教师暑期读书心得12篇

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今日看到的一篇文章，让我想起了这样一件事情，它们是那样的相像。记得在一节班会课上，我向同学强调校内文明行为的养成问题，特殊强调部分同学在看到老师时候熟视无睹、缺乏礼貌的现象，盼望大家能自觉树立“以文明有礼为荣，以目无师长为耻”的荣辱观落实到实际的行动中去。但在课后，一位同学对我说：“老师，我向有的老师问好，但是他不理我，这样还要问好吗”？

同学的问题触发了我的深思，同学谈到的这个现象的确存在。我们经常听到有的老师埋怨如今有不少同学缺乏教养、没有礼貌，以前我也这样认为。但是后来我经过一段时间的观看，我有所觉悟：是不是老师的某些行为促发了同学的“无礼”呢？

民主、公平、和谐的师生关系，需要一种良性互动，我们在强调同学对老师主动问好的同时，却好像忘了自己该做些什么。假如同学一次向您问好，您不理不睬，两次、三次，长此以往，他还会主动问好吗？或许您忙于工作，或许您正在思索，或许您要事在身，或许……但这些“或许”，都不应当成为您疏于回应的理由。

面对同学的质疑，我作出的回答是：“大家要理解老师工作辛苦，这种现象只是偶然的，老师不是有意不作回应的。有一点我们要明白：你向老师问好是一回事，而老师回应与否是另外一回事。记住：好同学、好习惯是一如既往的！”

我不知道，这种“引导”能否自圆其说，是否有效果，假如有，效果又有多少呢？我们的部分老师您是不是也应当好好反思一下呢？

老师暑期读书心得篇2

学习《中国有名特级老师教学思想录》时，拜读了魏老师的《自强。育人。教书》一文，领悟了他的教育思想，感慨颇多，然本人笔拙，现只将不吐不快的点滴体会共享与大家。

身为一名教育主管，仍兼班主任和语文学科老师，还要外出讲学。教学时间哪里来？教学任务如何完成？这是我几年来心头的疑团。直至今日，拜读其作，豁然释疑。原来魏大师和同学探究了一条语文教学管理科学化的途径。它分为三个系统，首先是打算系统，将34件实事分为6类：每天必做的6件事、每天按学号轮番做的3件事、每周做一次的3件事、每学期做一次的9件事、不定期的6件事、渗透于语文教学中的7件事。其次是监督检查系统，建立了五种检查监督的方式，并且制定了详细的检查时间、检查方法和奖惩措施。最终是反馈系统，有个别商量反馈、班干部反馈、班集体反馈和家长反馈。并且每个系统都有详细的操作方案。难怪魏老师在如此繁忙的工作中，照旧保持高质量的教学效率，缘在于语文教学走上了法治的轨道。

魏书生的敬业精神、宽容的美德、民主的育人思想和科学的管理理念，是树立良好的师德师风之楷模。

一、敬业。

没有敬业精神而谈教学、班级管理，犹如无本之木、无源之水、无皮之毛。所谓敬业精神，从魏书生身上，表达出来的就是“沉迷上了教书”。“沉迷”，说得多好。正是由于“沉迷”，才会全身心投入而无怨无悔；正由于“沉迷”才会爱好盎然而动力不竭；正由于“沉迷”，才会殚精竭虑而有奇思妙想；正由于“沉迷”，才不会感到琐碎苦累。因此，我始终没有觉得做班主任工作对我是一个额外的负担，盖源于此。

二、宽容。

魏书生说：“少埋怨环境，多转变自己”。诚哉斯言。我刚开头工作时，也常常埋怨同学太差，学校条件落后，设备简陋……埋怨的结果怎样？环境没有什么改变，倒是自己的脾气更坏了，爱挑剔、爱发牢骚、喜爱评头品足。

魏书生的理解是：“埋怨别人不好，经常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，经常是我们自己不豁达；埋怨环境太恶劣、太困难，经常是我们自己没力量，主观努力不够；埋怨同学难教育，经常是我自己方法少。”如醍醐灌顶，豁然开朗。是的，怨天尤人有什么好处？因此，我在工作中对于学校的内外部的环境，不再说三道四。能够想方法解决或转变的就尽量想方法解决或转变，实在无力解决或转变的也能够泰然处之。要有点“跳出三界外，不在五行中”的境界。对于同学，不管是多么差的同学，不再埋怨，更不挖苦挖苦。魏书生说：“我总觉得即使是最调皮的同学，即使是各科成果都倒数第一的同学，也的确都是我的助手，他脑子里肯定有和我全都的成分，我关心他学会管理自己、学会学习之后，他肯定也关心我提高了教育教学力量。”把同学当成助手而不是对手，这就是宽容的美德演绎出来的高超的方法。所以，我的班主任工作及班级管理每一方面都有助手，人人是助手，班级工作布满活力。

