2022年马鞍山学院公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷A(有答案)

2022年马鞍山学院公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷A(有答案）一、单项选择题1、在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是（）A.德国B.奥地利C.中国D.俄国2、真理观上的相对主义，错误在于（）A.夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B.夸大真理的绝对性，否认真理的相对性C.只讲真理的客观性，否认真理的相对性D.认为关于同一对象真理性的认识只有一个3、真理和谬误的界限在于（）A.是否符合人的利益和愿望B.是否符合马克思主义C.是否反映了客观事物的本质和规律D.是否为大多数人所接受4、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一5、度是（）A.事物的质量和数量的界限B.事物保持其质的稳定性的数量界限C.事物保持其量的稳定性的范围D.事物发生变化的关节点6、共产主义社会制度具有巨大优越性的根本保证是（）A.社会制度的和谐完善B.创造出前所未有的高水平的劳动生产率C.人的精神境界极大提高D.科学技术的不断进步7、阶级消灭和国家消亡的实现是在（）A.社会主义革命中B.社会主义初级阶段C.社会主义高级阶段D.共产主义社会8、无产阶级夺取国家政权的最终目的是（）A.改变无产阶级受剥削.受压迫的地位B.实现共产主义C.解放和促进社会生产力的发展D.彻底打碎资产阶级国家的机器9、马克思说：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”，这说明了（）A.暴力革命是无产阶级革命的唯一形式B.暴力革命是无产阶级革命的主要的基本形式C.暴力革命与和平发展互相排斥D.暴力革命与和平发展可以相互取代10、社会各种矛盾中最基本的是（）A.生产力与生产关系的矛盾B.物质生产和精神生产的关系C.经济基础和上层建筑的关系D.阶级与阶级之间的关系11、历史发展是“合力”作用的结果，这就是说（）A.历史发展无规律可循B.历史发展是无法认识的C.历史发展的因素是复杂的D.社会中的每个人不都是“合力”的一部分12、马克思说：“一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值。”这句话表明（）A.有使用价值的不一定有价值B.商品的使用价值是对它的购买消费者而言的C.商品所有者同时获得使用价值和价值D.商品是使用价值和价值的对立统一13、美国采取权力制衡的组织形式，其中立法权属于（）A.国会B.总统C.最高法院D.最高检察院14、第二次世界大战后，国家垄断资本主义发展的特点是（）A.发展缓慢不稳定B.发展迅速且持续稳定C.发展迅速但不稳定D.时而削弱，时而发展15、国家垄断资本主义发展的基础是（）A.国有垄断资本B.资产阶级国家C.私人垄断资本D.资本输出二、多项选择题16、当代资本主义的新变化()A.从根本上说是人类社会发展一般规律作用的结果B.是在资本主义制度基本框架内的变化C.并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化D.意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化17、反映资本家对工人的剥削程度的公式是（）A.剩余价值／可变资本B.剩余价值／全部预付资本C.剩余劳动时间／必要劳动时间D.年剩余价值量／预付可变资本18、我国社会主义初级阶段的含义是（）A..我国还处在社会主义过渡的新时期B..我国已经是社会主义社会C.我国的社会主义还处在初级阶段D.我国正处于向共产主义过渡的新时期19、私人垄断资本主义向国家垄断资本主义过渡（）A.是资本主义生产社会化的客观要求B.是资本主义基本矛盾发展的必然结果C.在一定程度上促进了资本主义生产的发展D.能够从根本上解决资本主义的基本矛盾20、资产阶级古典政治经济学的代表人物（）A.亚当?斯密B.大卫?李嘉图C.马尔萨斯D.西斯蒙三、辨析题21、“世界统一于存在”。22、资本主义意识形态是为资本主义经济基础服务的。23、流动资本是指在生产过程中价值发生增殖的资本。四、简答题24、理性因素在认识中的作用。25、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？26、为什么说垄断价格是价值规律在垄断资本主义条件下的新形式？27、运用价值规律原理分析为何我国社会主义市场经济中要“使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”？28、为什么说人民群众是历史的创造者？29、简述社会进步与人的全面发展的关系。五、论述题30、试用辩证的否定观原理，说明在培育和践行社会主义核心价值观过程中对待中国传统文化与外国文化的正确态度。

