2023届高考作文模拟写作：“舍”与“得”

高考作文模拟写作：“舍”与“得”

文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

一人向插花师学习插花。她刚将花枝插入篮中一二，插花师就告诉她，

哪些枝叶需要剪去。对着插花师手中的枝剪，她本能地用手护住：“不要！”

那些枝叶在她的眼中，都是如此美丽，一枝一叶，都舍不得放弃。

“要学会舍得！”插花师说。

一篮花，在插花师的指导下，在纠结和不舍中插就，在惊喜和自得的目

光中摇曳生姿。

换了你会怎样？对着枯枝败叶，你自然毫不手软；可面对同样青翠的枝

叶，依然明艳的花朵，你怎么舍得？何况，生活远比插花复杂。一些选择，

利弊未明；一些选择，指向遥远的未来；你该如何“舍得”？

读了以上材料，你有何感触和思考？请以"舍得"为话题，自拟标题，

自选角度，写作成文，字数800以上。

要求：自选角度，自拟题目，不得抄袭套作，不少于800字。

佳作展示

有舍有得，方能致远

颜雨晴

网络上常有许多段子如"小孩子才做选择，我全都要"，但是，人生中真

的能规避选择与取舍，将一切尽收囊中吗？答案当然是否定的，有舍才有得，

"舍"得"有道，方可在人生之路上行稳致远。

在物质生活极其富足，社会商品极其丰富的当下，"舍得"的人生智慧

成为每个人的必修课，各大平台的网红博主推出一系列"断、舍、离"视频，

教给我们的是舍无用之物；学习插花过程中，手起刀落下对青翠枝叶明艳花

朵的修剪，是舍去一枝一叶的美丽成就一篮花的道理；孟子抛出的与熊

掌不可兼得的难题，在舍生取义的思路下迎刃而解。经营人生，便如插花园

艺，在"舍得"的大方针下，要果断丢弃无用，整体统筹以及实现价值的升

华与实现。

"舍得"之道入门第一式：弃无用。有古语云"食之无用，弃之可惜"，

于我看来，古人未免过于"节俭"，既已成无用之物，果断弃之才是上策，

弃无用在日常生活中表现在对衣柜课桌进行大扫除时的“断、舍、离"，表

现在学习生活中戒除网络游戏、低俗读物等无用的爱好，也表现在消费生活

中"非必要不购买"主义，弃无用，弃的是于你而言不具备使用价值或可有

可无之物，舍无用，得到的是对资源的高效配置，也是对人生可持续发展迈

出的第一步，

“舍得之道"升级式：统筹兼顾，舍小用，成大用，从辩证唯物主义的

观点来看，想问题办事情要从整体出发，实现整体最优目标。在插花中每一

枝花每一片叶都美丽动人，但若一大篮花各色花团锦簇也并不见得美丽从整

体效果着眼，留下主题花卉，修剪枝叶才能在舍得中收获一篮于的美丽，汪

国真有一句诗写道"如果选择了远方，那便只顾风雨兼程"，既然选择了远

方，那就要舍得放弃沿途眼花缭乱的美景，舍得一路的乱花与莺草才能收获

远方地平线上一轮喷薄的红月。

"舍得之道"最高式：以我之用成他人之事，孟子曰："生，固我所欲

也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也、"孟子的含得观中

舍我之生成天下之义，这也是我们价值选择，人生"舍""得"的最高标准，

抗疫期间多少医务工作者，多少志愿人民舍小家，顾大家？这一去，与白发

苍苍的父母、牙牙学语的孩子或成永别，舍得吗？当然有不舍，但这便是中

国人民的精神力量与英雄气概。舍小我之用，成社会之事，助国家之强，这

便是价值选择下舍得之道的最高境界。

舍得舍得，有舍才有得。舍得是我们的做题策略，是插花师给予我们的

"人道每如兹”的启示，也是贯穿于你我人生之路上的一次次选择。

愿你我携当断则断的果决，高瞻远瞩的眼见，舍生取义的热血，让每一

次选择都无悔，每一次舍得都值得每一步都行稳致远。

学会舍得，人生之得

陈若谷

随着汉语词汇在现代生活的不断发展，”舍得"仿佛已经变为一个纯粹的动

词，其含义等同于“舍弃"。可当我们将这个词拆解开来，就一目了然：有"舍"

