《书湖阴先生壁二首》诗词鉴赏

《书湖阴先生壁二首》诗词鉴赏

其一

茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

其二

桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

翻译：

其一

茅草房庭院常常打扫，干净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是仆人亲自栽种。庭院外一条小河爱护着农田，并且环围着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

其二

桑树枝叶繁茂，楝花也非常繁盛。清风吹送楝花余香，静静地送过墙头。黄莺几声悦耳的啼叫，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己似乎仍旧在旧日所住的半山园中。

赏析

这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很闻名。这一首诗用典非常精妙，读者不知典故内容，并不阻碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。第一首诗对于“一水”“两山”的拟人化，给山水给予人的感情，化静为动，显得自然化境既生气勃勃又清静幽雅，既以自然景物的特征为基础，又与详细的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。三、四两句也堪作范例。

其次首的佳处，乃在眼耳自身的通体感受，都被浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象，却见出体物之心细如毫发。“桑条索漠”犹王维《渭川田家》所谓的“蚕眠桑叶稀”，指桑叶少而显得冷落无生气，属枯寂之静态，“柳花繁”者，犹晏殊《踏莎行》所谓的“春风不解禁杨花，乱扑行人面”，属缤纷之动态：此一句诉诸视觉。“风敛余香暗度垣”乃写嗅觉而兼及触觉，不但花香入鼻，连微风送爽也写出来了。第三句写午梦初醒未醒时偶然听到鸟啼，则在写听觉时兼涉愈觉。最终一句点明身在何处，却从反面说开去。这末一句不仅写出同杨德逢彼此不拘形迹，而且连宾至如归的情意也和盘托出，真是“梦里不知身是客”了。

简介

王安石，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042）进士。嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主见。宋神宗熙宁二年（1069）任参知政事，推行新法。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清爽。今存《王临川集》《临川集拾遗》。

《书湖阴先生壁二首》诗词鉴赏2

茅草房庭院常常打扫，干净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是仆人亲自栽种。

庭院外一条小河爱护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。

桑树枝叶稀疏，楝花非常繁盛。清风吹送楝花余香，静静地送过墙头。

黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦，恍恍惚惚，我还以为身在旧居半山园中。

解释

书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵(今江苏南京)紫金山时的邻居。

茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。

成畦(qí)：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地。

护田：这里指护卫环围着园田。

排闼(tà)：开门。闼：小门。送青来：送来绿色。

楝花：苦楝花，常见于北方地区，花淡紫色，有芳香。

敛：收敛。垣(yuán)：矮墙。

黄鸟：黄莺。午梦：午睡时的梦。

半山园：王安石退隐江宁的住宅，故址在今南京东郊。

创作背景

《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别名湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和常常往来的伴侣。半山园约落成于元丰二年至五年(1079—1082)之间，这首诗应当是元丰前期的作品。

别解

首句的“长扫”，始终解释为：常常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。于是，首句就解释成了：由于常常打扫，庭院洁净得一点儿青苔都没有了。

假如不问，这样的解释也可以说得通，由于这样的解说已经通行了好几百年。但是，若要是深究，若要联系生活，就会发觉，这样的解释并不合乎事理。

说“茅檐”是借代庭院，就已经很牵强。假如视“扫”为打扫，那么，被借代的应当也是可以打扫的；借代的也应当是被打扫的.一部分。庭院是可以打扫的，可“茅檐”是不行以打扫的。请问一下，常常登梯子扫房檐，谁扫过请举手!若是瓦檐，若是水泥房檐，有了雅兴，打扫也无妨，但是，秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。以不行扫的“茅檐”代庭院是不妥的。

即使是允许“茅檐”代“庭院”，那庭院中被扫的也不应当是“苔”。苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子洁净，也是不妥的。其实，有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。

有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。

“扫”的常用义是“清除”，是“用扫帚除去尘垢”，解释“茅檐”为代指庭院，“长”为“常”，全是为了适应一个“打扫”，在其他场合并不简单找到例子。我们应当看到，“扫”还有一个意义，就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜，剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这“扫”也是描画。

解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的，才弄出这些借代、通假，看得出，是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。

假如，我们跳出“扫”的常用义，选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”，就可以解释成：无苔的房檐，像大笔一样长长的一画。苫房用的草，多是梢朝下，以利水流；反之就“戗水”了，水就可能顺草进入里面。多年不换的房草，朽烂含水，也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房，檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草，梢比较长，也比较软，若是让文人看了，就恰是毛笔。

这样的解释，一是少了很多麻烦，“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的视力。其实，“茅檐长扫静无苔”说的是，房子是新苫过的；“花木成畦手字栽”说的是，仆人勤于劳作。房子是新苫的，花木是亲自栽的，就是说仆人对生活布满热忱。

整个诗写的是清爽、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比方，较之扫院子，诗的张力就大多了。

赏析

这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很闻名。这一首诗用典非常精妙，读者不知典故内容，并不阻碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

第一首前两句写杨家庭院之景，上句写庭院的干净，下句写庭院的秀美。后两句写杨家四周的自然环境。本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱干净、爱花木和喜爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。本诗的特点是熔写景写人于一炉。全诗写景，前两句是庭院之景，洁净无苔是由于仆人的“长扫”，“花木成畦”是由于仆人的“自栽”，写景又写人。

后面句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了仆人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

其次运用衬托和拟人手法。假如说庭院