三、民主。

魏书生说：“要看到自己和同学的特长，千方百计进展这些特长”。“我感到自己的最主要特长就是擅长商议 。语文不会教，跟同学商议 商议 ，就想出了一些方法。不会教后进同学，便多次跟他们商议 符合他们实际的学习方法，这样一来，他们也能从自己的实际动身，一点点地超越自我了。”我觉得这“商议 ”就是让同学“做自己的仆人”，是对同学最大的敬重，假如没有亲身经受，我是绝体会不到这一点的。

四、科学。

魏书生说：“我们努力将事情、时间、承包人三者落到实处。朝着‘人人有事干，事事有人干，时时有事干，事事有时干’的目标努力。”这将大大削减随便性，削减人治的成分，提高工作效率。

我想假如试着与同学商议 ，班级里将会有哪些常规工作要做，谁来负责干，什么时间干，多长时间干完，结果如何，肯定到位，这样大家干起事情来有条不紊，效率肯定会提高高，效果肯定不错。

总之，我深感：魏书生是中国大地上一个特别了不得的老师、是中国教育界杰出的人物，不愧称之为教育改革家。魏书生的教育思想值得学习、魏书生的教学方法值得讨论、魏书生的改革精神值得发扬，从教当学魏书生，为师当学魏书生。

老师暑期读书心得篇3

内容简介：本书有一百条给老师的建议，内容充实，全面地反映了的教育思想和教育实践。书中的一百条建议，每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深化浅出，通顺流畅，极便阅读。是本教育经典书。苏联当代有名教育家瓦?阿?苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践阅历的教育理论家。为了解决中学校的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中学校老师写了一本《给老师的一百条建议》。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深化浅出，通顺流畅，具有很强的可读性。

《给老师的一百条建议》读后感

始终以来，都由于工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学习。可前不久，一本前苏联当代有名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基的《给老师的建议》却让我有如获至宝、如遇知音之感。

前苏联当代有名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践阅历的教育理论家。为了解决中学校的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中学校老师写了一本《给老师的一百条建议》。后来，中国的教育专家依据我国的状况和需要，选择了《给老师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选译了有益于老师开阔眼界、提高水平的精彩条目，作为补充，全书仍有一百条，改称为《给老师的建议》。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，用平实的语言娓娓道来。此书文字深化浅出，通顺流畅，极便阅读。它并不枯燥，在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教育理念，同时，对于在一线任教的老师们来说，具有极强的指导意义和可操作性。这样的一本书，应当让全部一线老师人手一册。

书中提到一个问题：老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！的确，做老师的都知道，每天必需做的几件事占用了我们绝大多数的时间：备课、上课、改作业、课外辅导、处理同学之间的种种问题??现

在还要抽出时间来读书搞科研。我真是不知道该怎样才能做好全部的工作。在书中，苏霍姆林斯基告知我，老师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位胜利的历史老师说的：“对这节课，我预备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接预备，或者说现场预备，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级老师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管细心预备，教学环节的设计可谓细心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。真是“书到用时方恨少啊！”原来，这是由于用一辈子来备课和用课前的几小时来备课，效果确定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对学问的渴求。要知道作为老师，在科学学问的大海里，我们所教给同学的教科书里那点基础学问，只是沧海之一粟。若我们没有“源头活水”，怎可能教出好同学来？

书中还特殊重视德育教育，重视同学良好行为习惯的养成教育，重视对同学足够的敬重，是真正以人为本的教育。在大师眼里，德育教育肯定不是空洞的说教和口号式的洪亮文字，而是生活中的详情，是一个微笑的眼神，一句亲切的话语??“应当教会儿童去爱，而不是教他们去谈论爱，应当教会儿童体验和珍藏自己的感情，而不是教他们查找词句去诉说并不存在的感情??”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

苏霍姆林斯基不愧为宏大的教育理论大师，在书中，针对老师的困惑和不解，好象与老师面对面地沟通一样，读来令人有豁然开朗的感觉。

《给老师的一百条建议》读后感

阅读《给老师的一百条建议》一书，书中给老师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于老师开阔眼界，提高水平。感受颇深，启发非浅。

老师的语言素养是上好课的关键，苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”老师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达力量，这就给老师的语言修养提出很高的要求。老师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。假如老师的语言素养好，那么他上起课来会特别轻松，同学听的也特别明白，课堂效率怎能不高？相反，语言力量差，就会耽搁很多时间。

一、老师语言的纯净性

老师的语言要纯净、文明、健康。语言纯净，就是要讲一般话。语言文明，就是用语要文静、美丽，语调要和谐、动听，语气要亲切、和气，使同学听后能产生开心感，乐于接受老师的教导。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。老师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对同学的道德品质培育和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出：“对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力气。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。”因此，要启迪同学心灵，陶冶同学情操，老师就要用醇美的语言去触动同学心弦，给同学以美的享受，使其形成纯净、文明、健康的心灵世界。

二、老师语言的精确性

老师的语言要精确、鲜亮、简练。所谓精确，就是要观点明确，语意清楚，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合规律，用语具有专业性和学术性。所谓鲜亮，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领；分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入同学的心田，同时把美妙的思想和科学的学问一道带进去。