又有"得"。因此，舍得决不是简单的摒弃，而是一场交易，一场学会放下，懂

得知足的交易。

"鱼与熊掌不可兼得"，智慧的前人早已告诉我们做人不能太贪心，必须有

一定的取舍。那么什么是真正的舍得呢？舍得并不等于冲动下作出的选择，而

是在经历层层思考，度量后果后谨慎做出的抉择。正是由于每个个体的精力、

时间、能力有限，而世界上需要探索的事物无止境，才会让每个人有所舍得，

只做在自己可承担范围内，可控的事。从大社会层面来讲，舍得是帮助每个人

各得其所，明确社会分工，为人类发展更好地推进贡献；从个人角度看，舍得

是术业有专攻，使每个人在花花世界不被迷了眼，选择最适合的道路，于丰富

中追求稳定，在有限内实现精彩。

舍与得看似相对立，实则具有辩证统一的关系。事物的发展有很大一部分是

在舍与得的交织中实现的。中华传统文化能取得现今的长足发展，是因为千年

来其不断自我更新，舍弃糟粕；中共当年在和国民党交手中，若不去动放弃城

市战场，转入乡村根据地，开辟新道路，是否能带领民众建立新中国？如此看

来，在舍弃一些方面时，事物另一部分方面会自然显现。对照到我们，生活中

如果什么都想坚持，经常会因心中包袱过重而停滞不前；反而只选一条路，将

走得更轻松，更自恰，更快乐.

当然，我们要学习怎样舍得，并不是每一次舍，都能换来想象中的得。在舍

得之前，我必须将面对的困境理清关系，分析哪一部分才是自己想要的，哪一

部分才是真正合适的。我们可以结合身且情况、外界评价，甚至搜集资讯，为

日后的决定参考提供帮助。就像一片海捞，捕捞的鱼既不能过多，不利于鱼群

再繁衍；也不可太少，否则经济效益不够。舍弃的时候坚持适度原则，将真正

有益的适当保留，不一味为了轻松而抛下所有；这样反而适得其反。只有合理

地舍弃那些“负担"，留下应该承担的“行囊"，才可以在人生的道路上行之

有效，才会获得最大效益的得。

当你作出决定后，就不要再停留在这个节点，应放眼朝前，以自信与踏实朝

向既定的方向走去。现实中有太多的人在舍得后依然时时回望，内心纠结。但

这种毫无意义的挣扎内耗只会加重心理负担，让你舍不痛快，得不果断，无法

达成舍之后应有的效果。所以，当我们已经舍弃，就不要再留恋，坚信当下才

是最该珍惜的时刻。过去已成往事，没必要纠葛，抓住机遇朝前，时间自会证

明舍得的正确与否。

人生是不断从一只壶中抓糖吃，随着阶段变化，壶口大小也在变化，学会舍

得，才能于每一个阶段中顺利吃到甜头.否则，人生将会永远因贪心而停在壶

口,里面的糖，近在咫尺，却很遥远。

舍的是绢结，得的是洒脱

杨鸿博

汪国真说"因为与你同行，记住了沿途那无名的风景"。这条路上，有

着野花的芳姿，有着时间的幽思。但若想欣赏时间与人生路边的盛景，就请

学会舍得----舍的是纠结，得的是洒脱.