参考答案一、单项选择题1、D2、A3、C4、D5、B6、B7、D8、C9、B10、A11、C12、B13、A14、B15、C二、多项选择题16、ABC17、AC18、BC19、ABC20、AB三、辨析题21、答：该观点错误。这是一个折中主义的命题，它否认了世界统一于物质，实际上是唯心主义的观点。具体分析如下：(1)世界的统一性问题，是关于世界有无共同的本原问题。唯物主义认为世界统一于物质，唯心主义认为世界统一于精神。(2)世界统一于存在的“存在”，是一个不确定的概念。它作为“思维”的对立面，是物质的存在，单独的“存在”概念，既可以是物质的存在，也可以是精神的存在。可见，把“存在”作为世界统一的基础，混淆了唯物主义和唯心主义的对立，实际上宣扬的是精神的存在，是唯心主义的观点。22、答：此观点正确。资产阶级在取得革命胜利后，为了建立政治统治的需要，资产阶级开始建构资产阶级国家的意识形态，资本主义意识形态是资本主义社会条件下观念上层建筑，是为资本主义社会形态的经济基础服务的。列宁说：“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。”牧“师的使命是安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的前景。”23、答：此观点错误。资本按周转方式的不同划分为固定资本和流动资本，按在价值增殖过程中的作用不同划分为不变资本和可变资本，这是两种不同的划分方法。投在劳动力上的资本，在生产过程中发生了价值增殖，是可变资本。但就价值周转方式来讲，这部分资本也同投在劳动对象上的资本一样，属于流动资本。不能混淆这两种不同划分方法，把流动资本看做是在生产过程中其价值发生增殖的资本。四、简答题24、答：在认识论中，非理性因素主要是指认识主体的情感和意志。人作为认识主体是知、情、意的统一整体，不仅有认知能力，还有情感和意志。广义上看，非理性因素还包括认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形式，如联想、想象、猜测、直觉、顿悟、灵感等。人的认识过程是理性因素和非理性因素协同作用的结果。其中，非理性因素的作用如下：(1)非理性因素对认识辩证过程具有激活、驱动（动力、诱导、激发）和控制作用。实践是人一切活动的动力，也是认识活动的内驱力。这种内驱力需要一种发达的媒介来强化、激发。非理性因素通过对认识辩证过程激活和驱动作用，促使主体思维处于紧张和觉醒状态，以便形成关于客体的完整认识，实现认识的目标。(2)非理性因素对认识辩证过程具有调节作用。表现在促成思维定势的形成并解除思维定势。(3)参照作用。每一事物都有多方面的规定性。人们在判定客观事物是否符合自己的需要时，是通过参照主体的意志、情感等非理性因素t把与自己的需要密切相关的对象突出出来，作为认识的客体。(4)对善和美的价值追求。25、答：事物的联系和发展是有规律的，规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。只有掌握联系和发展的基本规律，才能更深入地理解联系和发展的基本环节。唯物辩证法的基本规律主要有：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。原因分析如下：(1)对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。(2)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。(3)对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。(4)唯物辩证法是世界观又是方法论，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法一一矛盾分析法。所以说，在认识世界和改造世界的过程中，自觉竖持和正确运用对立统一规律是十分重要的。26、答：（1)价值规律的表现形式价值规律在任何商品生产条件下都发生作用，只是表现形式不同罢了。a.在简单商品经济条件下，价值规律作用的表现形式是商品的市场价格直接以它的价值为中心，随供求关系的变化而上下波动。b.在自由竞争资本主义阶段，价值规律作用的表现形式是商品的市场价格围绕生产价格上下波动。c.在垄断资本主义的阶段，价值规律作用的表现形式是商品的市场价格采取垄断价格的形式。(2)垄断价格的含义垄断价格是指垄断组织在销售商品或购买生产资料时，凭借其垄断地位规定的，旨在保证最大限度利润的市场价格。垄断价格分为垄断高价和垄断低价。在垄断条件下，为争夺市场占有率的竞争，为防止产品的积压，迫使垄断组织必须对市场的容量、价格与需求的关系等进行估测，而不能任意定价。但是，垄断价格的出现不违反价值规律。(3)垄断价格的出现没有否定价值规律的原因垄断价格的出现，使一些商品的价格经常高于或低于商品的价值或生产价格。但这并不否定价值规律。这是因为：①垄断价格不可能完全脱离价值。②垄断价格并没有完全改变全社会商品价格和价值总额的一致性。③垄断价格的制定和变化，归根到底取决于生产该商品所耗费的社会必要劳动时间及其变化。可见，垄断价格出现之后，价值规律并没有消失，只是其作用形式有所改变。27、答：（1)价值规律①含义价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。价值规律贯穿于商品经济的全部过程，它既支配商品生产，又支配商品流通。②价值规律的内容及表现形式a.主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。b.价值规律的表现形式是^商品的价格围绕商品的价值自发波动。③价值规律的作用a.积极作用。自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。b.消极的后果。导致社会资源浪费；P且碍技术的进步；导致收入两极分化。(2)要“使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”的原因价值规律的积极作用需要我们充分认识并发挥市场在资源配置中的决定性作用，其消极后果又需要政府发挥其宏观调控的政府作用。