三、老师语言的启发性

老师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。老师假如言语丰富，措辞美丽，含蓄幽默，富有魅力，让同学置身于语言美的环境和气氛之中，同学就会心情开心，兴味盎然，思维灵敏，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。老师工作是制造性的劳动，在老师劳动的每一领域，都需伴有取得沟

通教育对象心灵最正确效益的语言；老师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭；老师还应具有很强的驾驭语言的力量，依据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要讨论学校教育活动每一领域的语言，要讨论使用教育教学语言胜利和失败两方面的阅历，要讨论不同教育对象的语言特点，要讨论不同学科教学语言的特点，还要讨论其他行业可借鉴的语言。在讨论中，勤于采集大量语言材料，擅长分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、讨论，并对教学语言的效益进行评估。

老师的语言修炼是无止境的，一个胜利的老师，重要的标志是超强的语言表达力量，这个力量除了发音精确表述清晰明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处．我想，这是一名老师在教学活动中，自始自终要讨论和雕琢的

做最好的老师做最好的自己

——《做最好的老师》内容简介及名目

内容简介：

《做最好的老师》这本书分散了李镇西老师25年来教育思想和教学才智的精华，他把自己的教育思想、教育机灵、教育技巧和教育情感融为一体，语言朴实而富有诗意，形象而布满激情。

李镇西老师在序言中写到：“每个人都是一棵树。你或许不是最秀丽的，但你可以最可爱；你或许不是最聪慧的，但你可以最勤奋；你或许不会最富有，但你可以最充实；你或许不会最顺当，但你可以最乐观??”李镇西老师所谓的“做最好的自己”，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今日的自己比，不断地超越自己。李老师以他对教育工作的执着和独特的人格魅力震撼了每一位读者。

《做最好的老师》是有名教育家李镇西25年教育教学思想和智的精华集萃，全方位阐释了李镇西教育观、同学观、班级管理、同学思想工作、同学心理健康、语文教学的理念和实践。其中有的观点已经深化人心：“变语文教学为语文教育”“集体主义教育是中学教育的核心”“把班主任的权威转化为同学的集权威”“让语文教学走进同学的心灵，让同学参加语文教学”“班级管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是师爱之源”“变应试

语文为生活语文”“德育观念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科学、独特”“教育是心灵的艺术，民主是教育的灵魂”??其“爱心、民主”教育，素养教育的思想和实践让广阔老师感动、哲服，“将来班”的模式演绎着老师的抱负主义、浪漫主义情怀，令人憧憬，许多身处“迷茫”中的老师表示从中找到了方向，看到了将来和盼望。

《做最好的老师》读后感

王明芳

“北有魏书生，南有李镇西”。近来拜读李镇西老师教育专著《做最好的老师》使我真正全方面了解他多年的教育心得及理念。这本书对我的教育意义很大，李老师身上有很多值得学习和借鉴的地方。

首先，我非常尊敬李老师高尚的人格。虽然他如今已成大名鼎鼎的教育专家，取得了令人瞩目的成果，但他至今仍战斗在教育第一线，始终站在讲台上，始终都和同学保持零距离！由此我想到自已，刚从高校毕业时，我也曾满怀激情地投入到教育事业，并为之傲慢骄傲地奋斗了上十二年，可是随着工作的调动我由高校来到中学，我遇到了从教多年来最大的困惑，教育的对象一下变成了中同学，我原来的那套方法好像全不灵了，同学不理解我的苦心，通常只需讲一遍的问题我要重复许多遍，他们还是会犯同样的错，作业也常有拖欠不交现象，课堂纪律也时常是让人头痛??我一度非常怀念以前的日子，那些同学多勤奋啊，根本不让我操劳欠作业、违背课堂纪律方面的事。如今无论我怎么努力，那些后进生的成果还是提高不了??，我有时累得直叹气，很怀疑自已的价值和力量；可是李老师却把做最好的老师当做自已毕生的追求。可见当老师最重要的还是心态问题，心态调整好了，许多困难都会迎刃而解。

说到心态问题，我们来看看李镇西老师是怎么衡量自已的教学工作，他所谓的“做最好的老师”，其实是“做更好的老师”，由于他从不拿自已和那些教育专家比，他说：“每天都不是最好，甚至每天都有圆满，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的老师’的境界靠拢。”看到这里，我受到了启发，也增添了信念，只要我争取每天多读些书,每天都专心去处理每件事，力争每天都做得更好，我想我肯定会有很大的收获。

李镇西老师认为教育中的“爱心”意味着对同学的成长以至将来一生

老师暑期读书心得篇4

对于走向教育工的我，魏书生的《班主任工作漫谈》这本书给了我很大的启发，让我了解到作为一名老师，有良好的教育素养是很重要的，走进同学的情感世界，了解他们所需要的，了解他们的爱好和才能，了解他们的独特特征，了解他们的精神世界。但是，良好的教育方法对于教育同学也是很重要的。当我接触了这本书后，心中发出深深的感叹：

魏书生老师不是一个一般的教育家，他异乎寻常的迷上教育，立志献身这一崇高事业，有一种忘我精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生观、道德观、价值观、世界观等方面的内容，以及心理学、教育学、管理学、宗教学等学科的学问，有意识地，不断地渗透到同学中去，从而使他的教改远远超出了语文教改的范畴。那么，他又是如何转变他们、转化他们的呢？他的教育方法又有什么特色呢？