舍得，应是一种人生的态度。是学会了坚持与放弃，是学会面对与坦然，

是在舍之后的清风拂岚，不自怨自艾。是在得之后的静水流深，不大喜大悲。

何为舍？舍应该是我们所应具备的一种能力，一种以退为进，输攻墨守

的态度。世人难舍的是铜谷金山，掩袖回眸，难舍的是巧媚工妍，颐气神指。

自然劳碌半生，趋趋于富贵名禄。兰陵笑笑生说，"罗袜一弯，不过是坟头

破不开的锄土;金山铜谷，不过是棺内带不去的腐粟。。世人难舍的是纠

结与贪图，也正是“不舍"二字，成了让人醉生梦死的毒药。康德明白舍一

一他舍弃了对于世俗的追求与肉体的享受，一生简居少出；他自然有得——

他在哲学的世界里宛若诸神殿里的神明，宛如睥睨天下的君主。海子不明白

舍，他耽欢于记忆中的七月，在时间之中举足不前，只一次次放不下，"七

月，永恒的七月，永远的季节，“结果自己"在泪水与苦恨中过完了一生"。

舍不是放弃，而是明白"在第一百次失败后，有第一百零一次的选择，有一

扇窗等着我打开，然后有光透进来。"

何为得？得应该是我们所应享受的成果。但"得"的，或许是非常规的，

是看似微不足道的，实则悠远流长的。我们舍弃无意义的自怨自爱，适当的

在学习之余享受青橘斗酒，风乎舞零的乐趣，这是“舍掉"几十分钟紧张疲

惫的低效学习后，畅然的"得"。汪国真明白得——"生命可以老去，而记

忆永远年轻。"他从劳碌的生活中品尝时间清冽的回甘；左季高明白"得"

——"身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人"。他把自己赋闲的时间

转变为对于知识的追求，在命运的“舍”中体会沉淀的"得"。这样方有了

日后抬棺西进，收复疆土的左宗棠。而李斯在生命最后一刻才明白"得"一

—"牵黄犬，出东门，可乎？"也许他一开始舍蔡邑所得到的功名的诱人，

但与满门抄斩相比，"牵黄犬，出东门"，似乎才是真爱的"得"。

何为舍得？舍得是一种平衡，是一种权衡，是一种对于人生的思考与对

时间的回馈。是一种对于选择的无畏，对于选择的洒脱。"只要向时间的赏

赐里倾注了真心，便是无需后悔的一生。“没有了舍，自然没有得。想得则

必须有舍。但我们要有的不仅是敢于舍弃敢于选择的勇气，更应有着安于时

间，安于结果的洒脱。

岳飞在《小重山》里写"欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？"这是一个怎

样明了的道理，几千年来上至帝王将相下至蝇头小民，都能明白。这又是一

个怎样不明了的道理，似乎很少有人真正明白。

舍的是纠结，得的是洒脱。学会舍与得，路边的风景是那样的美丽。学

会舍得，这注定会是一段奇妙的旅程。

“舍"在脚下，"得”在前方

郭曜宁

我们在很多时候，比起舍弃而更愿获得。然而现实往往是眼前钻石璀璨，

却放不下黄金满满行囊；鲜花插入银瓶，却被告知需裁下艳红肥绿。这是如

何的无奈？又怎么舍得？

生活告诉我们，只要扔掉一些黄金，就能收获璀璨；只要剪下一些枝叶，

便能迎接烂漫。是的，道理都可以讲得很明白，可是当无情的现实即将重锤

在我们身上时，我们又该如何应对呢？又如何舍得呢？在舍得之间，我们纠

结，不舍，彷徨，苦恼，难以抉择，无计可施。

那么，我认为，只有以冷静且无畏的态度舍弃，并以前瞻的目光与实际

行动为前提，我们才能有更好的获得。

常说"舍得"，其实是"舍弃"与"获得"。两者之间无可分开。单纯

的舍弃与获得都是一种幼稚的想法。须知，"舍得"强调的是一种因果关系，

旨在通过舍弃某事物以达到获得的效果；同时，"舍得"强调的也是一种相

对于感性而存在的理性。不同于具有预见性的科学实践，"舍得"更带有一

丝未知的色彩，也正是这样的未知，让人们不能一眼看见其后的收获与成果，

因此往往让无数人望而却步，无以舍弃，终至于光阴虚逝，年华不再，而无

所获得。

因此看来，"舍"是第一关，最为重要。冷静分析问