这要求我们既要充分认识到价值规律在社会资源配置中的积极作用，也要看到市场调节的缺陷与弊端；既要肯定市场在我国资源配置中不可替代的决定性作用，也要明确政府进行宏观调控的必要性和重要性，处理好政府与市场的关系、转变政府经济职能、提高服务经济发展水平，从而加快转变经济发展方式，加快建设创新型国家，推动经济更有效率、更加公平、更可持续发展。28、答：马克思主义唯物史观认为，人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。具体分析如下：(1)人民群众的含义人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。(2)人民群众的作用在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。这主要体现在：①人民群众是社会物质财富的创造者。人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产方式。物质资料生产活动的主体是广大的劳动群众。②人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施。人民群众的生活、实践活动是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉。③人民群众是社会变革的决定力量。生产关系的变革，社会制度的更替，最终取决于生产力的发展，但却不会随生产力的发展自发地实现和完成，而必须借助人民群众的力量。在特定的社会环境中，人民群众通过推动生产力的发展而不断要求改进生产关系。④人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约：a.经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。b.政治条件对人民群众的创造活动也具有直接的影响。c.精神文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素。我国必须继续坚持社会主义改革，加强物质文明、政治文明和精神文明建设，进一步调动和发挥人民群众的积极性和创造性。29、答：社会进步与人的全面发展的关系主要表现在三个方面：(1)根据唯物辩证法的观点，事物是普遍联系的。人的全面发展和社会进步密切相关，二者是辩证统一的，是相辅相成、缺一不可的。(2)社会进步是人的全面发展的前提条件。没有社会的进步，人的全面发展根本是纸上谈兵，不切实际。(3)人的全面发展是社会进步的标志，继续推动社会向前发展。实现物质财富极大发展、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。实现人的自由而全面发展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会的根本特征。五、论述题30、答：（1)辩证的否定观原理①含义否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承^既克服其消极因素又保留其积极因素。②实质否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推进到新阶段；每一个周期都是开放的，前一个周期的终点是下一个周期的起点，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿甚至是倒退，但是，曲折性终将为事物的发展开辟道路。这表明，事物的发展不是直线式前进，而是螺旋式上升的。③要求否定之否定规律的原理对于人们的认识和实践活动具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事，就要求我们树立辩证的否定观，反对形而上学地肯定一切或否定一切，而要对事物采取科学分析的态度，使实践活动符合事物自我否定的辩证本性。同时，又要求我们正确看待事物发展的过程，既要看到道路的曲折，更要看到前途的光明。(2)对待传统文化和外来文化的态度①中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶。其形式是多样的，但核心是以儒家思想为主，通过融汇吸收各家思想和外来思想文化，而形成体现中华民族主体意识的思想体系。②在新的时代背景下，我们要冷静辩证地分析中国传统文化的优秀传统和历史局限，做出符合历史潮流的文化选择。中国传统文化要想在新的历史条件下焕发生机，应该站在世界的高度，既不能彻底否定，也不能全面肯定，而是对优秀传统实现弘扬超越。a.弘扬，主要包括三方面：一是继承性，弘扬就是不割断历史，尊重历史、尊重民族文化传统，它充分体现出民族的历史继承关系；二是选择性，弘扬不是全面复兴，一定要有所选择，不能让封建腐朽的东西在社会上流行，也不能让优秀的文化传统丢掉；三是时代性，弘扬不是原封不动地复古，而是将传统中的优秀成果为新的时代所用，解决好古为今用的问题。b,超越，是指在弘扬的基础上超越。超越包括三方面：一是创新性，不能局限于传统的东西，一定要有所创新，有所发展，有所突破；二是超越性，中国传统文化作为一种历史文化遗产，既包含着优秀的成果，又包括传统的负面效应，这种负面效应，不仅作用于中国封建社会的历史，也在现代社会中产生影响，只有对传统的负面效应进行系统清理，才能超出古代的圏子，实现时代的跨越；三是前瞻性，文化的进步性取决于它是否具有前瞻性，前瞻性就是前瞻未来，把传统、现在与未来连接起来，在超越传统