老师这个职业是需要耐烦的职业，没有耐烦的人是做不了也做不好老师的。同学有时候做错了事情，老师可能会平心静气地指导他，但是有些时候，同学一错再错，老师的脾气也没有那么好商议 了，究竟，老师也是一个平常人，也会有发脾气的时候，尽管努力克制不好的心情，但想到自己教育了同学这么多，而同学还是犯同样的错误，心中的怒气就难以平静了。

而魏书生老师就做到了避开发脾气，即使是在批判同学，他也不是厉声恶语。尽管有时要发脾气，但也都在他选的一位掌握自己发怒的同学提示下压下去了，他用切实有效的方法克制了人人都可能犯的发火和极大的耐烦与同学进沟通，在与同学的沟通中，他站在同学的立场上提出“我们需要怎样”、“我们怎样做能更好”、“我们必需坚信我们会做好的”等等，让同学感觉到老师不是在训斥他，而是在关心他，他是老师的助手。

老师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好老师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱同学。魏书生爱同学，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不简单。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，每天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱和耐烦，关心他们进步也应是老师义不容辞的责任。

再有，老师做差生的转化工作犹如医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，老师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老师的这一熟悉应当说是特别独特、耐人寻味、给人启示的。书中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑——写日记”，“每天点燃一盏思想的明灯”……这些内容剧烈的震撼了我。他的教改确的确实地在育人。

教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班级管理，他的一切，都是真真实切地从同学怎样做人开头的。教会了同学怎样做人，筑好了思想教育这一“地下工程”，学问之树也就根深叶茂，硕果累累了，也就水到渠成了。魏书生老师那深邃的哲学气质和深厚的文化素养，让人仰视，让人望尘莫及，但这并不阻碍我仔细地去做，学着他去做，让自己在将来的教育工作方面做得更杰出。

老师暑期读书心得篇5

“君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子、强者为自己的奋斗目标而活，不为流言蜚语所惑；那么，相比之下的弱者则极易被它左右。因此，当身处的环境被是非谈论所包围时，还需谨慎的选择处理的方法，切记鲁莽行事而带来不必要的麻烦。

美国有名将领麦克阿瑟说过：“对于正面的敌人，我总能应付；但是对于背后的狙击，我却不能爱护自己。”由此可见，来自背后的恶意中伤、流言蜚语是每个人都避之不及的，同时也证明白它的杀伤力极强。

人言可畏，每个人的身边都不乏造谣生事之人，并且谣言的传播速度让人赞叹。但是，即便它再“惊悚”，它也抵不过“真相”。它或答应以让人临时的功亏一篑，但是肯定要记得另外一句话“祸从口出”，管好自己的嘴巴，少谈别人的是非才是明智之举，莫等到赔了夫人又折兵，那时才知道“大嘴巴”的害处。

可即便道理如此，这个世界上依旧不缺搬弄是非、指手画脚、图谋不轨、攻于心计、损人利己的人，为了到达自己的目的不惜造谣生事。这或许就是人生，“彩色”的人生，大家或许都习惯了互相“谈论”，甚至觉得这是人之常情，觉得这个世界上，有谁不被论，又有谁不谈论人？己所不欲勿施于人，己所欲而施于人，谁又能真正的做到？

那么，我们该如何对待流言蜚语呢？生活在如今的社会中，不被谈论是不行能的，但是我们可以选择面对它的看法，只要我们为人处世正直、只要我们内心和善、只要我们不做亏心事，那么，又何惧它怎么变化莫测呢？

其次，我们做人要有原则，不要被他人的行为和思想所左右。面对是非对错，不要偏听偏信并加以传播，否则就会成为被别人利用的棋子，也成为了谣言的散布着，这种本就不道德的行为，我们不该让它生根发芽。

简而言之，人的一生注定坎坷曲折，面对别人的恶语相向，我们要做的不是以牙还牙、以眼还眼，而是要保持冷静和静默。由于，谣言始终是谣言，若对它回应只能是徒劳的，保持静默，它将会自动消沉。一位哲人说过：“棍棒、石头或许会击伤我的肋骨，但语言无法损害我。”所以，泰然处之的去面对，它将不攻自破。

老师暑期读书心得篇6

心境不好时，即便是一件小事，也简单引发你的雷霆之怒，但作为班主任，面对班级同学的恶作剧，我们必需克制自己的心情，忍耐、再忍耐。

愤怒是全部心情中最不好掌握的负面心情。作为班主任，这种心情的破坏性更大，经常会激化师生冲突。某些班主任对同学的教育效果不佳，往往不是由于他们业务水平不够，教育力量不强，方法不济，而是由于他们对自己的言行举止缺乏了解与自控所致。诸如生气、冲动、急躁、因循守旧等不良心情严峻干扰了班主任对同学的教育工作，极易形成师生对立情结，给班主任工作带来不必要的障碍。作为班主任，应自觉抵抗种种不利因素的刺激和干扰，使自己的情感冲动和言行举止限定在合理范围之内，并能通过自我疏导，从冲突、冲突和窘境中解脱出来，理智制怒，以宽容和耐烦唤起同学心中的自律。

