的，越序升迁是(遵循)个人意愿。况且提拔和黜降(天子的)近臣，凡是超过标准的提拔，不应该全部委托宰葛怀敏在定川被敌军打败，敌军大肆抢掠至潘原，关中地区震动惊恐，老百姓大多躲藏到山谷中。范定川战败的消息传到朝廷，仁宗皇帝手按着地图对左右大臣说：“如果范仲淹出兵救援，我就没有什么可以命范仲淹为枢密直学士。范仲淹因为这次军队出征没有立功，辞谢了皇帝的任命，仁宗皇帝没有接受。仁宗皇帝当时正一意要实现天下太平，多次询问当前急需办理的大事，范仲淹惶恐不安，退朝后给皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正专意信任范仲淹，因而全部采纳了他的意见，凡适宜立为法令的，都用诏书统一颁布下发;只有府兵法，大家认为不能施行而最后作罢。范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝顺，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客人，吃饭时也不会有两个荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己御寒和充饥。范仲淹对人好施予，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的那天，四面八方凡是听到这一消息的人，都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚，他到过的地方都留下了他的恩德，邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部族，都画上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首领率领数百人，像(失去自己的)父亲一样为他痛哭，并斋戒三日以后才离开。当初，范仲淹生病时，仁宗皇帝经常派人送药、慰问，病逝后，仁宗皇帝嗟叹哀悼很长时间。又派人去慰问其家人，下葬后，仁宗皇帝亲自题写了墓碑，叫“褒贤之碑”。【21题详解】本题综合考查了诗歌的内容、表达技巧、思想情感、语言。解答本题注意每个选项一个考点，每个选项对应一联，注意结合诗句分析。主要错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，内容一般为曲解诗意，语言主要是风格不正确，答题时注意仔细辨析。A，既表示悼念，又说明自己在远方，不能亲自去祭祀坟墓，有以诗代祭的意思。故A错误。【22题详解】本题考查鉴赏诗歌的艺术手法。本题为前面给出观点，后面分析的题型。解答本题，要注意前面的观点，哪些字词营造了壮阔的意境。颈联虚实结合，运用对偶、夸张、比拟等修辞写出对往事的回忆。二人相聚写出山势，对句用“东来”“入”形容水流与饮酒的豪情，运用比拟手法，把自然景物与人的性格融合成一体。一方面展现了二人当年的友情至深，另一方面表达了王安石对故友的深切思念。庐山倾倒当书案，湓水入杯作美酒，运用夸张手法，想象奇特，表现友人豪迈的胸襟，意境阔大。【23题详解】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“搔”“踟蹰”“辞”“斑驳”“喧豗”“砯”“壑”等字，默写时要写准确。“感念”改为“记住”(或“铭记”)(4)“敬祝”改为“祝愿”(或“祝”)(5)“蒸蒸日上”改为“进步”(或“更上一层楼”)【详解】此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。“幸运”是谦辞，在此语境中业”用“蒸蒸日上”不当。【25题详解】试题分析：此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言得体的能力。时一要注意找出不得体之处，二要注意符合“五处”的要求。题目切合生活实际，难度不大。“教书”属于口语，同前面的书面色彩较浓的“获悉”不对口径，应改为书面语色彩较浓的“从教”或“执教”；“光临”是敬词,用在表述对对方的尊重，不能用于自己，应改为：“前往”或“参加”；“惠赠”也是敬词,不能用于己方，应改为表示尊敬的“敬赠”或“奉上”；“先睹为快”只能用在表示自己希望能尽先之意,不能用于对方，可改为使用敬词“斧正”或“指正”；“快来了”口语色彩较浓,宜改为同全文书面语体一致的“将至”或“将临”。点睛：解答此题，关键在于弄懂语言场合。题干指出这是一封信，就已经在暗示应使用书面语体，加之信一开头使用的“获悉”一词，更明确交代所用语体。又由“隆重庆贺先生”一语可知这是一封写给尊长的信，更明确信中应对对方使用敬词，对己方使用谦辞。根据这个标准，在信中不难找出答案。【26题详解】例文遗憾得意时不要骄横姿狂；失意时也莫要自卑沉沦。得到的不一定是幸福，失去的也不一定是痛苦。因为有了遗憾，人生才有值得去回味的东西萦绕于心头；因为有了遗憾，就有了永远也忘不掉的思念与回忆；因为有了遗憾，人生也会经受更多的历练！遗憾处处都在，有时也会成为一种感人的美丽！遗憾有种感人的力量，有种催人泪下的能量。生活带浅浅的脚窝里，住满了深深的妙语！遗憾是不完美的，是一种破碎的美丽！人生路上，春暖花开，让人赏心悦目,心旷神怡。但人生的季节不可能总是四季长春，也不可能鲜花永不凋谢，一定会有秋风扫落叶的萧瑟，冰雪狂风肆虐大地的残酷！遗憾更是一笔财富！它让你在不知不觉间成熟。人生不可能没有遗憾！但人生不能总沉溺于遗憾中。回首中拾起一丝感悟；轻叹中收获种种豁达；遗憾过后，编一束思索的鲜花，把遗憾丰富的内涵和唯美的风韵，用一生去品读，品味！遗憾是谁也逃避不了的。无论你的日子是白开水一样的无滋无味，还是如陈年老酒似的浓厚香醇，遗憾都会随着记忆在心底陈酿并不时泛上几串酸甜苦辣，栓牢的疲惫的双目！遗憾是你必须去面对的！它不以个人的意志为转移，要好好面对所要发生的一切。曾拥有的，不要刻意去忘记，已得到的应倍加珍惜，失去的存留于记忆。用好已经拥有的一切，享受属于自己的快乐，淡泊古人对遗憾的诠释，以诗的语言传千古。情深意浓，思念起来，有遗憾的伤感垂泪；青春不在，颜哀色旧，感叹起来也是有遗憾的潜然泪下。人生如戏，一旦登场，就得听命于命运导演的指挥，心无旁骛地前行！既然当时不肯嫁春风，就不要埋怨秋风把你误：既然走进了轻风，就要和其齐吟；既然与细雨结伴，有过遗憾，但不后侮！体会遗憾，感悟人生！本题考查写作的能力。料一中荆轲功亏一篑、西楚霸王乌江自刎、梁祝化蝶、孔雀东南飞、失落的文明、残破的古董等可以分析出，遗憾的特点是不完美；从材料二“遗憾在生活中从未缺席”中可以分析出，遗憾的特点是无处不在；从材力便不觉遗憾。写作时，围绕“遗憾”的任意一点或几点展开都可以，既可以分析特点，也可以阐释做法。写作中注意结合自身的实际，不得抄袭，不得泄露个人信息。遗憾是不完美，不完美才是人生。遗憾无处不在，遗憾就是生活。遗憾无法弥补，尽力不产生遗憾。拼尽全力便不觉得遗憾。敢于面对人生的遗憾和残缺，才是你人生智慧的开端！在日常生活中，许多人都会在工作、人际交往中遇到种种的不如意，使得内心有些许遗憾。总会想要是这样就好了，那样我