本文中同学余长盛身上的毛病虽多，但钓鱼大事却凸显了一个同学对班主任的拳拳真爱。假如班主任不是理智地克制怒气，了解了事情的真相，而是怒火中烧地厉声呵斥，不仅误会了同学的一片真情，更会给同学留下永久的内心伤痛。增加后进生转化的难度。

能够掌握自己不乱发脾气的老师，就是一个能自由运用教育艺术的大家。不怒才会有机灵，才会有艺术。

老师暑期读书心得篇7

暑假，学校分给每位老师一本书，我读的书是《在别出心裁的教室里》。下面是我读此书的心得体会：

此书介绍了8位美国当代名师的精神档案，他们工作起来都是兢兢业业，全身心投入工作，并且，每位名师都有各自的风格，8位名师的故事，深深打动了我，他们有用不完的才智和惊人的制造力，为他们各自的教育教学工作悄悄奉献自己的青春。这8位名师中，让我感受最深的当数号称"美国最好的老师"莱福。艾斯奎斯。

当一名老师倾其精力、美德与制造力时，他能为同学做什么？假如知道美国传奇老师莱福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美国众多的名师中，很难有人如莱福。艾斯奎斯一般给人震撼与赞叹——他在同一所学校听同一间教室，年复一年地教同一个年龄段同学长达20多年，获得的荣誉不计其数，给他供应捐助的人也不计其数。他就是一个人在最小的空间里制造出最大的奇迹的名师。

他每天工作12小时，除了完成学校规定的课程外，他还主动教同学高等数学，让同学阅读原版文学名著，给同学排练《莎士比亚》戏剧，甚至在课间教同学弹吉他、打篮球和棒球！他总是把一天的时间支配得满满的。

这让我想起了我们学校的行政老师，他们的工作是特别繁忙的，往往是不分8小时工作时段的，8小时之外，他们同样做着学校里的千头万绪的事情。寒暑假和双休日对老师们来说是最好的休息时间，可是对他们来说，却是最好的干工作的时间。我在暑假，常常来学校熬炼身体，看到学校行政和部分老师，几乎是每天来校工作，尤其是我们的陈校长，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是来得早，回得晚。真的是超强付出，同书里的美国名师莱福。艾斯奎斯是一样的！学校行政这么超付出的工作，他们不分时间的悄悄付出，是为了学校的明天更美妙，为了保证开学后老师能更好地开展教育教学工作、为了同学在新学期里能更好地学习与成长。他们是我们广阔老师学习的好典范，我想，在今后的教育教学工作中，假如能有超强的付出，有这种争分夺秒的时间观，我们确定能做出更多的成果来的。正如艾斯奎斯所说的"胜利无捷径"、"卓越不是轻而易举就能实现的"。

艾斯奎斯曾经"头发着火还在教"！在一堂化学课上，一个同学点不着酒精灯，其它同学都要求进行下一步试验，艾斯奎斯不想把她落下，亲自帮她点，但无意中把自己的头发给点燃了，要不是孩子们叫了起来，艾斯奎斯还不知道。他说，"虽然这样很可笑，但我真的认为，作为一名老师，我的大方向是对的——孩子们是你唯一操劳的，其他任何事都必需忽视。"这让我更进一步明白了做老师的意义，老师要真正喜爱你的同学，就要全心全意地为同学服务，要放下老师的架子，而不是走过场，假惺惺地说要帮同学，心里却不太情愿。我们只有源自内心地关心同学，努力到达象艾斯奎斯这样的境界，这样，我们将会是真正全心全意地为同学服务的，也会成为一名极其优秀的、同学都宠爱的好老师。

艾斯奎斯说："在学校阶段，对儿童进展最关键的因素是各班级的老师"，由于他们在学校阶段跟老师相处的时间是最多的，甚至超过了家长。所以，为了儿童最好地成长，我们当老师的，就应起着最好的、最关键的作用。老师应当提升自身素养，同时要加强职业操守，全身心地工作，发挥各自的岗位作用，为教育事业多多奉献出自身力气。第4篇：老师暑期读书心得

虽然参加教学的概念比较简单理解，其操作看上去也不难，但在真实的教学中使用却不是一件简单的事情。参加教学的开展需要一系列条件的支持，包括物力与人力资源，管理方式与制度，良好的教育教学气氛等等。

人力资源是教学资源的重要组成部分。教与学说究竟是人的活动，是老师与同学的活动，离开师生的参加，教学活动也就无从开展。熟悉这些同学资源的荒废现象，是参加教学开发人力资源的起点。

参加教学中，老师对教学的干预和课堂掌握比传统教学要"弱"了一些，同学自由活动

的空间大了，商量的机会多了。但这并不意味着参加教学是不强调课堂秩序，纪律的一种教学模式，相反，参加教学的顺当开展恰恰是需要肯定的制度支持的。不过，适应参加教学的制度是与传统的制度有

很大不同的，这就使得参加教学的制度有一个建立，完善和内化，甚至超越的过程。

老师暑期读书心得篇8

师德，始终以来都是教育的核心名词，它站在教育的制高点，既为老师指教方向，也考察着老师的行为道德点。读暑期师德培训之书，结合个人经受，颇有体会，经思索总结，现归为三点：

一、思与行。

三年的教同学涯，斑斓多彩，五味纷呈。直面同学，我也曾言辞犀利地骂过，也曾舒适动听地笑过，也曾怒发冲冠地气过，也曾倍感温馨地暖过。但那些都是“曾”，为何？--往事未曾沉淀，精华与糟粕混合，劣根与清水相衔，纵使再过灿烂的金子，也没入沙堆隐不见光。此处的金子，并非指同学，而是指教育思想。

思想“二字”，皆由“心”为底，事不入心，心不入行，见金子而不淘，处三事而不思，即便闪光点熠熠生辉，却也终将寥落尘泥碾作尘，不复长存。故而，老师遇事要三思，思过、思功、思心得，思之后再付诸行，行中再思、思后再行，

循环往复，渐次上进，为了教育事业的光芒蓬勃而付出一砖一瓦，为同学，亦为自己，为社会，也为国家。我爱“曾”，也可惜过“曾”，但我更想珍惜“现下”，我不盼望某一天我与人交谈时口中除了“曾”仍是“曾”，而盼望在“曾”之后更能有一番“现下”的胜利事迹与“将来”的期望预设。

很惋惜，本人较懒，三年中应上方要求也写过很多各类心得与总结，奈何，苦苦一笑，千言百字多数为东拼西凑，他人之语，为我而用亦。

二、勤与志。

照实说，“懒”很难克服，谁不留恋舒适的被窝，谁不享受满意的生活，作为一名老师，平日里无比渴望一丝清静、一丝悠然，闲看云、野养花，多一些超脱，多一些自由，但终是尘世之人，若要出尘，必先入尘，若想悠远娴静，必先经纷扰的洗礼，平日里诸多事情--不管美事、丑事、琐事，还是无事，都能处理得风轻云淡游刃有余，那么我想这才是享受生活的最高境界。懒中勤，勤中懒，所以老师，若能在教学的繁忙中偷得“闲”，在大事小事不断上演的同学世界中能识出天地之自然无华时，那便拥有了超凡的胸襟，所谓大隐隐于市，未必不如此。

再懒散的人，身上必定存有一丝一毫的“勤”，作为老师，忙劳碌碌是一天，有心有得是一天，无心无得也是一天。为自己找个借口，老师的“懒”情有可原，这份“懒”是工作下班后的放松身体、放松头脑，是清清耳根子缓一缓酸软的臂膀，是正常的放松，是回来于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公正地赐予人类一天24小时，8小时上班、8小时睡觉，而人的不同在于剩下的8小时如何处理利用--但话到极致，也人各有志，不能强求，鸿鹄与落雁，莫非由于看天空的角度不同，就能批驳另一方的盲点吗？于此，对于那些“懒”中情愿也能够剥离出一丝“勤”的人来说，若有心飞天，就应当抓住“勤”这根草，在教育洪河中尽力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陆彼岸，看另一世繁华。有心不晚，有志不晚，再给个借口于自己，人生有童年，事业也有“童年”，步入教育界的头三年为“事业童年期”，那么童年期之后呢……

人应有志，志当长存，存必实践，方能吹尽狂沙始到金。

老师暑期读书心得篇9

拜读了特级老师黄爱华的文章，观摩了数十节精彩而又妙趣横生的课堂教学，使我深受感染和启发。黄爱华老师在教学上孜孜不倦地思索与实践的成果，主要表达在两个方面：

一、以人为本的教学观念

1、数学教学过程的基本目标是促进同学的进展。

根据《标准》的基本理念，同学的进展包括学问与技能、数学思索、解决问题和情感四个方面。在数学教学过程中，这几个方面的进展是交织在一起的。从某种程度上说，今日的学习，是为了同学获得终身学习的力量。数学教学应当以进展为核心，同学要在学习数学的过程中学会做人。从黄爱华老师的课堂教学中，信任每一个人都不难发觉这一点。

2、敬重同学，与同学“和”、“平”相处。

同学是学习活动的主体，同时同学又是一个个存在独特差异的活动对象。由于同学在情感看法、爱好爱好、进展程度等方面的差异，必定导致课堂教学中的“差参不齐”，但我们绝不能就凭此而人为地把同学分为好同学与差同学，只是进展的进程有快有慢罢了。黄爱华老师在敬重同学的问题上，把握好了两个字：“和”、与“平”。“和”指的是“和谐融洽的气氛，“平”指的是“地位公平的交往”。

教学的过程老师不应当是一位“专制主义者”，应当是一位致力于关心同学、涉身处地为同学着想的拥有先进教育理念、擅长合作的“良师益友”。在黄爱华老师的课堂教学中，我们常常看到他对同学发自内心的表扬与鼓舞、蹲下身子走下讲台与同学沟通合作；我们也常常听到“再想想看，老师和同学们都信任你肯定行”、“你得想法真得太宏大了，坚持下去前程似锦”等很多沁人心田的话语。全部这些无不反映出黄爱华老师高尚的师德、先进的教学理念也为人处事的原则。

二、追求卓越的教学艺术

教学是一门科学，又是一门艺术，这已成为广阔老师和教育理论工的共识。艺术是什么？艺术就是“无意于法则，而自合于法则”“从心所欲不逾矩”的完善表达。黄爱华老师的教学艺术表达了以下几个特点：

求“实”。

遵循教学的基本规律，结合自己的特点、同学的实际来进行教学。“没有教学的合规律性和合独特，就没有教学艺术的制造性、表演性和审美性。只有教学的合规律性和合独特的统一，教学才成为引人注目、令人为之倾倒的艺术品，老师才能成为受人敬佩的教学艺术家。”

求“活”。

运用各种教育教学手段、方法或技巧来丰富课堂教学，提高教育教学的质量与效益。教学艺术是在科学地再现的求“实”中，师生对特定的教学内容进行“活”化，以到达科学再现与艺术表现的完善统一。

求“美”。

对同学进行审美教育，培育他们主动向上的审美意识与情趣，使他们全面、和谐、健康地进展。通过诱发和增添同学的审美感以提高教学效果的手段，这种手段的运用能使同学在有益身心健康的主动开心的求知气氛中。获得学问的养分和美的享受。

求“趣”。

设法激发同学的学习爱好，让同学喜爱数学这门课，让同学自觉主动地学习。卢梭在《爱弥儿》一书中说：“教育的艺术是使同学喜爱你所教的东西。”“问题不在于教他各种学问，而在于培育他们爱好学问的爱好”而且在这种爱好充分增长起来的时候，教他们以讨论学问的方法。”

求“新”。

在学习别人教学艺术的基础上，发挥自己的聪慧才智，进行创新与进展，显现自己鲜亮的独特。制造是一切艺术的特质，没有制造也就无所谓艺术。这些制造，或表现为对常规的、传统的教学形式的突破而代之以各种革新；或表现为对课堂结构的新奇而独到的设计；或表现为对同学主动向上的心理塑造；或表现为对教学内容的科学选取与艺术的加工。

求“效”。

同学在艺术的课堂教学中获得了不同程度的进展，取得了非一般的教学效益。

写到这里，我好像又有了一种更深的体会：与其说黄爱华老师是一位名师，倒不如说黄爱华老师是一本书，一本只有仔细思索、仔细实践后才能读懂的书。

老师暑期读书心得篇10

暑期阅书，有所感，谈美好从师德谈起，由于美好正是师德之水灌润而成的那树繁花。

关于师德，我是一个具有严格自我评价意识的人，我坚守我的原则和信仰，不求突显于人，但必不负于同学。我始终谨记：同学是活生生的人，是一个具有被敬重、被关爱权的公平生命体，因此，不行轻视，不行欺压，更不行放弃。这是最基本的要求，没有人可以剥夺，也没有人应当被剥夺。所以，我不是个迷信权威的老师。

曾经有同行义正词严地说——需要什么理由？你说对就对，错就错，这点权威都没有还当什么老师？——我惊愕失语，有此认知，出此言论，其对同学之“风范”可想而知了。

如此权威，效果确实立竿见影。但，请把目光放长期些，你的权威能由始至终吗？你可曾观察，那嘴角的怨气——眼底下的不屑？你可曾听见，那日积月累沉淀下的生气在心里汩汩奔涌？你可曾想象，在他们觉醒的将来生命里你烙下了怎样黑色的印痕？多年以后，他们在埋怨还是在思念？

我不情愿给同学下马威，也不会严词厉色震慑同学，同学从不惧怕我；我轻易不会生气，也不会出离生气，只是有时会“痛其不争”；我会受伤，会辗转反侧，由于我在乎同学，让他们活在我心里。

惊奇的是，不权威甚至有点傻的我竟然并不是个很失败的老师。随着时机的流洗、沟通的清澈、了解的'醇厚，桀骜的同学变得温存，静默的打开了心扉，本来抵触的渐渐溶化，一切走向和谐。身处其间，我日益轻松平和，去倾听去拥抱那一颗颗青春的、鲜活的、可爱的灵魂，美好感无限蓬勃着。

清晰记得那天，那个身材壮硕脾气火爆极好打架的男生又和同学拌嘴冲突，挥着铜锤大的拳头就要砸下去，谁也拦不住！我刷的冲过去挡在他身前，使出全身力气紧拉着他的手臂，字字顿挫地说：“没事，别急，好好说，老师在，把手放下，放下……”他紧咬着牙，脸上肌肉抽搐着，额前的刘海在颤抖，最终在决堤的那一瞬间生生阻住，我看着他渐渐的渐渐的松开了拳头，其实我心里也很恐慌——那是一个多么偏激执拗强悍又极度生气中的同学呀——我一点都没有把握能制止他。事后回想甚感欣慰，我感受到了我在他心里的重量，他出于对我的敬重强行掌握住了自己。

前几年在家养病，同学们电话短信慰问不绝，每到周末就三三两两的来探望。我心里很暖和很丰厚，他们这么信任我，关怀我，思念我，期盼我返岗，我的付出酝酿出了真正的意义。

同学们常会问：当老师，美好吗？坦诚说，作为职业的老师，对于那些教育教学之外附加的形式化工作，我并不愿意；但只作为同学的老师，望着那一双双专注热忱闪闪发光的眼睛，我无比美好。是呀，我告知他们，你们就是我美好的源泉!多年以后，你们或许忘了我教的字词句篇，但请记住，你们曾经让我美好，也请肯定努力让更多的人美好，让你自己美好！学会爱，学会被爱，这才是老师想要关心你滋生的——美好的力量！

人与人相处，其实简洁，你赐予真心，他必予以真情。我只知道，同学是和你一样需要坦诚相待的人，是天下父母细心培育的生命，只有筑实理和爱的大地，让同学如白云如飞鸟轻灵愉悦地飞天，我才成就了一个大写的师字。

所以，我不权威，但很知足。我惟愿从沉着容，简简洁单，踏踏实实，做着该做的，安静而美好。雪莲正在盛开，天籁之声响起。

老师暑期读书心得篇11

机缘巧合下，有幸读了贲友林老师的《重新熟悉课堂》这本书，读完这本书让我对课堂我有了新的熟悉、新的领悟、新的反思。

抱负课堂是什么样子的?书中贲老师是这么说的：“课堂中，同学主动主动，擅长倾听，勤于思索，敢于质疑，争先恐后地举手，自信大方地表达，或补充，或修正，或确定，或质疑，布满有主见又不失童趣与深刻性的争论，一个个‘小精灵’都是学问、思想、方法的生产者，是学习的仆人。这样的课堂生气勃勃、爱好盎然，老师和同学都能得到进展和成长。”书中贲老师从“上课，老师要听同学‘讲’”，到同学“会讲”，老师“不讲”；从老师的提问之后，该请谁来回答，到同学回答之后，如何产生在课堂上的“问”与“答”的模式；从选择什么样的同学回答下列问题，到同学如何养成问题的意识……，课堂中的点滴详情贲老师用通俗易懂的语言表达着让我感同身受的观点和做法。

回想自己的课堂教学，或多或少存在这样的问题。比方，在课堂上，往往老师们提出一个问题后，或由于上课时间有限或急于听到正确答案，或迫不及待地公布答案，而忽视了对同学问题的思索及同学问题的产生的关注。我们应当在提出问题后“等一等”给同学留足思索的时间，“停一停”让同学在听到同伴地回答后有产生自己想法或者新的见解、新的问题问题的时间。正如贲老师在《同学回答下列问题之后》一文中所说：在同学回答下列问题之后，老师暂不表达自己的看法，而是让其他同学主动“接着说”。假如同伴回答对了，其他同学可以赐予主动的确定，并对其中的精彩之处进行赏析；假如同伴发言中有错误，可以订正，还可以进行分析错误缘由；假如同伴发言有疏漏，其他同学可以补充；假如几名同伴相继发言，后面发言的同学可以对前面几名同学的发言进行对比分析，也可以进行综合梳理。

课堂上，我们应当更多地关注同学地思索。但目前的课堂更多是毫不犹豫地靠着惯性前行，或者是人云亦云的盲从。我们要有一颗“静待花开”且安分的心，做好老师主导的作用，引导同学思索。面对这样的问题，我们更要思索的是该如何纠错，如何让教学事故转化为“教学故事”。老师有时要适当“后退”，要揣着明白装糊涂。不要可怕孩子犯错，吴老师常常说地一句话的是：错着错着就对了，聊着聊着就会了。我们要信任孩子，由于孩子犯错，经过思索修正，也是学习的过程。我们应当每天上课前都带着“美妙即将发生”的心态走进课堂，期盼呈现同学的美妙。其实，同学的美妙，不仅仅是他们的正确答案和完善的想法。同学不正确的、不完善的、有瑕疵的想法，经过思索后提出的问题，同样是美妙的。正是这样，让我们看到了同学真实的成长的过程。

在课堂中，我们不仅要鼓舞同学参加课堂，关注同学的说，通过关注同学的说，关注同学是怎么样学的，还要关注怎么样同学才能学习得更好。莫迪里阿尼说：“人的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外面的世界，难以自检。所以，我们应当用一只眼睛观看四周的世界，用一只眼睛端详自己。每个人的心底都应闪耀着一只眼睛，一只不断端详自己的眼睛。”重新熟悉课堂，不能停滞于发觉课堂中的问题，也不是后悔自己课堂的缺乏，而是以主动的看法，在批判中建设，放开胸怀面对将来。

老师暑期读书心得篇12

人类制造的学问财宝，犹如浩瀚的海洋，博大精深。我们老师需要加强各方面的修养来提高自己，从书本中猎取学问，所以，我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的学问充实自己。老师，作为一种职业，承当着传播人类思想文化的重任，